Tibetan
笃补巴·喜饶坚赞大师全集JDol10དཔལ་རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྱེད་ཀྱི་བསྐང་བ་བྱང་ཆུབ་ལམ་འདྲེན་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སྒོ། །། 2-331 ༄༅། །དཔལ་རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྱེད་ཀྱི་བསྐང་བ་བྱང་ཆུབ་ལམ་འདྲེན་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སྒོ། །། ༄༅། །དཔལ་རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྱེད་ཀྱི་བསྐང་བ་ བང་ཆུབ་ལམ་འདྲེན་ཞེས་བྱ་བ་ བཞུགས་སྒོ། ། གཞི་འབྲས་དབྱེར་མེད་ཡི་དམ་ལྷ། །བཅོམ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྱེད་ཀྱི།། བསྐང་བ་བྱང་ཆུབ་ལམ་འདྲེན་ཞེས། །བཞུགས་པ་དེ་ཡི་དབུ་ལ་གཟིགས།། ༄༅། །ན་མོ་གུ་རུ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་མཱནྟ་ལ་བྷྱཿ ཡི་དམ་རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྱེད་ཀྱི། །སྒོ་ནས་ དག་ཤུལ་སྤྱོད་པ་ཡི། །དྲུག་ཅུ་པ་ཡི་གཏོར་བསྐང་གིས། །ཆོ་གའི་ལག་ལེན་རིམ་ པ་ལས། །ཆོས་ལྡན་རྨི་ལམ་ངན་པ་འམ། །གློ་བུར་བསྟན་དགྲ་འབྱུང་བའི་ ཚེ། །གཟའ་སྐར་དྲག་པོ་འཛོམས་པ་འམ། །ཉི་ཤུ་དགུ་ཡི་ཉི་མ་ལ། །དབེན་པའི་ གནས་སུ་རྟེན་གྱི་དྲུང་། །གཏོར་མ་ཆ་ལྔ་ཁྱད་པར་དུ། །སྲན་མ་སྲ་བོ་ནས་ནག་ གིས། །ཕྱེ་མ་ཁྲག་དང་ཆང་གིས་བརྫིས། །བསད་ཤ་སྤངས་པའི་རྫས་ཀྱིས་ བཀང་། །རོ་ལངས་བརྒྱད་ཀྱི་གཏོར་ཆུང་བསྐོར། །ཕྱོགས་སྐྱོང་བཅུ་ཡི་གཏོར་མ་ ནི། །དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞིའི་རིམ་པ་ལྟར། །གྲུ་གསུམ་དུང་བདུན་ཚུལ་དུ་བརྩེགས།། དམ་ཅན་ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེ་ནི། །དམར་གཏོར་གཅིག་ལ་འཁོར་བརྒྱད་ ཀྱིས། །གཏོར་ཆུང་བརྒྱད་པོས་མཐའ་ནས་བསྐོར། །དེ་རྣམས་རང་གི་གཡས་ནས་ བཤམས། །ཁྲག་གིས་མཆོད་ཡོན་མེ་ཏོག་སོགས། །མངོན་སྤྱོད་མཆོད་པ་གཡོན་དུ་ བཤམས། །ནང་མཆོད་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་དང་། །རྔ་དང་འཁར་རྔ་ཌ་མ་རུ། །ཕུད་ཆང་ 2-332 ལ་སོགས་མདུན་ནས་བཤམས། །བདག་བསྐྱེད་ཆོ་ག་སྔོན་སོང་ནས། །མདུན་ བསྐྱེད་མཆོད་བསྟོད་སྔགས་བཟླས་བྱ། །གཏོར་འབུལ་དྲིལ་བསྟོད་ཚོགས་འཁོར་ རྗེས། །ཡི་དམ་ལྷ་ཡི་ང་རྒྱལ་གྱིས། །འགྲོ་ཀུན་བདུད་དང་གཤིན་རྗེ་ཡི། །འཇིགས་ པ་ཀུན་ལས་སྐྱོབ་པའི་ཕྱིར། །བསམ་ལ་འདི་སྐད་རབ་ཏུ་དབྱངས།། ཧཱུཾ། རྩ་བརྒྱུད་བླ་མ་རྡོ་རྗེ་འཆང་། །ཡི་དམ་རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྱེད་དང་། །དཔའ་བོ་ མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་རྣམས། །ཕོ་བྲང་ཡིད་འོང་གནས་འདིར་བྱོན། །དངོས་ འབྱོར་ཡིད་ཀྱིས་སྤྲུལ་པའི་ཚོགས། །རབ་འབྱམས་ནམ་མཁའ་ཀུན་བཀང་ ནས། །ཀུན་བཟང་མཆོད་སྤྲིན་རྒྱ་མཚོ་འདིས། །རྡོ་རྗེ་འཆང་གིས་ཐུགས་དམ་ བསྐང་། །གཤིན་རྗེ་མཐར་མཛད་བཅོམ་ལྡན་འདས། །རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྱེད་ཐུགས་ དམ་བསྐང་། །རྒྱལ་བ་བསྐྱེད་མཛད་རོ་ལངས་མ། །ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོའི་ཐུགས་ དམ་བསྐང་། །འཇམ་དབྱངས་སྤྲུལ་པ་འགྲོ་བའི་མགོན། །ལ་ལི་ཏ་ཡི་ཐུགས་དམ་ བསྐང་། །གནས་ལྔ་རིག་པའི་པཎྜི་ཏ། །དོན་ཡོད་རྡོ་རྗེའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །མུ་ སྟེགས་ཕམ་མཛད་རྫུ་འཕྲུལ་སྟོན། །ཡེ་ཤེས་འབྱུང་གནས་ཐུགས་དམ་ བསྐང་། །
