Back to the library

DNJ005 0041.The Repelling Zhor and Crushing Enemy Armies of the King of Wealth Guardians..g2.0f

Page 5 of 5

Tibetan

བཟློག༔ མི་འདོད་ཉེ་བར་འཚེ་བ་ཀུན༔ བསྟན་པ་བཤིག་པའི་དགྲ་ལ་བཟློག༔ ཁམས་གསུམ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ སྔོན་ལས་འཕྲལ་རྐྱེན་ངན་པ་ཡང་༔ བསྟན་པ་བཤིག་པའི་དགྲ་ལ་བཟློག༔ ཡོངས་ལ་གནོད་པའི་སྟེང་དུ་བཟློག༔ བདེ་སྐྱིད་འཕྲོགས་པའི་སྟེང་དུ་བཟློག༔ སྡུག་ལ་སྦྱོར་བའི་སྟེང་དུ་བཟློག༔ སྒོང་ང་བྲག་ལ་བརྡབས་པ་བཞིན༔ ཐལ་བའི་རྡུལ་དུ་བརླག་པར་མཛོད༔ རྩ་སྦུར་མེ་ལ་བསྲེགས་པ་བཞིན༔ ལྷག་མ་རྗེས་ཤུལ་མེད་པར་མཛོད༔ ཨོཾ་རཱ་ཛ་ཙནྡྲི་ཀྲོ་ཏ་ས་པཱ་རི་ཝ་ར་ཨ་ཡ་མ་དུ་རུ་ཙ་ཤ་ན་ས་མ་ཡ་བྷྱོ་བྷྱོ་བཟློག་བཟློག༔ སརྦ་ཤ་ཏྲུཾ་དགྲ་བགེགས་གནོད་བྱེད་ཀྱི་སྟེང་དུ་རྒྱུག་རྒྱུག༔ དགྲ་བོའི་རང་མཐུ་རང་ལ་བཟློག་བཟློག༔ རང་ལས་རང་ལ་བཟློག་བཟློག༔ རང་མཚོན་རང་ལ་བཟློག་བཟློག༔ རང་ཕུང་རང་བརླག་ཏུ་ཐོངས་ཤིག༔ སྲོག་ལ་མྱོག་མྱོག་རྦད་བཟློག༔ ཙིཏྟ་གཟེར་ཐུཾ་རྦད་བཟློག༔ ཨེ་ཧུར་ཐུམ་ཏྲིག་ནན་རྦད་ཛ་བྷྱོ་བཟློག༔ ཅེས་བརྗོད་རྒྱུན་དུ་བསྐུལ་གསོལ་ཞིང་༔ གཏོར་མའི་ལྷ་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས༔ བཟློག་ཅིང་བསྒྱུར་བའི་ལས་མཛད་བསམ༔ འཕང་བ་ཟོར་ལ་སྐབས་བབས་དུས༔ ཡེ་ཤེས་ལྷ་ཚོགས་རང་ལ་བསྟིམ༔ བྱིན་རླབས་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་བསམ༔ དམ་ཚིག་པ་རྣམས་མཚོན་ཆར་བསྒྱུར༔ འཕང་བ་ཙམ་གྱིས་དགྲ་བགེགས་ཀུན༔ རྗེས་ཤུལ་མེད་པར་བརླག་པར་བསམ༔ བརྟན་མ་བསྐྱང་རྗེས་གཏོར་གཞོང་སྟེང་༔ ལས་མི་འཇིག་ཕྱིར་རྟ་བྲོ་འབྲེལ༔ དེ་ཡིས་མངོན་སྤྱོད་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ༔ དགྲ་བོ་འཆི་བདག་ཡིན་ཡང་འཇོམས༔ སངས་རྒྱས་བསྟན་པའི་རྭ་བ་དང་སེམས་ཅན་བདེ་སྐྱིད་ལྕགས་རི་བྱེད༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྡོ་རྗེའི་བྲག་ལ་གཏེར་དུ་སྦོས༔ ལས་འཕྲོ་ཅན་གྱི་དཔལ་དུ་ཤོག༔ ཅེས་ཀྱང་ཡུལ་མེད་རྟག་ཏུ་གནག་པའི་བསམ་སྦྱོར་ཅན། དྲག་པོ་མངོན་སྤྱོད་ལ་གཙིགས་སུ་བྱེད་པ་ཤེས་རབ་བློ་འཕེལ་དང་འབྲོག་འཇིག་གཉིས་གྱིས་བསྟན་འགྲོའི་དོན་དུ་བསྐུལ་བ་བཀྲ་ཤིས་པར་གྱུར་ཅིག །ག་གཱ་ཨ་བྷྱེས་གཅོས་གཏམ་སོ། །བརྡ་ཡིག །ཡང་བཟློག་གྲངས་བསོགས་ན་ཉུང་བར་འདོད་པས༔ ཧཱུྃ་ཛ་བྷྱོ༔ ན་མོ་དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་བདེན་པ་དང་༔ ཆོས་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་དང་༔ ཆོས་ཅན་རྒྱུ་འབྲས་བསླུ་བ་མེད༔ དཀོར་བསྲུང་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་མཐུའི༔ ལུས་ཀྱི་བར་ཆད་མི་མཐུན་ཕྱོགས༔ སྐུ་ཡི་སྟོབས་ཀྱིས་བཟློག་ཅིང་བསྒྱུར༔ ངག་གི་བར་ཆད་མི་མཐུན་ཕྱོགས༔ གསུང་གི་སྟོབས་ཀྱིས་བཟློག་ཅིང་བསྒྱུར༔ སེམས་ཀྱི་བར་ཆད་མི་མཐུན་ཕྱོགས༔ ཐུགས་ཀྱི་སྟོབས་ཀྱིས་བཟློག་ཅིང་བསྒྱུར༔ དཔལ་

