Tibetan
་མཆོག་ལའོ། །རང་གི་ལྷ་ཡི་སྦྱོར་བྱས་ཏེ། །མི་མཐུན་ཕྱོགས་བསྐྲད་ངེས་པ་ཡིས། །ས་ཡི་དབུས་སུ་འདུག་ནས་ནི། །སངས་རྒྱས་རྣམས་ལ་གསོལ་བ་གདབ། །ཇི་སྲིད་འཁོར་ལོ་ཡོངས་རྫོགས་པར། །བདག་ཅག་བསྲུང་བ་བྱ་བའི་ཕྱིར། །ས་འདི་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་ནི། །བདེ་བར་གཤེགས་པས་དེང་ཉིད་འོས། །འགལ་བའི་སེམས་ཅན་རྩོམ་པའི་ཚོགས། །མཁས་པ་ཁྲོས་པས་རྣམ་པར་གཞོལ། །གཡས་དང་གཡོན་གྱི་མིག་དག་ལ། །མ་ལས་ཉི་མ་ཊ་ལས་ཟླ། །རྐང་འོག་རྡོ་རྗེ་སྤྲོ་བ་ཡི། །འོད་ཟེར་རྣམས་ཀྱིས་ཀླུ་སོགས་བསྲེགས། །རྒྱན་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པས། །རྡོ་རྗེ་གསོར་བ་རོལ་བྱེད་ཅིང༌། །གནས་རྣམས་སུ་ནི་དྲིལ་བུ་བརྡུངས། །རྒྱུན་དུ་མཐུག་པའི་ཧཱུྃ་སྒྲ་སྒྲོགས། །མཁས་པས་གཡས་སུ་བསྐོར་བྱས་ཏེ། །ཕྱོགས་བཞི་རྣམས་སུ་ཡོངས་སུ་བསྐོར། །འགྱུར་དང་བཅས་ཤིང་སྒེག་པ་མཆོག །དང་པོར་རོལ་བཅས་རྗེས་རྒྱུ་བས། །རྐང་སྟབས་བརྒྱད་དུ་ཆོ་ག་ཡིས། །རྡོ་རྗེ་གོམ་པས་གར་བྱའོ། །མེ་ཏོག་སྙིང་པོའི་སྦྱོར་བ་བྱ། །སྤོས་ལ་ཡལ་གའི་སྦྱོར་བ་ཉིད། །མར་མེ་སྡོང་བུའི་ལག་ཚུལ་དང༌། །བྱུག་པའི་ཚུལ་གྱིས་བྱུག་པ་དང༌། །ལག་པས་མིག་དང་དེ་བཞིན་རྣ། །རྐང་པ་ཟུང་གིས་གཡས་ཕྱོགས་སུ། །བསྐོར་ཏེ་ཕེག་རྡོབ་སྦྱོར་བ་ཡིས། །དེ་བཞིན་དུ་ཡང་གཡོན་དུ་བསྐོར། །དེ་ནས་རྒྱུན་གྱི་གར་བྱས་ཏེ། །དེ་རྗེས་བསྐྱོད་པའི་གར་བྱའོ། །མྱུར་བརྡེབས་དེ་བཞིན་གར་བྱས་ཏེ། །འཁོར་ལོ་ལྟ་བུར་འཁོར་བར་བྱ། །གཡས་བརྐྱང་བ་དང༌། གཡོན་བརྐྱང་བ་དང༌། མཉམ་པའི་རྐང་སྟབས་དང༌། རྡོ་རྗེའི་རྐང་སྟབས་དང༌། ཟླུམ་པོ་དང༌། སྣ་ཚོགས་གཅོད་པ་དང༌། རུས་སྦལ་གྱི་རྐང་སྟབས་དང༌། །བུང་བ་འཕུར་བ་ལྟ་བུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། རྐང་སྟབས་བརྒྱད་དོ། །རྒྱ་མཚོ་བསྐྱོད་པ་དང༌། རི་བོ་འདེགས་པ་དང༌། མཛེས་པའི་གོམ་པ་དང༌། ཁྲོ་བོའི་གོམ་པ་སྟེ་རྐང་སྟབས་ཀྱི་བཀོད་པའོ། །རྡོ་རྗེའི་ཚུལ་དང༌། འཁོར་ལོའི་ཚུལ་དང༌། རིན་པོ་ཆེའི་ཚུལ་ དང། པདྨའི་ཚུལ་དང༌། རལ་གྲིའི་ཚུལ་དང༌། མདུང་གི་ཚུལ་དང༌། གཞུའི་ཚུལ་དང༌། དབྱུག་པའི་ཚུལ་དང༌། དབྱུག་པའི་ཚུལ་དང༌། ཐོ་བའི་ཚུལ་དང༌། གཏུན་ཤིང་གི་ཚུལ་དང༌། རྡོ་རྗེ་རྩེ་གཅིག་པའི་ཚུལ་དང༌། ཁ་བཅུ་པའི་ཚུལ་དང༌། རལ་གྲིའི་ཕྲུ་གུའི་ཚུལ་དང༌། སྣ་ཚོགས་དབྱིག་པའི་ཚུལ་དང༌། མདུང་ཐུང་གི་ཚུལ་དང༌། མཚོན་རྩེ་གཅིག་པའི་ཚུལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཚུལ་བཅུ་དྲུག་གོ །བ་དན་གཉིས་པ་དང༌། བ་དན་གསུམ་པ་དང༌། མེ་ཏོག་གི་ཚུལ་དང༌།
Chinese
是殊胜的。以自之本尊作加持，以必定的方式驱逐不顺之方。安住于大地中央，向诸佛祈祷。为了守护我等直至圆满法轮，祈请善逝当下加持此地。与相违背的有情作对之众，被智者忿怒所降伏。于左右之双目中，从“མ་（藏文，梵文天城体：मा，梵文罗马拟音：mā，汉语字面意思：玛）”生出太阳，从“ཊ（藏文，梵文天城体：ट，梵文罗马拟音：ṭa，汉语字面意思：吒）”生出月亮。足下放射出金刚之光芒，焚烧龙等。以一切庄严而作庄严，嬉戏舞动金刚杵，于各处敲击铃铛，持续发出洪亮的“ཧཱུྃ（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）”声。智者向右旋转，于四方完全旋转。伴随变化而又极具魅力的舞姿，最初伴随嬉戏之后游走，以八种步伐之仪轨，以金刚步伐而舞蹈。行持花朵心髓之结合，香则行持树枝之结合，灯以树干之手印，涂油以涂油之方式，手作眼及耳之手印，双足向右，旋转并配合拍击之声，如是亦向左旋转。之后作持续之舞，其后作行进之舞。急速拍打并如是舞蹈，如轮般旋转。右伸展，左伸展，平等之步伐，金刚之步伐，圆形，各种断除，乌龟之步伐，如蜜蜂飞舞般，此为八种步伐。海之行进，山之举起，美妙之步伐，忿怒之步伐，是为步伐之安立。金刚之姿态，法轮之姿态，珍宝之姿态，莲花之姿态，宝剑之姿态，长矛之姿态，弓之姿态，木杖之姿态，木杖之姿态，锤之姿态，捣杵之姿态，独股金刚之姿态，十面之姿态，宝剑幼童之姿态，各种投掷之姿态，短矛之姿态，单尖武器之姿态，此为十六种姿态。二幡，三幡，花朵之姿态。
