Tibetan
ལེའུ་དང་པོ། དཀྱིལ་འཁོར་དུ་འཇུག་པའི་རྣམ་པར་བཤད་པ། ལེའུ་དང་པོ། དཀྱིལ་འཁོར་དུ་འཇུག་པའི་རྣམ་པར་བཤད་པ། དཔལ་བདེ་མཆོག་གི་རྒྱ་ཆེར་བཤད་པ་ཚིག་དོན་རབ་ཏུ་གསལ་བ་ཞེས་བྱ་བ། དཔལ་བདེ་མཆོག་མཁའ་འགྲོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཀུན་འགྲོ་ཀུན་སྙིང་ནམ་མཁའི་དབུས་གྱུར་མཆོག་ཞི་བ། །ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་མཆོག་ཏུ་མྱ་ངན་འདས་པ་དེ་ཉིད་དངོས། །ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ལས་བྱུང་རབ་གསལ་ཉེ་བར་འབར་བའི་འོད། །ཉི་གཞོན་ཕུན་ཚོགས་བདེ་མཆོག་ཞབས་བཏུད་དེ་ཉིད་བཤད་པར་བྱ། །འགྲེལ་པ་དག་གིས་རྒྱུད་རྒྱལ་ནི། །མ་ལུས་རྣམ་པར་མ་བཀྲོལ་ཞེས། །རྩ་བའི་རྒྱུད་ལས་བདག་གིས་ནི། །གཏམ་དུ་དྲིས་པ་བཞིན་དུ་ཐོས། །བདག་ནི་ཤིན་ཏུ་བློ་དམན་ཡང༌། །བླ་མས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་དང༌། །བཤད་རྒྱུད་ཡང་དག་རྟོགས་པ་ཡིས། །དེ་དོན་རྩོམ་ཕྱིར་ཉེས་པ་མེད། །རྒྱུད་ཀྱི་བརྗོད་པར་བྱ་བ་ནི་གང༌། དགོས་པའི་དགོས་པ་ནི་གང་ཞིག །དེ་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ནས་བཀའ་སྩལ་ཏོ་ཞེས་བྱ་བའི་བར་གྱིས་རྗོད་པར་བྱེད་པའི་རྒྱུད་ཡིན་ལ། དེ་ནས་བརྗོད་པར་བྱ་བ་ནི་རྒྱུའི་རྒྱུད་དང་ཐབས་ཀྱི་རྒྱུད་དང༌། འབྲས་བུའི་རྒྱུད་དོ། །དེ་ལ་རྒྱུའི་རྒྱུད་ནི་ལེའུ་ཉི་ཤུ་རྩ་དྲུག་པ་ལས་སྟོན་པའི་གང་ཟག་རྣམ་པ་གསུམ་མོ། །ཐབས་ཀྱི་རྒྱུད་ནི་བསྐྱེད་རྫོགས་གཉིས་སོ། །འབྲས་བུའི་རྒྱུད་ནི་སྐུ་གསུམ་མོ། །དེ་ལ་གཙོ་བོར་ཐབས་ཀྱི་རྒྱུད་གསུངས་པ་ནས་དེ་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ལ་ལེའུ་དང་པོའི་ཚིགས་བཅད་གཅིག་གིས་རྒྱུད་ཀྱི་དགོས་པ་བསྟན་ཏོ། །ཚིག་བཅད་ཕྱེད་ཀྱིས་མཚན་བསྟན་ཏོ། །ཚིགས་བཅད་ཕྱེད་དང་གཉིས་ཀྱིས་ནི་རྒྱུད་ཀྱི་གླེང་གཞི་བསྟན་ཏོ། །ཚིགས་བཅད་གཉིས་ཀྱིས་ནི་ལུས་རྣམ་གཞག་བསྟན། ལེའུ་དང་པོའི་ལྷག་མས་ནི་ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་དང་ཞི་བའི་བཏུང་བ་དང་ཕོ་ཉའི་གཙང་སྦྲ་གནས་དང་བཅས་པ་མདོར་བསྟན་པའོ། །ལེའུ་གཉིས་པས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་འཁོར་ལོ་བསྟན་ཏོ། །ལེའུ་གསུམ་པས་སློབ་མ་དབང་བསྐུར་བ་བསྟན་ཏོ། །ལེའུ་བཞི་པས་ལྷ་དགོད་པ་བསྟན་ཏོ། །དེ་ལྟར་ལེའུ་གསུམ་པ་དང་བཞི་པས་བསྐྱེད་པའི་རིམ་པ་བསྒོམ་པ་གསུངས་སོ། །ལེའུ་ལྔ་པས་རྐང་པ་བརྒྱད་པའི་གསལ་བྱེད་བཏུ་བ་བསྟན་ཏོ། །ལེའུ་དྲུག་པས་དཔའ་བོ་དྲུག་གི་སྔགས་བཏུ་བ་བསྟན་ཏོ། །ལེའུ་བདུན་པས་རྐང་པ་བརྒྱད་པའི་དབྱངས་ཡིག་བཏུ་བ་བསྟན། །ལེའུ་བརྒྱད་པས་སྙིང་པོ་བཞི་དང་གོ་ཆའི་ལྷ་མོ་དྲུག་གི་སྔགས་བཏུ་བ་བསྟན། ལེའུ་ དགུ་པས་རྩ་བའི་སྔགས་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་ལྔ་བཅུ་བསྟན།
Chinese
第一章，进入坛城的解释。 第一章，进入坛城的解释。 吉祥胜乐轮广释，名为词义极明。顶礼吉祥胜乐空行母！一切行者，一切心髓，成为虚空之中央，至上寂灭。嘿汝嘎，吉祥胜乐，完全超越痛苦，即是真实。从方便与智慧所生，极明，近乎燃烧之光。朝礼新日般圆满的胜乐，我将解释它。注释者们说，续部之王，没有完全解释。我从根本续中，如所问般听闻。我虽极其愚钝，然因上师之加持，以及对解释续部的正确理解，为作此义故，无有罪过。续部所要表达的是什么？所需要的必要是什么？从“那时”到“如是宣说”之间，是表达的续部。那时所要表达的是因之续、方便之续和果之续。其中，因之续是第二十六品所说的三种补特伽罗。方便之续是生起次第和圆满次第二者。果之续是三身。其中，主要宣说方便之续，因此要表达它。其中，第一品的偈颂一，显示了续部的必要。半个偈颂显示了名称。半个偈颂加两个偈颂显示了续部的开端。两个偈颂显示了身体的分类。第一品剩余部分简要显示了会供轮、寂静的饮料、使者的洁净以及处所。第二品显示了坛城之轮。第三品显示了灌顶弟子。第四品显示了迎请本尊。如是，第三品和第四品宣说了观修生起次第。第五品显示了收集八支的明点。第六品显示了收集六勇士的明咒。第七品显示了收集八支的音节。第八品显示了收集四心髓和六护甲女神的明咒。第九品显示了根本明咒的五十种事业。
