Tibetan
་ལེའི་གཟུགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སེམས་ཙམ་སྔགས་ཀྱི་ངོ་བོ་ ལྷ་ཡིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བར་སྡུག་བསྔལ་དང་ནི་བདེ་བའི་རང་བཞིན་ཏེ། །དམ་པ་ རྣམས་ལ་ཞི་བའི་གཟུགས་ནི་རང་གི་བྱས་པའི་ཉམས་མྱོང་མི་བཟད་རྣམས་ལ་མི་བཟད་ པ། །གང་གིས་ལས་གང་རབ་བྱས་རང་གི་སེམས་ལ་ཆོ་ག་བཞིན་དུ་དེ་ཡི་འབྲས་བུ་དེ་ བསྐྱེད་པ། །འཇིག་རྟེན་དབང་པོ་སྣ་ཚོགས་གཟུགས་ཅན་སྲིད་གསུམ་སྐྱེད་མཛད་རྡོ་རྗེ་ སེམས་དཔའ་ལ་ཡང་ཕྱག་འཚལ་ལོ། ། གཅིག་དང་དུ་མ་དག་ཀྱང་གཅིག་ཅིང་མཉམ་ དང་མི་མཉམ་པ་ཡང་མཉམ་པ་གཡས་གཡོན་མདུན་རྒྱབ་དང་། །སྟེང་འོག་ཀུན་ནས་ དཀར་ལྗང་སྣ་ཚོགས་ཁ་དོག་ཆེན་པོ་གཅིག་གི་གཟུགས་ཏེ་ཐུང་ངུ་རིང་པོ་དང་། །ཤིན་ ཏུ་རིང་པོ་ཡོན་ཏན་མེད་ཅེས་ཡོན་ཏན་དང་བཅས་བུད་མེད་སྐྱེས་པའང་སྐྱེས་པ་བུད་ མེད་མིན། །གང་ཞིག་ཀུན་གྱི་རྟེན་ཅིག་བྷ་ག་བཟང་མོ་མཆོག་གི་བྷ་ག་ཁྱོད་ལ་འདུད་དེ་ ཁྱོད་ལ་འདུད། །གང་ཞིག་མི་ཡི་འཇིག་རྟེན་དག་ན་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་ སྡིག་བྲལ་དེ་བདག་སྟེ། །དེ་ལ་གནོད་པ་བྱས་པས་སྲོག་ཆགས་རྣམས་ནི་ངེས་པར་དམྱལ་ 7-98 བར་འགྱུར་ཏེ་འདི་ལ་ངོ་མཚར་མེད། །དེ་མཉེས་པ་ཡིས་བདག་ནི་མགུ་སྟེ་དེ་ལ་ཁྲོ་བའི་ མེ་ནི་ཁྲོ་བ་ཞེས་བྱ་ཆེན་པོའོ། །དེ་ཉིད་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ཐར་པ་བདེ་མཉམ་འབྲས་ སྟེར་བུ་རྣམས་དག་གི་ཕྱག་འོས་མཆོད་འོས་སོ། ། སྡིག་ཅན་གང་ཡིན་གང་ཞིག་དཔལ་ ལྡན་བླ་མའི་ཞབས་པད་བཟང་ལ་དུས་གསུམ་ཕྱག་མི་བྱེད་པའོ། །མི་ཤེས་གང་ཡིན་གང་ ཞིག་རྣམ་མང་མེ་ཏོག་རྣམས་ཀྱིས་དུས་གསུམ་དུ་ནི་མཎྜལ་མི་བྱེད་པའོ། །མྱུར་དུ་མནར་ མེད་འགྲོ་བ་གང་ཡིན་གང་ཞིག་བདེ་མཉམ་སྟེར་བྱེད་བླ་མའི་སྐྱོ་བ་བསྐྱེད་པའོ། །ཤེས་ རབ་ཡེ་ཤེས་ཐོབ་པ་གང་ཡིན་མ་ཉམས་གང་ཞིག་བླ་མའི་ཞབས་ནི་མི་སྤང་ བའོ། །ཉམས་པ་གང་ཡིན་གང་ཞིག་རྩ་གསུམ་དག་ལ་གནས་པའི་རླུང་ནི་མཐའ་ཡས་ དུས་སུ་བསད་པའོ། །དཔའ་བོ་གང་ཡིན་གང་ཞིག་མཉམ་དང་མི་མཉམ་ལམ་ལ་སྲོག་ དང་ཐུར་སེལ་རླུང་ནི་གསོད་བྱེད་པའོ། །སྦྱིན་བདག་གང་ཡིན་གང་ཞིག་དཔལ་ལྡན་བླ་ མར་རང་ལུས་བུ་དང་ཆུང་མ་ལ་སོགས་ཀུན་དབུལ་བའོ། །མ་རབ་གང་ཡིན་གང་ཞིག་ སླུ་བྱེད་རང་སྙིང་སྡིག་པས་དྲངས་པའི་སེམས་དང་གཡོ་སྒྱུ་དང་ལྡན་པའོ། ། ཉི་མ་དང་ བཅས་ཐུབ་པའི་རིགས་རྣམས་ཀྱིས་ནི་ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་ཐོབ་པར་གྱུར་འདི་ཇི་ལྟ་ བར། །སེམས་ཅན་རྣམས་ནི་རྣམ་གསུམ་སྲིད་པར་གནས་པའི་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་དྲིན་ ལས་ཨེ་ཝཾ་ཉིད་གྱུར་ཅིག །ཁྱོད་ནི་རྒན་ཡང་ཁྱོད་ནི་གཞོན་ནུ་མཐའ་དག་རྒྱལ་བའི་ སྲས་པོ་ཡིན་ཡང་ཐོག་མར་དང་པོའི་སངས་རྒྱས་ཁྱོད། །བུད་མེད་སྦྱོར་ཞིང་ཚངས་པར་ སྤྱོད་ལྡན་མཆོག་གི་ཐུགས་རྗེ་དག་གིས་འཇིག་རྟེན་གཉེན་ཏེ་གཤིན་རྗེའི་དགྲ། །ཁྱོད་ནི་ ཞ
Chinese
向莲花之身的您致敬！心识真言的本质。 诸天眷顾，苦乐自性。 对于圣者而言，寂静之身乃是自身所为之不堪体验的不堪。 无论谁做了什么，都应如仪地在自心中生起那样的果报。 向创造三界、拥有各种形象的世间自在、金刚萨埵（vajrasattva，金刚勇识）致敬！ 既一又多，既一又平等，既平等又不平等，平等，左右前后。 上下四方，白色、绿色等各种大色之身，或长或短。 极长，无有功德，有功德，非男非女，非男非女。 您是万物之所依，吉祥殊胜的bhaga（bhaga，梵文，bhaga，幸运，幸福），我向您顶礼，向您顶礼！ 在人世间，拥有荣耀的上师金刚持（vajradhara，金刚持），清净无染即是我。 若有人加害于他，众生必定堕入地狱，这没有什么可奇怪的。 令他欢喜，我便欢喜；对他愤怒，便是名为‘愤怒’的大火。 他赐予众生解脱、安乐与平等之果，是诸弟子应敬奉、应供养的对象。 哪个罪人，不于三时向吉祥上师的莲足顶礼？ 哪个无知者，不于三时以各种鲜花供养曼扎（mandala，坛城）？ 哪个迅速堕入无间地狱者，令赐予安乐与平等的上师不悦？ 哪个获得智慧与觉性者，不舍弃上师之足？ 哪个堕落者，在无尽时日里杀害了安住于三根本（上师、本尊、空行）之风息？ 哪个勇士，在平等与不平等的道上，以生命为代价，杀害了顺风与逆风？ 哪个施主，将自身、子女、妻子等一切供养给吉祥上师？ 哪个恶人，被欺骗性的自心所引，心中充满罪恶、狡诈？ 与太阳一同的能仁（释迦牟尼）诸族，如何获得智慧与觉性？ 愿一切众生，因安住于三有轮回之时的轮转之力，而成为ཨེ་ཝཾ（藏文：ཨེ་ཝཾ，梵文天城体：एवं，梵文罗马拟音：evam，汉语字面意思：如是）！ 您既年老，又年轻，是诸佛之子，亦是最初的本初佛。 与女性结合，拥有梵行，以殊胜的慈悲，成为世间的亲友，死神的敌人。 您是寂静...
