Tibetan
笃补巴·喜饶坚赞大师全集JDol208དུས་འཁོར་གྱི་ལྷ་འདབས་འགའ་བཞུགས་སོ། ། 9-244 ༄༅། །དུས་འཁོར་གྱི་ལྷ་འདབས་འགའ་བཞུགས་སོ། ། ༄༅། །དུས་འཁོར་གྱི་ལྷ་འདབས་འགའ་ བཞུགས་སོ། ། ༄༅། །ན་མཿཀཱ་ལ་ཙཀྲཱ་ཡ། (ཁམས་ལེ་ར་པར་)ཟླ་བའི་ཆ་ཤས་འཕེལ་འགྲིབ་ནི། །དཀར་ ཕྱོགས་བཅོ་ལྔ་ལྔ་ཚན་གསུམ(སྟེ)། །མུན་པ་བསལ་བ་ཆུང་(དང་)འབྲིང་(དང་)ཆེ་(བས་ སོ)། །(དེ་རྣམས་ཀྱང་སྙིང་སྟོབས་སོགས་)ཡོན་ཏན་གསུམ་གྱི་བདག་ཉིད་ཅན(ཏེ)། །རེ་ རེའང་དགའ་(བ་དང་) བཟང་(པོ་དང་)རྒྱལ་(བ་དང་)སྟོང་(པ་ དང་)རྫོགས(པའོ)། །(དེ་རྣམས་ཀྱང་)བུ་མོ་(དང་)གཞོན་ནུ་(མ་དང་) ལང་ཚོ་ མ(དང་)། །རྒན་མོ་(དང་)ཡོངས་སུ་སྨིན་པ་སྟེ། །(རིམ་པ་བཞིན་)ནམ་མཁའ་ (དང་)རླུང་(དང་)མེ་(དང་)ཆུ་(དང་)སའི་ཁམས(སོ)། །(ཡི་གེ་ནི་)དབྱངས་ཐུང་ (༡༥)བསྐྱེད་རིམ་ཐིག་ལེ་ཅན(ནོ)། །དེ་ལ་དཀར་པོའི་ཚེས་གཅིག་སོགས། །རིམ་གྱིས་ ཤར་བ་ལ་བརྟེན་ནས། །ནག་པོའི་ཚེས་གཅིག་ལ་སོགས་པ། །རིམ་གྱིས་ནུབ་པ་ཉིད་ འགྱུར་ཏེ། །དེ་ཡང་རང་ས་ནས་བགྲངས་པའི། །ཡོངས་སུ་སྨིན་པ་གསུམ་གྱི་ མཐར། །(བཅུ་དྲུག་པ་)དཀར་པོའི་ཚེས་གཅིག་ལ་སོགས་པ། །རང་རང་(གི་)ཐད་ཀའི་ ཚེས་(སོ་སོ་)ལ(ནུབ་པ)འོ། །(དེ་བཞིན་)ནག་ཕྱོགས་བཅོ་ལྔའང་ལྔ་ཚན་གསུམ (སྟེ)། །མུན་པ་འཇུག་པའང་ཆུང་(ངུ་དང་)འབྲིང་(དང་)ཆེ(བའོ)། །(དེ་རྣམས་ ཀྱང་)ཡོན་ཏན་གསུམ་གྱི་བདག་ཉིད་ཅན(ཏེ)། །རེ་རེའང་དགའ་(བ་དང་)བཟང་(པོ་ དང་)རྒྱལ་(བ་དང་)སྟོང་(པ་དང་)རྫོགས (པའོ)། །(དེ་རྣམས་ཀྱང་རིམ་པ་བཞིན་)བྱིས་ པ་གཞོན་ནུ་ལང་ཚོ་དང་། །རྒན་པོ་ཡོངས་སུ་སྨིན་པ་སྟེ། །ས་ཆུ་མེ་རླུང་ནམ་མཁའི་ ཁམས(སོ)། །(ཡི་གེ་ནི་)དབྱངས་རིང་(པོ་༡༥)བསྡུད་རིམ་རྣམ་བཅད་ཅན(ནོ)། །དེ་ལ་ ནག་པོའི་ཚེས་གཅིག་སོགས། །རིམ་གྱིས་ཤར་བ་ལ་བརྟེན་ནས། །དཀར་པོའི་ཚེས་གཅིག་ ལ་སོགས་པ། །རིམ་གྱིས་ནུབ་པ་ཉིད་འགྱུར་ཏེ། །དེ་ཡང་རང་ས་ནས་བགྲངས་ 9-245 པའི། །ཡོངས་སུ་སྨིན་པ་གསུམ་གྱི་མཐར། །(བཅུ་དྲུག་པ་)ནག་པོའི་ཚེས་གཅིག་ལ་ སོགས་པ། །རང་རང་(གི་)ཐད་ཀའི་ཚེས་(སོ་སོ་ལ་)ལ(ནུབ་པ)འོ། །(དཀར་ཕྱོགས་ ལ་)བུ་མོ་(ནག་ཕྱོགས་ལ་)བྱིས་པ་ལ་སོགས་པ། །ཐབས་ཤེས་(གོ་)བཟློག་ནས་གསུངས་ པ་ཡི། །ལུང་གི་ཚིག་གམ་ལུས་(དང་) བསམ་(པའི་)མམ(དབྱེ་བའམ)། །རྒྱ་དཔེའམ་ འགྱུར་གྱི་ཁྱད་པར་ཉིད(དུ་རིག་པར་བྱའོ)། །ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆ་བཅོ་ལྔར། །ཕྱེ་ བའི་སྟེང་ནས་དཀར་ནག་གི །ཤིང་བུ་གཉིས་ཀྱང་ཆ་བཅོ་ལྔར། །ཕྱེ་ནས་ཚེས་གྲངས་ བཏབ་པ་ཡི། །ཚེས་གཅིག་གིས་ནི་བཅོ་ལྔ་དག །རིམ་གྱིས་དེད་པས་དཀར་ནག་ གི །འཕེལ་འགྲིབ་གསལ་བར་རྟོགས་པར་འགྱུར། །ཞེས་པའང་དོལ་པོ་པ་ཡིས་ བྲིས།། །།ཤུ་བྷ་མསྟུ་སཏྭཱ་ནཱཾ། དགེའོ།། ༈ ན་
Chinese
