Tibetan
ཡན་ལག་དྲུག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་སྒྲུབ་ཐབས། མི་ཐུབ་ཟླ་བས་མཛད། ཡན་ལག་དྲུག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་སྒྲུབ་ཐབས། མི་ཐུབ་ཟླ་བས་མཛད། རྒྱ་གར་སྐད་དུ། ཥ་ཌཾ་ག་སཱ་དྷ་ནཾ་ནཱ་མ། བོད་སྐད་དུ། ཡན་ལག་དྲུག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་སྒྲུབ་ཐབས། ཀྱེ་རྡོ་རྗེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དཀྱིལ་འཁོར་སྒྱུ་མ་ལ་བཞུགས་ཆུ་ཟླ་དང་མཚུངས་ལྷ་མོ་བརྒྱད་ཀྱི་བདག། ཀྱེའི་རྡོ་རྗེ་རྣམ་ཐར་བསྡུ་དངོས་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱི་ཞལ་དང་ཞབས་ཕྱག་སྤྲུལ། །བདུད་ཀྱི་སྙིང་ག་ཉམས་དགའ་བ་ཡི་གནས་སུ་སེམས་ཅན་དོན་མཛད་དགྱེས། །གར་མཁན་ནམ་མཁའ་ལྟ་བུས་དྲེགས་པར་མཛད་ཅིང་འགྲོ་བ་བསྲུང་བ་དང༌། །དང་པོ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྤྲུལ་སྐུ་འདྲ་བ། །སྐྱེ་བའི་ཆུ་བོ་སྒྲོལ་བའི་ཐེག་གཅིག་པ། །བླ་མ་ལ་གུས་ཕྱག་འཚལ་རྟོག་པ་ཡིན། །ཀྱེའི་རྡོ་རྗེའི་རྒྱུད་ཆེན་རྒྱ་མཚོ་ལྟ་བུ་ལས། །ཌོཾ་བིའི་ཞལ་སྔ་ནས་ཀྱི་རིམ་རྙེད་པས། །ཀྱེ་རྡོ་རྗེའི་ཤྲཱིའི་སྒྲུབ་ཐབས་ནི། །མི་ཤེས་སྒྲིབ་གཡོགས་མུན་འདྲ་བའི། །ཐུར་མ་འདི་ནི་བརྩམ་པར་བྱ། །དངོས་གྲུབ་ཀྱི་ནི་སེམས་འདི་ཡིས། །མཚན་མོའི་དུས་སུ་རང་ཁྱིམ་དང༌། །དུར་ཁྲོད་ཆུ་འགྲམ་དེ་དག་ཏུ། །འཇིགས་པ་མེད་པར་བསམ་གཏན་བྱ། །སྙིང་གར་ཆུ་སྐྱེས་ཉི་མ་དེའོ། །གཟུགས་བརྙན་ཧཱུྃ་ལས་ཁྱད་པར་བསྒོམ། །བླ་མ་རྡོ་རྗེ་མཆོད་ནས་ནི། །བདུན་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པར་ནི། །གཽ་རཱི་ལ་སོགས་ལྷ་མོ་བརྒྱད། །མཆོད་པ་ཡོངས་སུ་སྤྲོ་བར་བྱ། །སྡིག་པ་བྱས་པ་བཤགས་པ་དང༌། །བྱེད་པ་ཡང་ནི་སྡོམ་པ་དང༌། །བསོད་ནམས་རྗེས་སུ་ཡི་རང་དང༌། །དེ་དག་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བར་བགྱི། །དཀོན་མཆོག་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བ་དང༌། །བྱང་ཆུབ་མཆོག་སེམས་བསྐྱེད་པ་དང༌། །ལམ་ལ་གནས་ཤིང་བདག་ཀྱང་ནི། །གཞན་གྱི་དོན་དུ་དབུལ་བ་དང༌། །གནང་བ་ནོད་དང་ཚངས་པ་ཡི། །གནས་ནི་བཞི་པོའི་བསམ་གཏན་བྱ། །དང་པོ་བྱམས་པ་བསྒོམ་བྱ་ཞིང༌། །གཉིས་པ་སྙིང་རྗེའི་བྱེ་བྲག་བསྒོམ། །གསུམ་པ་དགའ་བ་བསྒོམ་པ་སྟེ། །ཐམས་ཅད་ཐ་མ་ བཏང་སྙོམས་སོ། །ཡང་ནི་སྟོང་པའི་བྱང་ཆུབ་ནི། །བསྒོམ་ཞིང་འདི་ནི་བརྗོད་པར་བྱ། །ཨོཾ་ཤཱུ་ནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ། སྟོང་པད་རཾ་སྐྱེས་ཧཱུྃ་དངོས་ལ། །སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེའི་བསམ་གཏན་བྱ། །འགྲོ་བའི་བདུད་རྣམས་སེལ་བྱེད་པའི། །ཧཱུྃ་ལས་གསལ་བར་སྤྲོ་བར་བྱ། །ཨོཾ་རཀྵ་རཀྵ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཡི་གེ་འདི་བརྗོད་དོ། །འདི་ལས་རྡོ་རྗེ་བསྐོར་བའི་གུར། །བླ་རེ་ཡང་ནི་བསྒོམ་པར་བྱ། །རྡོ་རྗེའི་ས་ལ་ནམ་མཁ
Chinese
名为六支之修法。 弥图匝瓦（མི་ཐུབ་ཟླ་བ།）所著。 名为六支之修法。 弥图匝瓦（མི་ཐུབ་ཟླ་བ།）所著。 印度语： षडंगसाधनं नाम (ṣaḍaṃgasādhanam nāma)。 藏语：名为六支之修法。 顶礼吉祥金刚！ 居住于幻化坛城，如水中之月，八天女之主宰。 吉祥金刚，摄集解脱，如实性之面容与足手幻化。 于魔之心脏，安乐之处，行利众之事而欢喜。 以舞者虚空般之傲慢行事，守护众生。 最初如佛之化身。 度脱生死之河的唯一舟楫。 恭敬顶礼上师，此乃思择。 吉祥金刚之大续如海。 从多姆比（ཌོཾ་བི།）尊者处获得次第。 吉祥金刚之殊胜修法乃： 对于无知障蔽如黑暗者。 此灯当勤奋点燃。 以成就之心。 于夜晚之时，在自家中。 在尸林水边等地。 无惧地禅定。 于心间，莲花太阳也。 观想身像，不同于吽（ཧཱུྃ）。 供养上师金刚后。 七支完全清净。 对高丽（གཽ་རཱི་）等八天女。 广作供养。 忏悔所作罪业， 对于所作亦作禁戒， 随喜福德， 并将彼等完全回向。 皈依三宝， 发起殊胜菩提心， 安住于道，我亦 为利他而施舍， 接受给予与梵天之， 四处之禅定。 首先修慈爱， 其次修悲心之差别， 第三修喜乐， 一切最后 舍弃贪嗔痴。 又修空性菩提， 并应念诵此： 嗡，修涅达嘉纳班匝梭巴瓦阿玛郭杭。（藏文：ཨོཾ་ཤཱུ་ནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ།，梵文天城体：ॐ शून्यताज्ञानवज्रस्वभाव आत्मक྅हं，梵文罗马拟音：oṃ śūnyatājñānavajrasvabhāva ātmako'haṃ，汉语字面意思：嗡，空性智慧金刚自性我）。 于空性莲花中，生出让（རཾ），显现吽（ཧཱུྃ）， 观想各种金刚。 遣除众生之魔的， 从吽（ཧཱུྃ）中清晰地开展。 嗡，惹恰惹恰吽吽吽啪特梭哈。（藏文：ཨོཾ་རཀྵ་རཀྵ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。 念诵此字。 由此观想金刚围绕之帐篷， 以及帷幔。 于金刚之地，虚空
