Tibetan
་པ་བརྟན་པའོ། །དེ་གཉིས་ནི་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་རིགས་ལ་ཕན་པར་བྱེད་པའོ། །གར་མཁན་མ་ཞེས་པ་ནི་ཤེས་རབ་གསལ་བའོ། །ཁྲུས་མཁན་མ་ཞེས་པ་ནི་དཀར་པོའི་ཆོས་ལ་དགའ་བའོ། །རྡོ་རྗེ་མ་ཞེས་པ་ནི་བསམ་གཏན་ལ་དགའ་བའོ། །གཏུམ་མོ་ཞེས་པ་ནི་ང་རྒྱལ་བཅོམ་པ་དང་ངང་ཚུལ་ཞི་བའོ། །བྲམ་ཟེ་མོ་ཞེས་པ་ནི་ཁ་ན་མ་ཐོ་བས་འཇིགས་པའོ། །ཤེས་རབ་ནི་བདག་མེད་མ་ལ་སོགས་པ་གང་ཡང་རུང་བའོ། །ཐབས་ནི་དགྱེས་པའི་རྡོ་རྗེའོ། །འདི་གཉིས་ཉིད་ཀྱི་གཟུགས་སུ་ཅོག་པ་སྐྱེད་དོ། སྐུ་གཉིས་པོ་བལྟ་བ་དང་ཡོངས་སུ་འཁྱུད་པ་དང་སོ་སོར་འབིགས་པ་ དང་སྤྱོད་པ་ནི་ཆོ་ག་སྟེ། ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ཆོ་གའོ། །དེས་དེ་ཉིད་འདོད་པས་མཆོད་པར་བྱ་ཞེས་པ་ནི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཡང་དག་པར་རིག་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་རོ། །འབད་པས་ཞེས་པ་ནི་ནན་ཏན་ཕྱིས་གསང་བའོ། །འབད་པ་དེ་ཉིད་གསུངས་པ། ཇི་ལྟར་རིག་པར་མི་འགྱུར་བར་ཞེས་པའོ། །རིག་པ་ནི་རང་ལས་གཞན་པ་རིག་པའི་སྟོབས་ཅན་རྣམས་ཀྱིས་དཔྱོད་པར་རིག་པ་དང༌། རང་ངམ་གསང་གཏད་པ་དྲེགས་པ་དང༌། ངོམ་པ་དང་ཁྲོས་པས་དེའམ་གཡོག་གིས་གཞན་ལ་གསང་བ་སྨྲས་པས་གསང་གཏམ་ལས་ཉམས་པའོ། །མ་གསང་ན་དམྱལ་བ་ལྟུང་བ་ལ་སོགས་པ་མ་མཐོང་བའི་སྐྱོན་ནི་རབ་ཏུ་གྲགས་པ་ཉིད་དོ། །མཐོང་བའི་སྐྱོན་ཡང་གསུངས་པ། མ་གསང་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པའོ། །སྤྲུལ་ལ་སོགས་པ་ཞེས་པ་ནི་སྡུག་བསྔལ་བྱེད་ཅེས་བྱ་བར་སྦྱར་ཏེ། སྦྲུལ་དང་སྟག་ལ་སོགས་པས་སོ། །ས་ལ་རྒྱུ་ནི་ཆད་པས་གཅོད་པར་བྱེད་པ་མི་དང་ཤ་ཟ་ལ་སོགས་པའོ། །ཕྱག་རྒྱ་ཞེས་པ་ནི་གང་གིས་རྡོ་རྗེ་དང་པདྨ་ལ་སོགས་པ་འདི་དག་གི་རིགས་སུ་མཚོན་པར་བྱེད་པའོ། །དེ་བཞིན་ཉིད་དུ་གཤེགས་པ་ལ། ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་དེ་བཞིན་དུ་རོ་གཅིག་པར་བཞུད་པ་སྟེ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ་ལ་བཞུགས་པའོ། །དཔལ་ལྡན་ཤེས་པ་ནི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཆོས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་ཡིན་གྱི། ཉན་ཐོས་ལ་སོགས་པ་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །བྱོན་པ་ཞེས་པ་ནི་དེ་བཞིན་ཉིད་དེ་ཉིད་ལས་དེ། དེ་ལས་བྱོན་པ་ནི་དེའི་རྒྱུ་མཐུན་པའི་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པ་དང༌། སྤྲུལ་པའི་སྐུས་འགྲོ་བའི་དོན་མཛད་པའི་ཕྱིར་རོ། །ད་ལྟར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྒྲས་ནི་གཅིག་ལུས་པར་བྱས་པ་ཡིན་ཏེ། ཏ་ཐཱ་ག་ཏའི་ཏ་པར་བ་མི་མངོན་པས་ཡི་གེ་ཕྱིས་པའི་ངེས་ཚིག་ལས་སོ། །དེ་ལྟར་རེ་ཞིག་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ནི་མེ་ལོང་ལྟ་བུ་ལ་སོགས་པའི་ཡེ་ཤེས་དེ་རྣམས་ཀྱི་རིགས་ལྔའོ། །འོ་ན་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཡེ་ཤེས་ལྔ་དང་ལྡན་ན་
Chinese
