Tibetan
།དེ་བཞིན་དུ། པད་སྐོར་རྫོགས་པ་དང་། གཡོན་པ་ཡང་ གཡས་པའི་སྟེང་དུ་བཞག་པ་ལ་སོགས་པ་སྔ་མ་བཞིན་ཏེ། འོན་ཀྱང་མིག་ཕྲག་པ་གཡོན་ ཕྱོགས་ནས་རྒྱབ་ཏུ་བལྟའོ། །དེ་ནས་རྩེ་གསུམ་པ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་ནས། གཞན་སྔར་ དང་འདྲ་བ་ལ། རྐང་པ་གཡས་ཀྱི་མདུན་དུ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་གསུམ་པ་བྲིས་ནས་བཏེགས་སྟེ། དྲིལ་བུ་ཙི་ཀ་བཛྲ་སཱ་ཏ། ཞེས་དང་། གཡོན་གྱི་རྒྱབ་ཏུ་རྩེ་གསུམ་བྲིས་ནས་གོང་ལྟར་ བྱིན་གྱིས་བརླབ་བོ། །འགྲོ་བའི་ཚེ་ཡང་པད་སྐོར་རྫོགས་ནས། རྐང་པ་གཡས་ཀྱི་རྒྱབ་ཏུ་ གསུམ་དང་མདུན་གསུམ་བྲིས་པའི་མཐར་གོམ་པ་གཡས་ལ་མཐོ་ལྔ་ཙམ་གྱི་མདུན་དུ་ འདོར་ཞིང་། ལག་པ་གཡས་འོག་དང་གཡོན་སྟེང་དུ་བཅས་ཏེ་གནས་པ་ལས། རི་བོ་ འདོར་བ་ལྟར་ལུས་ཀུན་ནས་གཡོ་བ་དང་བཅས་པ་གཡས་པ་སྟེང་དུ་སྐྲ་མཚམས་དང་། གཡོན་པ་འོག་ཏུ་སྙིང་ཁར་བཞག་ཅིང་། ལུས་ཀྱི་ལྗིད་པུས་མོ་གཡས་པའི་སྟེང་བཀུག་ལ། སྐྱིད་པའི་གཡོན་པ་དྲང་པོར་བྱ་ཞིང་། དཔུང་མགོ་གཡོན་ཕྱོགས་མིག་ཟུར་བལྟའོ། །དེ་ བཞིན་རྐང་པ་གཡོན་གྱིས་འགྲོ་བ་ཡང་འདིའི་རིག་པས་རྟོགས་པར་བྱའོ། །འགྲོ་བའི་ སྔགས་ནི། ཨོཾ་དྲི་པཱུ་ཙི་ཀ་བཛྲ་པཱ་དང་། བཛྲ་མཧཱ་ཀྲོ་དྷ་བྷཉྩ་བྷཉྩ་སརྦ་དུཥྚ་པུ་རཱ་ཎ་ཧཱུཾ་ 8-10 ཕཊ། ཅེས་པའོ། །རྩེ་ལྔ་པ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་ཡང་གཞན་སྔར་དང་འདྲ་བ་ལ་རྐང་བ་ གཡས་ཀྱི་གཞོག་གཡོན་དུ་རྩེ་ལྔ་པའི་རི་མོ་བྲིས་ནས་པཉྩ་པཱུ་ཙི་ཀ་བཛྲ་པཱ་ད། ཞེས་པ་ དང་། གཡོན་གྱི་གཡས་ལོགས་སུ་བྲིས་པ་སྔགས་འདིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས། འགྲོ་བའི་ ཚེའང་། མིག་གཉིས་ལག་གཉིས་དེ་བཞིན་དགུ། ། རྐང་པ་གཞོགས་སུ་གཡས་སྐོར་ དུ། །ཕེག་རྡོབ་སྦྱོར་བས་དགྱེས་པར་བྱ། །སླར་ཡང་གཡོན་དུ་དེ་བཞིན་ནོ། །ཞེས་པ་ལྟར་ རོལ་བའི་བསྐྱོད་པས་སྒེག་པའི་ཉམས་དང་ལྡན་པར་བྱའོ། ། སྔགས་ནི། ཨོཾ་པཉྩ་པཱུ་ཙི་ ཀ །ཞེས་པ་མན་ཆད་གོང་དང་འདྲའོ། ། སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས། གཡས་ཀྱི་མདུན་གསུམ་དང་གཡོན་གསུམ་ བྲིས་ནས། བི་ཤྭ་པཱུ་ཙི་ཀ་བཛྲ་པཱ་ད། ཞེས་དང་། གཡོན་གྱི་རྒྱབ་གསུམ་དང་གཡོན་ གསུམ་བྲིས་ནས་སྔར་འདི་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཏེ། འགྲོ་བའི་ཚེ། གཡོན་གྱི་རྒྱབ་གསུམ་ དང་གཡོན་གསུམ་བྲིས་ནས་སླར་ཡང་བཞག་སྟེ། གཡས་ཀྱི་མདུན་གསུམ་དང་གཡས་ གསུམ་བྲིས་པའི་མཐར། གཡས་བསྡུ་ལྟར་ནས་ཁྲོ་བོ་བསྐྱོད་པས་མདུན་དུ་རྔམ་པ་དང་ བཅས་པས་ཕྱོགས་ཏེ་སླར་གཡོན་བསྡུ་ལྟར་བྱས་ཤིང་། ཨོཾ་བི་ཤྭ་པཱུ་ཙ་ཀ །ཞེས་སོགས་ བརྗོད། དེ་བཞིན་དུ། གཡོན་གྱིས་འགྲོ་བ་ལའང་འདི་ཉིད་ཀོ་བཟློག་པས་རྟོགས་སོ། །དེ་ ལྟར་འགྲོས་པའོ། །དེ་དག་ཐམས་ཅད་གང་ཡང་རུང་བས་བསྐོར་བ་གཅིག་གམ་གསུམ་ ལ་སོགས་པ་བྱས་པའི་མཐར་དབང་ལྡན་དབུས་སུ་ཞུགས་ཏེ། གཡས་བརྐྱང་ལ་ཁྲོ་བ
