Tibetan
་དབྱེ་བྱ་ཞིང་༔ རྒྱས་པར་སྤྲོ་ན་བསད་པ་དང་ཐུན་གདབས་ཚང་བར་བྱས་རྗེས་རྣམ་སྨིན་གྱི་ལྷག་མ་ལ་དམིགས་ཏེ་བསྟབ་པའི་གོ་སར༔ བདག་ཉིད་ཡི་དམ་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུའི་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་དང་བཅས་པར་གསལ་བའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་གཏུམ་དྲག་རོལ་པའི་ཚུལ་སྒོ་རབ་ཏུ་བཟོད་པར་དཀའ་བ་ངོམ་ནས་གནོད་བྱེད་སྲི་ངན་རྣམས་ཀྱི་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་བྱ་བ་ནུས་སྟོབས་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་མནན་པའི་ལས་མཛད་པར་གྱུར༔ རཱུ་པ་གནོད་བྱེད་སྲི་ངན་ཐམས་ཅད་འདུས་པའི་ངོ་བོར་ཉམ་ཐག་པར་གསལ་བའི་རྐང་ལག་ཐམས་ཅད་སྤྲུལ་པའི་ཕོ་ཉས་ལྕགས་ཀྱུའི་བཟུང་༔ ཞགས་པས་བསྡམས༔ ལྕགས་སྒྲོག་གིས་བཅིངས༔ དྲིལ་བུའི་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ངང་དུ་མྱོས་པར་བྱས་པ་ལ་སྙིང་ཀར་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་གྱིས་མནན་པས་འཕར་ལྡང་གཡོ་འགུལ་མེད་པར་བསམ་ལ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུྃ༔ གནོད་བྱེད་ཕོ་མོ་མཱ་ར་ཡ་ནན་ནན༔ སརྦ་ཏྲི་ཛ་ཏྲིག་ནན༔ ན་ཏྲི་ནི་ནན༔ དུ་ཏྲི་ནི་ནན༔ ཀ་ཏྲི་ནི་ནན༔ ཤ་ཏྲུ་ནི་ནན༔ ཡ་ཏྲི་ནི་ནན༔ མ་ཏྲི་ནི་ནན༔ སརྦ་བིགྣན་ཀ་ཡ་ཝཀྐ་ཙིཏྟ་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ ཆིང་ཆིངས༔ སྟྭམ་བྷ་ཡ་ནན་ནན༔ བཀུགས་བསྒྲལ་མནན་པའི་སྔགས་གང་ཡང་༔ སྔ་ནས་ལས་སྦྱོར་དྲག་པོའི་གཤམ༔ རྟགས་ཐོན་བར་དུ་བྱ་བ་གནད༔ སྐབས་འདིར་དེ་ཉིང་ཅི་འགྲུབ་མཐར༔ བྱད་ཐག་གིས་དཀྲིས་ཕུང་རེའི་དྲིལ༔ དོང་ཚད་ཁྲུ་ནི་ཕྱེད་དང་གསུམ༔ མུ་རན་ཁྲུ་ནི་ཕྱེད་དང་གི༔ ཕྱོགས་རེ་ལྡན་པར་བྱ་བ་གནད༔ དེ་ནས་གཏད་ཡུལ་མེད་ཀྱང་རུང་༔ ཡང་ནི་ཡོད་པའི་དབང་བྱས་ན༔ ཧཱུྃ༔ བདག་ཉིད་དཔལ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་ཀུ་མ་རའི༔ ཕྱག་གི་ཕུར་པ་རི་རབ་མཉམ་པ་ཡིས༔ རིམ་བརྩེགས་འབྱུང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་བཏབས་པས༔ ནམ་མཁའ་སྟོང་པའི་བར་དུ་ཐལ་མར་འབྱིན༔ དེ་དབྱིངས་འཆི་བདག་ནག་པོ་ཏི་པ་ཙ༔ འབྲུག་གི་གདོང་ཅན་ཁྲམ་བྱང་ཞགས་པ་འཛིན༔ འཁོར་དང་བཅས་པ་སྐད་ཅིག་བཞེངས་པ་ལ༔ ཡེ་ཤེས་ཕྱག་རྒྱའི་ཏིང་འཛིན་གྱིས་གཟིར་བས༔ བདག་ཉིད་ཡི་དམ་བཀའ་ཉན་གསུངས་སྡོད་གྱུར༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཡ་མ་རཱ་ཛ་ནཱ་ག་དུ་ཕུ་ཀཱ་ལ་ཏི་པ་ཙ་ས་པཱ་རི་ཝ་ར་ཛ་ཛ༔ ཛྙཱ་ན་མུ་དྲ་ས་མ་ཏི་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ༔ ཞེས་ཅི་མང་བརྗོད་ལ༔ དེ་ལ་བརྔན་པ་འདི་ཉིད་སྦྱིན༔ ཧཱུྃ༔ ཡཀྴ་ཛྭ་ལ་ཏི་པ་ཙ༔ འཆི་བདག་འབུམ་གྱི་སྡེ་དཔོན་པོ༔ ཀླུ་སྲིན་གདོལ་བའི་འཁོར་དང་བཅས༔ དཔལ་ཆེན་ཧེ་རུའི་དམ་ལ་འདུ༔ ང་ནི་དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་སྟེ༔ ང་ནི་ཀརྨ་ཧེ་རུ་ཀ༔ ཆེ་མཆོག་རྡོ་རྗེ་ཀུ་མ་ར༔ འཁོར་འདས་དབང་ཕྱུག་ང་ཡིན་ཏེ༔ ཁྱོད་ཀྱི་སྲོག་ཀྱང་ང་ལ་ཡོད༔ བརྔན་སྦྱིན་ཤ་ཁྲག་དམར་གཏོར་འདི༔ དགྲ་ཤ་ཁྲག་གི་ངོ་བོ་ལ༔ དཔལ་འབྱོར་འདོད་དགུའི་བརྒྱན་པ་སྟེ༔ རང་བཞིན་ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩིར་བརླབས༔ ཆེ་ཐང་སྲིད་ན་དབེན་པའི་མཆོག༔ འདོད་དགུར་འགྱུར་བའི་ངོ་མཚར་འབར༔ གོང་དུ་འཕེལ་བའི་དཔག་བསམ་ལྗོན༔ འཛད་མེད་ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་གཏེར༔ སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་བསྲུང་ཕྱིར་འབུལ༔ དཀོན་མཆོག་དབུ་འཕང་བསྟོད་ཕྱིར་འབུལ༔ སྔགས་འཆང་འདོད་དོན་བསྒྲུབ་ཕྱིར་འབུལ༔ དགྲ་བགེགས་བརྡུལ་དུ་བརླག་ཕྱིར་འབུལ༔ བཀའ་ལོག་ཆམ་ལ་འབབས་ཕྱིར་འབུལ༔ སྲི་གདོན་རྨེག་མེད་མཛད་ཕྱིར་འབུལ༔ ཡོངས་ལ་འཚེ་བ་ཞི་ཕྱིར་འབུལ༔ ཐར་པའི་ས་བོན་འདེབས་ཕྱིར་འབུལ༔ ཐབས་མཁས་དྲེགས་བྱེད་ཚུལ་བཟུང་ནས༔ སངས་རྒྱས་བསྟན་འཛིན་ཆེན་པོ་ཁྱོད༔ སྐྱེ་དགུ་ངེས་འབྱུང་བསྐུལ་བོ་ཁྱོད༔ དུས་གསུམ་རྒྱལ་བའི་ཞལ་ཡང་མཐོང་༔ རྣལ་འབྱོར་རྡོ་རྗེའི་ལུང་བསྟན་ཐོབ༔ ད་དུང་འཁོར་བ་མ་སྟོང་བར༔ གང་འདུལ་ཕྲིན་ལས་མཛད་པོར་བསྐུལ༔ དམ་ཚིག་ཅན་གྱི་སྡོང་གྲོགས་མཛོད༔ ངས་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་བསྐྱེད་དེ༔ ཕྲིན་ལས་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོར་གྱུར༔ སླད་ཀྱི་སྣང་སྲིད་དབྱིངས་སྒྲོལ་ཕྱིར༔ ལས་བྱེད་ཕོ་ཉར་ཁྱོད་བསྐོས་ཀྱིས༔ གཉེར་འདི་ལོངས་ཤིག་ཡལ་གམ་ཅན༔ དཔལ་ཆེན་ང་ཡི་རིག་འཛིན་པས༔ ཅི་བཅོལ་རབ་འབྱམས་ཕྲིན་ལས་ཀུན༔ བསྒྲུབ་ཤིག་བཛྲ་ས་མ་ཡཱ༔ ཅེས་རཀྟ་སྦྲེང་ལ་ཕུལ་ལོ༔ དེ་ནས་མནན་དོང་ཀླུ་བདུད་ཀྱི་སྐུར་གསལ་བའི་ཞལ་དུ་དགྲ་བགེགས་སྲི་ངན་ཐམས་ཅད་བསྟབས་བར་མོས་ལ༔ ཧཱུྃ༔ འཆི་བདག་ནག་པོ་འཁོར་དང་བཅས༔ སངས་རྒྱས་བསྟན་ལ་དགྲ་བྱུང་བས༔ ཞིང་བཅུ་ཚང་ཞིང་གཤིས་ངན་གྱིས༔ ཉམས་པ་བདུན་ལྡན་དམ་སྲི་གདོན༔ འདི་ཡིས་བྱང་ཆུབ་མྱུ་གུ་གཅོད༔ སྐྱེ་འགྲོ་ཀུན་ལ་སྲི་བྱེད་པས༔ དུས་གསུམ་རྒྱལ་བའི་གདུང་གསོབ་ངས༔ ཐབས་ཀྱི་སྤྱོད་པའི་གཞན་དོན་དུ༔ བྱམས་དང་སྙིང་རྗེའི་གང་འདུལ་དཔལ༔ ཤུགས་སྒྲོལ་དྲག་པོའི་དུས་ལ་བབས༔ ལས་ཐབས་བྱེད་པོར་ཁྱེད་བསྟོད་དོ༔ མ་ཤོར་མནན་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ ཀྱཻ༔ ཆུ་སྲིན་འབར་བའི་ཞལ་ཧོམ་དུ༔ སྲི་ངན་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་བསྟབས༔ གནམ་ས་གདེངས་འདྲའི་ཞལ་ཕྱེས་ཤིག༔ ཕུང་འདྲེ་བསྒྲལ་མནན་ཟས་སྐལ་གཏད༔ བསྐལ་བ་སྟོང་ཀྱང་མ་བཏང་ཤིག༔ ཁྱོད་མཐུ་སྟོབས་ནུས་པའི་རྩལ་ཤུགས་ཕྱུང་༔ བན་བོན་འབུམ་གྱིས་བཀྲོལ་ཀྱང་མ་བཏང་ཞིག༔ ལྷ་ཀླུའི་དཔུང་བསྒྲིལ་ཕྱུང་ཀྱང་མ་བཏང་ཞིག༔ འབྱུང་བའི་གཡོ་འཁྲུགས་རྐྱེན་ཀྱང་མ་བཏང་ཞིག༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་གཉིས་རྒྱུད་ལ་མ་སྐྱེས་བར༔ ནམ་ཡང
