Tibetan
པོ་ཐམས་ཅད་བཅིངས་པར་འགྱུར་རོ། །འཁོར་ལོ་དེ་ཉིད་དུ་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་རས་ལ་བསྒྲུབ་བྱའི་མིང་དང་སྤེལ་ཏེ་ བྲིས་ནས་བུད་མེད་ཀྱི་རོ་བསྲེགས་པའི་ཐལ་པ་དང་ཙནྡན་དམར་པོའི་རྡུལ་དུ་བསྲེས་པས་བསྒྲུབ་བྱའི་གཟུགས་བརྙན་བྱས་ལ་དགུག་པ་ལ་སོགས་པ་བྱས་ནས་སྙིང་གར་བཅུག་ནས་ཡང་དག་པར་མཆོད་དེ་ཀ་ར་བཱི་རའི་ལྕུག་མ་བསྒྲུབ་བྱའི་ལག་པའི་ཚད་ཙམ་བུད་མེད་རོ་བསྲེགས་པའི་འབར་བའི་མེ་ལ་བསྐྱུར་ལ་ཇི་སྲིད་མ་ཚིག་པར་དེ་མྱུར་དུ་བླངས་ཏེ་རིག་པའི་རྒྱལ་པོ་ལན་ཅིག་བཟླས་ནས་གང་ཞིག་དྲན་བཞིན་བསྐོར་ན་དེ་འགུགས་པར་བྱེད། ལྟོར་བསྣུན་ན་མངལ་འཕོ་བར་འགྱུར་རོ། །གཞན་ཡང་རྐང་པ་བརྒྱད་པ་ཡི། །སྔགས་ཀྱི་ལས་མཆོག་བཤད་པར་བྱ། །ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ཀྱི་དབུས་སུ་ནི། །ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་བསམ་པར་བྱ། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ཡི། །དབུས་སུ་བདེ་ཆེན་འཁོར་ལོ་བྲི། །འདབ་བརྒྱད་པདྨ་གེ་སར་ལྡན། །རྡོ་རྗེ་པདྨ་འཁོར་ལོ་ཡི། །ཕྲེང་བས་གསུམ་བསྐོར་དབུས་སུ་ནི། །སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེའི་ཕྲེང་བསྐོར་ནས། །འོད་ཟེར་ཚོགས་ནི་སྤོ་བྱ་སྟེ་སྟེ། །འོན་ཀྱང་དཀར་དམར་སྔོ་རྣམ་པ། །ལས་ཀྱི་འོད་ཟེར་གྱིས་བརྒྱན་པ། །དབུས་སུ་དཔའ་བོའི་སྙིང་པོ་དང༌། །ཇི་ལྟར་བསྟན་ཞིང་བསྒྲུབ་བྱའི་མིང༌། །དེ་ལྟ་བུ་ཡི་ཆོ་གས་བྲི། །འདི་ནི་སྲུང་བ་ཆེན་པོ་སྟེ། །སྲུང་བ་ཀུན་གྱི་དམ་པ་ཡིན། །རིམས་དང་ལྟོ་བ་ན་བ་དང༌། །དུག་གི་ནད་དང་མཁའ་འགྲོ་ཉེ་བར་འཚེ་བ་དང༌། གཟའི་གནོད་པ་དང༌། བདུད་དང༌། ལོག་འདྲེན་དང༌། གང་དག་ལུས་སྲུལ་པོ་ལ་སོགས་པ་དག་གྲིབ་མ་ལ་ཡང་འདའ་བར་མི་ནུས་ན་དེའི་ལུས་ལ་ལྟ་ཅི་སྨོས། །ཟླ་གཟུགས་འདྲ་བའི་ཡི་གེ་བལྟ། །ཕྱོགས་བཅུར་འབྱེར་བར་བྱེད་པ་ཡིན། །དཀར་པོ་ཡིས་ནི་ཞི་བར་འགྱུར། །ནག་པོ་སྐད་ཅིག་གསོད་པར་འགྱུར། །དམར་པོས་དབང་དུ་བྱེད་འགྱུར་ཏེ། །དེ་ཉིད་ཀྱིས་ནི་ངེས་པར་འགུགས། །སེར་པོ་ཡིས་ནི་རེངས་པ་དང༌། །དཔུང་ཚོགས་བཞིན་པར་བཅས་པས་གནོན། །རྣལ་འབྱོ་རྨ་ཡི་སྙིང་པོ་མཆོག །གསང་བ་ལས་ཀྱང་ཤིན་ཏུ་གསང༌། །སྔགས་ཀྱི་དེ་ཉིད་རབ་སྦས་པ། །ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་རྡོ་རྗེ་ཆེ། །རྒྱུད་ནི་གང་གིས་མི་ཤེས་ཤིང༌། །བླ་མ་ཆེ་ལ་གུས་མེད་པར། །སྔགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་འབྲས་འདོད་དང༌། །རྣལ་འབྱོར་པ་ནི་རྣལ་འབྱོར་འདོད། །གསང་སྔགས་ འདི་ནི་རྣམ་སྤངས་པས། །དེ་ནི་འབྲས་བུ་ཐོབ་མི་འགྱུར། །དཔེར་ན་ལ་ལ་འབྲས་འདོད་པས། །ཕུབ་མ་རྡུང་བར་བྱེད་དང་མཚུངས། །དེ་ནི་ངལ་བ་དོན་མེད་དེ། །འབྲས་བུ་ཐོབ་པར་མི་འགྱུར་རོ། །དེ་ཕྱིར་མཆོག་འདོད་གང་ཡིན་པས། །འབད་དེ་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གཟུང༌། །གསང་སྔགས་འདི་ནི་འདོད་སྤྱོད་པའི། །བྱིན་གྱི་རླབས་ཀྱིས་འབྲས་བུ་སྟེར། །ཞེས་སོ། །དཔལ་ཧེ་རུ་ཀ་ཞེས་བྱ་བྱ་བའི་དཀའ་འགྲེལ་སྒྲུབ་པའི་ཐབས་ཀྱི་གླེང་གཞི་ལས་ལེའུ་དགུ་པའི་རྣམ་པར་བཤད་པའོ།། །། ལེའུ་དགུ་པའི་རྣམ་པར་བཤད་པ།
Chinese
一切束缚都将解除。在那法轮上，在尸陀林的布上，与所要控制的人的名字一起书写，然后与焚烧女性尸体的灰烬和红色檀香的粉末混合，制作成所要控制的人的形象，进行召唤等仪式，放入心脏部位，进行如法的供养，将卡拉维拉的嫩枝，大约是所要控制的人的手的长度，投入焚烧女性尸体的火焰中，在未烧尽之前迅速取出，念诵一遍明咒之王，然后一边回忆一边绕圈，那人就会被吸引过来。如果按压腹部，就会导致堕胎。此外，还将讲述八足咒语的殊胜事业。在虚空界的中央，观想月亮的坛城。在身语意法轮的中央，书写大乐法轮。八瓣莲花，具有花蕊。金刚、莲花、法轮的，以花环环绕三圈，中央用各种金刚花环环绕。光芒之集合应当转移，然而用白色、红色、蓝色的，以事业的光芒装饰。中央是勇士的精华，以及如何指示和所要控制的人的名字。以这样的仪式书写。这是伟大的守护，是所有守护中最殊胜的。瘟疫和腹痛，毒药的疾病和空行母的侵扰，星曜的损害，魔鬼和邪见，以及那些身体腐烂等等，甚至无法穿过影子，更何况是身体呢。观看如同月亮形状的文字，能够向十方扩展。白色能够带来寂静，黑色瞬间能够杀戮，红色能够控制，并且一定能够吸引。黄色能够带来僵硬，并且以军队的姿态进行压制。瑜伽疮的精华殊胜，比秘密还要秘密。咒语的真实性被极度隐藏。嘿汝嘎，吉祥金刚大。谁不了解续部，对伟大的上师没有恭敬心。想要咒语的成就和果实，瑜伽士想要瑜伽。秘密咒语，如果完全放弃这些，那人将无法获得果实。例如，有些人想要果实，就像敲打糠秕一样。那是徒劳的辛劳。
