Tibetan
ད་དུ་བསྡུས་པར་རོ། །དེ་ལྟ་བུའི་དཔའ་བོའི་ཕྱག་རྒྱ་དང་གཉིས་སུ་མེད་པར་སྦྱོར་བ་ནི་སྟོན་མོར་གསུངས་སོ། །གཞན་ཡང་དམ་ཚིག་བཟང་པོ་རྣམས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་ཉེ་བར་བསྐྱེད་པར་བྱ་ཞིང་གཞན་ཡང་བདག་ཉིད་ཀྱི་མ་ཡིན་པ་གཞན་གྱིས་ཡོངས་སུ་གཟུང་བའི་རྫས་ནི་མ་ཡིན་ཞིང་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མེད་པར་གནས་པ་གཡེང་བ་མེད་པས་སྣ་ཚོགས་པ་ལས་བྱུང་བའི་འོ་མའི་མཆོག་གིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ལ་གཉིས་སུ་མེད་པའི་སེམས་ཀྱིས་མཆོད་པར་བྱའོ། །གཟུངས་ཞེས་པ་ནི་རྟག་ཏུ་ཉེ་བར་མི་བཏང་བར་བྱའོ། །དེ་བས་ན་རྟག་ཏུ་མཆོད་ཅེས་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་རྟག་ཏུ་མཆོད་དོ་ཞེས་སྦྱར་རོ། །ལྷག་མ་ནི་གསལ་ལོ། །བགེགས་མེད་ཅེས་པ་འདི་ནི་རྟག་ཏུ་དམ་ཚིག་སྤྱད་པས་ནའོ། །གང་ཞིག་ཇི་བཞིན་འགྲུབ་ཅེས་པ་ནི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་ལའོ། །འདིར་ནི་གཞན་དག་འགྱུར་མ་ཡིན། །ཞེས་པ་ནི་ཉན་ཐོས་ལ་སོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་སྟེ། དེའི་རྣལ་འབྱོར་གྱིའོ། །ཕོ་ཉ་མོ་མཆོག་བཟང་མོ་དང༌། །ཉེ་བར་རྟག་ཏུ་ལྡན་བྱ་ཞིང༌། །བརྩོན་པར་ལྷན་ཅིག་མཉམ་ལྡན་པས། །ཤིན་ཏུ་ཆགས་དགའི་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས། །ཞེས་པ་ལ། ཕོ་ཉ་མོ་མཆོག་བཟང་མོ་ཞེས་པ་དང༌། མཉམ་ལྡན་ཞེས་པ་ནི་ལྷན་ཅིག་ཏུ་རྟག་ཏུ་གནས་པར་བྱ་ བ་ཡིན་ནོ། །དེའི་ཕྱིར་ན་ཉེ་བར་རྟག་ཏུ་ལྡན་ཞེས་པ་སྟེ་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་སྒྲུབ་པས་སོ། །རྗེས་སུ་ཆགས་པས་ཞེས་པ་ནི་རབ་ཏུ་བསླབ་པ་མཆོག་ཏུ་གྱུར་པ་དེ་རྙེད་པ་ན་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀར་མཉམ་པར་སྦྱོར་བའི་རྣལ་འབྱོར་པས་ཤིན་ཏུ་ཆགས་ཤིང་དགའ་བས་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པར་བྱ་བའོ། །རྣལ་འབྱོར་རྫས་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར་ཉིད། །ཅེས་པ་ནི་རྫས་ནི་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡི་ཤེས་བདུད་རྩིའི་བཅུད་དེ། །ཇི་ལྟར་ན་ལྷའི་དཔག་བསམ་གྱི་ཤིང་ལ་ཇི་ལྟར་འདོད་པའི་འབྲས་བུ་སྟེར་བ་དེ་བཞིན་དུ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཀྱི་དཔག་བསམ་ཤིང་འདི་ལས་ཀྱང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་འབྲས་བུ་སྟེར་བའོ། །རྣམ་འབྱེད་ཅེས་པ་ནི་གཉིས་སུ་རྣམ་པར་དབྱེ་བར་བཤད་དེ། ལོངས་སྤྱོད་དང་གྲོལ་བའི་འབྲས་བུ་རབ་ཏུ་སྟེར་བའོ། །བླ་མའི་མན་ངག་ལ་ཆགས་ཤིང་ཞེས་པ་ནི་བླ་མའི་མན་ངག་ཐོས་པ་ཡང་དག་པར་བསྒོམ་པ་ལ་རྟག་ཏུ་མངོན་པར་དགའ་བ་ནི་སྒྲུབ་པ་པོའི་རྩལ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་འགྱུར་བས། ཚེ་འདི་ཉིད་ལ་བྱང་ཆུབ་དམ་པ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་ཉིད་དུ་འགྲོ་བའོ། །དེ་དོན་ཞེས་པ་ནི་གང་གི་ཚེ་བརྩོན་འགྲུས་དམན་པར་གྱུར་པ་བླ་ན་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་མ་ཐོབ་ཀྱི་བར་དུ་ཡང
Chinese
现在进行总结。像这样的勇士手印与无二结合，被称为宴会。此外，应使善良誓言的成就得以实现，此外，不属于自己的，被他人完全占有的物品不是，安住于无过失，无散乱，以各种产生的最佳牛奶供养一切如来，以无二之心。所谓“持”，即应始终不舍弃。因此说“恒常供养”，应如此连接“恒常供养”。其余部分很清楚。所谓“无障碍”，这是因为恒常实践誓言。所谓“任何如实成就”，是指大手印。在此，其他不会改变。这是指声闻等菩提，即其瑜伽。使者女，最殊胜， 应恒常亲近， 以精进一同和合， 极度贪恋喜悦，圆满受用。 其中，“使者女，最殊胜”，以及“和合”，是指一同恒常安住。 因此说“恒常亲近”，即以成就的修持。所谓“随之贪恋”，是指获得极度修习，成为最殊胜者时，与吉祥黑鲁嘎结合的瑜伽士，应以极度贪恋和喜悦圆满受用。瑜伽士物品的瑜伽本身。 所谓物品，即是遍知智慧甘露的精华。 犹如天神的如意树，给予所欲之果，同样，从菩提心如意树中，也给予成佛的真如之果。所谓“分别”，是指解释为二种分别，即给予受用和解脱之果。贪恋上师口诀，是指听闻上师口诀，对如实禅修恒常欢喜，修行者的能力将变得圆满，在此生即可获得殊胜菩提，成为佛陀的真如金刚持。所谓“其义”，是指当精进减弱时，直至未获得无上智慧之间，也应...
English