Chinese
同样地，莲花座圆满，左脚也如先前一样放在右脚上。然而，眼睛从左侧向后看。然后，加持三叉戟，其他与之前相同。在右脚前画上三叉金刚杵，然后举起，念诵：‘铃 匝嘎 瓦日ra 萨埵’。在左脚后画上三叉戟，如上加持。行走时，莲花座圆满后，在右脚后画三个，前画三个，最后右脚向前移动约五指宽的距离。右手在下，左手在上，保持这个姿势。像扔石头一样，全身摇动，右手放在头顶发际线处，左手放在胸前。身体的重量压在弯曲的右膝上，伸直左腿，左臂向左眼角看。同样，用这种方法理解左脚的行走方式。行走的咒语是：‘嗡 德里 普 匝嘎 瓦日ra 巴，瓦日ra 玛哈 嘎ra达 班匝 班匝 萨日瓦 杜斯达 布ra纳 吽 帕’。 加持五股金刚杵也与之前相同，只是在右脚左侧画上五股金刚杵的图案，念诵：‘班匝 普 匝嘎 瓦日ra 巴达’。在左脚右侧画上，用这个咒语加持。行走时，‘双眼双手亦如是，双脚于侧右绕行，拍击作响令欢喜，复又左绕亦如是。’像这样，以嬉戏的姿态展现优雅的风格。咒语是：‘嗡 班匝 普 匝嘎’，其余与之前相同。 加持杂色金刚杵后，在右脚前画三个，左脚前画三个，念诵：‘维斯瓦 普 匝嘎 瓦日ra 巴达’。在左脚后画三个，左脚前画三个，用之前的咒语加持。行走时，在左脚后画三个，左脚前画三个，然后放回。在右脚前画三个，右脚前画三个之后。像右脚收回一样，以愤怒的姿态向前威吓，然后像左脚收回一样。念诵：‘嗡 维斯瓦 普 匝嘎’等等。同样，左脚的行走方式也用相反的方法理解。这就是行走的方式。无论用哪种方式，绕行一圈或三圈之后，进入有权者的中心，右腿伸直，以愤怒的姿态。
English
Similarly, the lotus posture is completed, and the left foot is placed on the right foot as before. However, the eyes look back from the left side. Then, bless the trident, the rest is the same as before. Draw a three-pronged vajra in front of the right foot, then lift it up, reciting: 'Drih Tsi-ka Vajra Satva'. Draw a trident behind the left foot and bless it as above. When walking, after completing the lotus posture, draw three behind the right foot and three in front, finally moving the right foot forward by about five fingers' width. With the right hand below and the left hand above, maintain this posture. Like throwing a stone, the whole body shakes, placing the right hand on the hairline of the head and the left hand on the chest. The weight of the body is pressed on the bent right knee, straightening the left leg, and the left arm looks towards the corner of the left eye. Similarly, understand the way of walking with the left foot using this method. The mantra for walking is: 'Om Drih Tsi-ka Vajra Pa, Vajra Maha Krodha Bhanja Bhanja Sarva Dushta Purana Hum Phet'. Blessing the five-pronged vajra is also the same as before, except that a