English
Chapter One: Explanation of Entering the Mandala. Chapter One: Explanation of Entering the Mandala. The Extensive Commentary on Glorious Chakrasamvara, called "Utterly Clarifying Words and Meanings." Homage to the Glorious Chakrasamvara Dakini! All goers, the heart essence of all, become the supreme peace, the center of the sky. Heruka, glorious supreme bliss, completely beyond suffering, is reality itself. Born from skillful means and wisdom, extremely clear, the light that blazes nearby. I prostrate to the youthful sun-like perfect Chakrasamvara, and I shall explain it. The commentators say that the king of tantras has not been completely explained. From the root tantra, I have heard as it was asked. Although I am extremely dull-witted, through the blessing of the guru, and the correct understanding of the explanatory tantras, there is no fault in composing this meaning. What is to be expressed by the tantra? What is the necessity of the necessity? From "Then" to "Thus it was spoken," is the tantra that expresses. What is to be expressed from then on is the tantra of the cause, the tantra of the means, and the tantra of the result. Among these, the tantra of the cause is the three types of individuals taught in the twenty-sixth chapter. The tantra of the means is the two, generation and completion stages. The tantra of the result is the three kayas. Among these, the tantra of means is mainly taught, therefore it is to be expressed. Among these, the first verse of the first chapter shows the necessity of the tantra. Half a verse shows the name. Half a verse plus two verses show the introduction of the tantra. Two verses show the classification of the body. The remainder of the first chapter briefly shows the feast gathering, the peaceful drink, the messenger's purification, and the place. The second chapter shows the wheel of the mandala. The third chapter shows the initiation of the disciple. The fourth chapter shows the summoning of the deity. Thus, the third and fourth chapters teach the meditation on the generation stage. The fifth chapter shows the collection of the clarifying points of the eight limbs. The sixth chapter shows the collection of the mantras of the six heroes. The seventh chapter shows the collection of the vowel letters of the eight limbs. The eighth chapter shows the collection of the four essences and the mantras of the six armor goddesses. The ninth chapter shows the fifty activities of the root mantra.
Tibetan
།ལེའུ་བཅུ་པས་སྙིང་པོ་སྔགས་ཀྱི་མཆོག་དང་འཇིག་རྟེན་པའི་སྔགས་གྲུབ་པ་བསྟན། །ལེའུ་བཅུ་གཅིག་པས་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་བཟས་ཀྱི་ཁ་ཟས་སྐྱེ་བ་བདུན་པ་བསྟན། །ལེའུ་བཅུ་གཉིས་པ་ཉེ་བའི་སྙིང་པོའི་ཕྲིན་ལས་བསྟན། །ལེའུ་བཅུ་གསུམ་པས་གོ་ཆའི་སྔགས་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་བསྟན། །དེ་ལྟར་ལེའུ་ལྔ་པ་ནས་བཅུ་གསུམ་པའི་བར་གྱིས་བསྐྱེད་པའི་རིམ་པའི་བཟླས་པ་བསྟན་ཏོ། །ལེའུ་བཞི་པས་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྟན། །ལེའུ་བཅོ་ལྔ་པ་ནས་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔའི་བར་གྱིས་ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་ཡན་ལག་བསྟན་ཏོ། །ལེའུ་བཅོ་ལྔ་པས་དག་བྱེད་ཀྱི་ལྷ་མོའི་ཡི་གེའི་བརྡ་བསྟན། བཅུ་དྲུག་པས་དག་བྱེད་ཀྱི་ལྷ་མོའི་བརྡའི་མཚན་ཉིད་བསྟན། བཅུ་བདུན་པས་དབང་གི་ལྷ་མོའི་མཚན་ཉིད་བསྟན། བཅོ་བརྒྱད་པས་དཔའ་བོའི་ལྷ་མོའི་མཚན་ཉིད་བསྟན། བཅུ་དགུ་པས་བཀའ་བསྒོ་བའི་མཚན་ཉིད་བསྟན། ཉི་ཤུ་པས་དབང་གི་ལྷ་མོའི་བརྡ་བསྟན། ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་པས་དཔའ་བོའི་ལྷ་མོའི་མཚན་ཉིད་དང༌། རྩ་གཉིས་པ་ལས་བཀས་གནང་བའི་ལྷ་མོའི་བརྡ་དང༌། རྩ་གསུམ་པ་ལས་ཀུན་སྤྱོད་མའི་མཚན་ཉིད་དང༌། རྩ་བཞི་པ་ལས་དེའི་བརྡ་དང༌། རྩ་ལྔ་པ་ལས་ལྷ་མོ་ལྔའི་ལུས་ལ་དཔའ་བོ་དང་དཔའ་མོ་དགོད་པའི་སྔགས་སོ། །ལེའུ་ཉི་ཤུ་རྩ་དྲུག་པ་ནས་རྩ་དགུའི་བར་གྱིས་ལེའུ་དང་པོའི་རྫོགས་རིམ་རྒྱས་པར་བཤད་པ་ལས། རྩ་དྲུག་པས་རྒྱུ་དང་ཐབས་དང་འབྲས་བུ་གསུམ་བསྟན། རྩ་བདུན་པས་སྦྱོར་བ་དང་དངོས་གཞི་དང་རྗེས་གསུམ་བསྟན། རྩ་བརྒྱད་པས་རྫོགས་པའི་རིམ་པའི་གཞན་དོན་བསྟན། །རྩ་དགུ་པས་དབང་བཞི་པ་བསྟན། །ལེའུ་སུམ་ཅུ་པས་བསྐྱེད་པའི་རིམ་པ་སྲུང་བའི་འཁོར་ལོ་བསྟན་ཏོ། །སུམ་ཅུ་རྩ་གཅིག་ནས་བཞི་བཅུ་པའི་བར་གྱིས་དངོས་གྲུབ་ལེན་པའི་རྒྱུ་བ་དང་མི་རྒྱུ་བའི་འཁོར་ལོ་བསྟན། །བཞི་བཅུ་རྩ་གཅིག་པ་ནས་ལྔ་བཅུའི་བར་གྱིས་དངོས་གྲུབ་ལེན་པའི་གསང་སྔགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྟན་ཏོ། །ལེའུ་གཅིག་པས་བསྐྱེད་པའི་རིམ་པ་བསྒོམ་པའི་ཐབས་བསྟན་པའོ། །དེ་ལྟར་ན་ལེའུ་ལྔ་ནི་རྫོགས་པའི་རིམ་པ་ཡིན་ལ། །ལེའུ་བཅུ་གསུམ་ནི་བསྐྱེད་པའི་རིམ་པ་ཡིན། །ལེའུ་བཅུ་གཉིས་ནི་གཉིས་ཀའི་ཡན་ལག་ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ཡིན་ལ། །མཚན་མ་ཐོབ་ནས་དངོས་ གྲུབ་ལེན་པ་ནི་ལེའུ་ཉི་ཤུ་ཡིན་ལ། །ཐབས་ཀྱི་ཁ་སྐོང་བ་ནི་ལེའུ་ང་གཅིག་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལྟར་ན་ཐབས་འབྲས་བུ་བཅས་པ་ནི་བརྗོད་པར་བྱ་བ་ཡིན་ལ། །ཐོས་བསམ་སྒོམ་གྱིས་དེ་ཁོང་དུ་ཆུད་པ་ཉི་དགོས་པ་
Chinese
第十章讲述了心咒的殊胜和世间咒的成就。第十一章讲述了成就的食物，即七世的食物。第十二章讲述了近心咒的事业。第十三章讲述了盔甲咒的事业。这样，从第五品到第十三品之间讲述了生起次第的念诵。第四品讲述了成就的坛城，即会供轮。第十五品到第二十五品之间讲述了会供轮的支分。第十五品讲述了净化女神的文字符号。第十六品讲述了净化女神的符号特征。第十七品讲述了自在女神的特征。第十八品讲述了勇士女神的特征。第十九品讲述了敕令的特征。第二十品讲述了自在女神的符号。第二十一品讲述了勇士女神的特征，第二十二品讲述了受命女神的符号，第二十三品讲述了行事女神的特征，第二十四品讲述了她的符号，第二十五品讲述了五女神身上安立勇士和勇母的咒语。第二十六品到第二十九品之间，详细阐述了第一品的圆满次第。第二十六品讲述了因、方便和果三个方面。第二十七品讲述了加行、正行和后行三个方面。第二十八品讲述了圆满次第的利他。第二十九品讲述了第四灌顶。第三十品讲述了守护生起次第的轮。第三十一品到第四十品之间讲述了获得成就的流动和不流动的轮。第四十一品到第五十品之间讲述了获得成就的秘密咒轮。第一品讲述了修学生起次第的方法。这样，五品是圆满次第，十三品是生起次第，十二品是两者的支分，即会供轮，获得征兆后获得成就是二十品，补充方便的是第五十一品。这样，方便和果都应该宣说，通过听闻、思维、修习来领会它。
