Tibetan
་དེ་དག་དེ་ཉམས་བྱེད། །དེ་བཞིན་རྣལ་འབྱོར་དག་གི་སེམས་དེ་ནི། །སྒྱུ་མ་རྣམ་པར་ཉམས་པར་བྱེད་པ་ཡིན། །གཉིས་མེད་གཡོ་བ་མེད་དང་རིགས་མེད་དང༌། །འདོད་དང་མཆོག་ཏུ་མི་འགྱུར་འདོད་ཆགས་ཆེ། །དངོས་དང་དངོས་པོ་མེད་པ་མེད་པ་དང༌། །ཡེ་ཤེས་དང་ནི་སེམས་དཔའ་ཀུན་དུ་བཟང༌། །ཉོན་མོངས་མེད་དང་ཉོན་མོངས་ཆེན་པོ་དང༌། །ལྷན་སྐྱེས་དཔལ་ལྡན་བྱང་སེམས་ཐིག་ལེ་འཛིན། །དཔལ་ལྡན་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རྡོ་རྗེ་དང༌། །ཐབས་དང་ཤེས་རབ་བདག་ཉིད་རྣལ་འབྱོར་རོ། །སྙིང་རྗེ་དང་ནི་སྟོང་ཉིད་སྐུ། །དུས་ནི་ཀུན་རྫོབ་ གཟུགས་ཅན་མ། །སྟོང་ཉིད་འཁོར་ལོ་ཞེས་བརྗོད་དེ། །དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་གཉིས་མེད་འདོད། །འདི་ཡི་དཔལ་ནི་མྱུར་ཐོབ་སླད། །རྟག་ཏུ་རྣལ་འབྱོར་མ་རྣམས་ཞབས། །རྣལ་འབྱོར་གང་ཞིག་སྒོམ་པ་དེའི། །བགེགས་ནི་རྟག་ཏུ་ཉམས་པར་འགྱུར། །དགྲ་དང་སེང་གེ་གླང་ཆེན་དབང་པོ་མེ་དང་ལྟོས་འགྲོའི་བདག་དང་ཆོམ་རྐུན་ཞགས་པས་འཆིང༌། །ཆུ་གཏེར་འཁྲུག་དང་ཤ་ཟ་འཆི་བའི་འཇིག་བྱེད་ནད་དང་དབང་པོའི་ཉེ་བར་འཚེ་བ་དང༌། །དབུལ་དང་བུད་མེད་དང་བྲལ་མི་བདག་འཁྲུགས་པའི་འཇིགས་དང་རྡོ་རྗེ་ལྟུང་དང་ནོར་ཉམས་རྣམས། །གང་ཞིག་རྣལ་འབྱོར་མ་རྣམས་ཞབས་ནི་གསལ་བར་དྲན་བྱེད་དེ་ལ་རབ་ཏུ་ཉམས་པར་འགྱུར། །གླང་ཆེན་ཤིང་རྟ་རྟ་དང་རབ་ཏུ་མང་བའི་མི་མཆོག་ཐམས་ཅད་ལུས་ལ་གོ་བགོས་ཤིང༌། །ལག་ན་མདུང་དང་འཁོར་ལོ་རལ་གྲི་མདའ་གཞུས་དགྲ་རྣམས་ཀྱིས་ནི་གཡུལ་དུ་འཇོམས་བྱེད་པ། །འཆི་སྟེར་དྲག་པོའི་གཟུགས་ཅན་ཕྱོགས་དང་མཚམས་སོན་དགྲ་དེ་ཐམས་ཅད་རང་གི་མཚོན་གྱིས་ནི། །བཅོམ་སྟེ་རྒྱལ་བའི་གྲགས་པ་གང་ཞིག་རྣལ་འབྱོར་མ་རྣམས་ཞབས་དྲན་བྱེད་པས་ཀུན་ནས་འཐོབ། །ཀུན་ནས་སེང་གེའི་སྒྲ་སྒྲོགས་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་འགྱུར་བའི་བཞིན་ལྡན་མཆེ་བ་རྣོན་པོ་གཙིགས། །རྔ་མ་གཡོ་ཞིང་སྡེར་མོ་གུག་ལ་བརྟན་པས་གླང་ཆེན་མྱོས་པའི་ཀླད་པ་རབ་ཏུ་འགེམས། །རབ་ཁྲོས་ཉི་མ་འཆར་ཀའི་མིག་ཅན་རོ་འཛིན་རལ་གྲི་གཡོ་བའི་གསོད་འདོད་རལ་པ་ཅན། །གང་གིས་རྣལ་འབྱོར་མ་རྣམས་ཞབས་དག་འཇིགས་འཕྲོག་དྲན་པ་དེ་ལ་རིང་དུ་འགྲོ་བར་འགྱུར། །མདོག་སྔོ་མིག་ནི་སེར་སྐྱ་འགྲམ་པ་གཉིས་པོ་མྱོས་པའི་ཆུ་བོ་རབ་ཏུ་མང་བས་གང༌། །རྣམ་མང་ལྗོན་པ་མཆོག་རྣམས་རྩད་ནས་འབྱིན་ཞིང་རབ་ཏུ་གྲུགས་བྱེད་འབྲུག་བཞིན་སྒྲ་དག་སྒྲོགས། །ལག་པས་བཅིང་བ་བྱས་ནས་སོ་ཡི་རྩེ་མོ་དག་གིས་འབྱེད་བྱེད་རབ་མཆོག་གླང་པོའི་བདག །གང་གིས་རྣལ་འབྱོར་མ་རྣ
Chinese
