Tibetan
་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་ཕྲག་དོག་སྟེ། ཨི་ར་ག་ཏ་པི་ཏི་ཞེས་བྱ་བའི་སྐད་ཀྱི་དབྱིངས་སོ། །བདེ་བ་ནི་སྙོམས་པར་འཇུག་པའི་ཆགས་པ་སྟེ། ཆགས་པ་མེད་པའི་མཚན་ཉིད་ཅན་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་ཉིད་ནི་འདོད་ཆགས་ཏེ་འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ཁ་དོག་བསྒྱུར་བའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་ནི་ནམ་མཁའི་མཚན་ཉིད་དེ། རང་བཞིན་མེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཕྲ་མ་རྡོ་རྗེ་ནི་རིན་ཆེན་འཆང་ངོ༌། །དོན་དམ་པར་རབ་ཏུ་སྟོན་པར་བྱེད་པས་ན་ཕྲ་མའོ། །སེམས་ནི་རིན་པོ་ཆེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་རང་བཞིན་གྱི་སེམས་སོ། །རང་བཞིན་ལྔ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། དེ་ཉིད་ལས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་དག་ཉིད་ལས་སོ། །གང་གཱའི་ཀླུང་བཅུའི་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། རིགས་གཅིག་ནི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རིགས་གཅིག་ཉིད་ལའོ། །རིགས་ཀྱི་ཚོགས་ལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་ཚེགས་ལ་སྟེ། དེ་བཞིན་གཤེས་པའི་རིགས་ཀྱི་ཚོགས་ཅན་གྱི་རིགས་ཏེ། རིགས་དེ་ལས་རིགས་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །རིགས་འབུམ་སོ་སོ་ལས་ཀྱང་རིགས་བྱེ་བ་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་ལས་ཀྱང་རིགས་གཞན་གྲངས་མེད་པ་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་མཆོག་ཏུ་དགའ་བའི་རིགས་ལས་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །མཁའ་འགྲོ་མ་ནི་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་མའོ། །དེའི་དྲ་བ་ནི་ཚོགས་ཏེ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་འཁོར་ལོའོ། །དེའི་སྡོམ་པ་ནི་བདེ་བའི་མཆོག་གོ །དེའི་ཕྱིར་དངོས་གྲུབ་ཅེས་བྱ་སྟེ་དེ་གཏན་ལ་དབབ་པའོ། །དགྱེས་པའི་རྡོ་རྗེའི་དཀའ་འགྲེལ་རྣལ་འབྱོར་རིན་པོ་ཆེའི་ཕྲེང་བ་ལས་ལེའུ་གཉིས་པའི་འགྲེལ་བའོ།། །། གཉིས་པ། དངོས་གྲུབ་གཏན་ལ་དབབ་པའི་ལེའུའི་འགྲེལ་པ།
Chinese
嫉妒是为了自身，是名为伊拉嘎达皮提之语的精髓。快乐是进入专注的贪欲，因为具有无贪的性质。那即是贪欲，因为使一切众生的颜色改变。那是虚空的性质，因为没有自性。金刚母是持有珍宝者。因为真实地完全显示，所以是金刚母。心名为珍宝，是大乐自性的心。对于名为五自性等等，所谓“从那之中”，即是从那些之中。对于名为“恒河十万”，所谓“一种姓”，即是如来的一种姓。所谓“种姓的集合”，即是如来的种姓的集合，是具有如来种姓集合的种姓，从那个种姓中将产生种姓。从各自的十万种姓中也将产生十万种姓。从那些之中也将产生无数的其他种姓。所有那些也将从最极喜悦的种姓中产生。空行母是金刚空行母。它的网是集合，即坛城的轮。它的誓言是快乐之最。因此称为成就，即确定它。《喜金刚难解释·瑜伽宝鬘》第二品释。 第二，成就确立品的解释。
English
Jealousy is for oneself, it is the essence of the language called Ira Gadapiti. Happiness is the attachment of entering into concentration, because it has the nature of non-attachment. That is desire, because it changes the color of all beings. That is the nature of space, because it has no self-nature. Vajra Mother is the holder of jewels. Because it truly and completely reveals, it is Vajra Mother. The mind called jewel is the mind of the nature of great bliss. Regarding what is called the five natures, etc., what is called "from that," is from those themselves. Regarding what is called "ten Ganges," what is called "one lineage," is the one lineage of the Tathagata. What is called "the collection of lineages," is the collection of the lineages of the Tathagata, it is the lineage that has the collection of the lineages of the Tathagata, from that lineage, lineages will arise. From each of the hundred thousand lineages, hundreds of thousands of lineages will also arise. From those, countless other lineages will also arise. All of those will also arise from the lineage of supreme joy. Dakini is Vajra Dakini. Its net is a collection, which is the wheel of the mandala. Its vow is the supreme of happiness. Therefore it is called accomplishment, which is to establish it. Commentary on the second chapter of the Difficult Explanation of Hevajra, Garland of Jewels of Yoga. Second, the explanation of the chapter on establishing accomplishment.