Tibetan
༄། །ལ་སྦྱར་བར་བྱའོ། །བྷ་ག་ཆེ་ན་བདེ་བ་ཆུང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། བྷ་ག་ནི་འཇོམས་པས་ན་བྷ་ག་སྟེ་ཐ་མལ་པའི་འདོད་ཆགས་ལ་སོགས་པ་དང་བྲལ་བའོ། །ཆེ་བ་ནི་ཐ་མལ་པའི་འདོད་ཆགས་ལ་སོགས་པ་ཤིན་ཏུ་ཡང་ཆེ་བའོ། །བདེ་བ་ཆུང་བ་ནི་གཉེན་པོའི་སྟོབས་ཤས་ཆུང་བ་སྟེ། གཞན་ཡང་ཆེ་བཞི་རྣམ་པར་རྟོག་པ་ཆེ་བའོ། །ཆུང་དུ་བྱ་བ་ནི་བླ་མ་ལ་བརྟེན་པའི་གདམས་ངག་གི་སྟོབས་ཀྱིས་རྣམ་པར་རྟོག་པ་དེ་ཉིད་སྤང་བར་བྱའོ། །དཔེར་ན་ལན་ཚྭའི་རྒྱ་མཚོའི་ནང་དུ་སྐྱུ་རུ་ར་ཐིག་པ་གཅིག་བླུགས་པ་དང་འདྲ་བའོ། །བྷ་ག་ཆེ་ན་ཆུང་དུ་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། བྷ་ག་ནི་གོང་དུ་བཤད་ཟིན་ཏོ། །ཆེ་ན་ཆུང་དུ་བྱ་བ་ནི་སྦྱོར་ཐབས་ཀྱི་བྱེ་བྲག་དང༌། སྔགས་དང་སྨན་དང་རིན་པོ་ཆེའི་སྦྱོར་བས་ཆེ་བ་སེལ་བར་བྱའོ། །ཆུང་ན་དེ་བཞིན་བསྐྱེད་པར་བྱ་བ་ནི། ཆུང་བ་ནི་པདྨ་དེ་རྡོ་རྗེའི་མདས་བསྣུན་དུ་མི་རུང་བའོ། །བསྐྱེད་པ་ནི་རིགས་དང་མཐུན་པའི་ཤིང་བུ་ལ་སྲོག་ཆགས་ཀྱི་རྒྱུད་མས་བསྲུང་བ་བྱ་སྟེ་སྨན་དང་སྣུམ་གྱིས་ནད་ཀྱི་ཟུག་རྡུ་སེལ་བར་བྱས་ལ་དེས་བསྣུན་པས་ཚད་དང་ལྡན་པས་ཆེ་བར་འགྱུར་རོ། །གཞན་ཡང་ཆུང་བ་ནི་གཉེན་པོའི་སྟོབས་ཆུང་བ་སྟེ་ཐ་མལ་པའི་འདོད་ཆགས་ཀྱི་སྤྱོད་པ་ལ་སོགས་པའོ། །བསྐྱེད་པ་ནི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་སྟོབས་ཀྱིས་མ་ཆགས་པའི་སྤྱོད་པ་ལ་སོགས་པ་བསྐྱེད་པའོ། །གྲང་ན་དེ་བཞིན་བསྲོ་བར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། གྲང་བ་ནི་པདྨ་དེ་མེའི་ཤས་ཆུང་བ་སྟེ་ཧཾ་འཛག་པའི་ཡོན་ཏན་དང་མི་ལྡན་པའོ། །གོང་གི་སྐྱོན་བསལ་བདེ་བཞིན་དུ་བསྲོ་བར་བྱ་སྟེ། བཅུད་དང་ལྡན་པའི་ཤ་དང༌། བསྐ་བའི་ཆང་དང༌། འབྲས་བུའི་སྨན་ཉི་ཤུ་རྩ་བདུན་དང༌། ཚ་བ་ལྔས་ལུས་ལ་དྲོད་བསྐྱེད་དོ། །གཞན་ཡང་གྲང་བ་ནི་མཐའ་དང་མ་བྲལ་བའོ། །དྲོ་བ་ནི་མཐའ་དད་བྲལ་བས་ནམ་མཁའ་ལྟ་བུའོ། །ཆུ་རྣམས་ཆེ་ན་ཆུང་དུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཆུ་ཆེ་བ་ནི་སྐྱོན་མདའ་ལྟར་གྲང་བ་སྟེ། དེ་བསལ་བའི་ཐབས་བྱ་བ་ནི་འདོད་པའི་བརྩོན་ཆ་དགུའམ། བཅུ་གཅིག་གམ། བཅོ་ལྔའམ། ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་གམ། སུམ་ཅུ་རྩ་བདུན་གྱིས་ཆུ་དེ་སེལ་བར་བྱའོ། །འདི་འདྲའི་བྷ་ག་གང་ལ་ཡོད། །ཅེས་བྱ་བ་ནི། འདི་འདྲའི་ཁྱད་པར་ཅན་ནོ། །བྷ་ག་ནི་ཐབས་དེས་འཇོམས་པའོ། །གང་ལ་ཡོད་པ་ནི་གང་ཟག་གི་རྒྱུད་ལ་ཡོད་པའོ། །བུད་མེད་འདི་ལ་བྷ་ག་མང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། བུད་མེད་ ༄། །ནི་ངོ་ཚ་དང་བྲལ་ཞིང་ཁྲེལ་དང་བྲལ་པ་སྟེ་འཇིག་རྟེན་པའི་ངོ་ཚ་མེད་པ་ནི་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་ངོ་ཚ་དང་ལྡན་པ་སྟེ་གཞན་དུ་ཡང་སྤྱར་བར་བྱའོ། །འདི་ལ་ནི་འཇིག་རྟེན་པའི་ངོ་ཚ་མེད་པ་ལ་སོགས་པ་དང་ལྡན་པས་འདི་ལའོ། །བྷ་ག་ནི་བདུད་བཞི་ལ་སོགས་པ་འཇོམས་པའོ། །མང་བ་ནི་དེ་དང་ལྡན་པའོ། །དེ་ཕྱིར་བུད་མེད་བཅོམ་ལྡན་འདས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། དེའི་ཕྱིར་ནི་གོང་གི་ཡོན་ཏན་དེ་དང་ལྡན་པའི་ཕྱིར་རོ། །བུད་མད་ནི་ངོ་ཚ་མེད་ཅིང་ཁྲེལ་མེད་པ་སྟེ། འཇིག་རྟེན་པའི་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མེད་པར་དགོན་པའམ། དུར་ཁྲོད་དག་ཏུ་བདུད་རྩི་ལྔ་དང༌། ཤ་ལྔ་དང༌། རུས་པའི་རྒྱན་ལ་སོགས་པ་དང༌། ཕྱག་རྒྱ་ལ་རོལ་བར་བྱེད་ན་ཡང་འཇིག་རྟེན་པའི་ངོ་ཚ་མེད་པའོ། །ཁྲེལ་མེད་པ་ནི་རྣལ་འབྱོར་སྟོབས་དང་ལྡན་པས་དུས་སུ་གྲོང་ཁྱེར་ཆེན་པོའི་དབུས་སུ་སོང་སྟེ་བདུད་རྩི་ལ་སོགས་པས་སྤྲུལ་པ་སྟོན་པའོ། །དེ་ཡང་དང་པོ་ནི་བདག་གི་དོན་དེ་རིགས་སུ་འཛིན་པ་དང༌། གཙང་བ་རླུང་འཛིན་པ་དང༌། འཇིག་རྟེན་པའི་སྤྱོད་པ་ཀུན་སྤངས་ཏེ་མཁའ་འགྲོ་མའི་སྤྱོད་པས་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པས་སོ། །འོག་མ་ནི་གཞན་གྱི་དོན་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་ཟས་དང༌། ལྡན་པ་ནི་ཁམ་གྱི་ཟས་དང་བྲལ་བ་སྟེ་མ་འོངས་པའི་རྣལ་འབྱོར་པ་སྤྲུལ་པ་དང༌། བསྒྱུར་བ་དང་མི་ལྡན་པ་ཟབ་མོའི་སྤྱོད་པ་དང༌། ལྟ་བ་བྱེད་པ་ལ་སྒྲོ་འདོགས་པ་དང༌། སྐུར་པ་འདེབས་པ་དེ་བསལ་བས་ནའོ། །བཅོམ་པ་ནི་བསྐྱེད་པའི་རིམ་པས་འཇིག་རྟེན་པའི་རྣམ་པར་དག་པར་རྟོག་པ་བཅོམ་པའོ། །ལྡན་པ་ནི་ལྷའི་སྐུ་མདོག་དང་ཕྱག་མཚན་ལ་སོགས་པ་དང༌། གཞལ་ཡས་ཁང་དང་ལྡན་པའོ། །འདས་པ་ནི་འཇིག་རྟེན་པའི་སྤྱོད་པ་ལས་འདས་པའོ། །གཞན་ཡང་བཅོམ་པ་ནི་བསྐྱེད་པའི་རིམ་པ་ཉིད་དོ། །ལྡན་པ་ནི་རྩ་དང་འཁོར་ལོ་ཡིན་ཏེ། འདས་པ་ནི་བསྐྱེད་པ་དེ་ཉིད་ལ་མི་གནས་པས་སོ། །གཞན་ཡང་གོང་མ་གོང་མས་འོག་མ་བཅོམ་པ་དང༌། འོག་མ་འོག་མ་ལ་མི་གནས་པ་དང༌། གོང་མ་གོང་མ་ཡོན་ཏན་དང་ལྡན་པ་སྟེ། ཅི་རིགས་པར་སྦྱར་རོ། །ཐབས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ཕྲ་སྦོམ་དང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཐབས་ནི་ཡེ་ཤེས་བཞི་པའི་རང་བཞིན་ཏེ་ཧེ་རུ་ཀའོ། །རྡོ་རྗེ་ནི་བཞི་སྟེ། དོན་གྱི་རྡོ་རྗེ་དང་རྫས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་གསུམ་ལས་ཐ་དད་པ་སྟེ་གསང་བའི་རྡོ་རྗེ་དེ་ཉིད་དོ། །ཕྲ་ ༄། །བ་ནི་མ་ཎའི་ཚད་དང་མི་ལྡན་པ་སྟེ། གླང་པོ་ཆེའི་རྩེ་མོ་ཙམ་མོ། །དེ་ཉིད་ཀྱང་ཅི་རིགས་པར་བླ་མའི་ཞལ་ནས་པྲ་མ་ཎ་དང་ལྡན་པར་བྱའོ། །སྦོམ་པ་ནི་སྟོབས་དད་མི་ལྡན་པ་ལ་སོགས་པ་དབྱེ་བ་ལྔ་སྟེ་དེ་ཉིད་ཀྱང་སྟོབས་དང་ལྡན་པ་ལ་སོགས་པ་ཤེས་པར་བྱའོ། །གཞན་ཡང་ཐབས་ནི་
Chinese
应当施加。所谓“བྷ་ག་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）大则乐小”是指：བྷ་ག་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是指摧毁，因此བྷ་ག་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是远离普通欲望等。大是指普通的欲望等非常大。乐小是指对治的力量小。此外，大是指四种分别念大。应当使其小是指依靠上师的教言的力量，舍弃那分别念。譬如在盐海中滴入一滴醋。所谓“བྷ་ག་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）大则使其小”是指：བྷ་ག་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）如前所述。大则使其小是指通过结合方法的差别，以及咒语、药物和珍宝的结合来消除大。所谓“小则如是生起”是指：小是指那莲花不能用金刚箭射中。生起是指用与种姓相符的树木，用生物的血脉来守护，用药物和油脂来消除疾病的刺痛，用它来射中，以适度的量而变大。此外，小是指对治的力量小，即普通的欲望行为等。生起是指用三摩地的力量，生起不执著的行为等。所谓“冷则如是使其暖”是指：冷是指那莲花火的成分小，不具备吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）滴的功德。消除上述过失，应当安乐地使其暖，用具有营养的肉，浓烈的酒，二十七种果实药物，以及五种热性来使身体产生温暖。此外，冷是指未脱离边。暖是指脱离边，如虚空一般。所谓“诸水大则小”是指：水大是指如箭一般寒冷。消除它的方法是，用九种欲望的勤奋，或者十一种，或者十五种，或者二十一种，或者三十七种来消除那水。所谓“哪里有这样的བྷ་ག་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）”是指：这是指这样的特殊之处。བྷ་ག་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是指用那方法摧毁。哪里有是指在有情相续中有。所谓“此女བྷ་ག་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）多”是指：女 是指没有羞耻和惭愧，即没有世间羞耻就是具有出世间羞耻。
English