English
Is supreme. By blessing with one's own deity, to surely dispel unfavorable forces. Residing in the center of the earth, pray to all the Buddhas. In order to protect us until the complete wheel, may the Sugata bless this place today. Those who oppose sentient beings, may they be subdued by the wrath of the wise. In the right and left eyes, from “མ་ (Tibetan, Devanagari: मा, Romanized Sanskrit: mā, Literal Chinese meaning: Ma)” arises the sun, from “ཊ (Tibetan, Devanagari: ट, Romanized Sanskrit: ṭa, Literal Chinese meaning: 吒)” arises the moon. From under the feet, the rays of light of the vajra spread, burning the nagas and others. Adorned with all ornaments, playing and dancing with the vajra, striking bells in all places, continuously emitting the loud sound of “ཧཱུྃ (Tibetan, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hong)”. The wise one revolves to the right, completely revolving in all four directions. Accompanied by changes and supremely graceful movements, first accompanied by play and then wandering, with the ritual of eight steps, dance with the vajra steps. Perform the union of the essence of flowers, for incense, perform the union of branches, lamps with the hand gesture of a tree trunk, anointing with the manner of anointing, hands making the gestures of eyes and ears, both feet to the right, revolving and coordinating with clapping sounds, likewise revolving to the left as well. Then perform a continuous dance, after that perform a moving dance. Quickly clap and dance in that way, revolving like a wheel. Right extension, left extension, equal steps, vajra steps, circular, various cutting, turtle steps, like a bee flying, these are the eight steps. Ocean movement, mountain lifting, beautiful steps, wrathful steps, these are the arrangements of steps. Vajra posture, wheel posture, jewel posture, lotus posture, sword posture, spear posture, bow posture, wooden staff posture, wooden staff posture, hammer posture, pestle posture, single-pointed vajra posture, ten-faced posture, sword child posture, various throwing postures, short spear posture, single-pointed weapon posture, these are the sixteen postures. Two banners, three banners, flower posture.