drawing of the five-pronged vajra is drawn on the left side of the right foot, reciting: 'Pancha Tsi-ka Vajra Pada'. Draw it on the right side of the left foot and bless it with this mantra. When walking, 'Both eyes and hands are the same, the feet circle to the right, clapping to make them happy, and then circling to the left as well.' Like this, show an elegant style with a playful posture. The mantra is: 'Om Pancha Tsi-ka', the rest is the same as before. After blessing the multi-colored vajra, draw three in front of the right foot and three in front of the left foot, reciting: 'Vishva Tsi-ka Vajra Pada'. Draw three behind the left foot and three in front of the left foot, and bless it with the previous mantra. When walking, draw three behind the left foot and three in front of the left foot, then put it back. After drawing three in front of the right foot and three in front of the right foot. Like retracting the right foot, threaten forward with an angry posture, then retract like the left foot. Recite: 'Om Vishva Tsi-ka', etc. Similarly, the way of walking with the left foot is also understood by reversing this method. This is the way of walking. Whichever way you use, after circling once or three times, enter the center of the empowered one, straighten your right leg, and assume an angry posture. -------------------------------------------------------------------------------- ོ་ཧཱུཾ་
Tibetan
མཛད་དུ་གསལ་བར་བསྒོམས་ནས། བགེགས་རྣམས་ལ་བཀའ་བགོ་བར་བྱ་ཞིང་བསྡུའོ། ། དེ་ནས་ཐབས་ཤེས་ཁ་སྦྱོར་ནི་ཤར་དུ་ཕྱོགས་པ་དེ་ཉིད་ལའམ། ཡང་ན་བྱང་ནས་ བརྩམས་ཏེ་སློབ་དཔོན་གཡོན་བརྐྱང་དང་། སློབ་མ་གཡས་བརྐྱང་དུ་གནས་པ་ལ་ཕན་ ཚུལ་དག་གཅིག་གིས་རྡོ་རྗེ་གཞུག་པར་བྱ་ཞིང་། ཨོཾ་ཙ་དུར་མུ་ཁ་ཨ་དྱཱེ་ཥྛ་ཎ་བྷི་ན་མཱ་ བཛྲ་མཧཱ་ཀྲོ་དྷ་ཨ་དྷི་ཏིཥྛ་སརྦ་དྷི་ཤ་ཧཱུཾ་ཏྲཾ་ཧྲཱིཿཨཱཿཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་བརྗོད་ཅིང་ བསྡུའོ། །དེ་བཞིན་དུ། ཤར་དང་། ལྷོ་དང་། ནུབ་ཏུ་གཡས་བརྐྱང་དང་གཡོན་བརྐྱང་རིས་ མོས་ཀྱི་བྱའོ། ། 8-11 དེ་ནས་ཡང་འགྲོས་བཞི་གང་ཡང་རུང་བས། དབང་ལྡན་ནས་མཐོན་ཏེ་བསྐོར་བ་བྱེད་ ཅིང་། ཤར་དུ་གཡས་བརྐྱང་ལ་པད་སྐོར་ལྔའི་རྗེས་སུ་བཅའ་གཞི་རྫོགས་པ་ན་ལག་པ་ སྒྲོལ་མཛད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་གཡོན་དུ་སྨད་ལ། ཨ་ཧཾ་མཧཱ་ཀྲོ་དྷ། ཞེས་པ་དང་། རྐང་སྟབས་ དངོས་ལ་ལག་སྟབས་དང་མཐུན་པར་བྱས་ནས། ཨཱ་ལཱཾ་ཌ་པཱ་ཏ། ཞེས་པའི་སིབ་གཉིས་ བཏབ་ནས། དངོས་གཞིའི་འཆིང་འགྲོལ་འགྱིང་བག་དང་བཅས་པས་ལག་གཡས་རྡོ་རྗེ་ གྱེན་དུ་གསོར་ཞིང་གཡོན་པས་སྡིགས་མཛུབ་སྙིང་ཁར་བཟུང་ནས། ཨོཾ་ཨཱ་ལཱཾ་ཌ་པཱ་ད་ བཛྲ་མཧཱ་ཀྲོ་དྷ་བི་གྷུ་ཎ་ཡ་བི་གྷུ་ཎ་ཡ་སརྦ་དུཥྟན་དེ་བ་ཨ་དྷཱི་མཱ་ར་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་ དྲག་ཏུ་བརྗོད་ནས་བསྡུའོ། ། ལྷོར་གཡོན་བརྐྱང་ལ། ཨ་ཧཾ་ཀྲོ་དྷ་རཱ་ཛཿ ཞེས་པ་དང་། པྲ་ ཏི་ཨ་ལཱི་ཊ་པ་ད། ཞེས་པའི་སིབ་མ་གཉིས་བཏབ་ནས། ཕྱག་རྒྱ་གོང་ལྟར་བྱས་ཏེ། ཨོཾ་པྲ་ ཏི་ཨ་ལི་ཌ་པ་ཏ། བཛྲ་མཧཱ་ཀྲོ་དྷ་བི་གྷུར་ཎ་ཡ་བི་གྷུར་ཎ་ཡ། སརྦ་དུཥྟན་ཡ་མ་ཨཱ་དྷི་མཱ་ ར་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་དྲག་ཏུ་བརྗོད་ནས་བསྡུའོ། །ནུབ་ཏུ་ས་ག་ལ། ཨེ་ཧཾ་མཧཱ་ཀྲོ་དྷ། ཞེས་ པ་དང་། བི་ཤ་ཀ་པ་ད། ཞེས་པའི་སིབ་གཉིས་བཏབ་ནས། དྲིལ་བུ་ལ་རྡོ་རྗེ་ལན་གསུམ་ བསྐོར་བའི་མཐར་སྟེང་འོག་ཏུ་བཟང་བས་དཀྲོལ་ཞིང་། ཨ་བི་ཤ་ཀ་པཱ་ཏ་བཛྲ་མཧཱ་ཀྲོ་ དྷ་བི་གྷུར་ཎ་ཡ་སརྦ་དུཥྟན་ནཱ་ཀ་ཨ་དྷི་མ་ར་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་པའི་མཐར་བསྡུའོ། །བྱང་ དུ་ཟླུམ་པོ་ལ། ཨོཾ་ཧཾ་ཀྲོ་དྷ་ར་ཛཿ ཞེས་པ་དང་། མཎྜལ་པཱ་ཏ། སི་སིབ་གཉིས་བཏབ་ནས། ཕྱག་རྒྱ་ས་གའི་ལྟ་བུ་ལ། རིམ་ཀྱིས་གཡས་སུ་བསྐོར་ཞིང་། ཨོཾ་མཎྜལ་ལ་པཱ་ཏ་བཛྲ་མཧཱ་ ཀྲོ་དྷ་བི་གྷུརྞ་ཡ་བི་གྷུརྞ་ཡ་སརྦ་དུཥྟན་ཡཀྵ་ཨ་དྷཱི་མ་ར་ཎ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་པའི་མཐར་ བསྡུའོ། །དབུས་སུ་མཉམ་པ་ལ། ཨ་ཧཾ་མཧཱ་ཀྲོ་དྷ། ཞེས་པ་དང་། སཱ་མ་པཱ་ད། ཞེས་པའི་ སིབ་གཉིས་ཕྱག་རྒྱ་ས་གའི་ལྟ་བུ་ལ། ཨོཾ་ས་མ་པཱ་ཏ་བཛྲ་མཧཱ་ཀྲོ་དྷ་བི་གྷུརྞ་ཡ་བི་གྷུརྞ་ཡ་ སརྦ་དུཥྟན་དྲཻ་དྷཱ་རུ་ཀིཥྛི་ཏ་སརྦ་ཨཱ་དྷི་མ་ར་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་རྟག་ཏུ་བརྗོད་ནས་བསྡུ་ བར་བྱ་སྟེ། གནས་ངེས་པ་ཅན་ལྔའོ། ། དེ་ནས་ངེས་མེད་བ
Chinese
哦 吽 (oṃ hūṃ) 观想本尊清晰显现，对魔障进行训诫并驱逐。 然后，在东西方向，或者从北方开始，师徒以方便与智慧相结合的方式，教师左腿伸展，学生右腿伸展，互相传递金刚杵。念诵：嗡 扎 杜尔 穆卡 阿 德耶 什塔 纳 毗 纳 玛 瓦 哲 玛哈 Kro达 阿 迪 提 什塔 萨尔瓦 迪 什 哈 吽 创 赫利 阿 吽 吽 帕特 (oṃ ca dur mukha a dye ṣṭha ṇa bhi nā mā vajra mahā krodha a dhi ti ṣṭha sarva dhi śa hūṃ traṃ hrīḥ āḥ hūṃ hūṃ phaṭ)，并驱逐。 同样地，在东方、南方和西方，分别以右腿伸展和左腿伸展的方式交替进行。 然后，以四种步法中的任何一种，从有权势者处升起并进行旋转。在东方，右腿伸展，完成五个莲花旋转后，手结度母印，左手向下。