Chinese

遣除!所有不悦意的损害,遣除于破坏教法的敌人!所有三界有情众生的,往昔业力现时恶缘也,遣除于破坏教法的敌人!遣除于损害一切之上!遣除于夺取安乐之上!遣除于施加痛苦之上!如鸡蛋撞击岩石般,愿化为灰尘!如树根被火焚烧般,愿无余烬!嗡 惹匝赞扎 卓达 萨巴热瓦ra 阿雅玛 杜汝匝 夏纳 萨玛雅 贝 贝 遣除遣除!(藏文:ཨོཾ་རཱ་ཛ་ཙནྡྲི་ཀྲོ་ཏ་ས་པཱ་རི་ཝ་ར་ཨ་ཡ་མ་དུ་རུ་ཙ་ཤ་ན་ས་མ་ཡ་བྷྱོ་བྷྱོ་བཟློག་བཟློག༔,梵文天城体:ॐ राज चन्द्रि क्रोत सपारिवार अय म्दुरूच शन समय भ्यो भ्यो व्ज्लोक व्ज्लोक,梵文罗马拟音:oṃ rāja candri krota saparivāra aya mdurūca śana samaya bhyo bhyo vzlok vzlok,汉语字面意思:嗡,国王,月亮,忿怒,眷属,此,杜汝匝,夏纳,萨玛雅,贝,贝,遣除,遣除!) 萨瓦 夏 扎 仲 敌 障碍 损害者 之上 驱逐驱逐!(藏文:སརྦ་ཤ་ཏྲུཾ་དགྲ་བགེགས་གནོད་བྱེད་ཀྱི་སྟེང་དུ་རྒྱུག་རྒྱུག༔,梵文天城体:सर्व शत्रुं द्र बगेग्ग नोद भेद् कि स्तेन्ग दु ग्युग ग्युग,梵文罗马拟音:sarva śatruṃ dra bagegga noda bhed ki steng du gyug gyug,汉语字面意思:一切,敌人,敌,障碍,损害,的,之上,驱逐,驱逐!) 敌人的自身威力遣除于自身!自身所为遣除于自身!自身武器遣除于自身!自身毁灭让他自身承受!生命上 吞噬吞噬 诅咒遣除!心 钉 猛 诅咒遣除!(藏文:ཙིཏྟ་གཟེར་ཐུཾ་རྦད་བཟློག༔,梵文天城体:चित्त ग्जेर् थुम् र्बद् व्ज्लोक,梵文罗马拟音:citta gzer thum rbad vzlok,汉语字面意思:心,钉,猛,诅咒,遣除!) 诶 呼尔 吞 智 囊 诅咒 匝 贝 遣除!(藏文:ཨེ་ཧུར་ཐུམ་ཏྲིག་ནན་རྦད་ཛ་བྷྱོ་བཟློག༔,梵文天城体:ए हुर थुम त्रिक् नन् र्बद् ज भ्यो व्ज्लोक,梵文罗马拟音:e hura thum trik nan rbad ja bhyo vzlok,汉语字面意思:诶,呼尔,吞,智,囊,诅咒,匝,贝,遣除!) 如是念诵不断祈请,食子的所有本尊众,思维遣除转变之事业,抛掷朵玛适当时,智慧本尊众融入自身,思维获得加持成就,誓言者转变为武器,仅以抛掷,所有敌障碍,思维无余毁灭,稳固母神护送后,食子盘上,为使事业不毁,结合马舞,以此成办现行事业,即使是敌人死主也摧毁,令佛法成为围墙,众生安乐如铁墙,萨玛雅!(藏文:ས་མ་ཡཱ༔,梵文天城体:समय,梵文罗马拟音:samaya,汉语字面意思:誓言!) 于金刚岩石中埋藏为宝藏,愿成为具缘者的光荣!如是亦是无处恒时黑暗之思行者,重视猛烈现行者,由慧增与仲吉二人为利教众而劝请,愿吉祥!嘎嘎阿贝的遮饰语等。暗号。又,若欲积累遣除之数量少,吽 匝 贝!(藏文:ཧཱུྃ་ཛ་བྷྱོ༔,梵文天城体:हुं ज भ्यो,梵文罗马拟音:huṃ ja bhyo,汉语字面意思:吽,匝,贝!) 顶礼三宝之谛实,与法性清净,与有法因果不虚,护法誓言海众之威力,身体的违缘不顺品,以身之威力遣除转变,语的违缘不顺品,以语之威力遣除转变,心的违缘不顺品,以意之威力遣除转变,吉祥!