Chinese
应当区分，如果想要 विस्तृत，那么在完成杀害和诅咒之后，就以业报的残余为目标，在进行镇压的位置上，观想自己是本尊金刚童子的坛城，连同眷属，以身语意猛烈恐怖的姿态，展现出难以忍受的样子，从而压制所有作祟邪魔的身语意，以及一切行为和力量。观想 रूप（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：色，rūpa，rupa，形色）为所有作祟邪魔聚集的本体，显现出虚弱的样子，所有手脚都被化身使者用铁钩抓住，用绳索捆绑，用铁链束缚，沉醉于铃铛的大乐之中，观想心间被金刚交杵压制，无法跳动摇摆。念诵：嗡 班杂 叽利 叽拉亚 吽！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：嗡，vajra，kīlī，kīlāya，hūṃ，嗡，金刚，橛，橛，吽）作祟男女 玛拉亚 南南！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：māraya，nan nan，杀，南南）萨瓦 扎 扎扎 扎扎！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：sarva，trija，trig，nan，所有，三，扎，南）纳扎尼 南南！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：nan，南）度扎尼 南南！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：nan，南）嘎扎尼 南南！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：nan，南）夏扎尼 南南！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：nan，南）亚扎尼 南南！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：nan，南）玛扎尼 南南！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：nan，南）萨瓦 维格南 嘎亚 瓦嘎 泽达 扎 吽 瓦 霍！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：sarva vighnan kāya vakka citta jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ，所有 障碍 身 语 意 扎 吽 瓦 霍）钦钦！斯瓦姆巴亚 南南！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：stambhaya，nan nan，镇伏，南南）任何勾召、杀害、镇压的咒语，从一开始就放在猛烈事业的下方，直到出现征兆为止，这是关键。此时，无论能成就什么，最终都用诅咒绳索缠绕每个尸块，洞的尺寸是三肘半，边缘是半肘半，每个方向都要具备，这是关键。然后，无论有没有目标对象都可以，或者假设有目标对象，念诵：吽！我乃大威德金刚童子，手中的金刚橛如同须弥山，插入层层堆叠的五行坛城，直至虚空都化为灰烬。彼时，法界中出现黑色的死神提婆匝，龙面手持人皮书和绳索，连同眷属瞬间显现，以智慧手印的三摩地镇伏，令自己本尊的使者听命而住。嗡 玛哈 亚玛 惹杂 纳嘎 杜普 嘎拉 提帕匝 萨 帕里瓦拉 杂杂！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：oṃ mahā yama rāja nāga dū pu kāla tipātsa sa parivāra ja ja，嗡 大 阎罗王 龙 烟 黑 时 匝 与眷属 杂 杂）嘉纳 穆扎 萨玛 提萨玛 亚 提斯塔！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：jñāna mudrā samaya tiṣṭha，智慧 印 誓句 住）像这样尽可能多地念诵，然后供养这些祭品。吽！药叉 匝拉 提帕匝！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：yakṣa jvāla tipātsa，药叉 火焰 提帕匝）百万死神的首领，连同龙族、罗刹、贱民眷属，都聚集在威猛黑汝嘎的誓言之下。我乃成就实义者，我乃业力黑汝嘎，至高金刚童子，我是轮回涅槃的主宰，你们的性命也在我手中。供品……
