Tibetan
རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་ཆེན་མོའི་དབང་གི་ཆོ་ག་དམ་ཚིག་འཁོར་ལོ། རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་ཆེན་མོའི་དབང་གི་ཆོ་ག་དམ་ཚིག་འཁོར་ལོ། རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་ཆེན་མོའི་དབང་གི་ཆོ་ག་དམ་ཚིག་འཁོར་ལོ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ༔ ཤྲཱི་བཛྲ་དཱེ་ཝི་ཀཱ་ལི་ན་མོ༔ དང་པོ་བསྒྲུབ་གཏོར་རིན་ཆེན་ལྔ༔ མཆོད་རྫས་གཙོ་བོ་ཤ་ལྔ་དང་༔ ལྷ་མོ་ལ་ནི་དགེ་སློང་ཤ༔ མི་དང་གྲི་རྒོད་ཤ་དབང་ལྔ༔ བདུད་རྩི་ལྔར་བཅས་གཡོག་མོ་ལ༔ རཀྟ་ནལ་བུ་མི་ཤའི་རྫས༔ གཏོར་མ་དེ་ལ་པད་རཀྟ༔ བྱུག་ཤིང་སྐྱེམས་ནི་ཆང་ཕུད་དོ༔ འབོད་རྫས་གཙོ་ལ་ཀོ་རོ་ཙ༔ དེ་བཞིན་གཡབ་དར་ཧསྟ་དང་༔ མི་ཚིལ་ཅོང་ཞི་སྤོས་ལྔ་བསྲེགས༔ གཡོག་ལ་དྲེད་མོང་རལ་བས་གཡབ༔ གུ་གུལ་མི་ཚིལ་བསྲེགས་གསུར་བདུག༔ མེ་ཏོག་མིག་དར་གསེར་ཐུར་དང་༔ རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་དྲིལ་བུ་དང་༔ དབུ་རྒྱན་རིགས་ལྔ་ཡེ་ཤེས་སྐུ༔ ཁྲག་གྲི་ནེའུ་ལེ་ཧསྟ་དང་༔ སླག་ཆེན་རྡོ་རྗེ་ཌཱ་མ་རུ༔ ཁ་ཊྭཱྃ་ཁྲམ་བམ་ཆུ་གྲི་ཤྭ༔ དེ་དག་བུམ་པའི་དབང་ལ་དགོས༔ གསང་བར་བླ་མའི་བདུད་རྩི་དང་༔ མཚན་མས་གདབས་པའི་རིག་ཙཀ་བཅས༔ ཚོགས་བྱས་ཆོ་ག་གཞུངས་བསྲིང་སྟེ༔ སློབ་དཔོན་ཉིད་ཀྱིས་བསྙེན་ཁ་གསོ༔ དེ་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་གཞུག་པ་དང༔ མེ་ཏོག་དོར་དང་ལྷ་ངོ་བསྟན༔ གཙོ་འཁོར་བུམ་དབང་བཞི་བཞི་དང་༔ གསང་ཤེར་མཐའ་བསྟན་ལས་རིམ་བསྡུས༔ ས་མ་ཡཱ༔ དེ་ནས་བདག་ཉིད་འཇུག་པའི་ཕྱིར༔ དངོས་གྲུབ་བླངས་པའི་སྔགས་འདི་བརྗོད༔ ཧཱུྃ༔ ཞི་ལ་གནས་ཀྱང་ཐུགས་རྗེས་གཟུགས༔ ལྷ་མོ་ཆེན་མོ་སྲིད་གསུམ་བདག༔ དེང་བདག་བསྲུང་མར་མངའ་གསོལ་ལ༔ དངོས་གྲུབ་དབུགས་དབྱུང་དབང་བསྐུར་སྩོལ༔ ཨ་མ་ཧཱ་ཀ་ལ་ཡཱ༔ དེ་ཝ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ ༼ དངོས་གྲུབ་བླང་པ། བུམ་པའི་རྒྱ་ལག་གཉིས་སོར་རྩེ་བསྡུས་ཤིང་བཟླུམ་པའོ། ༽ ལ་རེ་མ་ཏི༔ ཀ་ཡ་ཝཀྐ་ཙཏྟ་སིདྡྷི་ས་མ་ཡ་ཕ་ལ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨཱ༔ ཅེས་བརྗོད་པས་ལྷ་མོ་འཁོར་བཅས་ཞལ་འཛུམ་བག་གི་ཉམས་བསྟན་ནས་གནང་བ་སྦྱིན་པར་བསམ་མོ༔ དེ་ནས་ཁྲུས་བྱས་བགེགས་བསྐྲད་བསྲུང་འཁོར་བསྒོམ་ལ༔ མེ་ཏོག་མིག་དར་བཀྱེ་བསྡུད་མཐར༔ འོ་ནམ་མཁའ་དང་མཉམ་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཐོབ་པར་བྱ༔ དེའི་ཆེད་དུ་བསྟན་པ་ཡུན་དུ་གནས་པ་དང་༔ བསྟན་དགྲ་ཚར་གཅོད་པའི་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་ཆེན་མོ་བསྒྲུབ་པར་བྱ་སྙམ་དུ་སེམས་བསྐྱེད་འཚལ༔ དེ་ཡང་ལྷ་མོ་འདི་ནི་སངས་རྒྱས་གསུམ་གྱི་ཞབས་ལ་གཏུག་པ་དང་༔ ཚུར་བསྟན་དུ་དྲེགས་པའི་ཟོལ་མངོན་དུ་མཛད་པ་ཙམ་ལས༔ དོན་ལ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྤྲུལ་བ་དང་ 【处理错误】 [ { "original_tibetan": "རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་ཆེན་མོའི་དབང་གི་ཆོ་ག་དམ་ཚིག་འཁོར་ལོ།", "chinese_translation": "金刚空行母大灌顶仪轨誓言轮", "english_translation": "Vajra Dakini Great Empowerment Ritual Vow Wheel" }, { "original_tibetan": "རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་ཆེན་མོའི་དབང་གི་ཆོ་ག་དམ་ཚིག་འཁོར་ལོ།", "chinese_translation": "金刚空行母大灌顶仪轨誓言轮", "english_translation": "Vajra Dakini Great Empowerment Ritual Vow Wheel" }, { "original_tibetan": "རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་ཆེན་མོའི་དབང་གི་ཆོ་ག་དམ་ཚིག་འཁོར་ལོ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ༔ ཤྲཱི་བཛྲ་དཱེ་ཝི་ཀཱ་ལི་ན་མོ༔ དང་པོ་བསྒྲུབ་གཏོར་རིན་ཆེན་ལྔ༔ མཆོད་རྫས་གཙོ་བོ་ཤ་ལྔ་དང་༔ ལྷ་མོ་ལ་ནི་དགེ་སློང་ཤ༔ མི་དང་གྲི་རྒོད་ཤ་དབང་ལྔ༔ བདུད་རྩི་ལྔར་བཅས་གཡོག་མོ་ལ༔ རཀྟ་ནལ་བུ་མི་ཤའི་རྫས༔ གཏོར་མ་དེ་ལ་པད་རཀྟ༔ བྱུག་ཤིང་སྐྱེམས་ནི་ཆང་ཕུད་དོ༔ འབོད་རྫས་གཙོ་ལ་ཀོ་རོ་ཙ༔ དེ་བཞིན་གཡབ་དར་ཧསྟ་དང་༔ མི་ཚིལ་ཅོང་ཞི་སྤོས་ལྔ་བསྲེགས༔ གཡོག་ལ་དྲེད་མོང་རལ་བས་གཡབ༔ གུ་གུལ་མི་ཚིལ་བསྲེགས་གསུར་བདུག༔ མེ་ཏོག་མིག་དར་གསེར་ཐུར་དང་༔ རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་དྲིལ་བུ་དང་༔ དབུ་རྒྱན་རིགས་ལྔ་ཡེ་ཤེས་སྐུ༔ ཁྲག་གྲི་ནེའུ་ལེ་ཧསྟ་དང་༔ སླག་ཆེན་རྡོ་རྗེ་ཌཱ་མ་རུ༔ ཁ་ཊྭཱྃ་ཁྲམ་བམ་ཆུ་གྲི་ཤྭ༔ དེ་དག་བུམ་པའི་དབང་ལ་དགོས༔ གསང་བར་བླ་མའི་བདུད་རྩི་དང་༔ མཚན་མས་གདབས་པའི་རིག་ཙཀ་བཅས༔ ཚོགས་བྱས་ཆོ་ག་གཞུངས་བསྲིང་སྟེ༔ སློབ་དཔོན་ཉིད་ཀྱིས་བསྙེན་ཁ་གསོ༔ དེ་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་གཞུག་པ་དང༔ མེ་ཏོག་དོར་དང་ལྷ་ངོ་བསྟན༔ གཙོ་འཁོར་བུམ་དབང་བཞི་བཞི་དང་༔ གསང་ཤེར་མཐའ་བསྟན་ལས་རིམ་བསྡུས༔ ས་མ་ཡཱ༔ དེ་ནས་བདག་ཉིད་འཇུག་པའི་ཕྱིར༔ དངོས་གྲུབ་བླངས་པའི་སྔགས་འདི་བརྗོད༔ ཧཱུྃ༔ ཞི་ལ་གནས་ཀྱང་ཐུགས་རྗེས་གཟུགས༔ ལྷ་མོ་ཆེན་མོ་སྲིད་གསུམ་བདག༔ དེང་བདག་བསྲུང་མར་མངའ་གསོལ་ལ༔ དངོས་གྲུབ་དབུགས་དབྱུང་དབང་བསྐུར་སྩོལ༔ ཨ་མ་ཧཱ་ཀ་ལ་ཡཱ༔ དེ་ཝ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ ༼ དངོས་གྲུབ་བླང་པ། བུམ་པའི་རྒྱ་ལག་གཉིས་སོར་རྩེ་བསྡུས་ཤིང་བཟླུམ་པའོ། ༽ ལ་རེ་མ་ཏི༔ ཀ་ཡ་ཝཀྐ་ཙཏྟ་སིདྡྷི་ས་མ་ཡ་ཕ་ལ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨཱ༔ ཅེས་བརྗོད་པས་ལྷ་མོ་འཁོར་བཅས་ཞལ་འཛུམ་བག་གི་ཉམས་བསྟན་ནས་གནང་བ་སྦྱིན་པར་བསམ་མོ༔ དེ་ནས་ཁྲུས་བྱས་བགེགས་བསྐྲད་བསྲུང་འཁོར་བསྒོམ་ལ༔ མེ་ཏོག་མིག་དར་བཀྱེ་བསྡུད་མཐར༔ འོ་ནམ་མཁའ་དང་མཉམ་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཐོབ་པར་བྱ༔ དེའི་ཆེད་དུ་བསྟན་པ་ཡུན་དུ་གནས་པ་དང་༔ བསྟན་དགྲ་ཚར་གཅོད་པའི་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་ཆེན་མོ་བསྒྲུབ་པར་བྱ་སྙམ་དུ་སེམས་བསྐྱེད་འཚལ༔ དེ་ཡང་ལྷ་མོ་འདི་ནི་སངས་རྒྱས་གསུམ་གྱི་ཞབས་ལ་གཏུག་པ་དང་༔ ཚུར་བསྟན་དུ་དྲེགས་པའི་ཟོལ་མངོན་དུ་མཛད་པ་ཙམ་ལས༔ དོན་ལ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྤྲུལ་བ་དང་", "chinese_translation": "名为金刚空行母大灌顶仪轨誓言轮。 舍哩班杂尔德威嘎里那摩。 首先修供食子五珍宝，供品主要为五肉，对天女而言是比丘肉，人肉和秃鹫肉为五种肉的权，加上五甘露供侍女，红那布人肉之物，食子上涂红莲，涂香饮品为酒之精华，呼唤物主要为柯若匝，同样还有拂尘哈斯达，焚烧人脂钟和五香，侍女用熊毛发拂动，焚烧古古鲁人脂熏香，鲜花眼罩金针，五股金刚铃，五部头饰智慧身，血刀鼬哈斯达，厚毡金刚手鼓，卡杖嘎颅碗水刀，这些是瓶灌顶所需要的，秘密是上师甘露和，以明妃加持的明点，会供后仪轨广说，上师自己进行修持，之后进入坛城，抛花指示本尊，主尊眷属瓶灌顶四四种，秘密智慧指示究竟次第简略，萨玛雅。 之后为了自己进入，念诵获得成就的此咒： 吽。 寂静中安住然以慈悲化现，大天女三界之主，今日请您安住成为我的守护，赐予成就呼吸灌顶。 阿玛哈嘎拉雅，德瓦玛哈嘎（获得成就。瓶印双手手指尖合拢并拢。）拉热玛德，嘎雅瓦嘎匝达悉地萨玛雅帕拉阿贝夏雅阿。 这样念诵后，观想天女眷属面露微笑，显现欢喜赐予。 之后沐浴驱魔，观想守护轮，最后抛撒和收回鲜花眼罩， 愿如虚空般的众生都能获得圆满正等觉，为此为了教法长久住世，以及为了诛灭教敌，要修持事业的空行母，如此发菩提心。 此外，此天女是依于三佛之足，仅仅是显现降伏傲慢者之相，实际上是诸佛之化身和", "english_translation": "Vajra Dakini Great Empowerment Ritual Vow Wheel. Shri Vajra Devi Kali Namo. First, perform the torma offering with five precious substances. The main offerings are the five meats, and for the goddess, it is the meat of a monk. Human meat and vulture meat are the five powers of meat, along with the five amritas to serve the maidens. Red nalbu human meat substances, the torma is smeared with red lotus. The anointing wood drink is the essence of wine. The main summoning substance is Koroza, as well as the yak tail fan Hasta, burning human fat, bells, and five incense. The maidens fan with bear hair. Burn gugul and human fat as incense. Flowers, eye cloths, golden needles, five-pronged vajra, bell, five-family crown, wisdom body, blood knife, mongoose Hasta, thick felt, vajra damaru, khatvanga, skull bowl, water knife. These are needed for the vase empowerment. The secret is the guru's amrita and the bindu blessed by the consort. After