English
The Method of Accomplishment Called Six Limbs. Composed by Mituk Zawa. The Method of Accomplishment Called Six Limbs. Composed by Mituk Zawa. In Sanskrit: Ṣaḍaṃgasādhanam nāma. In Tibetan: The Method of Accomplishment Called Six Limbs. Homage to Hevajra! Dwelling in the illusory mandala, like the moon in water, the lord of the eight goddesses. Hevajra, gathering liberation, manifesting the face, feet, and hands of suchness. In the heart of demons, in a delightful place, happily performing the benefit of beings. Acting with the arrogance of a dancer like the sky, protecting beings. Initially, like the emanation of the Buddha. The single vehicle that ferries across the river of birth. Respectfully prostrating to the lama, this is contemplation. The great tantra of Hevajra is like an ocean. Having obtained the sequence from the venerable Dombi. The glorious method of accomplishment of Hevajra is: For those obscured by the darkness of ignorance. This lamp should be diligently lit. With this mind of accomplishment. During the night, in one's own home. In cemeteries, by the water's edge, and such places. Meditate without fear. In the heart, the lotus sun too. Meditate on the form, distinct from Hūṃ. After offering to the Vajra Lama. The seven limbs are completely purified. To the eight goddesses, such as Gauri. Make extensive offerings. Confess the sins committed, And also restrain from committing them, Rejoice in merit, And completely dedicate them. Take refuge in the Three Jewels, Generate the supreme Bodhicitta, Abide in the path, and I also Give away for the benefit of others, Accept giving and the Brahma's, The meditation of the four abodes. First, meditate on loving-kindness, Second, meditate on the distinction of compassion, Third, meditate on joy, Everything in the end Is equanimity. Also, meditate on the emptiness of Bodhi, And this should be recited: Oṃ śūnyatājñānavajrasvabhāva ātmako'haṃ. (藏文：ཨོཾ་ཤཱུ་ནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ།，梵文天城体：ॐ शून्यताज्ञानवज्रस्वभाव आत्मक྅हं，梵文罗马拟音：oṃ śūnyatājñānavajrasvabhāva ātmako'haṃ，汉语字面意思：嗡，空性智慧金刚自性我). In the empty lotus, from Raṃ arises, manifesting Hūṃ, Meditate on various vajras. Dispelling the demons of beings, Clearly unfold from Hūṃ. Oṃ rakṣa rakṣa hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ svāhā. (藏文：ཨོཾ་རཀྵ་རཀྵ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：). Recite this syllable. From this, visualize a tent surrounded by vajras, And also a canopy. On the vajra ground, the sky.