Tibetan
སྤོས་ཀྱི་ཚུལ་དང༌། མར་མེའི་ཚུལ་དང༌། དྲིའི་ཚུལ་དང༌། ལཱ་སྱེའི་ལག་པ་དང༌། ཕྲེང་བའི་ལག་པ་དང༌། གླུའི་ལག་པ་དང༌། གར་གྱི་ལག་པ་དང༌། གླིང་བུའི་ལག་པ་དང༌། པི་ཝང་གི་ལག་པ་དང༌། རྫ་རྔའི་ལག་པ་དང༌། མུ་ཀུཎྜའི་ལག་པ་དང༌། བྱ་བ་མཐའ་ཡས་པའི་ལག་པའི་བཀོད་པའོ། །རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་དང༌། སེམས་དཔའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་དང༌། པདྨའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་དང༌། བཟང་པོའི་འདུག་སྟངས་དང༌། སྐྱིལ་ཀྲུང་ཕྱེད་པ་དང༌། བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་འདུག་སྟངས་ཏེ། འདུག་སྟངས་ཀྱི་བཀོད་པའོ། །སྒེག་པའི་རོ་དང༌། དཔའ་བོའི་རོ་དང༌། མི་སྡུག་པའི་རོ་དང༌། དྲག་པོའི་རོ་དང༌། རྒད་པོའི་རོ་དང༌། འཇིགས་སུ་རུང་བའི་རོ་དང༌། ཞི་བའི་རོ་དང༌། རྔམ་པའི་རོ་དང༌། སྙིང་རྗེ་བའི་རོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གར་གྱི་རོ་དགུའོ། །ཐ་ཧི་ཐ་ཧི། ཐ་ག་ཐ་ག །ཐུ་མ་ཐུ་མ། ཐ་མ་ཐ་མ། ཐོ་ཧོ་ཐོ་ཧོ། །ཅི་ཧི་ཅི་ཧི། དྷ་དྷཾ་དྷ་དྷཾ། ཀྲ་ཀ་ཀྲ་ཀ །ཐ་ཀ་ཐ་ཀ །ཌིཾ་ཧི་ཌིཾ་ཧི། ཏ་ཊ་ཝ་ཏ་ཊ་ཝ། ཏྲཾ། ཅང་ཏེའུ་ཆ་ལང་རྔ་རིངས་དང༌། རྫ་རྔ་ཕྱེད་པ་དེ་བཞིན་ནོ། །གླིང་བུ་པི་ལྡིར་ཡང་དེ་བཞིན། །པི་ཝང་རྒྱུད་མངས་རྒྱུད་གཅིག་པ། རྣམ་གསུམ་དབྱེ་བས་བརྡུང་བར་བྱ། །དལ་བ་དྲག་པོ་མྱུར་བའོ། །དཀྱིལ་འཁོར་ལ་སོགས་གནས་རྣམས་སུ། །མཆོད་པ་འདི་ནི་བླ་ན་མེད། །འདི་དག་ནི་རོལ་མོའི་བཀོད་པ་ཡིན་ནོ། །དྲུག་གི་རྗེས་སུ་སྐྱེས་པའི་གླུ་དང༌། །དྲང་སྲོང་གི་རྗེས་ཀྱི་གླུ་དང༌། ས་འཛིན་གྱི་རྗེས་ཀྱི་གླུ་དང༌། བར་མའི་རྗེས་ཀྱི་གླུ་དང༌། ལྔ་པའི་རྗེས་ཀྱི་གླུ་དང༌། བློ་གསལ་གྱི་རྗེས་ཀྱི་གླུ་དང༌། འཁོར་མཉམ་པའི་རྗེས་ཀྱི་གླུ་དང༌། །དལ་བའི་དབྱེ་བ་དང༌། དྲག་པོའི་དབྱེ་བ་དང༌། རྫོགས་པར་དབྱེ་བ་དང༌། ཟབ་པར་དབྱེ་བ་དང༌། ཕྱེད་ཕྲི་བ་དང༌། རྣམ་པར་འདྲེས་པ་དང༌། དཀྱུགས་ གཉིས་ལེན་པར་བྱེད་པ་དང༌། དཀྱུགས་གསུམ་ལེན་པར་བྱེད་པ་དང༌། མགྲིན་པར་སྒྲོགས་པ་དང༌། རྐན་དུ་སྒྲོགས་པ་དང༌། ལྕེར་སྒྲོགས་པ་དང༌། སོར་སྒྲོགས་པ་སྟེ། འདི་དག་ནི་གླུའི་བཀོད་པ་ཡིན་ནོ། །ས་གཞི་ཡོངས་སུ་གཟུང་བའི་ཚེ། །དམ་ཚིག་འདི་དག་རབ་ཏུ་བསྐུལ། །ལས་རྣམས་ཐམས་ཅད་རབ་བསྒྲུབ་ཕྱིར། །སློབ་དཔོན་རྡོ་རྗེ་འཆང་བས་བྱ། །རྡོ་རྗེ་ས་སོགས་གྲུབ་རྗེས་སུ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལས་བྱུང་བའི། །ཆོས་འབྱུང་བསྒོམ་བྱ་དེ་ནང་དུ། །ཧྲི་ལས་བྱུང་བའི་པདྨ་སྟེ། །པད་སྟེངས་ཨ་ལས་བྱུང་བ་ཡི། །ཀུན་དུ་བལྟས་པའི་རྡོ་རྗེ་ཡིན། །རྡོ་རྗེའི་སྟེང་དུ་རླུང་ལ་སོག
Chinese