It should be applied. The saying "Bhaga (藏文, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning) is large, then happiness is small" means: Bhaga (藏文, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning) means to destroy, therefore Bhaga (藏文, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning) is to be free from ordinary desires and so on. Large means that ordinary desires and so on are very large. Small happiness means that the power of the antidote is small. Furthermore, large means that the four discriminations are large. To make it small means to abandon that discrimination by the power of the guru's instructions. For example, it is like pouring a drop of vinegar into the salt sea. The saying "If Bhaga (藏文, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning) is large, then make it small" means: Bhaga (藏文, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning) has been explained above. To make it small when it is large means to eliminate the large by the difference of the method of combination, and by the combination of mantras, medicines, and jewels. The saying "If it is small, then generate it in the same way" means: Small means that the lotus cannot be struck by the vajra arrow. To generate means to protect the tree that is in accordance with the lineage with the bloodline of living beings, and to eliminate the pain of the disease with medicine and oil, and to strike it with it, so that it becomes large with a moderate amount. Furthermore, small means that the power of the antidote is small, that is, ordinary desire practices and so on. To generate means to generate non-attachment practices and so on by the power of samadhi. The saying "If it is cold, then warm it in the same way" means: Cold means that the lotus has a small fire element, and does not have the qualities of Hum (藏文, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning) drops. Eliminate the above faults and warm it comfortably, with nutritious meat, strong alcohol, twenty-seven fruit medicines, and five heat to generate warmth in the body. Furthermore, cold means not being separated from the extreme. Warm means being separated from the extreme, like the sky. The saying "If the waters are large, then small" means: Large water means cold like an arrow. The method to eliminate it is to eliminate that water with nine desires of diligence, or eleven, or fifteen, or twenty-one, or thirty-seven. The saying "Where is such a Bhaga (藏文, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning)?" means: This refers to such a special feature. Bhaga (藏文, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning) means to destroy with that method. Where it is means it is in the continuum of sentient beings. The saying "This woman has a lot of Bhaga (藏文, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning)" means: Woman means without shame and embarrassment, that is, without worldly shame is to have transcendental shame.