the tsok, the ritual is extensively explained. The master himself performs the practice. Then, enter the mandala, throw flowers, and indicate the deities. The main deity and retinue receive the four vase empowerments, and the secret wisdom indicates the ultimate stages in brief. Samaya. Then, in order to enter oneself, recite this mantra for obtaining accomplishment: Hum. Abiding in peace, yet manifesting with compassion, great goddess, lord of the three realms. Today, please reside as my protector, grant accomplishment, breath, and empowerment. Amaha Kalaya, Deva Maha Ka (obtaining accomplishment. The vase mudra is with both hands, fingertips joined and rounded.) Lare Mati, Kaya Vaka Zatta Siddhi Samaya Pala Abeshaya Ah. After reciting this, visualize the goddess and retinue showing a smiling face, manifesting joy and granting blessings. Then, bathe, dispel obstacles, and meditate on the protective circle. Finally, throw and retract the flowers and eye cloths. May all beings, as vast as the sky, attain perfect enlightenment. For this purpose, in order for the teachings to last long and to subdue the enemies of the teachings, practice the dakini of activity. Generate the mind of enlightenment in this way. Furthermore, this goddess relies on the feet of the three Buddhas and merely manifests the appearance of subduing the arrogant. In reality, she is an emanation of the Buddhas and" } ] ============================================================
Tibetan
༔ ཁོལ་མོ་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྲུལ་པ་ཡིན་པས་ན༔ རྒྱུད་ལས༔ མཁའ་འགྲོ་ལྷ་མོ་ནག་མོ་འདིའི༔ བསྐལ་བ་མང་པོའི་སྔོན་རོལ་ནས༔ དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཞལ་མཐོང་སྟེ༔ དམན་པའི་ཞིང་འདིར་སྤྲུལ་སྐུ་ཡི༔ ལྷ་མོའི་ཚུལ་དུ་སྐུ་བསྟན་ནས༔ འགྲོ་བའི་དོན་ལ་རབ་ཏུ་བརྩོན༔ ཞེས་གསུངས་སོ༔ དེ་ལྟར་ན་དཀྱིལ་འཁོར་འདི་ལ་ཞུགས་ན༔ ངོ་བོ་ཡེ་ཤེས་པ་ཡིན་པས་མཆོག་དང་༔ རྣམ་པ་འཇིག་རྟེན་པར་བསྟན་པས་ཐུན་མོང་གི་དངོས་གྲུབ་བདེ་བླག་ཏུ་འགྲུབ་ཅིང་༔ ཡང་མའི་སྐྱེ་རྒྱུད་ཕྱག་རྡོར་གྱི་སྤྲུལ་པའི་རིགས་ལས་ཀྱང་སངས་རྒྱས་ཡིན་པར་གོར་མ་ཆགས་པ་དང་༔ འདོད་ཁམས་ཀྱི་གཙོ་མོ་ཡིན་པས༔ འདི་བསྒྲུབ་ནས་འགྲུབ་དུས་གཞན་ལ་ལས་མི་བྱེད་པའི་དབང་ཡང་མེད་པས༔ ཆུ་བརྒྱ་ཟམ་འོག་ཏུ་ཆུད་པའི་བསྲུང་མ་གཉན་པོ་འདིའི་དབང་བསྐུར་བ་དང་དམ་ཚིག་བསྲེ་བའི་དགོངས་གསོལ་ཞུ་བའི་ཡོན་དུ་ཞིང་ཁམས་ཕུལ་མཛོད༔ དེ་ནས་གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་བཟློས་མཛོད༔ ཧོ༔ བླ་མ་བཅོམ་ལྡན་གསང་བའི་བདག༔ བདག་ཅག་བསྒྲུབ་བརྩོན་སྐལ་བཟང་ལ༔ རྡོ་རྗེ་ཁྲོས་མ་ནག་མོ་ཡིས༔ དབང་བསྐུར་དམ་པ་སྩལ་དུ་གསོལ༔ ཞེས་གསུམ་མཐར་བླ་མས༔ ཨོཾ༔ གསང་སྔགས་དམ་ཚིག་དག་ལ་རག༔ ཁྱོད་ཀྱིས་དེ་དག་བསྲུང་ནུས་སམ༔ ཁྱད་པར་ལྷ་མོ་དཔོན་གཡོག་གི༔ ལྷག་པའི་དམ་ཚིག་བསྲུང་ནུས་སམ༔ ལྟ་ཞིག་ན་ནི་དབང་སྦྱིན་གྱི༔ ཁེ་ཉེན་དྲག་པས་སོམ་ཉིར་ཡོད༔ འོན་ཀྱང་དེ་བས་ལེགས་གཞིག་སྟེ༔ ད་ལྟ་ཉིད་དུ་དེངས་ཀྱང་རུང་༔ ཞེས་གསུངས་སློབ་མས༔ ཨེ་མ་དམ་ཚིག་རྨད་པོ་ཆེ༔ མེད་པར་མཁའ་འགྲོ་ག་ལ་འགྲུབ༔ དེ་བས་མགོན་པོས་གང་བསྒྲགས་པ༔ ཐམས་ཅད་མ་ལུས་བདག་གིས་བསྲུང་༔ དེ་ནས་སློབ་དཔོན་གྱིས༔ ཧོ༔ རྡོ་རྗེ་འཛིན་པའི་དམ་ཚིག་ཏུ༔ གསང་སྔགས་ཚུལ་ཁྲིམས་ཐམས་ཅད་བསྲུང་༔ ལྷ་མོའི་སྐུ་ཡི་དམ་ཚིག་ཏུ༔ བོང་བུ་ལ་བྱམས་མདོངས་འཆིང་ཞིང་༔ མེ་ལ་དགའ་བསྐྱེད་ཡི་དམ་བཅའ༔ ཕྱག་རྒྱ་སྤངས་པར་མི་བྱའོ༔ ལྷ་མོའི་གསུང་གི་དམ་ཚིག་ཏུ༔ བཟླས་བྱ་ཞིང་གི་སྣོད་ཀྱང་ཐོགས༔ འཚུབས་མར་རྒྱབ་སྟོན་རྐེད་གཅོད་མིན༔ གུང་ལ་ཕྱག་རྒྱ་བསྒོམ་སྟེ་བསྟོད༔ ལྷ་མོའི་ཐུགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་ཏུ༔ ཡུག་ས་མོར་བྱམས་ཆགས་པ་སྤྱད༔ རྟག་ཏུ་བུ་མོ་གཙང་མ་བརྟེན༔ ཟླ་མཚན་ཅན་ལ་གསང་མཆོད་འབུལ༔ ཁོལ་མོའི་སྐུ་ཡི་དམ་ཚིག་ཏུ༔ ནལ་ཕྲུག་གུས་མཆོད་སྐུ་གཟུགས་འཆང་༔ གསུང་ལ་སྲོག་འདྲེན་རྒྱུན་གཏོར་མཆོད༔ གཞན་དང་ཁ་འཕྲོ་བསྲེ་བ་མིན༔ ཕྲེང་བ་མི་བསྟན་བྱད་མི་འཚོས༔ ཁས་བླངས་མི་ཡོལ
Chinese
因此，侍女也是菩萨的化身。经中说：“空行母黑女，于无数劫之前，已亲见三世诸佛，于此下劣刹土，以化身之天女形象示现，精勤利益众生。”如是，进入此坛城，本体是智慧，故为殊胜；显现为世间相，故能轻易成就共同悉地。而且，玛的血统，也无疑是金刚手菩萨化身之族，且是欲界之主母。因此，修持此法成就之时，也无有不役使他人的权力。故为百川汇聚桥下的凶猛护法，为酬谢灌顶和混合誓言的赎罪，献上净土。然后复诵此祈请文。 吽！上师薄伽梵秘密主！我等精进修持之幸运者，祈请金刚忿怒母黑女，赐予殊胜灌顶！如是念诵三遍后，上师说：嗡！秘密真言依赖于誓言，汝能守护彼等吗？特别是天女眷属的，殊胜誓言能守护吗？略观之，灌顶之利害甚大，故犹豫。然较之，善加观察，现在离开亦可。弟子说：唉玛！誓言甚为稀有，无有誓言如何成就空行？故上师所宣说的一切，我皆无余守护。然后上师说：吽！作为金刚持的誓言，守护一切秘密真言戒律。作为天女身之誓言，慈爱驴驹并系缚之，喜火并立誓为本尊，不可舍弃手印。作为天女语之誓言，执持念诵之田器，不可背叛、示后背、断腰，于中指观修手印而赞颂。作为天女意之誓言，与寡妇行慈爱贪欲，恒常依止清净女，对月经者献秘密供。作为侍女身之誓言，恭敬供养幼童并持身像，语则引命恒常献供食子，不与他人混杂闲谈，不示念珠不养邪魔，不违背誓言。
English