香的形态，灯的形态，香水的形态，拉西亚之手，念珠之手，歌之手，舞之手，笛子之手，琵琶之手，陶鼓之手，木鼓之手，无量事业之手的陈设。金刚跏趺坐，菩萨跏趺坐，莲花跏趺坐，贤善坐姿，半跏趺坐，吉祥坐姿，是坐姿的陈设。娇媚之味，勇士之味，不悦之味，猛烈之味，老者之味，恐怖之味，寂静之味，威严之味，慈悲之味，这被称为舞蹈的九味。塔嘿塔嘿。塔嘎塔嘎。图玛图玛。塔玛塔玛。托吼托吼。吉嘿吉嘿。达当达当。扎嘎扎嘎。塔嘎塔嘎。丁嘿丁嘿。达扎瓦达扎瓦。 扎。长笛恰朗长鼓，陶鼓一半也是如此。笛子琵琶也是如此。琵琶多弦琴单弦琴，以三种方式区分敲击。缓慢猛烈迅速。在坛城等处，此供养无上。这些是乐器的陈设。六之后产生的歌，仙人之后的歌，持地之后的歌，中间之后的歌，第五之后的歌，明智之后的歌，眷属平等之后的歌。缓慢的区分，猛烈的区分，圆满的区分，深奥的区分，减半，完全混合，两次弯曲演唱，三次弯曲演唱，喉咙发声，上颚发声，舌头发声，指头发声，这些是歌的陈设。当完全占据大地时，这些誓言被极力敦促。为了圆满成办一切事业，由金刚持上师来做。在成就金刚地等之后，从金刚萨埵所生的，法生观修于其中。从舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：惭愧）产生的莲花，莲花之上从阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：无）产生的，普视金刚。金刚之上风等。
English
The form of incense, the form of lamps, the form of perfume, the hand of Lasya, the hand of the rosary, the hand of song, the hand of dance, the hand of the flute, the hand of the lute, the hand of the pottery drum, the hand of the wooden drum, the arrangement of the hands of limitless activities. Vajra full lotus posture, Bodhisattva full lotus posture, Lotus full lotus posture, Auspicious sitting posture, Half full lotus posture, Auspicious sitting posture, these are the arrangements of sitting postures. The taste of charm, the taste of the hero, the taste of the unpleasant, the taste of the fierce, the taste of the old, the taste of the terrifying, the taste of the peaceful, the taste of the majestic, the taste of compassion, these are called the nine tastes of dance. Ta hi ta hi. Ta ga ta ga. Thu ma thu ma. Ta ma ta ma. Tho ho tho ho. Chi hi chi hi. Dha dhang dha dhang. Tra ka tra ka. Ta ka ta ka. Dim hi dim hi. Ta ta wa ta ta wa. Tram. Changteu chala long drum, pottery drum half is also like that. Flute and lute are also like that. Lute multi-stringed zither single-stringed zither, strike by distinguishing in three ways. Slow fierce fast. In mandalas and other places, this offering is supreme. These are the arrangements of musical instruments. The song born after six, the song after the hermit, the song after the earth holder, the song after the middle, the song after the fifth, the song after the wise, the song after the equal retinue. Slow distinction, fierce distinction, complete distinction, profound distinction, halving, complete mixing, singing with two bends, singing with three bends, sounding in the