念诵：我是大忿怒 (ahaṃ mahā krodha)。同时，脚步与手势协调一致，发出阿朗达 帕塔 (ālāṃ ḍa pāta) 的两次响声。然后，以威严的姿态解脱束缚，右手高举金刚杵，左手以忿怒印置于心口。念诵：嗡 阿朗达 帕达 瓦哲 玛哈 Kro达 比 古纳 亚 比 古纳 亚 萨尔瓦 杜什坦 德瓦 阿 迪 玛拉纳 吽 帕特 (oṃ ālāṃ ḍa pāda vajra mahā krodha bi ghu ṇa ya bi ghu ṇa ya sarva duṣṭan deva a dhī māraṇa hūṃ phaṭ)，并大声驱逐。在南方，左腿伸展，念诵：我是忿怒之王 (ahaṃ krodha rājaḥ)。发出普拉 提 阿 里塔 帕达 (pra ti a lī ṭa pada) 的两次响声。手印如前。念诵：嗡 普拉 提 阿 里塔 帕塔 瓦哲 玛哈 Kro达 比 古尔 纳 亚 比 古尔 纳 亚 萨尔瓦 杜什坦 亚玛 阿 迪 玛拉纳 吽 帕特 (oṃ pra ti a li ḍa pata vajra mahā krodha bi ghur ṇa ya bi ghur ṇa ya sarva duṣṭan yama ā dhī māraṇa hūṃ phaṭ)，并大声驱逐。在西方，萨嘎拉 (sā gala)，念诵：我是大忿怒 (ehaṃ mahā krodha)。发出比 萨卡 帕达 (bi śa ka pada) 的两次响声。用金刚杵在铃上绕三圈，最后上下摇动。念诵：阿 比 萨卡 帕塔 瓦哲 玛哈 Kro达 比 古尔 纳 亚 萨尔瓦 杜什坦 纳卡 阿 迪 玛拉纳 吽 帕特 (a bi śa ka pātā vajra mahā krodha bi ghur ṇa ya sarva duṣṭan nāka a dhi māraṇa hūṃ phaṭ)，最后驱逐。在北方，宗姆波拉 (zlum po la)，念诵：嗡 我是忿怒之王 (oṃ haṃ krodha rājaḥ)。发出曼达拉 帕塔 (maṇḍala pāta) 的两次响声。手印如萨嘎 (sa ga) 一般，依次向右旋转。念诵：嗡 曼达拉 拉 帕塔 瓦哲 玛哈 Kro达 比 古尔 纳 亚 比 古尔 纳 亚 萨尔瓦 杜什坦 亚克沙 阿 迪 玛拉纳 吽 帕特 (oṃ maṇḍala la pāta vajra mahā krodha bi ghur ṇa ya bi ghur ṇa ya sarva duṣṭan yakṣa a dhī māraṇa hūṃ phaṭ)，最后驱逐。在中央，玛尼阿玛 (mnyam pa la)，念诵：我是大忿怒 (ahaṃ mahā krodha)。发出萨玛 帕达 (sā ma pāda) 的两次响声。手印如萨嘎 (sa ga) 一般。念诵：嗡 萨玛 帕塔 瓦哲 玛哈 Kro达 比 古尔 纳 亚 比 古尔 纳 亚 萨尔瓦 杜什坦 德莱 达茹 克什提塔 萨尔瓦 阿 迪 玛拉纳 吽 帕特 (oṃ sā ma pāta vajra mahā krodha bi ghur ṇa ya bi ghur ṇa ya sarva duṣṭan drai dhā ru kiṣṭhita sarva ā dhi māraṇa hūṃ phaṭ)，并经常念诵以进行驱逐。这是五个确定的方位。 然后是不确定的方位。
English
oṃ hūṃ Visualize the deity clearly and command and expel the obstacles. Then, with the union of skillful means and wisdom, either facing east, or starting from the north, the teacher with the left leg extended and the student with the right leg extended, mutually pass the vajra. Recite: oṃ ca dur mukha a dye ṣṭha ṇa bhi nā mā vajra mahā krodha a dhi ti ṣṭha sarva dhi śa hūṃ traṃ hrīḥ āḥ hūṃ hūṃ phaṭ, and expel. Similarly, in the east, south, and west, alternate between extending the right leg and the left leg. Then, with any of the four gaits, rise from the empowered one and circumambulate. In