English

Reversal! All unwanted harm, reverse to the enemy who destroys the doctrine! All sentient beings of the three realms, past karma and immediate bad conditions, reverse to the enemy who destroys the doctrine! Reverse upon harming all! Reverse upon stealing happiness! Reverse upon inflicting suffering! Like an egg hitting a rock, may it be reduced to dust! Like a root burned by fire, may there be no residue! Om Raja Chandri Krota Sapariwara Aya Maduruza Shana Samaya Bhayo Bhayo Reverse Reverse! Sarva Shatrum Enemy Obstacles Harmers Run Run! Reverse the enemy's own power back to himself! Reverse from oneself to oneself! Reverse one's own weapon back to oneself! Let one's own destruction befall oneself! Devour life, curse and reverse! Citta Nail Thum Curse and reverse! Ehur Thum Trig Nan Curse Za Bhayo Reverse! Saying this, constantly urge and pray, all the deity assembly of the Torma, think of the work of reversing and transforming. When the time comes to throw the Zorma, absorb the wisdom deity assembly into oneself, think of obtaining blessings and accomplishments. Transform the Samaya beings into weapons, just by throwing, all enemies and obstacles, think of destroying them without residue. After the stable mother protects, on the Torma plate, in order to prevent the work from being destroyed, connect the horse dance, with this accomplish the manifest action, even if the enemy is the Lord of Death, destroy him. Make the Buddha's doctrine a fence and the happiness of sentient beings an iron wall. Samaya! Bury it as a treasure in the Vajra rock, may it be the glory of those with karmic connection! Thus, also the thinker who is always dark without a place, the one who emphasizes fierce manifest action, encouraged by Sherab Lophel and Drok Jik for the benefit of the doctrine and beings, may it be auspicious! Gaga Abhe's decorative words, etc. Code words. Also, if you want to accumulate a small number of reversals, Hum Za Bhayo! Homage to the truth of the Three Jewels, and the purity of Dharma nature, and the infallibility of cause and effect of phenomena, by the power of the ocean of oath-bound protectors, obstacles and unfavorable conditions of the body, reverse and transform with the power of the body, obstacles and unfavorable conditions of speech, reverse and transform with the power of speech, obstacles and unfavorable conditions of mind, reverse and transform with the power of mind, glory!