Chinese
《吉祥金刚怖畏的补赎——菩提道引导》 吉祥金刚怖畏的补赎，名为菩提道引导 根本与果无别的本尊， 顶礼薄伽梵金刚怖畏。 此乃名为‘补赎菩提道引导’之作的开端。 那摩 咕噜 亚玛ന്ത迦 曼陀罗 毗耶 (藏文，梵文天城体：नम गुरु यमान्तक मण्डल भय，梵文罗马拟音：nama guru yamantaka mandala bhya，汉语字面意思：顶礼上师，阎魔敌，坛城，怖畏) 经由本尊金刚怖畏之门， 清净残余的行持。 以六十食子的朵玛补赎仪轨， 从仪轨的次第修法中， 于有法之恶梦， 或突发教敌出现之时， 或凶星会聚之时， 或二十九日月食之日， 于寂静处，本尊像前， 特别陈设五份朵玛， 以坚硬的青稞和黑豆， 和以血与酒混合的糌粑捏制。 以不含杀生肉的物品充满。 环绕陈设八具僵尸小朵玛。 十方护法的朵玛， 按照六十四尊的次第， 堆成三角、海螺、七堆之形。 誓言护法业力阎罗王， 一份红朵玛，周围环绕八眷属， 以八个小朵玛从周围环绕。 将这些从自己的右边开始陈设。 以血供、供水、鲜花等， 将猛厉事业的供品陈设在左边。 内供、金刚铃杵， 鼓和手鼓达玛茹， 以及初酿之酒等陈设在前方。 先进行自生仪轨， 然后进行前生、供养、赞颂、念诵。 朵玛供养、铃声赞颂、会供之后， 以本尊的慢， 为了从一切众生的魔和阎罗王的， 一切怖畏中救护， 如此思维并高声唱诵： 吽 (藏文，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字) 根本传承上师金刚持， 本尊金刚怖畏， 勇士空行护法众， 降临于此悦意宫殿。 真实拥有和意幻化现的供品， 充满无边虚空， 以此普贤供云大海， 祈请金刚持尊守誓愿。 诛灭阎罗薄伽梵， 祈请金刚怖畏守誓愿。 生养诸佛之僵尸母， 祈请智慧空行守誓愿。 文殊化身众生怙主， 祈请拉里达守誓愿。 五处明处之班智达， 祈请顿月多吉守誓愿。 降伏外道示神通， 祈请智生守誓愿。
English
The Fulfillment of Glorious Vajrabhairava: A Guide to the Path of Enlightenment The Fulfillment of Glorious Vajrabhairava, called A Guide to the Path of Enlightenment The deity who is inseparable from the ground and the result, I prostrate to the Bhagavan Vajrabhairava. This is the beginning of the work called 'Fulfillment: A Guide to the Path of Enlightenment'. Namo Guru Yamantaka Mandala Bhya (Tibetan, Devanagari: नम गुरु यमान्तक मण्डल भय, Romanized Sanskrit: nama guru yamantaka mandala bhya, Literal meaning: Homage to the Guru, Yamantaka, Mandala, Fear) Through the door of the deity Vajrabhairava, Purifying the remaining deeds. With the Torma Fulfillment Ritual of the Sixty Balances, From the sequential practice of the ritual, In the event of an evil dream with Dharma, Or when a sudden enemy of the teachings appears, Or when inauspicious stars converge, Or on the day of the twenty-ninth lunar eclipse, In a secluded place, in front of the image of the deity, Especially arrange five parts of the Torma, With hard barley and black beans, And knead with tsampa mixed with blood and alcohol. Filled with items that do not contain killed meat. Surround with eight small zombie Tormas. The Tormas of the Ten Direction Guardians, According to the order of the sixty-four deities, Stacked in the shape of a triangle, conch, and seven piles. The oath-bound Dharma protector, Karma Yama Raja, One red Torma, surrounded by eight retinues, Surround with eight small Tormas from around. Arrange these starting