English
Homage to the lotus body! The essence of the mind-mantra. Surrounded by gods, the nature of suffering and happiness. For the holy ones, the form of peace is the unbearable of one's own unbearable experiences. Whatever one does, one should generate its fruit in one's own mind according to the ritual. Homage to Vajrasattva (vajrasattva, Diamond Hero), the lord of the world who creates the three realms with various forms! One and many, one and equal, equal and unequal, equal, left and right, front and back. Above and below, in all directions, white, green, and various great colors, short and long. Extremely long, without merit, with merit, not male or female, not male or female. You are the support of all, the auspicious and excellent bhaga (bhaga, Sanskrit, bhaga, luck, happiness), I bow to you, I bow to you! In the human world, the glorious guru Vajradhara (vajradhara, Diamond Holder), free from sin, is me. If one harms him, beings will surely fall into hell, there is nothing surprising about this. Pleasing him pleases me; anger towards him is a great fire called 'anger'. He gives beings liberation, bliss, and equal fruit, and is worthy of worship and offering by the disciples. Which sinner does not bow to the auspicious lotus feet of the guru at all three times? Which ignorant one does not offer mandalas (mandala, circle) with various flowers at all three times? Which one who quickly goes to Avici hell causes sorrow to the guru who gives bliss and equality? Which one who has attained wisdom and knowledge does not abandon the feet of the guru? Which degenerate one kills the winds dwelling in the three roots (guru, deity, dakini) for endless time? Which hero, on the path of equality and inequality, at the cost of his life, kills the wind that eliminates life and obstacles? Which patron gives his own body, children, wife, etc., to the glorious guru? Which wicked one is led by a deceptive self-heart, filled with sin, deceit, and cunning? How did the Shakya clans, together with the sun, attain wisdom and knowledge? May all beings become ཨེ་ཝཾ (Tibetan: ཨེ་ཝཾ, Sanskrit Devanagari: एवं, Sanskrit Romanization: evam, Chinese literal meaning: thus) by the power of the wheel of time dwelling in the three realms! You are old and young, the son of all Buddhas, and the first Buddha. Uniting with women, possessing pure conduct, with supreme compassion, becoming the friend of the world, the enemy of death. You are peaceful... --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ི་ཡང་རྡོ་རྗེ་བཟང་པོ་འཆི་བའི་འཇིགས་པ་འཕྲོག་པ་ཁྱོད་ནི་རྟག་ཏུ་བཏུད་ཀྱིས་ འདུད། །ཁྱོད་ནི་གྲོལ་ཡང་སྲིད་པ་འདིར་ནི་འགྲོ་བ་སྨིན་པའི་དོན་དུ་གྲགས་པ་ཁྱེད་ནི་ རབ་ཏུ་འཇུག། སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་ཐར་པའི་ཆེད་དུ་མཐའ་དག་སྲིད་པར་གནས་ པའི་ཐུགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་བདག་ལ་ནི། །ཇི་ལྟ་བཞིན་དུ་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་མཐུ་ལས་སེམས་ ཅན་རྣམས་ཀྱིས་རྣམ་གསུམ་སྲིད་པ་དག་གྱུར་ཅིག །རྒྱུད་ནི་དཔལ་ལྡན་དུས་ཀྱི་འཁོར་ ལོ་ཤིན་ཏུ་བསྡུས་པ་མ་ལུས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལྷག་པའི་ལྷ། །ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ 7-99 གཅིག་སྦྱོར་རྒྱལ་བའི་བདག་པོའི་རྡོ་རྗེ་དག་གིས་དེ་ཉིད་རྣམ་པ་བཅུ་དྲུག་པ། །སེམས་ ཅན་རྣམས་ཀྱི་ཐར་པའི་སླད་དུ་རྒྱལ་བའི་བདག་པོས་གསུངས་ཤིང་བདག་གིས་ཀྱང་ནི་ བསྟན་པ་གང་། །བསོད་ནམས་དེ་ཡིས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་འགྱུར་མེད་མཆོག་གི་ བདེ་བར་གྱུར་ཅིང་དེ་ལ་འདུད་གྱུར་ཅིག། །། དཔལ་ལྡན་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་རྒྱུད་ཀྱི་ངེས་དོན་ཟབ་ཟབ་རྣམས་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ། ཤེས་ རབ་རྒྱལ་མཚན་གྱིས་བསྡེབས་པའོ།། །།མངྒ་ལཾ། བྷ་ཝན་ཏུ། (མ་དཔེ་ནི་འཛམ་ཐང་པར་མ་ཁོ་ན་ཡིན།) 目录 དཔལ་ལྡན་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ལེའུའི་རྒྱུད་ཀྱི་ངེས་དོན་ཟབ་མོ་རྣམས་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་བསྡུས་པ་བཞུགས་སོ།།
Chinese
复以金刚萨埵，您能夺取死亡的怖畏，我恒常敬礼您！您虽已解脱，然为成熟此世众生之故而显现，您是如此彻底地投入！为了众生的解脱，您以安住于一切轮回之心的金刚，如实地，以时轮之力，愿众生能清净三有！续部是吉祥时轮，极其精要，无余皆为金刚萨埵，殊胜之本尊！以方便与智慧合一，胜者之主宰的金刚，彼即十六尊之体性。为了众生的解脱，胜者之主所宣说，以及我所开示的，以此福德，愿一切众生皆得不变之胜乐，并向其顶礼！ 吉祥时轮续之甚深要义，由慧幢汇集。 吉祥！愿吉祥！ (底本仅为瞻塘印本) 目录 吉祥时轮智慧品续之甚深要义汇集
English
Again, O Vajrasattva, you who seize the fear of death, I constantly bow to you! Although you are liberated, you appear in this world for the sake of maturing beings, you are so thoroughly engaged! For the sake of the liberation of sentient beings, you, the Vajra of the heart who abides in all existence, truly, by the power of the Kalachakra, may sentient beings purify the three realms of existence! The tantra is the glorious Kalachakra, extremely concise, entirely Vajrasattva, the supreme deity! With the union of skillful means and wisdom, the Vajra of the Lord of Victors, that very nature is sixteenfold. For the sake of the liberation of sentient beings, what the Lord of Victors has spoken, and what I have also taught, by that merit, may all sentient beings attain the supreme unchanging bliss, and may they bow down to it! The profound essential meanings of the glorious Kalachakra Tantra, collected by Sherab Gyaltsen (Wisdom Banner). Auspicious! May there be auspiciousness! (The original text is only the Dzamtang edition.) Table of Contents Collected Profound Essential Meanings of the Wisdom Chapter Tantra of the Glorious Kalachakra --------------------------------------------------------------------------------