Tibetan

འབྱོར་བར་ཆད་མི་མཐུན་ཕྱོགས༔ ཡོན་ཏན་སྟོབས་ཀྱིསབཟློག་ཅིང་བསྒྱུར༔ སྦྱོར་བའི་བར་ཆད་མི་མཐུན་ཕྱོགས༔ ཕྲིན་ལས་སྟོབས་ཀྱིས་བཟློག་ཅིང་བསྒྱུར༔ ལྟ་ངན་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་ཡང༔ མཁྱེན་པའི་སྟོབས་ཀྱིས་བཟློག་ཅིང་བསྒྱུར༔ ནད་མུག་མཚོན་བསྐལ་ངན་པ་ཡང་༔ བརྩེ་བའི་སྟོབས་ཀྱིས་བཟློག་ཅིང་བསྒྱུར༔ རྒྱ་འདྲེ་འགོང་བོའི་ཆོ་འཕྲུལ་ཡང་༔ ནུས་པའི་སྟོབས་ཀྱིས་བཟློག་ཅིང་བསྒྱུར༔ ཐན་ལྟས་རྨི་ལམ་མཚན་མ་ངན༔ ཆོས་སྐུའི་བདེན་པས་བཟློག་ཅིང་བསྒྱུར༔ བན་བོན་ཀླ་ཀློའི་བྱད་ཕུར་ཀུན༔ ལོངས་སྐུའི་བདེན་པས་བཟློག་ཅིང་བསྒྱུར༔ སྡེ་བརྒྱད་ལྷ་འདྲེའི་གནོད་གདུག་སྲི༔ སྤྲུལ་སྐུའི་བདེན་པས་བཟློག་ཅིང་བསྒྱུར༔ མ་བཟློག་གནོད་བྱའི་བདག་རྟོག་ཀུན༔ བདག་མེད་མཐའ་བྲལ་ཆེན་པོར་བཟློག༔ གང་གིས་གནོད་པའི་ཕྱོགས་ངན་ཀྱང་༔ གཞི་མེད་རྩ་བ་བྲལ་བར་བཟློག༔ གང་དུ་བཟློག་པའི་འགལ་བྱེད་ཀྱང་༔ ཡུལ་མེད་ཟང་ཐལ་ཆེན་པོར་བཟློག༔ རཱ་ཛ་ཙནྡྲི་ས་མ་ཡཱ༔ སརྦ་ཤ་ཏྲུཾ་མ་ར་ཡ་བྷྱོ་བྷྱོ་བཟློག་བཟློག༔ འབྲོག་འཇིག་ངོར་ཤྲཱི་བས་སོ། །ན་མོ༔ དཀོན་མཆོག་གསུམ་དང་རྩ་བ་གསུམ༔ དབང་དྲག ༼ ཕུར་པ་རོལ་བའི་༴ དབང་གི་རྒྱལ་པོའི་༴ བདུད་འདུལ་དྲག་མོའི་༴ ཚོགས་ཆེན་འདུས་པའི་༴ སོགས། ཁ་བསྒྱུར་རོ། །༽རོལ་བའི་མཐུ་སྟོབས་དང་༔ བདེན་གཉིས་ཟབ་མོའི་བདེན་སྟོབས་ཀྱིས༔ བྱད་བྱུར་གཏད་ཁྲམ་ངན་པ་དང་༔ སྣང་སྲིད་ལྷ་འདྲེའི་རྒོལ་ངན་དང་༔ ཐན་ལྟས་རྨི་ལམ་མཚན་མ་ངན༔ མི་མཐུན་མི་འདོད་ཉེར་འཚེའི་ཕྱོགས༔ མ་ལུས་བཟློག་བསྒྱུར་དབྱིངས་སུ་སོལ༔ ཨེ་ས་མ་ཡ་བྷྱོ་བྷྱོ༔ བཟློག་བཟློག༔ ཅེས་ཀྱང་ཉེར་མཁོའི་ཆེད་དུ་ག་གཱས་སོ། ། དཀོར་སྲུང་དབང་གི་རྒྱལ་པོའི་ཟོར་བཟློག་དགྲ་བགེགས་དཔུང་འཇོམས།