笃补巴·喜饶坚赞大师全集JDol208时轮金刚本尊 9-244 时轮金刚本尊 顶礼时轮金刚！（于康区列拉所著）月亮盈亏的规律：白分十五，分为三组五天。（即）消除黑暗的小、中、大。（这些也具有）勇气等三种功德的自性。每一组也对应喜、善、胜、空、圆满。（这些也对应）少女、妙龄女郎、青春少女、老妇、完全成熟。（依次对应）虚空、风、火、水、土的元素。（字母是）短元音（15个），生起次第具有明点。其中，从白分初一开始，依靠逐渐东升，到黑分初一等，逐渐西沉。这也是从自身位置数起的，在完全成熟的三组之后，（第十六天）白分初一等，在各自对应的日期（消逝）。（同样）黑分十五也分为三组五天。（即）进入黑暗的小、中、大。（这些也具有）三种功德的自性。每一组也对应喜、善、胜、空、圆满。（这些也依次对应）孩童、少年、青春、老人、完全成熟。土、水、火、风、虚空的元素。（字母是）长元音（15个），圆满次第具有分离相。其中，从黑分初一开始，依靠逐渐东升，到白分初一等，逐渐西沉。这也是从自身位置数起的 9-245 在完全成熟的三组之后，（第十六天）黑分初一等，在各自对应的日期（消逝）。（白分对应）少女，（黑分对应）孩童等，这是以方便智慧颠倒的方式宣说的。是经文的语句，还是身体（和）思想的差别？是印度范本还是翻译的差异？月亮的坛城分为十五个部分，从分开的上方，黑白的木片也分为十五个部分，然后标上日期。初一到十五，依次追溯黑白两分的盈亏，就能清楚地了解。这是多波巴所写。吉祥如意！ ༈ ན་
English
Collected Works of Dolpopa Sherab Gyaltsen JDol208, A Few Deities of the Kalachakra 9-244 A Few Deities of the Kalachakra Homage to Kalachakra! (Written by Khampa Lekpa) The waxing and waning of the moon: The white fortnight is divided into three groups of five days each. (These are) the small, medium, and large elimination of darkness. (These also possess) the nature of three qualities such as courage. Each group also corresponds to joy, goodness, victory, emptiness, and completeness. (These also correspond to) maiden, young woman, adolescent girl, old woman, and complete maturity. (Corresponding in order to) the elements of space, wind, fire, water, and earth. (The letters are) short vowels (15), generation stage with bindu. Among these, starting from the first day of the white fortnight, relying on the gradual rising in the east, to the first day of the dark fortnight, etc., gradually setting in the west. This is also counted from one's own position, after the three groups of complete maturity, (the sixteenth day) the first day of the white fortnight, etc., disappears on each corresponding date. (Similarly) the dark fortnight is also divided into three groups of five days each. (These are) the small, medium, and large entering into darkness. (These also possess) the nature of three qualities. Each group also corresponds to joy, goodness, victory, emptiness, and completeness. (These also correspond in order to) child, youth, adolescence, old age, and complete maturity. The elements of earth, water, fire, wind, and space. (The letters are) long vowels (15), completion stage with distinct aspects. Among these, starting from the first day of the dark fortnight, relying on the gradual rising in the east, to the first day of the white fortnight, etc., gradually