from your right. With blood offerings, water offerings, flowers, etc., Arrange the fierce activity offerings on the left. Inner offering, Vajra bell and Vajra, Drum and hand drum Damaru, And the first brewed alcohol, etc., arrange in front. First perform the self-generation ritual, Then perform the front generation, offerings, praises, and recitations. After the Torma offering, bell praise, and Tsog offering, With the pride of the deity, In order to protect from all the demons and Yama Rajas of all beings, Think like this and sing aloud: Hūṃ (Tibetan, Devanagari: हुँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Seed syllable) Root lineage guru Vajradhara, Deity Vajrabhairava, Heroes, Dakinis, Dharma protectors, Come to this delightful palace. Truly possessed and mind-emanated offerings, Filling the boundless sky, With this Samantabhadra offering cloud ocean, Please Vajradhara keep your vows. Subduer of Yama, Bhagavan, Please Vajrabhairava keep your vows. Zombie Mother who gives birth to all Buddhas, Please Wisdom Dakini keep your vows. Manjushri emanation, protector of beings, Please Lalita keep your vows. Pandita of the five places of knowledge, Please Donyö Dorje keep your vows. Subduer of heretics, showing miracles, Please Yeshe Jungne keep your vows. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
སྒྲིབ་གཉིས་མཐར་མཛད་གདུག་པ་འདུལ། །པདྨ་བཛྲ་ཐུགས་དམ་ བསྐང་། །ས་ལམ་ཡོན་ཏན་མཐར་ཕྱིན་པ། །དྷི་པཾ་ཀ་རའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ཡི་ དམ་ལྷ་ཡི་ལུང་བསྟན་པ། །རྭ་ཆེན་ལོ་ཙཱའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ཆོས་རབ་ཡེ་ ཤེས་སེང་གེའི་མཚན། །རྭ་བ་འབུམ་སེང་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །རླུང་སེམས་གཉིས་ ལ་རང་དབང་ཐོབ། །རྗེ་བཙུན་རྒ་ལོའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །རྒྱུད་སྡེ་རྒྱ་མཚོའི་ མངའ་བརྙེས་དཔལ། །ལོ་ཙཱ་མཆོག་ལྡན་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །བརྒྱུད་པའི་བྱིན་ རླབས་འདུས་པའི་གཏེར། །དཔལ་ལྡན་སེང་གེའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །སྡེ་སྣོད་ འཛིན་པའི་ཆོས་ཀྱི་རྗེ། །སྐྱི་སྟོན་འཇམ་དབྱངས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །(ཀུན་ མཁྱེན་ཆེན་པོ་དོལ་པོ་པ། །བསོད་ནམས་གྲགས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །མཁས་ པ་འབྲི་གུང་དཔལ་འཛིན་དང་། །གཉན་སྟོན་རྡོར་གྲགས་ཐུགས་དམ་བསྐང་།། 2-333 མཁྱེན་རྟོགས་མངའ་བདག་ཀུན་དགའ་སེང་། །ཆོས་ཀྱི་སེང་གེའི་ཐུགས་དམ་ བསྐང་། །དམ་པའི་རྗེས་བཟུང་འཇམ་དབྱངས་བློ། །བློ་གྲོས་རྒྱ་མཚོའི་ཐུགས་དམ་ བསྐང་། །སྔགས་འཆང་ཚུལ་ཁྲིམས་རྣམ་རྒྱལ་དང་། །དོན་གྲུབ་ལེགས་པའི་ཐུགས་ དམ་བསྐང་། །འགྲོ་ཀུན་དགའ་བའི་སྙིང་པོའི་མཚན། །སྒྲོལ་བའི་མགོན་པོའི་ ཐུགས་དམ་བསྐང་། །མདོ་རྒྱུད་མན་ངག་འདུས་པའི་གཏེར། །རིན་ཆེན་རྒྱ་ མཚོའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ལུང་རྟོགས་མཐར་ཕྱིན་བསྟན་པའི་བདག །བློ་གྲོས་ རྣམ་རྒྱལ་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ངེས་དོན་བསྟན་པ་གསལ་མཛད་པ། །ངག་དབང་ འཕྲིན་ལས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །སྙིགས་དུས་བསྟན་པའི་སྒྲོན་མེའི་མཆོག །ངག་ དབང་རྣམ་རྒྱལ་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །བསྙེན་སྒྲུབ་མཐར་ཕྱིར་འགྲོ་བའི་ མགོན། །དོན་གྲུབ་རྒྱ་མཚོའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །རིམ་གཉིས་མངའ་བརྙེས་ཀུན་ ཏུ་བཟང་། །འཕྲིན་ལས་རྣམ་རྒྱལ་ཐུགས་དམ་བསྐང་།།)དེ་སོགས་དཀའ་བརྒྱུད་ བླ་མའི་ཚོགས། །ཕྱི་ནང་མཆོད་པའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །དད་ལྡན་བདག་ཅག་ དཔོན་སློབ་ཀྱིས། །སྤྱི་གཙུགས་རྒྱན་དུ་བཞུགས་ནས་ཀྱང་། །བརྩེ་བའི་ཐུགས་ཀྱི་ བུ་བཞིན་སྡོངས། །བང་ཆུབ་ལམ་ས་འདྲེན་པར་མཛོད། །ཧཱུཾ། ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་མེ་ འབར་དབུས། །ཆོས་འབྱུང་ནམ་མཁའ་ཡངས་པའི་སྟེང་། །དུ་བ་འཁྱིལ་འདྲ་རླུང་ གིས་གཞིར། །ཁྲག་ཞགས་འཁྲུགས་པའི་ཀློང་དཀྱིལ་དུ། །ཐོད་གུར་འབར་བའི་ གཞལ་ཡས་སུ། །འཁོར་ཡུག་དུར་ཁྲོད་ས་གཞི་ལས། །ཕྱོགས་སྐྱོང་ཞིང་སྐྱོང་ མཁའ་འགྲོ་མ། །རོ་ལངས་སྲིན་པོ་ཤ་ཟའི་ཚོགས། །འདབ་ཆགས་གཅན་གཟན་ བསྐོར་བའི་དབུས། །འདབ་སྟོང་ལྡན་པའི་ཆུ་སྐྱེས་དང་། །ཟླ་ཉི་བགེགས་རིགས་ འགྱེལ་བའི་སྟེང་། །བཅོམ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྱེད་ནི། །སྒོ་དགུ་འགགས་པས་ ཞལ་དགུ་པ། །གསལ་བྱེད་དག་པའི་སྒོ་བཞིའི་ཕྱག །དབྱངས་རྣམས་དག་པ་བཅུ་ དྲུག་ཞབས། །རྡོ
Chinese
断除二障，调伏暴戾。 莲花金刚，誓言圆满。 地道功德，究竟圆满。 燃灯尊者，誓言圆满。 本尊圣众，授记示现。 饶钦译师，誓言圆满。 法胜智慧，狮子之名。 饶瓦炯森，誓言圆满。 风心二者，获得自在。 杰尊噶洛，誓言圆满。 续部如海，获得自在吉祥。 译师秋丹，誓言圆满。 传承加持，汇聚之宝藏。 吉祥森给，誓言圆满。 执持律藏，佛法之主。 吉顿蒋扬，誓言圆满。 （全知多波大士，索南扎巴，誓言圆满。 智者直贡巴·贝吉，年顿多扎，誓言圆满。） 证悟自在，贡噶僧格。 法狮子，誓言圆满。 追随圣者，蒋扬喇嘛。 洛哲嘉措，誓言圆满。 持咒者，楚臣南嘉，顿珠雷贝，誓言圆满。 利益众生，欢喜藏之名。 卓瓦贡布，誓言圆满。 经续窍诀，汇聚之宝藏。 仁钦嘉措，誓言圆满。 教证究竟，教法之主。 洛哲南嘉，誓言圆满。 显扬真实，教法者。 阿旺赤列，誓言圆满。 浊世教法，明灯之尊。 阿旺南嘉，誓言圆满。 修持究竟，众生之怙主。 顿珠嘉措，誓言圆满。 圆满次第，成就普贤。 赤列南嘉，誓言圆满。 ）如是等等传承上师众。 内外供养，誓言圆满。 具信弟子，师徒眷属。 于我等顶，作为庄严。 以慈悲心，如子般摄受。 引导我等，趋向菩提道。 吽 (藏文: ཧཱུྃ，梵文天城体: हूँ，梵文罗马拟音: hūṃ，汉语字面意思: 吽)！五智烈焰，炽燃之中。 法界虚空，浩瀚无垠之上。 烟云缭绕，风轮为基。 血索交织，血海中央。 颅器炽燃，宫殿之中。 环绕尸林，大地之上。 护方护地，空行母众。 僵尸罗刹，食肉之群。 飞禽猛兽，围绕中央。 千瓣莲花，妙莲之上。 日月镇压，魔众之顶。 薄伽梵，金刚怖畏。 九门紧闭，九面尊。 明智清净，四门之手。 音声清净，十六足。 金刚跏趺，安住其中。
English