Chinese

顺缘障碍不顺方,以功德力回遮且转变; 修持障碍不顺方,以事业力回遮且转变; 三百六十种邪见,以智慧力回遮且转变; 病疫饥荒刀兵恶劫,以慈悲力回遮且转变; 汉地鬼怪邪魔之幻变,以能力力回遮且转变; 旱灾怪相梦魇恶兆,以法身之谛实力回遮且转变; 苯教外道诅咒符印,以报身之谛实力回遮且转变; 八部鬼神之损害毒害,以化身之谛实力回遮且转变; 未回遮之损害者我执,回遮为无我离边大空性; 以何损害之恶劣方,回遮为无基无根; 于何回遮之违逆者,回遮为无处空明大虚空; རཱ་ཛ་ཙནྡྲི་ས་མ་ཡཱ༔ (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) སརྦ་ཤ་ཏྲུཾ་མ་ར་ཡ་བྷྱོ་བྷྱོ་བཟློག་བཟློག༔ (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) འབྲོག་འཇིག་ངོར་ཤྲཱི་བས་སོ། །那摩! 三宝与三根本,威力。(金刚橛舞之,威力之王之,降伏魔众暴怒母之,大会聚集之,等等。转变语。)舞动之威力与,二谛甚深之谛实力,以诅咒符印恶毒与,显有世间鬼神之恶敌与,旱灾怪相梦魇恶兆,不顺不悦损害方,无余回遮转变于法界。 ཨེ་ས་མ་ཡ་བྷྱོ་བྷྱོ༔ (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) བཟློག་བཟློག༔ (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 如是亦为所需,噶噶所造。 财宝守护威力之王回遮,摧毁邪魔军队。

English

Adverse conditions hindering prosperity, turn back and transform with the power of merit; Adverse conditions hindering practice, turn back and transform with the power of activity; Even the three hundred and sixty wrong views, turn back and transform with the power of wisdom; Disease, famine, weapons, and evil kalpas, turn back and transform with the power of compassion; The magical displays of Chinese ghosts and demons, turn back and transform with the power of ability; Droughts, omens, nightmares, and bad signs, turn back and transform with the truth of the Dharmakaya; The curses and effigies of Bonpos and barbarians, turn back and transform with the truth of the Sambhogakaya; The harm and malice of the eight classes of gods and demons, turn back and transform with the truth of the Nirmanakaya; All clinging to the self of un-turned-back harmers, turn back into the great selflessness, free from extremes; Even the evil side of whatever harms, turn back into being without basis or root; Even the opposing force of whatever is turned back, turn back into the great unobstructed emptiness without location; རཱ་ཛ་ཙནྡྲི་ས་མ་ཡཱ༔ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning) སརྦ་ཤ་ཏྲུཾ་མ་ར་ཡ་བྷྱོ་བྷྱོ་བཟློག་བཟློག་༔ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning) Dro Jik Ngor Shriwa said so. Namo! The Three Jewels and the Three Roots, the power. (Of Vajrakilaya's dance, of the King of Power, of the Wrathful Mother who subdues demons, of the Great Assembly, etc. Change the words.) With the power and strength of the dance, and with the power of truth of the profound Two Truths, turn back and dissolve into the Dharmadhatu all evil curses and effigies, evil enemies of gods and demons of existence and samsara, droughts, omens, nightmares, bad signs, and unfavorable and unwanted harmful aspects. ཨེ་ས་མ་ཡ་བྷྱོ་བྷྱོ༔ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning) བཟློག་བཟློག་༔ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning) Thus, Gaga made it for the sake of necessity. The wealth-protecting King of Power turns back, crushing enemy obstacles.

Page 5 of 5