Tibetan
འི་དབྱིངས། །ཡཾ་རཾ་བཾ་ལཾ་བྱུང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་རོ། །བྷྲཱུཾ་ལས་འཁོར་ལོའི་སྟེང་དུ་བདག །བར་མའི་སྐྱེས་པའི་བསམ་གཏན་བྱ། །འདི་ནི་འབྱུང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་བཞི། །འཁོར་ལོ་འདི་ནི་ལྔ་པའོ། །གཅིག་འགྱུར་དེ་ལས་སངས་རྒྱས་ཀྱི། །གཞལ་ཡས་ཁང་དུ་གྱུར་པ་སྟེ། །ངོས་བཞི་པ་ལ་སྒོ་བཞི་པ། །རྟ་བབས་བཞིས་ནི་རྣམ་པར་བརྒྱན། །དྲ་བ་དྲ་ཕྱེད་ཡང་དག་ལྡན། །ཀ་བ་བརྒྱད་ཀྱིས་ཤིན་ཏུ་སྤྲས། །ལྷ་མོ་བརྒྱད་ཀྱི་འོད་རྣམས་ནི། །གསལ་བ་ཡིས་ནི་སྣམ་བུ་ཡིན། །འདི་ནི་ཆུ་སྐྱེས་འདབ་མ་ནི། །བརྒྱད་པ་བྲི་ཞིང་ཕྲེང་བ་གཅིག །ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་གནས་པའི། །བདུད་བཞི་ཡིས་ནི་རྣམ་པར་བརྒྱན། །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ལཱ་ནཱི་ཡ་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧོ། །སངས་རྒྱས་ཕོ་བྲང་བྱེ་བྲག་རྫོགས། །རྣམ་པ་ལྔ་པོ་བསྒོམ་པ་ནི། །ཟླ་བ་མེ་ལོང་ཡེ་ཤེས་ཏེ། །རྟ་བདུན་པ་ནི་མཉམ་པ་ཉིད། །ལྷ་ཡི་ས་བོན་ཕྱག་མཚན་ནི། །སོ་སོར་རྟོག་པ་ཡིན་ཞེས་ཟེར། །ཐམས་ཅད་གཅིག་འགྱུར་བྱ་ནན་ཏན། །གཟུགས་བརྙན་རྫོགས་པ་དེ་ཆོས་དབྱིངས། །ཨཱ་ལི་བསྒོམ་པ་ཟླ་བ་སྟེ། །ཀཱ་ལི་རྟ་བདུན་པ་ཡིན་ནོ། །གཉིས་ཀྱི་བར་ན་ཨོཾ་དང་ཧཱུཾ། །དེ་གཉིས་རྡོ་རྗེ་གྲི་གུག་གྱུར། །ཟླ་ཉི་ས་བོན་ཕྱག་མཚན་ནི། །འདི་དག་ཐམས་ཅད་གཅིག་གྱུར་པ། །ཆུ་དང་འོ་མ་ཐ་དད་མེད། །དེ་འདྲའི་རྡོ་རྗེ་བསམ་གཏན་ནི། །ཞལ་བརྒྱད་ཕྱག་ནི་བཅུ་དྲུག་པ། །འཇིགས་བྱེད་ཞབས་ནི་བཞི་པའོ། །དཔའ་བོ་ཐོད་པའི་ཕྲེང་བ་ཅན། །བདག་མེད་མ་ཡིས་ཕྲག་ནས་འཁྱུད། །ཕྱག་རྒྱ་ལྔ་ནི་འཛིན་པའི་ལྷ། །ཟླ་བའི་ནོར་བུ་ཁ་དོག་འོད། །རྩ་བའི་ལུས་མདོག་གཡོན་གྱི་ནི། །ཞལ་ནི་དམར་དང་དཀར་དང་གཞན། །གླང་པོ་རྟ་བོང་གླང་རྔ་མོ། །མི་དང་སེང་གེ་དེ་བྱི་ལ། །གཡས་ པའི་ཐོད་པ་བརྒྱད་པ་ནི། །དང་པོ་གླང་པོ་རིམ་ཤེས་བྱ། །གཞི་དང་ཆུ་གནས་རླུང་དང་ནི། །མེ་ལྷ་དེ་ནས་སྣང་བྱེད་དང༌། ཕྱི་མཐར་བྱེད་དང་ནོར་སྦྱིན་ནི། །གཡོན་པའི་ཐོད་པ་བརྒྱད་ནའོ། །ལྷ་མོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་མ། །གནག་ཅིང་གྱེན་དུ་བསྒྲེང་བ་སེར། །གྲི་གུག་ཐོད་པ་ཁ་ཊྭཱཾ་ག །འཛིན་ཅིང་སྟག་ལྤགས་ཤམ་ཐབས་ཅན། །ཨོཾ་པདྨ་སུ་ཁཱ་དྷ་ར་མ་ཧཱ་རཱ་ག་སུ་ཁནད་ད་ཙ་ཏུར། ཨཱ་ནནད་བྷ་ག་བི་ཤྭ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུ༵། ཀཪྻཾ་ཀུ་རུ་ཥྭ་མེ། ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་དྭེ་ཥ་ཙ་ཏུར། ཨཱ་ནནད་དཱ་ཡ་ཀ་ཁ་ག་མུ་ཁཻ་ཀ་ར་སོ་ནཱ་ཐ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུ༵། ཀཪྻཾ་ཀུ་རུ་ཥྭ་མེ། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ནུ་རཱ་ག་ཎ་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ། །དང་པོར་
Chinese