throat, sounding in the palate, sounding in the tongue, sounding in the fingers, these are the arrangements of song. When completely occupying the earth, these vows are strongly urged. In order to perfectly accomplish all activities, it is done by the Vajra Holder master. After accomplishing Vajra ground etc., from Vajrasattva, the Dharma arising is meditated within that. The lotus arising from Hrih (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：惭愧), above the lotus, the all-seeing Vajra arising from A (藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：无). Above the Vajra, wind etc.
Tibetan
ས། །དེ་སྟེང་བྷྲཱུཾ་ལས་འཁོར་ལོ་ཉིད། །ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ཀྱི་དབུས་གནས་པར། །འབྱུང་བཞིའི་བདག་ཉིད་དཀྱིལ་འཁོར་རོ། །དེ་སྟེང་སངས་རྒྱས་ཡོངས་བསྒོམས་ཏེ། །སྤྲོ་ཞིང་གཞལ་ཡས་ཁང་འབར་དགོད། །རྒྱལ་མཚན་བ་དན་ལ་སོགས་མཛེས། །ཕོ་བྲང་ཉམས་དགའ་བསྒོམ་པར་བྱ། །དཀར་པོ་གསེར་སོགས་ཕྱེ་མ་ཡིས། །པདྨ་འདབ་བརྒྱད་བྲི་བར་བྱ། །ལས་ཀུན་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི། །བུམ་པ་ལྟེ་བའི་དབུས་སུ་གཞག །ཚོན་སྣ་ལྔ་ཡི་སྲད་བུ་ནི། །ཤར་གྱི་འདབ་མར་རྣམ་པར་དགོད། །ལྷོ་རུ་རྡོ་རྗེ་གཞག་པར་བྱ། །དེ་བཞིན་བྱང་དུ་དྲིལ་བུའོ། །བདུད་རྩི་ལྔས་གང་དུང་ཕོར་ནི། །ཤར་ལས་གཞན་པའི་འདབ་མར་དགོད། །རྡུལ་ཚོན་སངས་རྒྱས་ལྔ་ཡི་ཆ། །འབར་བ་རེ་རེ་ཐ་དད་པའི། །སྣོད་དུ་གཞག་པར་བྱས་ནས་ནི། །སོ་སོའི་མཚམས་སུ་གཞག་པར་བྱ། །སྐུ་དང་གདན་རྣམས་ཇི་ལྟ་བར། །བུམ་པར་རྡོ་རྗེ་འཆང་བ་བསྒོམ། །མཆོད་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཡང་དག་མཆོད། །སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་བསྐུལ་བར་བྱ། །ཁུ་ཚུར་གཉིས་ཀ་དམ་བཅིངས་ཏེ། །རོ་ཙ་ན་དང་དཀར་པོ་བརྐྱང༌། །རྩེ་མོ་རྩེ་མོ་སྦྱར་བ་ཉིད། །སྙིང་པོའི་ཕྱག་རྒྱ་བསྟན་པར་བྱ། །ཨོཾ་ཨཱཿ་སྭཱ་ཧཱ། སྙིང་པོའི་ཕྱག་རྒྱ་དང་སྔགས་སོ། །རྡོ་རྗེ་རྩེ་ཡིས་བུམ་རེག་ནས། །གསང་སྔགས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་དུ་བཟླས། །ཨོཾ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ་སྔགས་སོ། །ཆུ་དེས་རྡུལ་ཚོན་ཐིག་སྐུད་ལ། །གཏོར་ནས་མཆོད་དང་གཏོར་མ་སྦྱིན། །རང་གི་བདག་པོའི་གསང་སྔགས་བཟླ། །སྐུ་ཡང་བསྒོམ་པར་བྱ་བ་ཡིན། །སྤྲོ་ཞིང་འཁོར་ལོ་བསྡུ་བར་བྱ། ། མཚན་མོ་སྐད་ཅིག་དེར་གནས་བྱ། །འདི་དག་ནི་ས་ཡོངས་སུ་གཟུང་བ་ཡིན་ནོ།། །། ས་ཡོངས་སུ་གཟུང་བ།
Chinese