Therefore, the maidservant is also an emanation of the Bodhisattva. The scripture says: "The Black Dakini Goddess, in countless eons ago, has already seen the Buddhas of the three times. In this inferior realm, she manifests as an emanation of a goddess, diligently benefiting sentient beings." Thus, entering this mandala, the essence is wisdom, therefore it is supreme; appearing as a worldly aspect, it can easily achieve common siddhis. Moreover, the lineage of Ma is undoubtedly the family of Vajrapani's emanation, and she is the mistress of the desire realm. Therefore, when this practice is accomplished, there is no power to not employ others. Therefore, as a fierce protector under the bridge where hundreds of rivers converge, offer pure land as atonement for the empowerment and mixing of vows. Then repeat this prayer. Hum! Master, Bhagavan, Lord of Secrets! We fortunate ones who diligently practice, pray that the Vajra Wrathful Mother Black Woman, bestow the supreme empowerment! After reciting this three times, the master says: Om! Secret mantras rely on vows, can you keep them? Especially the goddess's entourage, can you keep the supreme vows? Looking at it briefly, the benefits and harms of empowerment are great, so I hesitate. However, compared to that, observe carefully, it is okay to leave now. The disciple says: Ema! Vows are very rare, how can a dakini be accomplished without vows? Therefore, I will protect everything the master proclaims without exception. Then the master says: Hum! As the vow of Vajradhara, protect all secret mantra precepts. As the vow of the goddess's body, love and bind the donkey foal, rejoice in fire and vow to be the yidam, do not abandon the mudra. As the vow of the goddess's speech, hold the field vessel for recitation, do not betray, show the back, or cut the waist, contemplate the mudra on the middle finger and praise. As the vow of the goddess's mind, practice loving desire with widows, always rely on pure women, and offer secret offerings to menstruating women. As the vow of the maidservant's body, respectfully offer young children and hold body images, speech then draws life and constantly offers torma, do not mix idle talk with others, do not show rosaries and do not raise evil spirits, do not violate vows.