Having exhausted the two obscurations, subduing the violent. Padma Vajra, fulfilling the samaya. Ground and path qualities, reaching ultimate perfection. Dīpaṃkara, fulfilling the samaya. The deities of Yidam, prophesying. Rwa chen Lotsāwa, fulfilling the samaya. Dharma Supreme, with the name Lion of Wisdom. Rawa Jumseng, fulfilling the samaya. Gaining independence over wind and mind. Jetsun Gya Lo, fulfilling the samaya. Glorious one who has mastered the ocean of tantras. Lotsāwa Chokden, fulfilling the samaya. A treasure of assembled blessings of the lineage. Glorious Sengge, fulfilling the samaya. Lord of Dharma, holder of the Vinaya Pitaka. Kyiton Jamyang, fulfilling the samaya. (Omniscient Dolpopa the Great, Sönam Drakpa, fulfilling the samaya. Scholar Drigung Peljin and Nyenton Dor Drak, fulfilling the samaya.) Master of knowledge and realization, Kunga Sengge. Lion of Dharma, fulfilling the samaya. Following the holy one, Jamyang Lo. Lodrö Gyatso, fulfilling the samaya. Mantra holder Tsultrim Namgyal and Döndrup Lekpai, fulfilling the samaya. The name Essence of Joy for all beings. Drölwai Gönpo, fulfilling the samaya. A treasure of assembled Sutras, Tantras, and instructions. Rinchen Gyatso, fulfilling the samaya. Master of the teachings, with ultimate realization and transmission. Lodrö Namgyal, fulfilling the samaya. Making clear the definitive teachings. Ngawang Trinle, fulfilling the samaya. Supreme lamp of the teachings in degenerate times. Ngawang Namgyal, fulfilling the samaya. Protector of beings, having perfected approach and accomplishment. Döndrup Gyatso, fulfilling the samaya. Having mastered the two stages, Samantabhadra. Trinle Namgyal, fulfilling the samaya. ) Such as these, the assembly of Kagyu lamas. Outer and inner offerings, fulfilling the samaya. Faithful disciples, teachers, and students. Residing as an ornament on our heads. With loving kindness, care for us like children. Guide us on the path to enlightenment. Hūṃ (藏文: ཧཱུྃ，梵文天城体: हूँ，梵文罗马拟音: hūṃ，汉语字面意思: 吽)! In the midst of the blazing fire of the five wisdoms. Above the vast expanse of the Dharmadhātu sky. Like swirling smoke, based on the wind. In the center of the turbulent blood snare. In the palace of the blazing skull cup. From the charnel ground surrounding the earth. Guardians of the directions, guardians of the land, assemblies of Ḍākinīs. Zombies, Rakshasas, groups of flesh-eaters. In the center surrounded by birds of prey and wild animals. On the lotus with a thousand petals. On top of the sun and moon subduing the obstructing forces. Bhagavan, Vajrabhairava. With nine faces, the nine doors sealed. Hands of the four clear and pure doors. Sixteen feet, pure sounds. Firmly seated in the vajra posture. --------------------------------------------------------------------------------