Tibetan
札巴嘉辰教言集KD3མོལ་གཏམ་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་བཞུགས་སོ།། 1-16 ༄༅། །མོལ་གཏམ་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་བཞུགས་སོ།། ༄༅། །མོལ་གཏམ་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་བཞུགས་སོ།། སྭསྟི། བླ་མ་དམ་པ་ས་ལོ་ཆེན་པོ་ཀུན་དགའི་མཚན་ཅན་གྱི་ཞབས་ལ་གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཚོགས་ཆེན་གྱི་དབུས་སུ་མོལ་གཏམ་བྱ་ཚུལ་ཅུང་ཟད་བརྗོད་ན། གང་ཞིག་ལ་ལ་གུས་པས་བརྟེན་ཅིང་སྐྱབས་སུ་སོང་ན། ངན་འགྲོ་དང་སྲིད་ཞིའི་རྒུད་པ་མཐའ་དག་ལས་སྐྱོབ་ཅིང་། ཐར་པ་དང་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་གོ་འཕང་མཆོག་ལ་ སྦྱོར་བར་མཛད་པའི་བདག་ཉིད་རྩ་བ་དང་བརྒྱུད་པར་བཅས་པའི་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དམ་པ་རྣམས་དང་། སྐྱབས་གནས་དཀོན་མཆོག་རིན་པོ་ཆེ་རྣམ་པ་གསུམ། ལྷར་བཅས་འགྲོ་བ་མཐའ་དག་གི་འདྲེན་པ་དམ་པར་བཞུགས་པ་ལགས། ། 1-17 དེ་དག་གི་རྟེན་ཡང་སྤྱིར་རྒྱལ་བའི་ཞིང་ཁམས་རབ་འབྱམས་ཚད་མེད་པ་རྣམས་ན་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་ཚུལ་གྱི་བཞུགས་ཤིང་། བྱེ་བྲག་ཏུ་འཛམ་བུའི་གླིང་འདི་ཉིད་ན་ཡང་བདེ་བར་གཤེགས་པ་ རྒྱ་མཚོའི་རྡུལ་གྱིས་རེག་པས་མངོན་པར་མཛེས་པ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སྙིང་པོ་རྡོ་རྗེ་གདན་དང་། ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་གཟའ་ལས་ཐར་བ་ལྟར་རྡུལ་དང་བྲལ་བས་དད་པའི་འཇུག་ངོགས་དང་ལྡན་པ་སྐྱེ་ དགུ་མ་ལུས་པའི་སྒྲོན་མེར་གྱུར་པ་ཤར་ཕྱོགས་རི་བོ་རྩེ་ལྔ་དང་། ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་ཟླ་བ་དྲི་མ་མེད་པ་དང་། ཀུནྡའི་ཕུང་པོ་ལྟར་ཐུགས་རྗེའི་བསིལ་བྱེད་ཀྱིས་ཉེ་བར་བརྒྱན་པའི་འཇིག་ རྟེན་དབང་ཕྱུག་གི་གནས་རི་བོ་པོ་ཏཱ་ལ་དང་། ལྷ་རྫས་ཀྱི་ནོར་བུ་ཉེ་བར་འབར་བ་འཁྲིགས་པའི་ཕུང་པོ་ལྟར་འགྲོ་བ་མ་ལུས་པའི་རེ་བ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་པའི་རིན་པོ་ ཆེ་དུ་མའི་འབྱུང་ཁུངས་སུ་གྱུར་པ་དཔལ་གྱི་ཕོ་བྲང་དང་། སའི་ཆ་གླང་པོ་ཆེའི་སྤྱི་གཙུག་ལྟར་མཐོ་ལ་གངས་རི་དཔལ་དང་ལྡན་པས་ཉེ་བར་བརྒྱན་པའི་བྱང་ཕྱོགས་ཤམྦྷ་ལའི་ཕོ་བྲང་ཆེན་ པོ་དང་། དཔའ་བོ་དང་མཁའ་འགྲོ་དུ་མ་འདུ་ཞིང་། སྙིགས་དུས་ཀྱི་འགྲོ་བའི་རེ་འདོད་ཐམས་ཅད་བདེ་བླག་ཏུ་སྩོལ་བ་ནུབ་ཕྱོགས་ཨུ་རྒྱན་ལ་སོགས་པ་གྲུབ་པའི་གནས་ཁྱད་པར་ཅན་དུ་མ་ན་ངོ་མཚར་བའི་བཀོད་པ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པས་ཁྱད་པར་དུ་བྱས་པའི་ཕུལ་དུ་བྱུང་བའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རྟེན་རྣམས་བཞུགས་པ་ལགས། 1-18 བདེ་བར་གཤེགས་པ་ཉིད་ཀྱི་བྱང་ཕྱོགས་ནས་བྱང་ཕྱོགས་སུ་དམ་པའི་ཆོས་ཀྱི་བསྟན་པ་རྒྱས་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་ལུང་བསྟན་པའི་བོད་ཁ་བ་ཅན་གྱི་ལྗོངས། རྒྱལ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྲས་ཀྱི་ཐུ་ བོ་འཕགས་པ་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་གནས། འཕགས་པའི་ཡུལ་དང་དབྱེར་མ་མཆིས་པའི་ས་ཕྱོགས་མཐའ་དག་ན་དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་རྟེན་ཁྱད་པར་དུ་འཕགས་པ་རྒྱ་ མཚོའི་རྡུལ་དང་མཉམ་པ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་བཞུགས
Chinese