English
Chapter Ten explains the excellence of the heart mantra and the accomplishment of worldly mantras. Chapter Eleven explains the food of accomplishment, which is the food of seven lifetimes. Chapter Twelve explains the activities of the near-heart mantra. Chapter Thirteen explains the activities of the armor mantra. Thus, from the Fifth Chapter to the Thirteenth Chapter, the recitation of the generation stage is explained. Chapter Four explains the mandala of accomplishment, which is the assembly wheel. From the Fifteenth Chapter to the Twenty-fifth Chapter, the limbs of the assembly wheel are explained. Chapter Fifteen explains the letter symbols of the purifying goddess. Chapter Sixteen explains the characteristics of the symbols of the purifying goddess. Chapter Seventeen explains the characteristics of the empowering goddess. Chapter Eighteen explains the characteristics of the warrior goddess. Chapter Nineteen explains the characteristics of the command. Chapter Twenty explains the symbols of the empowering goddess. Chapter Twenty-one explains the characteristics of the warrior goddess, Chapter Twenty-two explains the symbols of the goddess who is given orders, Chapter Twenty-three explains the characteristics of the acting goddess, Chapter Twenty-four explains her symbols, and Chapter Twenty-five explains the mantras for placing heroes and heroines on the bodies of the five goddesses. From the Twenty-sixth Chapter to the Twenty-ninth Chapter, the completion stage of the first chapter is explained in detail. Chapter Twenty-six explains the three aspects of cause, method, and result. Chapter Twenty-seven explains the three aspects of preparation, main practice, and subsequent practice. Chapter Twenty-eight explains the benefit of others in the completion stage. Chapter Twenty-nine explains the fourth empowerment. Chapter Thirty explains the wheel that protects the generation stage. From Thirty-one to Forty, the wheels of flowing and non-flowing for obtaining accomplishment are explained. From Forty-one to Fifty, the secret mantra wheel for obtaining accomplishment is explained. Chapter One explains the method of meditating on the generation stage. Thus, five chapters are the completion stage, thirteen chapters are the generation stage, twelve chapters are the limbs of both, which is the assembly wheel, obtaining accomplishment after obtaining signs is twenty chapters, and supplementing the method is the fifty-first chapter. Thus, both method and result should be proclaimed, and it is necessary to comprehend it through hearing, thinking, and meditating.