Now to summarize. Such a hero's mudra combined with non-duality is called a feast. Furthermore, the accomplishments of good vows should be brought near, and furthermore, things that are not one's own, that are completely possessed by others, are not, abiding without fault, without distraction, with the best milk arising from various sources, one should make offerings to all tathagatas with a non-dual mind. "Holding" means that one should always not abandon it. Therefore, it is said, "Always make offerings," and it should be connected as "Always make offerings." The rest is clear. "Without obstacles" means that this is because one always practices the vows. "Whatever is accomplished as it is" refers to the great mudra. Here, others will not change. This refers to the Bodhi of the Hearers and others, that is, their yoga. Messenger woman, most excellent, Should always be close, With diligence together in harmony, Extreme attachment and joy, complete enjoyment. Among them, "Messenger woman, most excellent," and "harmony" means to abide together constantly. Therefore, it is said, "Always be close," that is, by the practice of accomplishment. "Following attachment" means that when one obtains the supreme training and becomes the most excellent, the yogi who unites with glorious Heruka should completely enjoy with extreme attachment and joy. The yoga of the yogi's objects themselves. "Objects" are the essence of the nectar of omniscient wisdom. Just as the wish-fulfilling tree of the gods gives the desired fruit, so too, from this wish-fulfilling tree of bodhicitta, it also gives the fruit of the suchness of enlightenment. "Discrimination" means that it is explained as two kinds of discrimination, that is, giving the fruit of enjoyment and liberation. Attachment to the guru's instructions means that hearing the guru's instructions, always rejoicing in truly meditating, the practitioner's ability will become complete, and in this life one can attain supreme enlightenment and become the vajra holder of the suchness of the Buddha. "Its meaning" means that when diligence diminishes, even until one has not obtained unsurpassed wisdom, one should...
Tibetan
་རྣལ་འབྱོར་བ་ཇི་ལྟར་འདོད་པའི་དོན་རྣམས་ནོར་སྦྱིན་ལྟ་བུར་འབྱོར་བར་འགྱུར་རོ། །འདི་དག་ནི་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀ་བདེ་མཆོག་གི་འགྲེལ་བ་སྒྲུབ་ཐབས་རྣམས་ཀྱི་གནས་ཞེས་བྱ་བ་ལས་ལེའུ་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་པའི་རྣམ་པར་བཤད་པའོ།། །། ལེའུ་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་པ། ནང་གི་སྦྱིན་སྲེག་དང་རིགས་གཅིག་དང་ལྡན་པའི་ཆོ་གའི་རྣམ་པར་བཤད་པ།
Chinese
瑜伽士如欲，诸事如财施般成就。此乃吉祥黑汝迦胜乐之释，名为修法处，第二十八品之解说完毕。 第二十八品，内之火供与具种姓仪轨之解说。
English
May the desires of the yogi be fulfilled like a rain of wealth. This concludes the explanation of the twenty-eighth chapter from the commentary on the glorious Hevajra Chakrasamvara, entitled "The Place of Methods of Accomplishment." Chapter Twenty-Eight: Explanation of the Inner Fire Offering and the Ritual Possessing One Family.