札巴嘉辰教言集《如意宝语录》 顶礼上师萨迦大班智达贡噶尊胜之莲足！ 于大众集会之中，略述谈话之方式：无论何人，若以恭敬心依止、皈依，则能救护其脱离恶趣及轮回之衰败，并使其与解脱及一切智智之果位结合。具有此等功德者，即为根本及传承之具德上师，以及皈依处三宝，亦是包括天神在内的一切众生之导师。 总而言之，在无量无边的诸佛刹土中，有不可思议之化身安住。特别是在此赡部洲，有因如来之足迹所触而显得庄严的菩提树下的金刚座；如同太阳从罗睺星的遮蔽中解脱出来一般，远离尘垢，具足信心之入门，成为一切众生之明灯的东方五台山；如同圆满无垢之月亮，又如昆达花聚，以慈悲之清凉而庄严的观世音菩萨之圣地普陀山；如同天物之宝珠般闪耀，如堆积之宝藏般，能圆满一切众生愿望的珍宝之源，吉祥宫殿；如同大象头顶般高耸，以具足光辉之雪山而庄严的北方香巴拉大宫殿；以及众多勇士和空行母聚集，能轻易赐予末法时代众生一切愿望的西方邬金等成就圣地，以不可思议之奇妙景象而著称，殊胜之身语意所依皆安住于此。 如来曾授记：‘从北方至北方，圣法之教法将得以弘扬。’此雪域藏地，乃一切诸佛之长子，圣观世音菩萨以大悲心加持之圣地。与圣地印度无有分别之处，三宝之殊胜所依，如海中之尘沙般不可思议，皆安住于此。
English
Collected Teachings of Drakpa Gyaltsen: The Wish-Fulfilling Jewel of Discourse Homage to the lotus feet of the esteemed Lama, the great Sakya scholar Kunga Namgyal! In the midst of a great assembly, I will briefly explain the manner of discourse: Whoever relies upon and takes refuge with reverence will be protected from the downfalls of evil destinies and samsara, and will be joined to the supreme state of liberation and omniscience. The essence of this is the glorious and esteemed Lamas, both root and lineage, the Three Jewels of refuge, and the holy guides of all beings, including the gods. In general, in the immeasurable and limitless pure lands of the Buddhas, inconceivable forms abide. In particular, in this Jambudvipa, the Vajra Throne at Bodhgaya is adorned by the touch of the Tathagata's feet; like the sun freed from the grasp of Rahu, it is free from defilements and possesses the gateway of faith, becoming a lamp for all beings, the Five-Peaked Mountain in the East; like a perfect and stainless moon, and like a cluster of Kunda flowers, the abode of Avalokiteshvara, Mount Potala, is adorned with the coolness of compassion; like a heap of blazing divine jewels, it is a source of many precious things that fulfill the hopes of all beings, the Glorious Palace; like the crown of an elephant, it is high and adorned with glorious snow mountains, the great palace of Shambhala in the North; and in the West, Oddiyana, where many heroes and dakinis gather, easily bestowing all the wishes of beings in this degenerate age, and other particularly accomplished places, are distinguished by inconceivable wonders, and the excellent supports of body, speech, and mind abide. The Tathagata himself prophesied: 'From the north to the north, the teachings of the sacred Dharma will spread.' This snowy land of Tibet is the place blessed by the great compassion of Arya Avalokiteshvara, the eldest son of all Buddhas. In all regions indistinguishable from the holy land of India, the extraordinary supports of the Three Jewels, as numerous as the grains of sand in the ocean, inconceivably abide. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