那些会将其摧毁。同样，瑜伽士们的心，会完全摧毁幻象。无二、不动摇、无种姓，欲望和极度不变的贪爱，有和无有、无有，智慧和菩萨普贤，无烦恼和大烦恼，俱生、吉祥、菩提心、明点持有者，吉祥时轮金刚，方便和智慧自性瑜伽士。慈悲和空性身，时是世俗的形象女，被称为空性轮，时轮是无二的。为了迅速获得此之吉祥，总是瑜伽母们的足。任何瑜伽士修习它，障碍会总是被摧毁。敌人和狮子、大象、火和仆人、盗贼用绳索捆绑，海水动荡和食肉者、死亡的威胁、疾病和感官的逼迫，贫穷和与妇女分离、人民的争斗之恐惧和金刚堕落、财产损失等，任何清晰地忆念瑜伽母们的足，那些都会被摧毁。大象、车辆、马和极其众多的人们，全都身披盔甲，手中拿着矛、轮、剑、弓箭，敌人们在战场上摧毁，给予死亡的凶猛形象，到达方位和边地的所有敌人，都被自己的武器摧毁，获得胜利的名声，任何忆念瑜伽母们的足，都会完全获得。完全发出狮子的吼声，具有极其变化的容貌，尖锐的牙齿咬紧，尾巴摇动，爪子弯曲而稳固，彻底啃噬醉象的头颅。极度愤怒，具有如日出般的眼睛，食肉、挥舞着剑、想要杀戮的蓬乱头发者，任何夺取瑜伽母们的足之恐怖，都会远离他。颜色是蓝色，眼睛是黄色，两个脸颊充满了醉酒的河流，从根部拔出各种各样的树木，发出如雷鸣般的声音。用手捆绑，用牙齿的顶端分开，最胜的大象之王，任何瑜伽母们
English
Those will destroy it. Likewise, the minds of the yogis, will completely destroy illusions. Non-dual, unwavering, without lineage, desire and supremely unchanging great attachment, existent and non-existent, non-existent, wisdom and the bodhisattva Samantabhadra, without afflictions and great afflictions, co-emergent, auspicious, bodhicitta, bindu holder, auspicious Kalachakra Vajra, the nature of skillful means and wisdom, yogi. Compassion and the body of emptiness, time is the conventional form woman, called the wheel of emptiness, Kalachakra is considered non-dual. In order to quickly obtain this auspiciousness, always the feet of the yoginis. Whatever yogi meditates on it, obstacles will always be destroyed. Enemies and lions, elephants, fire and servants, thieves bound by ropes, turbulent seas and flesh-eaters, the fear of death, diseases and the oppression of the senses, poverty and separation from women, the fear of people's strife and vajra falls, loss of property, etc., whoever clearly remembers the feet of the yoginis, those will be utterly destroyed. Elephants, vehicles, horses and extremely numerous people, all armored, holding spears, wheels, swords, bows and arrows in their hands, enemies are destroyed on the battlefield, the fierce form that gives death, all the enemies reaching the directions and borders, are destroyed by their own weapons, obtaining the fame