English
All bonds will be released. On that wheel, on the cloth of the charnel ground, write together with the name of the one to be controlled, then mix with the ashes of a cremated female corpse and red sandalwood powder, make an image of the one to be controlled, perform summoning and other rituals, place it in the heart area, make proper offerings, throw a Karavera twig, about the length of the hand of the one to be controlled, into the flames of the cremated female corpse, and before it is completely burned, quickly take it out, recite the King of Vidyas once, and then circle while remembering, that person will be attracted. If the abdomen is pressed, it will cause abortion. Furthermore, the supreme activity of the eight-footed mantra will be explained. In the center of the sphere of space, contemplate the mandala of the moon. In the center of the wheel of body, speech, and mind, write the Great Bliss Wheel. An eight-petaled lotus, possessing pistils. Of vajra, lotus, and wheel, surround three times with garlands, in the center surround with various vajra garlands. The collection of rays should be transferred, however, with white, red, and blue, adorned with the rays of activity. In the center is the essence of the hero, and how to instruct and the name of the one to be controlled. Write with such a ritual. This is a great protector, it is the most supreme of all protectors. Plague and abdominal pain, diseases of poison and the harassment of dakinis, harm from planets, demons and wrong views, and those with decaying bodies, etc., cannot even pass through the shadow, what need is there to mention the body. Look at the letters that resemble the shape of the moon, they are able to expand in the ten directions. White brings peace, black instantly kills, red controls, and it will definitely attract. Yellow brings stiffness, and suppresses with an army-like posture. The essence of the yogic wound is supreme, more secret than secrets. The truth of the mantra is extremely hidden. Heruka, glorious great Vajra. Whoever does not know the tantra, and has no respect for the great guru. Wanting the accomplishment and fruit of the mantra, the yogi wants yoga. Secret mantra, if these are completely abandoned, that person will not obtain the fruit. For example, some people want fruit, like pounding chaff. That is futile labor.
Chinese
因此，不会获得果实。因此，凡是希求殊胜者，应当努力依止金刚阿阇黎。此秘密真言是随欲受用者，以加持力而赐予果实。如是说。吉祥黑汝迦名为事业难解，修持之方便的开端中，第九品之解释完毕。 第九品之解释。
English
Therefore, one will not attain the fruit. Therefore, whoever desires the supreme, should strive to rely on the Vajra Acharya. This secret mantra is for those who enjoy desires, and it bestows the fruit through the power of blessing. Thus it is said. This concludes the explanation of the ninth chapter from the beginning of the method of accomplishment, the difficult commentary on the activity called Glorious Heruka. Explanation of the Ninth Chapter.