the east, with the right leg extended, after completing five lotus rotations, with the basis fully established, make the hand gesture of Tārā, with the left hand down. Recite: I am the Great Wrathful One (ahaṃ mahā krodha). At the same time, coordinate the steps with the hand gestures, making two sounds of ālāṃ ḍa pāta. Then, with a majestic posture of liberation from bondage, raise the right hand with the vajra upwards and hold the threatening mudra at the heart with the left hand. Recite: oṃ ālāṃ ḍa pāda vajra mahā krodha bi ghu ṇa ya bi ghu ṇa ya sarva duṣṭan deva a dhī māraṇa hūṃ phaṭ, and loudly expel. In the south, with the left leg extended, recite: I am the Wrathful King (ahaṃ krodha rājaḥ). Make two sounds of pra ti a lī ṭa pada. The hand gesture is as before. Recite: oṃ pra ti a li ḍa pata vajra mahā krodha bi ghur ṇa ya bi ghur ṇa ya sarva duṣṭan yama ā dhī māraṇa hūṃ phaṭ, and loudly expel. In the west, sā gala, recite: I am the Great Wrathful One (ehaṃ mahā krodha). Make two sounds of bi śa ka pada. Rotate the vajra three times around the bell, and finally shake it up and down. Recite: a bi śa ka pātā vajra mahā krodha bi ghur ṇa ya sarva duṣṭan nāka a dhi māraṇa hūṃ phaṭ, and finally expel. In the north, zlum po la, recite: oṃ I am the Wrathful King (oṃ haṃ krodha rājaḥ). Make two sounds of maṇḍala pāta. The hand gesture is like that of sā ga, rotating to the right in sequence. Recite: oṃ maṇḍala la pāta vajra mahā krodha bi ghur ṇa ya bi ghur ṇa ya sarva duṣṭan yakṣa a dhī māraṇa hūṃ phaṭ, and finally expel. In the center, mnyam pa la, recite: I am the Great Wrathful One (ahaṃ mahā krodha). Make two sounds of sā ma pāda. The hand gesture is like that of sā ga. Recite: oṃ sā ma pāta vajra mahā krodha bi ghur ṇa ya bi ghur ṇa ya sarva duṣṭan drai dhā ru kiṣṭhita sarva ā dhi māraṇa hūṃ phaṭ, and constantly recite to expel. These are the five definite directions. Then there are the indefinite directions. --------------------------------------------------------------------------------