之界。 扬（藏文：ཡཾ，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：风）、让（藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：火）、邦（藏文：བཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：水）、朗（藏文：ལཾ，梵文天城体：लं，梵文罗马拟音：laṃ，汉语字面意思：地）所生的坛城啊。 从部隆（藏文：བྷྲཱུཾ，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：无垢）生出，于轮之上为我。 做中有的生者的禅定。 这是生出的四坛城。 此轮是第五个。 从一变而成佛的。 变成佛的宫殿。 四面有四门。 以四马厩而庄严。 具有网和半网。 以八柱而极装饰。 八天女的光芒们。 以明亮的是布。 这是莲花的花瓣。 画出第八个并一个花环。 处于太阳的坛城中的。 以四魔而庄严。 嗡 萨瓦 达塔嘎达 阿拉尼 亚 瓦吉ra 斯瓦 巴瓦 阿玛 阔杭。（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ལཱ་ནཱི་ཡ་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧོ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata alānīya vajra svabhāva ātmako'haṃ，汉语字面意思：嗡，一切如来，阿拉尼，金刚，自性，我）。 佛的宫殿圆满。 观想五种相是。 月亮、镜子、智慧。 马第七个是平等性。 诸神的种子和手印是。 据说是各自的分别。 一切都要努力变成一个。 影像圆满那是法界。 阿里的观想是月亮。 嘎里是马第七个。 二者之间是嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：）和吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：）。 那两个变成金刚和弯刀。 月亮、太阳、种子和手印是。 这些一切都变成一个。 水和牛奶没有差别。 像那样的金刚禅定是。 八面十六手。 怖畏四足。 勇士具有颅骨鬘。 无我母从肩上拥抱。 五手印是执持之神。 月亮的宝珠颜色光。 根本身颜色左边的。 面是红色和白色及其他。 象、马、驴、牛、骡。 人和狮子及猫。 右 边的第八个颅骨是。 首先要知道象的顺序。 地基和水、住所、风和。 火神然后是显现者和。 最后是作者和财施者。 在左边的八个颅骨中。 天女一面二臂母。 黑色向上举起黄色。 持弯刀、颅骨、卡杖嘎。 执持并具有虎皮裙。 嗡 莲花 幸福 持 摩诃 拉嘎 幸福 纳达 匝 杜尔。 阿南达 巴嘎 比湿瓦 吽 吽 吽。（藏文：ཨོཾ་པདྨ་སུ་ཁཱ་དྷ་ར་མ་ཧཱ་རཱ་ག་སུ་ཁནད་ད་ཙ་ཏུར། ཨཱ་ནནད་བྷ་ག་བི་ཤྭ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུ༵，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ padma sukhādhara mahārāga sukhanada catur ānanda bhaga biśva hūṃ hūṃ hūṃ，汉语字面意思：嗡，莲花，幸福，持，大，拉嘎，幸福，纳达，匝，杜尔，阿南达，巴嘎，比湿瓦，吽，吽，吽）。 噶央 咕噜 斯瓦 美。（藏文：ཀཪྻཾ་ཀུ་རུ་ཥྭ་མེ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：karyaṃ kuruṣva me，汉语字面意思：行动，做，我）。 嗡 瓦吉ra 摩诃 德威萨 匝 杜尔。 阿南达 达亚 嘎 卡 嘎 穆凯 嘎拉 索 纳塔 吽 吽 吽。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་དྭེ་ཥ་ཙ་ཏུར། ཨཱ་ནནད་དཱ་ཡ་ཀ་ཁ་ག་མུ་ཁཻ་ཀ་ར་སོ་ནཱ་ཐ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུ༵，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra mahā dveṣa catura ānanda dāya ka kha ga mukhai kara so nātha hūṃ hūṃ hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，大，德威萨，匝，杜尔，阿南达，达亚，嘎，卡，嘎，穆凯，嘎拉，索，纳塔，吽，吽，吽）。 噶央 咕噜 斯瓦 美。（藏文：ཀཪྻཾ་ཀུ་རུ་ཥྭ་མེ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：karyaṃ kuruṣva me，汉语字面意思：行动，做，我）。 嗡 萨瓦 达塔嘎达 阿努 拉嘎 嘎纳 瓦吉ra 斯瓦 巴瓦 阿玛 阔杭。（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ནུ་རཱ་ག་ཎ་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata anurāgaṇa vajra svabhāva ātmako'haṃ，汉语字面意思：嗡，一切如来，阿努，拉嘎纳，金刚，自性，我）。 首先