of victory, whoever remembers the feet of the yoginis, will completely obtain it. Completely uttering the lion's roar, having an extremely changing appearance, sharp teeth biting tightly, tail wagging, claws bent and firm, thoroughly gnawing the head of the drunken elephant. Extremely wrathful, having eyes like the rising sun, flesh-eating, wielding a sword, wanting to kill with disheveled hair, whoever takes away the terror of the feet of the yoginis, will go far away from him. The color is blue, the eyes are yellow, the two cheeks are filled with a river of intoxication, uprooting all kinds of trees from the roots, making sounds like thunder. Binding with hands, separating with the tips of teeth, the supreme lord of elephants, whatever yoginis
Tibetan
མས་ཞབས་དག་འཇིགས་འཕྲོག་དྲན་པ་དེ་ཡི་ལུས་ནི་གཏོང་བར་བྱེད། །ཀུན་ནས་མེ་ལྕེ་རབ་འབར་ཕྱོགས་དང་མཚམས་སུ་དུ་བ་ཀུན་གྱིས་མུན་པ་ཆེན་པོ་གཏིབས། །གྲོང་དང་དགོན་པ་དུས་གཅིག་སྲེག་ཅིང་སྐར་མདའ་ལྟུང་བ་བཞིན་དུ་མེ་སྟག་འཕྲོ་བར་བྱེད། །སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་དུས་ཀུན་ དུ་ནི་འཆི་བའི་འཇིགས་བྱེད་ཕྱོགས་ཀུན་ཁྱབ་པར་གྱུར་པའི་མེ། །གང་གིས་རྣལ་འབྱོར་མ་རྣམས་ཞབས་དག་འཇིགས་འཕྲོག་དྲན་པ་དེ་ལ་བསིལ་བ་ཉིད་དུ་འགྱུར། །ཁྲོས་ཤིང་མིག་སྨན་སྔོན་པོའི་མདོག་དང་འཁྱོག་པོར་བགྲོད་པའི་ལུས་ཅན་དྲག་པོའི་ཕཊ་སྒྲ་སྒྲོགས། །མཆེ་བ་འཁྱོག་པོ་ལྕེ་གཉིས་དང་ལྡན་འཆི་བའི་འཇིགས་བྱེད་རླུང་གི་ཤུགས་ཅན་རབ་ཏུ་གཏུམ། །དྲག་པོའི་མིག་དང་གདེངས་ཀ་གསལ་བྱས་ཡང་དག་ཕྲད་པ་ཟ་བར་བྱེད་པའི་གདེངས་ཅན་དབང༌། །གང་གིས་རྣལ་འབྱོར་མ་རྣམས་ཞབས་དག་འཇིགས་འཕྲོག་དྲན་པ་དེ་ལ་རབ་ཏུ་ཉམས་པར་འགྱུར། །སྡང་བའི་སེམས་ལྡན་ལག་པའི་མཐིལ་ན་གཞུ་དང་རྣ་བའི་བར་དུ་མདའ་བཀང་མདུང་དང་ནི། །འཁོར་ལོ་རལ་གྲི་ལག་ཐོགས་ཕྱོགས་དང་མཚམས་སུ་གནས་པས་དམ་པའི་ལམ་གྱིས་བཀག་ནས། །དགོན་པར་ལམ་འགྲོན་སྐྱེ་བོ་རྒྱུ་བ་དང་ཕྲད་འཇོམས་བྱེད་དྲག་པོའི་མིག་ཅན་ཆོམ་རྐུན་པ། །གང་གིས་རྣལ་འབྱོར་མ་རྣམས་ཞབས་དག་འཇིགས་འཕྲོག་དྲན་པ་དེ་ལ་རིང་བ་ཉིད་དུ་འགྱུར། །ལག་པ་དག་ནི་ཞགས་པས་བཅིངས་ཤིང་རྐང་པའི་པདྨ་ཟུང་ནི་ལྕགས་སྒྲོག་དག་གིས་གཏམས། །དགེ་བའི་ཆུ་དང་བྲལ་བས་ལྕེ་དང་མགྲིན་པ་མཆུ་སྐམས་ལུས་པོ་སྐེམ་ཞིང་བཀྲེས་པས་གཟིར། །ཉིན་མཚན་དུས་སུ་རྗེ་བོ་ཁྲོས་པའི་བཀའ་ཡིས་ཀུན་དུ་སྲུང་མ་རྣམས་ཀྱིས་སྲུང་བྱེད་པ། །གང་གིས་རྣལ་འབྱོར་མ་རྣམས་ཞབས་དག་འཇིགས་འཕྲོག་དྲན་པ་དེ་ཡང་དེ་ལས་གྲོལ་བར་འགྱུར། །ཆུ་གཏེར་བཞོན་པ་ལ་ཞོན་མཐའ་ཡས་དྲག་པོའི་རླུང་གིས་ཆུ་ཡི་གཏེར་ནི་འཁྲུག་བྱེད་ཅིང༌། །ཀུན་དུ་འཁོར་བར་བྱེད་ལ་ཆུ་གཏེར་ཆོམ་རྐུན་ཆུ་སྲིན་ཉ་ཡི་རིགས་ཀྱིས་བཀག་གྱུར་ཏེ། །མེ་ཡི་ཏིལ་མར་གདུག་པས་འཕངས་པ་མེ་ཡི་ཆར་ཆེན་ཀུན་ནས་རྒྱུན་དུ་འབབ་པ་ལ། །གང་གིས་རྣལ་འབྱོར་མ་རྣམས་ཞབས་དག་འཇིགས་འཕྲོག་དྲན་པ་དེ་ཡང་དེ་ལས་ཕ་རོལ་འགྲོ། །ཕཊ་ཅེས་འཇིགས་རུང་སྒྲ་སྒྲོགས་ཁ་ནས་མེ་འབར་ལག་ན་གྲི་གུག་དང་ནི་ཐོད་པ་ཐོགས། །རོ་ལངས་གདུག་པའི་སེམས་ལྡན་ཕྱོགས་བཅུའི་དཀྱིལ་འཁོར་དག་ལ་ཡང་དག་གནས་ཤིང་འཇིགས་པར་བྱེད། །བཀྲེས་པས་གཟིར་ཏེ་ཤ་དག་ཟ་ཞིང་མི་ཁྲག་ལ་དགའ་ལུས་སྐམས་གོས་དང་བྲལ་བ་དག། གང་གི
Chinese
以母之足，夺取怖畏，彼之忆念，令其身躯得以解脱。 四面八方火焰熊熊燃烧，浓烟滚滚，遮天蔽日。 城镇与寺庙同时焚毁，如流星坠落般火星四射。 对于众生而言，时时刻刻，死亡的恐惧，遍布四面八方的火焰。 何者，瑜伽母众，以足，夺取怖畏，彼之忆念，变得清凉。 愤怒，眼如青莲，身躯扭曲，发出猛烈的帕特（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：断除）声。 獠牙外露，双舌并伸，死亡的恐惧，风势强劲，极其凶猛。 怒目圆睁，竖立旗帜，吞噬一切相遇之物，傲慢自大。 何者，瑜伽母众，以足，夺取怖畏，彼之忆念，变得衰弱。 怀着憎恨之心，手掌之中，弓箭拉满至耳际，长矛与。 轮、剑在手，驻守四面八方，以神圣之道阻挡。 寺庙中，阻截过往行人，凶猛之眼，强盗。 何者，瑜伽母众，以足，夺取怖畏，彼之忆念，变得疏远。 双手被绳索捆绑，双足莲花被铁链紧锁。 远离善水，舌干口燥，嘴唇干裂，身体枯槁，饱受饥饿折磨。 日夜，君主愤怒的命令，时刻守护，护法神众守护着。 何者，瑜伽母众，以足，夺取怖畏，彼之忆念，亦从中解脱。 骑乘水兽，无边无际，猛烈的狂风搅动着水之宝藏。 四处游荡，水之宝藏，强盗，被水族鱼类阻挡。 以恶毒之心投掷火油，火雨倾盆而下，连绵不绝。 何者，瑜伽母众，以足，夺取怖畏，彼之忆念，亦从彼岸度过。 发出帕特（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：断除）的恐怖之声，口中喷火，手持弯刀与颅碗。 僵尸怀着恶毒之心，安住于十方坛城之中，令人恐惧。 饱受饥饿折磨，吞噬血肉，喜饮人血，身体枯瘦，赤身裸体。 何者
English
By the mother's feet, seizing fear, the remembrance of that, causes their body to be released. Flames blaze intensely in all directions, and thick smoke envelops everything in great darkness. Towns and monasteries are burned simultaneously, and sparks fly like falling stars. For sentient beings, at all times, the fear of death, flames that pervade all directions. Whoever, the yogini assembly, with their feet, seizes fear, the remembrance of that becomes cool. Wrathful, with eyes like blue lotuses, a body that moves crookedly, uttering the fierce sound of Phat (Tibetan: ཕཊ, Sanskrit Devanagari: फट, Sanskrit Romanization: phaṭ, Chinese literal meaning: severance). Crooked fangs bared, with two tongues, the fear of death, with the force of wind, extremely fierce. Eyes wide open, banners raised, devouring everything they encounter, arrogant and powerful. Whoever, the yogini assembly, with their feet, seizes fear, the remembrance of that becomes weakened. Holding hatred in their hearts, with bows drawn to their ears, spears, and Wheels and swords in their hands, stationed in all directions, blocking the sacred path. In monasteries, intercepting travelers, with fierce eyes, robbers. Whoever, the yogini assembly, with their feet, seizes fear, the remembrance of that becomes distant. Their hands are bound with ropes, and their lotus feet are sealed with iron shackles. Deprived of the water of virtue, their tongues and throats are dry, their lips parched, their bodies withered, tormented by hunger. Day and night, by the command of the wrathful lord, constantly protected, the protectors guard them. Whoever, the yogini assembly, with their feet, seizes fear, the remembrance of that is also liberated from it. Riding on aquatic creatures, boundless, the fierce wind stirs the treasure of water. Wandering everywhere, the treasure of water, robbers, are blocked by aquatic fish. Throwing fire oil with malice, great showers of fire constantly rain down. Whoever, the yogini assembly, with their feet, seizes fear, the remembrance of that also crosses to the other shore. Uttering the terrifying sound of Phat (Tibetan: ཕཊ, Sanskrit Devanagari: फट, Sanskrit Romanization: phaṭ, Chinese literal meaning: severance), fire blazing from their mouths, holding curved knives and skull cups in their hands. Zombies with malicious intent, dwelling perfectly in the mandala of the ten directions, causing fear. Tormented by hunger, devouring flesh, delighting in human blood, bodies withered, naked. Whoever