是稳固的。那二者是对金刚萨埵的种姓有利益的。名为歌舞女，是智慧明亮。名为沐浴女，是喜欢白色之法的。名为金刚女，是喜欢禅定的。名为拙火母，是降伏慢心和性情寂静的。名为婆罗门女，是畏惧罪过的。智慧是无我母等任何一个。方便是喜金刚。这二者自身幻化为伴侣。观看二身、完全拥抱、各自刺入和行事是仪轨，方便和智慧是仪轨。因此以欲妙供养，是为了如实证悟真如。努力是指殷勤后来保密。说了那努力本身，如是不变成证悟。证悟是指自己以外有证悟能力者进行观察的证悟，自己或秘密交付傲慢，炫耀和愤怒，那或仆人对他人说秘密，从秘密谈话中退失。不保密则堕入地狱等未见之过失是极出名的。也说了见到的过失，不保密等。幻化等是指连接到制造痛苦。以蛇和老虎等。地上行走是指以断绝来断除，人和食肉者等。手印是指以其象征金刚和莲花等的种姓。于如来，以极其清净的如是进入同一味道，即安住于法身。具吉祥智慧是所有佛的法自在，不是声闻等。来临是指从那如是本身，从那来临是指那的同类圆满受用和化身做利益有情之事。现在以如来之声是指做成一个身体，如来的ta par ba不显现，从擦掉文字的词义而来。如是暂时所有如来是如镜子般的那些五种智慧的种姓。那么所有佛都具有五种智慧，那么
English
Is stable. Those two are beneficial to the Vajrasattva lineage. The one called 'dancer' is clear wisdom. The one called 'bather' is fond of white dharma. The one called 'vajra woman' is fond of meditation. The one called 'fierce woman' is subdued pride and peaceful in nature. The one called 'Brahmin woman' is afraid of wrongdoing. Wisdom is any of the selflessness mothers, etc. Skillful means is Hevajra. These two themselves manifest as consorts. Looking at the two bodies, fully embracing, piercing each other, and acting are rituals; skillful means and wisdom are rituals. Therefore, offering with desirable things is for the sake of truly realizing suchness. 'Effort' means diligently keeping secret later. That effort itself is spoken of, as it does not become realization. Realization is the realization that those with the power of realization other than oneself examine, and oneself or secretly entrusted arrogance, boasting, and anger, that or a servant speaks secrets to others, falling away from secret conversations. If not kept secret, the unseen faults such as falling into hell are very famous. The seen faults are also spoken of, such as not keeping secret. Emanation, etc., refers to connecting to causing suffering. With snakes and tigers, etc. Walking on the ground means cutting off by severing, people and meat-eaters, etc. Mudra refers to symbolizing the lineage of vajra and lotus, etc., with it. To the Thus Gone One, entering into the same taste as extremely pure thusness, that is, abiding in the Dharmakaya. Glorious wisdom is the Dharma Lord of all Buddhas, not the Shravakas, etc. Coming means from that suchness itself, coming from that means the complete enjoyment of that's similar cause and the Emanation Body doing the benefit of beings. Now, the sound of the Thus Gone One means making one body, the ta par ba of Tathagata does not appear, coming from the meaning of erasing the letters. Thus, for the time being, all the Thus Gone Ones are the lineages of those five wisdoms like mirrors. So if all Buddhas possess five wisdoms, then