Chinese
具有，也就是在其他地方也要应用。这里是指具有世俗的无耻等等，因此是指这里。བྷ་ག་是降伏四魔等等。众多是指具有它。因此称为“妇女薄伽梵”。之所以这样说，是因为具有上述的功德。妇女是指无耻且无惭，在没有世俗过失的情况下，在寂静处或坟墓等地方享用五甘露、五肉、骨饰等等，即使享用手印，也没有世俗的羞耻。无惭是指具有瑜伽力量，在适当的时候前往大城市中心，以甘露等显示化身。其中，首先是为了自己的利益而持有种姓，保持洁净，控制气息，完全放弃世俗的行为，通过空行母的行为获得成就。其次是为了他人的利益而食用禅定的食物，具有是指不食用普通食物，为了未来的瑜伽士的化身，不具备转变能力，对于深奥的行为和观点进行诽谤和诋毁，消除这些。降伏是指通过生起次第降伏对世俗清净的执着。具有是指具有天神的身体颜色和手印等等，以及宫殿。超越是指超越世俗的行为。另外，降伏是指生起次第本身。具有是指脉和脉轮，超越是指不执着于生起次第本身。另外，以上以上的降伏以下以下的，以下以下的不住于以下以下的，以上以上的具有功德，应根据情况进行应用。“方便的金刚细和粗”，这是说，方便是第四智慧的自性，即黑汝迦。金刚有四种，与意义金刚和物质金刚三种不同，即秘密金刚本身。细的是指不具备玛尼的尺寸，只有象鼻尖那么大。那也应根据情况从上师处获得具有 प्रमाण (梵文天城体：प्रमाण，梵文罗马拟音：pramāṇa，汉语字面意思：量)的。粗的是指不具备力量和信心等等的五种差别，那也应了解为具有力量等等。另外，方便是
English
Having, that is, it should also be applied elsewhere. This refers to having worldly shamelessness, etc., therefore it refers to this. བྷ་ག་ is subduing the four maras, etc. Numerous means having it. Therefore, it is called "Woman Bhagavan." The reason for saying this is that it has the above-mentioned merits. Woman refers to being shameless and without embarrassment. Without worldly faults, in secluded places or cemeteries, etc., enjoying the five ambrosias, five meats, bone ornaments, etc., even if enjoying mudras, there is no worldly shame. Shamelessness refers to having the power of yoga, going to the center of a large city at the appropriate time, and showing manifestations with ambrosia, etc. Among them, the first is to hold the lineage for one's own benefit, maintain cleanliness, control the breath, completely abandon worldly behavior, and attain accomplishment through the behavior of dakinis. Secondly, it is to eat the food of samadhi for the benefit of others, having means not eating ordinary food, for the future yogi's manifestation, not having the ability to transform, slandering and defaming profound behavior and views, and eliminating these. Subduing refers to subduing the attachment to worldly purity through the generation stage. Having refers to having the body color and handprints of the deity, etc., as well as the palace. Transcending refers to transcending worldly behavior. In addition, subduing refers to the generation stage itself. Having refers to the channels and chakras, transcending refers to not being attached to the generation stage itself. In addition, the above subdues the below, the below does not dwell in the below, the above has merits, and it should be applied according to the situation. "The vajra of means, thin and thick," this is to say that means is the nature of the fourth wisdom, that is, Heruka. There are four types of vajra, which are different from the three types of meaning vajra and material vajra, that is, the secret vajra itself. Thin refers to not having the size of Mani, only the size of an elephant's trunk tip. That should also be obtained from the guru with प्रमाण (Sanskrit Devanagari: प्रमाण, Sanskrit Romanization: pramāṇa, Chinese literal meaning: measure) as appropriate. Thick refers to the five differences of not having strength and faith, etc., and that should also be understood as having strength, etc. In addition, means is