་པ་ལགས། ཁྱད་པར་དུ་ཡོན་ཏན་རྨད་དུ་བྱུང་བ་དུ་མ་དང་ལྡན་པས་ཡིད་འཕྲོག་པའི་ཆ་བྱད་ཅན། དད་པའི་ཡིད་ཀྱིས་བསྟོད་ཚིག་རྣམ་ པར་གཡོ་བའི་དར་དིར་གྱིས་སྒྲ་སྒྲོགས་པའི་བུང་བའི་ཚོགས་ཀྱིས་ཀུན་ནས་དཀྲིས་པ། བསོད་ནམས་དྲི་མ་མེད་པའི་ཆུ་ཀླུང་ལས་བྱུང་བའི་སྙིང་པོ་རྣམ་པར་རྒྱས་པ་ལྟར་རབ་ཏུ་དྲེགས་པའི་ལྷའི་ དབང་པོ་རྣམས་ཀྱི་རྒྱུན་མི་ཆད་པར་བཏུད་པའི་འོག་མིན་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་ཕོ་བྲང་ཆེན་པོ་དང་ཚུལ་མཚུངས་པ། གདན་ས་ཆེན་པོ་དཔལ་ས་སྐྱའི་ཆོས་གྲྭ་ཆེན་པོ་འདི་ཉིད་ན་ཡང་། ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པའི་འཕེལ་གདུང་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ། འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་བསམ་བཞིན་འགྲོ་བའི་དོན་དུ་སྐུ་སྐྱེ་བ་བཞེས་པའི་ཚུལ་བསྟན་པ་རྣལ་འབྱོར་གྱི་དབང་ཕྱུག་རྗེ་བཙུན་ས་སྐྱ་པ་ཆེན་པོ་ཀུན་དགའ་སྙིང་པོ་དེ་ཉིད་ཀྱི་ནང་རྟེན་བཀྲ་ཤིས་སྒོ་མངས། 1-19 གཅེན་ཀུན་དགའ་འབར་ནས། ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་འཕགས་པ་ཡན་གྱི་འཇམ་དབྱངས་བདུན་བརྒྱུད་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་རྣམ་འཕྲུལ་འགྲོ་མགོན་ཕྱག་ན་སོགས་ཀྱི་ཕྱི་རྟེན། ནང་རྟེན། དེ་རྣམས་ ཀྱི་ནང་ནས་ཁྱད་པར་གསང་སྔགས་རྒྱ་མཚོའི་ཕ་རོལ་དུ་སོན་ཅིང་། རིག་པའི་གནས་ལྔ་ལ་མཁས་པ་གྲུབ་པའི་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་སྔགས་འཆང་མཚུངས་མེད་རྗེ་བཙུན་རིན་པོ་ཆེ་གྲགས་པ་རྒྱལ་མཚན་ གྱི་ནང་རྟེན། འཇམ་པའི་དབྱངས་ཉིད་མིའི་གཟུགས་ཀྱི་ཚུལ་འཛིན་པ་ས་པཎྜི་ཏ་ཀུན་དགའ་རྒྱལ་མཚན་དཔལ་བཟང་པོ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་ཕྱག་བཟོ་དང་། རབ་ཏུ་གནས་པ་ལེགས་པར་མཛད་པའི་འཇམ་པའི་དབྱངས་ ཀྱི་སྐུ་བྱིན་རླབས་ཀྱི་གཟི་འོད་འབར་བ། བླ་མ་བ་རི་ལོ་ཙཱ་བ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་བྱང་ཤམྦྷ་ལ་ལ་སོགས་པའི་རྒྱ་བོད་ཀྱི་གནས་ཆེན་ཁྱད་པར་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བྱིན་རླབས་རྟེན་དང་། ས་སྣ་བསྡུས་ནས་བཞེངས་པའི་རྣལ་རྒྱལ་སྐུ་འབུམ་གྱི་ནང་ན། རྒྱལ་བ་འོད་སྲུང་གི་རིང་བསྲེལ་ཕམ་གང་ལ་སོགས་པ་བྱིན་རླབས་ཀྱི་རྟེན་དུ་མ་བཞུགས་ཤིང་། དེང་སང་གི་བར་དུ་རིང་བསྲེལ་ རྒྱུན་མི་ཆད་པ་འབྱུང་བ་དང་། བླ་མ་དེ་ཉིད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་སྒྲོལ་མ་གསུང་འབྱོན་གཡུ་མཁར་མོ། སྒོ་རུམ་ཡེ་ཤེས་མགོན་པོ་སྐུའི་རྣམ་འགྱུར་དུ་མ་འཕྲལ་དུ་སྟོན་པར་མཛད་པའི་བསེ་འབག་ནག་པོ་འཕུར་ཤེས་ལ་སོགས་པ་ངོ་མཚར་བའི་རྟེན་བཞིས་གཙོ་མཛད། 1-20 བདེ་བར་གཤེགས་པའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རྟེན་མཆོག་ཐུན་མོང་གི་དངོས་སྒྲུབ་བདེ་བླག་ཏུ་སྩོལ་བར་མཛད་པ་རབ་མཛེས་ལྷུན་པོའི་དྲུང་ན། སྣ་ཚོགས་མདངས་བཀྲ་མཆོད་རྫས་ཀྱི་རི་བདུན་གྱིས་ཉེ་བར་ བསྐོར་ཏེ། བསྟན་པ་རིན་པོ་ཆེ་གཅེས་པར་བསྲུང་བའི་དཔལ་མགོན་དམ་པ་ཆོས་སྐྱོང་བསྲུང་མའི་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་དང་བཅས་པ་གཞན་ལས་ཆེས་ཁྱད་པར་དུ་འཕགས་པ་མངོན་སུམ
Chinese
