Tibetan
ལ་འཁོར་དུ་ལྷུང་བར་གྱུར་པའི་མེའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བ་འཇིགས་ཤིང་སྐྲག་པ། རབ་ཏུ་འདར་བར་གྱུར་པ་བལྟས་ལ། དེའི་ས་བོན་གྱི་འོད་ཟེར་གྱིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཚོགས་ཤེས་རབ་ཆགས་པས་ཞུ་བར་གྱུར་པ། རྡོ་རྗེའི་ལམ་ནས་བྱུང་བ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། གཤིན་རྗེ་གཤེད་ཕྱག་གཉིས་པ། ཕྱོགས་བརྒྱད་ནས། ཨོཾ་ཨ་བཛྲ་ཙ་ར། ཨ་ཀྲོ་ན་མ་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཅེས་བྱ་བས་ཕུར་བུས་གདབ་པར་བྱའོ། །འདི་ནི་མི་བསྐྱོད་པའི་ཆོ་ག་ཡིན་ནོ། །དེ་དག་ཐམས་ཅད་ལ་གདབ་པར་བྱ་བ་དང༌། འདེབས་པ་པོ་དང༌། འདེབས་པར་བྱེད་པ་ཞེན་པ་མེད་པ་བྱས་ནས་འགྲུབ་པར་འགྱུར་གྱི་གཞན་དུ་མ་ཡིན་ནོ། །བསྡིགས་པ་བསྒྲུབ་པ་སྟེ་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་དགུ་པའོ།། །། བཅུ་པ། གཤེགས་སུ་གསོལ་བའི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད། དེའི་འོག་ཏུ་གཤེགས་སུ་གསོལ་བ་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ལ་རིམ་པ་ནི་འདི་ཡིན་ནོ། །དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཁང་པ་ནས་བྱུང་ལ། ཞི་བའི་སྦྱིན་སྲེག་བྱས་ནས། ཡང་དཀྱིལ་འཁོར་ གྱི་ཁང་བར་ཞུགས་ནས། མཆོད་པ་སྣ་ཚོགས་པས་དཀྱིལ་འཁོར་མཆོད་པར་བྱའོ། །སྤྲོས་པ་དང་བཅས་པའི་དྲིལ་བུ་དཀྲོལ་ལོ། །ཧཱུཾ་ཁྱེད་ཀྱིས་སེམས་ཅན་དོན་ཀུན་མཛད། །རྗེས་སུ་མཐུན་པའི་དངོས་གྲུབ་གསོལ། །སངས་རྒྱས་ཡུལ་དུ་གཤེགས་ནས་ནི། །སླར་ཡང་འབྱོན་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །མུཿ་ཞེས་བྱ་བའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ། དེའི་འོག་ཏུ་ས་ཚོན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལོ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དུ་གཤེགས་པར་བསམ། ཡི་གེ་གསུམ་གྱི་མཐའ་ཅན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཚོན་ཕྱགས་ལ། དྲི་ཞིམ་པའི་སྣོད་དུ་བཅུག་པ། རྒྱ་མཚོར་འབབ་པའི་ཆུ་བོ་ལ་དོར་བར་བྱའོ། །དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ས་བའི་རྣམ་ལྔས་བྱུགས་ཤིང༌། ཡེ་གེ་གསུམ་གྱི་མཐར་ཅན་གྱི་ཆོ་གས་གཏོར་མ་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །གཤེགས་སུ་གསོལ་བའི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་དེ་བཅུ་བའོ།། །།དེ་ཉིད་བཅུ་པ་ངེས་བྱས་པས། །བདག་གིས་བསོད་ནམས་གང་བསགས་པ། །དེས་ནི་འགྲོ་བས་མི་ཤེས་པའི། །རབ་རིབ་རྣམས་ནི་ཞི་བྱེད་ཤོག །མཁའ་འགྲོ་མ་རྡོ་རྗེ་གུར་གྱི་མན་ངག་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་བཅུ་པ་ཞེས་བྱ་བ། སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་དྲི་མེད་གྲགས་པས་མཛད་པ་རྫོགས་སོ།། །།མར་པ་ཆོས་ཀྱི་བློ་གྲོས་ཀྱིས་བསྒྱུར་པ།། དེ་ཁོ་ན་ཉིད་བཅུ་པ། དྲི་མེད་གྲགས་པས་མཛད།
Chinese
被落入轮中的火焰坛城完全围绕，感到恐惧和害怕，看到极度颤抖的样子，其种子的光芒使如来众的智慧融化，从金刚道中出现并圆满，于是，阎罗死神双手，从八方念诵：嗡 阿 班杂 匝热，阿 卓那 玛 嘎拉 亚 吽 啪（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），以此橛来钉住。这是不动尊的仪轨。要将这些全部钉住，并且行者和钉住的行为都无执着才能成就，否则不能。这是怖畏成就，即第九真实。 第十，迎请返回的真实。 在那之后，应说迎请返回，对此次第如下：从坛城殿中出来，进行寂静的火供后，再次进入坛城殿中，以各种供品供养坛城。摇动具有仪轨的铃铛。吽，您成办一切有情众生的利益，祈请赐予随顺的成就。请您前往佛土后，再次降临。穆（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！这是颂词。在那之后，观想用土彩绘制的坛城返回佛的净土。擦拭具有三字结尾的坛城彩粉，放入香气扑鼻的容器中，丢入流入大海的河流中。用坛城的五种土粉涂抹，并以具有三字结尾的仪轨布施食子。这是迎请返回的真实，即第十。 通过确定这第十真实，我所积累的任何功德，愿它平息众生所不知的蒙昧。空行母金刚帐篷的口诀，名为第十真实。大导师无垢称所著完毕。玛尔巴·曲吉洛哲翻译。 第十真实，无垢称所著。
English
Being completely surrounded by the mandala of fire that has fallen into the wheel, feeling fear and dread, seeing the appearance of extreme trembling, the light of its seed melts the wisdom of the Tathagata assembly, emerging and perfecting from the Vajra path, then, Yama, the Lord of Death, with two hands, from the eight directions, recites: Om Ah Vajra Tsara, Ah Trona Ma Kila Ya Hum Phet (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Chinese Meaning), with this stake, fix it. This is the ritual of Achala. All of these must be fixed, and only by the practitioner and the act of fixing being without attachment can it be accomplished, otherwise it cannot. This is the accomplishment of fear, which is the ninth reality. Tenth, the reality of inviting back. After that, one should speak of inviting back, the order for this is as follows: coming out from the mandala palace, performing a peaceful fire offering, then entering the mandala palace again, offering the mandala with various offerings. Ring the bell with rituals. Hum, you accomplish all the benefits of sentient beings, please grant the corresponding accomplishments. After you have gone to the Buddha-field, please come again. Muh (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Chinese Meaning)! This is the verse. After that, visualize the mandala painted with earth colors returning to the pure land of the Buddha. Wipe the colored powder of the mandala with the three-syllable ending, put it in a fragrant container, and throw it into the river that flows into the sea. Smear with the five kinds of earth powder of the mandala, and give the torma with the ritual with the three-syllable ending. This is the reality of inviting back, which is the tenth. By determining this tenth reality, whatever merit I have accumulated, may it pacify the ignorance unknown to beings. The oral instruction of the Dakini Vajra Tent, called the Tenth Reality. Completed by the great teacher Immaculate Fame. Translated by Marpa Chokyi Lodro. Tenth Reality, written by Immaculate Fame.