Tibetan
པ་ནས་བཞུགས་ནས་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་འཁོར་ལོ་གདུངས་ཏེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་རྣམས་ཐམས་ཅད་འདོད་ཆགས་ཆེན་པོའི་མེའི་འོད་ཀྱིས་བསྐུལ་ཅིང་འདོད་ཆགས་ཆེན་པོའི་རྗེས་སུ་ཆགས་པ་རྣམས་སྒོམ་པ་པོའི་སྨིན་མཚམས་ཀྱི་མཛོད་སྤུའི་བུ་ག་ནས་ཞུགས་ཏེ། བདེ་བ་ཆེན་པོའི་འཁོར་ལོར་གནས་པ་ན་ཟླ་བ་དང་ལྷན་ཅིག་ཞུ་བར་བྱས་ནས་དེ་ཞུ་བ་དང་རོ་གཅིག་པ་འོག་ཏུ་འཛག་པ། ཕུང་པོ་ལ་སོགས་པ་སྒྲོ་འདོགས་པ་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པ་ཤེས་རབ་དང་ཐབས་རོ་གཅིག་པའི་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ཉམས་སུ་མྱོང་བའི་ངོ་བོ་ལྟེ་བར་གནས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལྟར་འདི་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་བྱིན་གྱི་རླབས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་འགྱུར་རོ། །ཡི་གེ་བསྒོམ་པ་ལ་ལྷག་པར་མོས་པ་བསྡུས་པ་ལ་དགའ་བས། ལྟེ་བ་དང་སྙིང་ག་དང་མགྲིན་པ་དང་མགོ་བོའི་མཚོ་སྐྱེས་ཀྱི་ལྟེ་བ་རྣམས་ལ་རིམ་པ་ཇི་ལྟ་བར་དམར་པོ་དང་ནག་པོ་དང་དཀར་པོ་སྟེང་དང་འོག་ཏུ་མགོ་བསྟན་པའི་ཨཾ་ཧཱུཾ་ཨཾ་ཧཾ་ཡིག་རྣམས་བསྒོམས་ཏེ། ཨཾ་གི་ངོ་བོ་བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་གཏུམ་མོ་འབར་དུ་གཞུག་གོ །དེས་ཀྱང་ཧཱུཾ་དང་ཨོཾ་གྱི་ཡི་གེ་དག་གདུངས་ནས་ཧཾ་ཞུ་བར་བྱས་ཏེ་འོག་ ཏུ་འཛག་ཅིང༌། དེ་ཞུ་བ་དང་ཨོཾ་ཧཱུཾ་དག་དང་རོ་མཉམ་པ་སྔོན་བཞིན་དུ་ལྟེ་བར་གནས་པར་བྱའོ། །རྒྱས་པ་ལ་དགའ་བས་ནི། ཡང་ལྟེ་བར་སྟེང་དུ་ཁ་ཕྱོགས་པའི་ཆུ་སྐྱེས་དམར་པོའི་ལྟེ་བར་ཟླ་བའི་སྟེང་དུ་ཨཾ་ངོ༌། །ཤར་ལ་སོགས་པའི་ཕྱོགས་ཀྱི་འདབ་མ་རྣམས་ལ་གཡས་སྐོར་དུ་རིམ་པ་ཇི་ལྟ་བར་ཨ་ཀ་ཙ་ཊ་ཏ་པ་ཡ་ཤ་སྟེ་བརྒྱད་རྣམས་སོ། །སྙིང་གར་འོག་ཏུ་ཁ་ཕྱོགས་པའི་པདྨ་དཀར་པོའི་ལྟེ་བ་ལ་ཟླ་བར་ཧཱུཾ་སྟེ། ཤར་ལ་སོགས་པའི་འདབ་མ་རྣམས་ལ་ཨ་ཨི་ཨུ་ཨེ་ཡིག་རྣམས་དང༌། དབང་ལྡན་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ལུ་ཡ་རཱ་ལ་ཝ་རྣམས་སོ། །མགྲིན་པར་གྱེན་དུ་ཁ་ཕྱོགས་པའི་ཆུ་སྐྱེས་དམར་པོའི་ལྟེ་བར་ཟླ་བ་ལ་ཨོཾ་སྟེ། ཤར་ལ་སོགས་པའི་འདབ་མ་རྣམས་ལ་ཨཱ་ཨཱི་ཨཱུ་ཨཻ་ཡིག་རྣམས་དང༌། དབང་ལྡན་ལ་སོགས་པ་རྣམས་སུ་ཡཱ་རཱ་ལཱ་ཝཱ་རྣམས་སོ། །མགོ་བོར་འོག་ཏུ་ཁ་ཕྱོགས་པ་འདབ་མ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་པའི་སྣ་ཚོགས་པདྨ་ལ་ལྟེ་བའི་ཟླ་བར་ཧཾ་སྟེ། ཤར་ལ་སོགས་པའི་འདབ་མ་རྣམས་ལ་རེ་རེས་བར་དུ་ཆོད་པ་རྣམས་ལ་རིམ་པ་ཇི་ལྟ་བར་དབྱངས་བཅུ་དྲུག་རྣམས་སོ། །ཨ་དང་ཀ་ལ་སོགས་པའི་ཡི་གེ་འདི་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཟླ་ཕྱེད་དང་ཐིག་ལེ་དང་ནཱ་ད་དང་བཅས་པ་བ་མོ་འཛག་པ་རྣམས་སུ་བསྒོམ་ཞིང༌། ཨཾ་གི་ངོ་བོའི་གཏུམ་མོ་འབར་དུ་འཇུག་གོ །དེ་ཡང་གྱེན་དུ་འགྲོ་ཞིང་ཡི་གེ་རྣམས་ཐམས་ཅད་གདུངས་པར་བྱེད་ཞུ་བར་བྱེད་དོ། །དེ་ཞུ་བ་དང་རོ་གཅིག་པ་འོག་ཏུ་ས་བོན་པ་ནི་ལྟེ་བར་སྔར་བཞིན་དུ་ངལ་སོའོ། །དཔྱིད་ཀྱི་ཐིག་ལེ་དེ་ཁོ་ན་བརྟག་པའི་རྒྱལ་པོ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་སྟེ། སྔར་བཞིན་དུ་དེ་རྗོད་པར་བྱེད་པའི་གཞུང་གི་ཚོགས་ཀྱང་དེ་སྐད་དོ། །དཔལ་ཡང་དག་པར་སྦྱོར་བའི་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱ་ཆེར་འགྲེལ་པ། མན་ངག་གི་སྙེ་མར་སྙེ་མ་ཉི་ཤུ་བཞི་པའོ།། །། སྙེ་མ་ཉེར་བཞི་པ། རྫོགས་པའི་རིམ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་དང་སྦྱིན་སྲེག་དང་མཆོད་པ་ལ་སོགས་པ་རྒྱས་པར་བཤད་པ།
Chinese
从那里安住，烧燃大乐之轮。如来彼等一切，由大贪欲之火的光芒所催动，并且随顺大贪欲者，从修行者眉间的毫毛孔进入。安住于大乐之轮时，与月亮一同融化，那融化与味道相同者向下滴落。压伏蕴等等的虚假安立，智慧与方便味道相同的大乐的体验之自性，将安住于脐中。如是此将成为佛陀加持圆满。对于特别喜爱观修字，喜欢简略者，在脐、心、喉、顶的莲花中心，如次第般观修红色、黑色、白色，上下头朝下的ཨཾ་（藏文，梵文天城体：अं，梵文罗马拟音：aṃ，汉语字面意思：ཨཾ་），ཧཱུཾ་（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：ཧཱུཾ་），ཨཾ་（藏文，梵文天城体：अं，梵文罗马拟音：aṃ，汉语字面意思：ཨཾ་），ཧཾ་（藏文，梵文天城体：हं，梵文罗马拟音：haṃ，汉语字面意思：ཧཾ་）等字。将ཨཾ་（藏文，梵文天城体：अं，梵文罗马拟音：aṃ，汉语字面意思：ཨཾ་）的自性，观想为薄伽梵母拙火燃烧。由彼亦烧燃ཧཱུཾ་（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：ཧཱུཾ་）和ཨོཾ་（藏文，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：ཨོཾ་）之字，使ཧཾ་（藏文，梵文天城体：हं，梵文罗马拟音：haṃ，汉语字面意思：ཧཾ་）融化而向下滴落。那融化与ཨོཾ་（藏文，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：ཨོཾ་），ཧཱུཾ་（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：ཧཱུཾ་）等味道相同，如先前般安住于脐中。喜欢广繁者，又于脐中向上朝向的红色莲花中心，于月亮之上为ཨཾ་（藏文，梵文天城体：अं，梵文罗马拟音：aṃ，汉语字面意思：ཨཾ་）。于东方等等方向的莲花瓣上，以顺时针方向如次第般为ཨ་ཀ་ཙ་ཊ་ཏ་པ་ཡ་ཤ་（藏文，梵文天城体：अ क च ट त प य श，梵文罗马拟音：a ka ca ṭa ta pa ya śa，汉语字面意思：ཨ་ཀ་ཙ་ཊ་ཏ་པ་ཡ་ཤ་）等八字。于心间向下朝向的白色莲花中心，于月亮之上为ཧཱུཾ་（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：ཧཱུཾ་）。于东方等等的莲花瓣上为ཨ་ཨི་ཨུ་ཨེ་（藏文，梵文天城体：अ इ उ ए，梵文罗马拟音：a i u e，汉语字面意思：ཨ་ཨི་ཨུ་ཨེ་）等字，以及自在等等为ལུ་ཡ་རཱ་ལ་ཝ་（藏文，梵文天城体：लु य र ल व，梵文罗马拟音：lu ya rā la va，汉语字面意思：ལུ་ཡ་རཱ་ལ་ཝ་）等字。于喉间向上朝向的红色莲花中心，于月亮之上为ཨོཾ་（藏文，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：ཨོཾ་）。于东方等等的莲花瓣上为ཨཱ་ཨཱི་ཨཱུ་ཨཻ་（藏文，梵文天城体：आ ई ऊ ऐ，梵文罗马拟音：ā ī ū ai，汉语字面意思：ཨཱ་ཨཱི་ཨཱུ་ཨཻ་）等字，以及自在等等为ཡཱ་རཱ་ལཱ་ཝཱ་（藏文，梵文天城体：या रा ला वा，梵文罗马拟音：yā rā lā vā，汉语字面意思：ཡཱ་རཱ་ལཱ་ཝཱ་）等字。于顶上向下朝向的三十二瓣杂色莲花上，于中心之月亮上为ཧཾ་（藏文，梵文天城体：हं，梵文罗马拟音：haṃ，汉语字面意思：ཧཾ་）。于东方等等的莲花瓣上，于各自间隔者上，如次第般为十六元音。ཨ་（藏文，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：ཨ་）和ཀ་（藏文，梵文天城体：क，梵文罗马拟音：ka，汉语字面意思：ཀ་）等等的此等一切字，也观想为具有半月和 bindu（藏文，梵文天城体：बिंदु，梵文罗马拟音：bindu，汉语字面意思：bindu）和 नाद（藏文，梵文天城体：नाद，梵文罗马拟音：nāda，汉语字面意思：नाद），滴落精液者。将ཨཾ་（藏文，梵文天城体：अं，梵文罗马拟音：aṃ，汉语字面意思：ཨཾ་）的自性的拙火燃烧。彼亦向上行进，并且意