setting in the west. This is also counted from one's own position, 9-245 after the three groups of complete maturity, (the sixteenth day) the first day of the dark fortnight, etc., disappears on each corresponding date. (The white fortnight corresponds to) maiden, (the dark fortnight corresponds to) child, etc., this is spoken in a reversed manner of skillful means and wisdom. Is it the words of the scripture, or the difference of body (and) mind? Is it the difference between the Indian manuscript or the translation? The mandala of the moon is divided into fifteen parts, from the top of the division, the black and white wooden pieces are also divided into fifteen parts, and then the dates are marked. From the first to the fifteenth, by sequentially tracing the waxing and waning of the black and white halves, one can clearly understand. This was written by Dolpopa. May all beings be auspicious! ༈ ན་ --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
མཿཤྲཱི་ཀཱ་ལ་ཙཀྲཱ་ཡ། ཁམས་ལེའི་ང་གཉིས་(པའི་རྐང་པ་བཞི་པར་)ལ་སོགས་ པར། །རྒྱུ་སྐར་ཁྱིམ་དང་འཇིག་རྟེན་སྤྱིའི། །འགོ་ལའི་རྣམ་གཞག་གསུངས་པ་ རྣམས། །བདེ་བླག་རྟོགས་ཕྱིར་འདི་ལྟར་བཤད། །འགོ་ལའི་རྒྱ་ལ་ཁྱིམ་གནས་ཤིང་། །ཁྱིམ་ གྱི་ནང་ན་སྐར་མ་གནས། །རྒྱུ་སྐར་སྟེང་ནས་གཟའ་བརྒྱད་པོ། །ལྷོ་བྱང་བགྲོད་པའི་ཚུལ་ གྱིས་སྤྱོད། །སྒྲ་གཅན་དུས་མེ་དུས་རྟག་ཏུ། །ཉིན་མཚན་མཉམ་པའི་ལམ་ནས་རྒྱུ། ། འཇིག་རྟེན་སྤྱི་ཡི་འགོ་ལའི་རྒྱ། །མེ་ནས་གསིལ་བའི་རི་ཡི་བར། །དཔག་ཚད་བདུན་ཁྲི་ལྔ་ སྟོང་སྟེ། །ཕྱོགས་རྣམས་ཀུན་ཏུ་མཉམ་པ་ཉིད། །དེ་ལ་ཤར་གྱི་ཕྱེད་ནས་ནི། །ནུབ་ཀྱི་ཕྱེད་ ཀྱི་བར་ལ་ཁྱིམ། །ལུག་ལ་སོགས་པ་དྲུག་གནས་ཏེ། །བྱང་ངམ་གཡོན་གྱི་ཁྱིམ་དྲུག་ ཡིན། །[ནུབ་ཀྱི་ཕྱེད་ནས་ཤར་ཕྱེད་བར། །སྲང་ལ་སོགས་པ་དྲུག་གནས་ཏེ། །ལྷོ་འམ་ གཡས་ཀྱི་ཁྱིམ་དྲུག་ཡིན།།] བྱང་གི་དྲུག་ལ་ཐ་སྐར་ནས། །ནག་པ་ཕྱེད་ཀྱི་བར་དུ་ནི། །རྒྱུ་ སྐར་ཕྱེད་བཅས་བཅུ་གསུམ་གནས། །ལྷོ་ཡི་དྲུག་ལའང་ནག་པ་ཡི། །ཕྱེད་ནས་ནམ་གྲུའི་ མཐར་ཐུག་པར། །རྒྱུ་སྐར་ཕྱེད་བཅས་བཅུ་གསུམ་གནས། །ཁྱིམ་རེར་སྐར་མ་གཉིས་ གཉིས་དང་། །བཞི་ཆ་རེ་རེའི་ཆུ་ཚོད་གྲངས། །མདའ་ཡོན་ཟླ་བ་རེ་རེའོ། །གཙོ་བོར་ཉི་ མའི་རྒྱུ་ཚུལ་གྱིས། །དཀར་སེང་བུ་མོ་སྲང་སྡིག་གཞུ། །ལྷོ་བགྲོད་ཀྱི་ནི་ཁྱིམ་དྲུག་སྟེ། །ཆུ་ 9-246 སྲིན་བུམ་ཉ་ལུག་གླང་འཁྲིག །བྱང་བགྲོད་ཀྱི་ནི་ཁྱིམ་དྲུག་ཡིན། །ལྷོ་བགྲོད་རྫོགས་ནས་ དགུན་ཉི་ལྡོག །བྱང་བགྲོད་རྫོགས་ནས་དབྱར་ཉི་ལྡོག །ཉིན་མཚན་མཉམ་པའི་དུས་སུ་ ནི། །ཐ་སྐར་མགོ་ནས་ནག་པའི་ཕྱེད། །ལུག་གི་ཁྱིམ་ནས་སྲང་གི་བར། །ཚངས་ཐིག་ལྟ་ བུའི་རི་མོ་ལས། །ལྷོ་བྱང་(གཉིས་ཀ་)གཞུ་ཡི་རྣམ་པར་འགྱུར། །དེ་ལྟར་ལུག་ནས་བུ་མོའི་ བར། །བྱང་ཕྱེད་ཕྱོགས་ཀྱི་མེ་རི་ལ། །རེག་པའི་ཚུལ་གྱིས་འཁོར་བ་ན། །ལྷོ་ཕྱེད་ཕྱོགས་ལ་ འདའ་མི་སྲིད། །དེ་བཞིན་སྲང་ནས་ཉ་ཡི་བར། །ལྷོ་ཕྱེད་ཕྱོགས་ཀྱི་མེ་རི་ལ། །(ཉི་མ་)རེག་ པའི་ཚུལ་གྱིས་འཁོར་བ་ན། །བྱང་ཕྱེད་ཕྱོགས་ལའང་འདའ་མི་སྲིད། །དེས་ན་ལྷོ་བྱང་ ཟླུམ་པོ་ཕྱེད། །གཞུ་ཡི་རྣམ་པར་གསུངས་པ་སྟེ། །དེ་དག་ལ་བརྟེན་རྒྱུ་སྐར་ཀྱང་། །གཞུ་ཡི་ རྣམ་པ་ལྟ་བུར་གནས། ། ཁྱད་པར་གླིང་འདིར་གངས་རི་ནས། །མེ་ཡི་བར་གྱི་ཆ་དྲུག་(ཏུ་ཕྱེ་བལ་)ལ། །ཆ་རེར་ ཁྱིམ་རེར་ཟླ་བ་རེར། །(ཉི་མ་)གནས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ལྷོ་བྱང་བགྲོད། །གཡས་གཡོན་ཆ་ལ་ ཁྱིམ་དྲུག་དྲུག(བཞག་པའོ།)།དབུས་ནས་ཉིན་མཚན་མཉམ་པའི་ལམ(མོ)། །དེ་ཡང་ཉ་ ནས་ལུག་གི་བར། །སྟོན་དུས་ཉིན་མཚན་མཉམ་པ་སྟེ། །བུ་མོ་ནས་ནི་སྲང་གི་ བར། །དཔྱིད་དུས་ཉིན་མཚན་མཉམ་པ་ཉིད། །དེ་དང་སྔར་གྱི་ཟླུམ་
Chinese
向Śrī Kālacakra（吉祥时轮）致敬！ 在Khambalei的第五十二颂（第四节）等处， 为了容易理解所说的星宿、宫位和普遍世界的， 星盘结构，我将如此解释： 宫位位于星盘的圆圈上， 星星位于宫位内， 八大行星在星星之上， 以南北运行的方式移动。 罗睺（Rāhu）和计都（Ketu）总是， 在昼夜平分的路线上运行。 普遍世界的星盘圆圈， 从火（星）到Gsil的山， 有七万五千yojana（由旬）， 在所有方向上都是相等的。 从那里的东半部分到， 西半部分之间是宫位， 白羊座等六个位于， 北方或左边的六个宫位。 （从西半部分到东半部分之间， 天秤座等六个位于， 南方或右边的六个宫位。） 在北方的六个宫位中，从娄宿（Aśvinī）到， 黑半月之间， 有十三个半星宿。 在南方的六个宫位中，从黑半月， 到虚宿（Śravaṇa）的末端， 也有十三个半星宿。 每个宫位有两颗星星， 每个四分之一的度数， 是箭、弓和月亮。 主要根据太阳的运行方式， 摩羯、狮子、处女、天秤、天蝎、射手， 是南行的六个宫位。 水瓶、双鱼、白羊、金牛、双子、巨蟹， 是北行的六个宫位。 南行结束后是冬至， 北行结束后是夏至。 在昼夜平分的时候， 从娄宿的开始到黑半月， 从白羊座到天秤座之间， 从像梵天之线的线条， 南北（两者）都变成弓的形状。 因此，从白羊座到处女座之间， 当（太阳）以接触的方式绕着北半边的火星山旋转时， 不可能越过南半边。 同样，从天秤座到双鱼座之间， 当（太阳）以接触的方式绕着南半边的火星山旋转时， 也不可能越过北半边。 因此，南北半圆， 被说成是弓的形状。 依靠这些，星宿也， 像弓的形状一样存在。 特别是在这个大陆，从雪山到， 火星之间的六个部分（被划分）， 每个部分，每个宫位，每个月， （太阳）以停留的方式南北运行。 左右两边各有六个宫位， （被放置）。 从中间是昼夜平分的路（线）。 也就是从双鱼座到白羊座之间， 秋季是昼夜平分的时候。 从处女座到天秤座之间， 春季是昼夜平分的时候。 这和之前的圆圈
English
Homage to Śrī Kālacakra! In the fifty-second verse of Khambalei (fourth section), etc., For the easy understanding of the said constellations, houses, and the universal world, I will explain the structure of the celestial sphere as follows: The houses are located on the circle of the celestial sphere, The stars are located within the houses, The eight planets are above the stars, Moving in a north-south manner. Rāhu and Ketu always, Move on the path of equal day and night. The circle of the celestial sphere of the universal world, From Fire (Mars) to the mountain of Gsil, Is seventy-five thousand