English
The realm of. The mandala arising from Yaṃ, Raṃ, Vaṃ, Laṃ. From Bhrūṃ, I am above the wheel. Meditate on the intermediate being. These are the four mandalas that arise. This wheel is the fifth. From that one transformation, of the Buddha. It has become a palace. Four sides with four doors. Decorated with four horse stables. Perfectly endowed with nets and half nets. Highly adorned with eight pillars. The lights of the eight goddesses. With clarity, it is a cloth. This is the lotus petal. Draw the eighth and one garland. Residing in the mandala of the sun. Decorated with the four Maras. Om Sarva Tathagata Alani Ya Vajra Swabhava Atmako'ham. The Buddha's palace is completely distinct. Meditating on the five aspects is. Moon, mirror, wisdom. The seventh horse is equality. The deity's seed and hand symbol are. It is said to be individual discernment. All should diligently become one. The complete image is the Dharmadhatu. Meditating on Ali is the moon. Kali is the seventh horse. Between the two is Om and Hum. Those two become Vajra and curved knife. Moon, sun, seed, and hand symbol are. All of these become one. Water and milk are not different. Such Vajra meditation is. Eight faces and sixteen hands. Terrifying, with four feet. The hero has a garland of skulls. The selflessness mother embraces from the shoulder. The five hand symbols are the deities holding. The moon's jewel, color, light. The root body color, the left one. The faces are red, white, and other. Elephant, horse, donkey, ox, mule. Human, lion, and cat. The eighth skull on the right. First, know the order of the elephant. Foundation, water, dwelling, wind, and. Fire god, then the manifest one, and. Finally, the maker and the giver of wealth. In the eight skulls on the left. Goddess, one face, two arms, mother. Black, raised upwards, yellow. Holding curved knife, skull, khatvanga. Holding and wearing a tiger skin loincloth. Om Padma Sukha Dhara Maha Raga Sukhanada Catur. Ananda Bhaga Bishwa Hum Hum Hum. Karyam Kurushwa Me. Om Vajra Maha Dwesha Catur. Ananda Daya Ka Kha Ga Mukhai Kara So Natha Hum Hum Hum. Karyam Kurushwa Me. Om Sarva Tathagata Anuragana Vajra Swabhava Atmako'ham. First