English
From there, abiding, burn the wheel of great bliss. All those Tathagatas, urged by the light of the fire of great desire, and those who are attached to great desire, enter from the pore of the hair between the eyebrows of the meditator. When abiding in the wheel of great bliss, they melt together with the moon, and that melting, being of one taste, drips downwards. Subduing the false imputation of the aggregates and so forth, the nature of experiencing the great bliss of the one taste of wisdom and means will abide in the navel. Thus, this will become the complete blessing of the Buddha. For those who are particularly fond of meditating on letters, and who like brevity, in the center of the lotus of the navel, heart, throat, and head, meditate on the red, black, and white letters अṃ (藏文，梵文天城体：अं，梵文罗马拟音：aṃ，汉语字面意思：अṃ), हुं (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：हुं), अṃ (藏文，梵文天城体：अं，梵文罗马拟音：aṃ，汉语字面意思：अṃ), हं (藏文，梵文天城体：हं，梵文罗马拟音：haṃ，汉语字面意思：हं) with their heads facing up and down, in that order. Visualize the nature of अṃ (藏文，梵文天城体：अं，梵文罗马拟音：aṃ，汉语字面意思：अṃ) as the blazing Tummo of the Bhagavati. By that, the letters हुं (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：हुं) and ओं (藏文，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：ओं) are also burned, causing हं (藏文，梵文天城体：हं，梵文罗马拟音：haṃ，汉语字面意思：हं) to melt and drip downwards. That melting, being of the same taste as ओं (藏文，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：ओं) and हुं (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：हुं) and so forth, should abide in the navel as before. For those who like elaboration, again, in the navel, in the center of the red lotus facing upwards, above the moon is अṃ (藏文，梵文天城体：अं，梵文罗马拟音：aṃ，汉语字面意思：अṃ). On the petals in the directions of east and so forth, in clockwise order, are the eight letters अ क च ट त प य श (藏文，梵文天城体：अ क च ट त प य श，梵文罗马拟音：a ka ca ṭa ta pa ya śa，汉语字面意思：अ क च ट त प य श). In the heart, in the center of the white lotus facing downwards, above the moon is हुं (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：हुं). On the petals in the directions of east and so forth are the letters अ इ उ ए (藏文，梵文天城体：अ इ उ ए，梵文罗马拟音：a i u e，汉语字面意思：अ इ उ ए), and the powerful ones and so forth are लु य र ल व (藏文，梵文天城体：लु य र ल व，梵文罗马拟音：lu ya rā la va，汉语字面意思：लु य र ल व). In the throat, in the center of the red lotus facing upwards, above the moon is ओं (藏文，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：ओं). On the petals in the directions of east and so forth are the letters आ ई ऊ ऐ (藏文，梵文天城体：आ ई ऊ ऐ，梵文罗马拟音：ā ī ū ai，汉语字面意思：आ ई ऊ ऐ), and the powerful ones and so forth are या रा ला वा (藏文，梵文天城体：या रा ला वा，梵文罗马拟音：yā rā lā vā，汉语字面意思：या रा ला वा). In the head, in the center of the thirty-two-petaled variegated lotus facing downwards, above the moon is हं (藏文，梵文天城体：हं，梵文罗马拟音：haṃ，汉语字面意思：हं). On the petals in the directions of east and so forth, on each of the separated ones, in order, are the sixteen vowels. All these letters, अ (藏文，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：अ) and क (藏文，梵文天城体：क，梵文罗马拟音：ka，汉语字面意思：क) and so forth, are also visualized as having the crescent moon and bindu (藏文，梵文天城体：बिंदु，梵文罗马拟音：bindu，汉语字面意思：bindu) and nāda (藏文，梵文天城体：नाद，梵文罗马拟音：nāda，汉语字面意思：नाद), dripping semen. Ignite the Tummo of the nature of अṃ (藏文，梵文天城体：अं，梵文罗马拟音：aṃ，汉语字面意思：अṃ). That also goes upwards, and the mind
Chinese
所有这些音节都被融化和吸收。那融化并成为单一味道的种子字，如前一样在脐中休息。那春天的明点，正是那检验之王，金刚持。如前一样，阐述它的经文集合也是如此说。吉祥正合续的广释，口诀穗中的第二十四穗。 第二十四穗：圆满次第的坛城、火供和供养等的广说。
English
All these syllables are melted and absorbed. That seed syllable, which melts and becomes of one taste, rests in the navel as before. That spring drop, is indeed the king of examination, Vajradhara. As before, the collection of scriptures that expound it also say so. The extensive commentary on the Glorious Union Tantra, the twenty-fourth spike in the Ear of Instructions. Twenty-fourth Spike: Extensive explanation of the mandala, fire offering, and offerings, etc., of the Completion Stage.