yojanas, Equal in all directions. From the eastern half of that to, Between the western half are the houses, Six, such as Aries, are located, The six houses of the north or left. (From the western half to the eastern half, Six, such as Libra, are located, The six houses of the south or right.) In the six houses of the north, from Aśvinī to, Between the dark half-moon, There are thirteen and a half constellations. In the six houses of the south, from the dark half-moon, To the end of Śravaṇa, There are also thirteen and a half constellations. Each house has two stars, Each quarter of a degree, Is an arrow, a bow, and a moon. Mainly according to the way the sun moves, Capricorn, Leo, Virgo, Libra, Scorpio, Sagittarius, Are the six houses of the southward movement. Aquarius, Pisces, Aries, Taurus, Gemini, Cancer, Are the six houses of the northward movement. The winter solstice is after the southward movement ends, The summer solstice is after the northward movement ends. At the time of equal day and night, From the beginning of Aśvinī to the dark half-moon, From Aries to Libra, From the line like the thread of Brahma, Both north and south become the shape of a bow. Therefore, from Aries to Virgo, When (the sun) revolves around the fire mountain of the northern half in a touching manner, It is impossible to cross the southern half. Similarly, from Libra to Pisces, When (the sun) revolves around the fire mountain of the southern half in a touching manner, It is also impossible to cross the northern half. Therefore, the northern and southern hemispheres, Are said to be in the shape of a bow. Relying on these, the constellations also, Exist like the shape of a bow. Especially in this continent, from the snow mountain to, The six parts between Mars (are divided), Each part, each house, each month, (The sun) moves north and south in a staying manner. There are six houses on the left and right sides, (Are placed). From the middle is the path (line) of equal day and night. That is, from Pisces to Aries, Autumn is the time of equal day and night. From Virgo to Libra, Spring is the time of equal day and night. This and the previous circle --------------------------------------------------------------------------------