舍。其上从嗡（藏文：བྷྲཱུྃ，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：嗡）生出轮。于虚空界之中央安住。乃四大之自性坛城。其上观想诸佛，舒展并观想炽燃之宫殿。胜幢宝幡等庄严，观想悦意之宫殿。以白色黄金等粉末，绘制八瓣莲花。名为成办诸事业之，瓶置于中央。五色之丝线，于东方之花瓣上陈设。南方安置金刚杵。如是北方置铃。满盛五甘露之海螺碗，置于东方以外之花瓣上。五部佛之粉末，各自不同之炽燃，置于器皿中后，安置于各自之方位。身与座如是，于瓶中观想金刚持。以诸供品如理供养。祈请咒语与手印。双拳结印，伸展红棕色与白色，尖端与尖端相合，此乃心要之手印。嗡啊吽 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）乃心要之手印与咒语。以金刚杵尖触碰瓶，念诵百零八遍秘密咒。嗡 吽 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）咒语。以此水洒于粉末、线绳上，布施供养与朵玛。念诵自部主之秘密咒，亦应观想其身。舒展并收摄轮。夜晚于彼处安住。此等乃是圆满摄持地界。 圆满摄持地界。
English
Sha. Above that, from Bhrum (藏文：བྷྲཱུྃ，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：Om) arises the wheel itself. Abiding in the center of the expanse of space. It is the mandala of the nature of the four elements. Above that, contemplate all the Buddhas, expand and visualize the blazing palace. Adorned with victory banners, flags, and so on. Contemplate the delightful palace. With white, gold, and other powders, draw an eight-petaled lotus. The vase called "Accomplishing all actions," place in the center of the navel. The five-colored threads, arrange on the eastern petal. In the south, place the vajra. Likewise, in the north, the bell. A conch shell filled with the five nectars, place on the petal other than the east. Portions of the five Buddha families of colored powders, each blazing and distinct, having placed them in vessels, place them in their respective directions. Body and seats as they are, in the vase, contemplate Vajradhara. Offer perfectly with all offerings. Invoke mantras and mudras. Both fists clenched into a fist, extend the rochana and white fingers, tips joined to tips, this is the essential mudra. Om Ah Hum Svaha. (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：) This is the essential mudra and mantra. Touching the vase with the tip of the vajra, recite the secret mantra one hundred and eight times. Om Hum Svaha. (藏文：ཨོཾ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：) Mantra. With this water, sprinkle on the colored powders and thread lines, bestow offerings and tormas. Recite the secret mantra of one's own lord, and also contemplate the body. Expand and gather the wheel. At night, abide there for a moment. These are the complete seizing of the earth. Complete Seizing of the Earth.