尊者，尤其具备众多卓越功德，拥有令人心醉的仪容。以虔诚之心赞颂，如摇曳的丝绸般发出飒飒之声，被蜂群环绕。如同从无垢功德之河流中涌现的精华般，傲然挺立，与诸天之主们不断朝拜的殊胜庄严的色究竟天宫殿相似。于此大寺吉祥萨迦法学院中， 圆满正等觉释迦牟尼佛的血脉传承如意宝珠，观世音菩萨为利益众生而示现化身之瑜伽自在者，至尊萨迦班智达贡噶宁波之殊胜内依——吉祥多芒。从昆噶巴开始，直至法王八思巴等七世文殊，以及菩萨金刚手之化身果贡恰那等之外依、内依。其中，尤以精通密咒大海彼岸，于五明学精通之大成就自在者，无与伦比之持明至尊仁波切扎巴坚赞之内依。文殊菩萨化现人身之萨迦班智达贡噶坚赞巴桑布亲自制作并开光的文殊像，光芒万丈。巴日译师迎请来的，汇集了包括香巴拉在内的所有藏印圣地的加持物和圣土所建造的乃觉衮本佛塔中，供奉着胜光佛的舍利子等众多加持圣物，至今仍不断涌现舍利。还有上师本尊度母的自生像玉嘎尔摩，以及门神益西贡布立即显现各种身相之黑苯巴等，以四种不可思议之圣物为主。 善逝之身语意之殊胜依怙，能轻易成办共同成就之庄严妙山前，以各种光彩夺目的供品堆砌成七宝山，由珍爱守护佛法的护法神众及其眷属，以超胜其他之姿态显现。
English
Venerable one, especially endowed with numerous extraordinary qualities, possessing a captivating appearance. Praised with a heart of faith, like rustling silk making sounds, surrounded by swarms of bees. Like the essence emerging from a river of immaculate merit, standing tall with pride, resembling the great palace of Akanishta (highest pure land), adorned with continuous homage from the lords of the gods. In this great monastery, the glorious Sakya College, The wish-fulfilling jewel of the lineage of the perfectly enlightened Buddha Shakyamuni, the manifestation of the noble Avalokiteśvara taking birth for the benefit of beings, the lord of yogis, the great Jetsun Sakya Pandita Kunga Nyingpo's auspicious inner support, Tashi Gomang. From the elder Kunga Bar, to the seven generations of Manjushri including Dharma King Phagpa, and the outer and inner supports of Drogon ChagNa, an emanation of the Bodhisattva Vajrapani. Among these, especially the inner support of the great accomplished master who has reached the other shore of the ocean of secret mantras, the unparalleled Jetsun Rinpoche Drakpa Gyaltsen, who is skilled in the five sciences. The Manjushri statue, blazing with the light of blessings, crafted and consecrated by Sakya Pandita Kunga Gyaltsen Palsangpo himself, who is Manjushri taking the form of a human being. Inside the Naljor Ku-um stupa, built by Lama Bari Lotsawa, who gathered blessings and sacred earth from all the great sacred sites of Tibet and India, including Shambhala, are enshrined relics of Buddha Kashyapa and other blessed objects, and relics continue to appear to this day. Also, the self-arisen image of the Lama's tutelary deity Tara, Yumo, and the black Besebak of Dorje Setrab, the gatekeeper Yeshe Gonpo, who immediately manifests various forms, are the main objects among the four wondrous supports. In front of the supreme support of the body, speech, and mind of the Sugata, the beautiful and easily accessible Mount Meru, surrounded by seven mountains of various colorful and radiant offerings, the Dharma protectors and guardian deities, along with their retinues, appear in a manner that is far superior to others. --------------------------------------------------------------------------------