English
To be distinguished. If you want to elaborate, after completing the killing and cursing, aim at the remainder of the karmic ripening, at the place of suppression. Visualize yourself as the deity Vajrakumara's mandala, together with the retinue, displaying an unbearable appearance with fierce and terrifying body, speech, and mind, thereby suppressing all the harmful demons' body, speech, and mind, and all their actions and powers. Visualize rūpa (Sanskrit: rūpa, meaning "form") as the essence of all the assembled harmful demons, appearing weak, with all limbs seized by the emanated messengers with iron hooks, bound with ropes, chained with iron chains, intoxicated in the great bliss of the bell, and visualize the vajra cross pressing down on the heart, preventing it from jumping or shaking. Recite: Om Vajra Kili Kilaya Hum! (Tibetan, Sanskrit: oṃ vajra kīlī kīlāya hūṃ, meaning "Om Vajra Kila Kīlāya Hum") Harmful male and female Maraya Nannan! (Tibetan, Sanskrit: māraya nan nan, meaning "kill, nannan") Sarva Trija Trig Nannan! (Tibetan, Sanskrit: sarva trija trig nan, meaning "all three, trig, nan") Natri Ni Nannan! (Tibetan, Sanskrit: nan, meaning "nan") Dutri Ni Nannan! (Tibetan, Sanskrit: nan, meaning "nan") Katri Ni Nannan! (Tibetan, Sanskrit: nan, meaning "nan") Shatru Ni Nannan! (Tibetan, Sanskrit: nan, meaning "nan") Yatri Ni Nannan! (Tibetan, Sanskrit: nan, meaning "nan") Matri Ni Nannan! (Tibetan, Sanskrit: nan, meaning "nan") Sarva Vighnan Kaya Vakka Citta Jah Hum Vam Hoh! (Tibetan, Sanskrit: sarva vighnan kāya vakka citta jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ, meaning "all obstacles, body, speech, mind, jah hum vam hoh") Ching Ching! Svambhāya Nannan! (Tibetan, Sanskrit: stambhaya nan nan, meaning "subdue, nannan") Any mantra for summoning, killing, or suppressing, from the beginning, place it below the fierce activity, until the signs appear, this is the key. At this time, whatever can be accomplished, ultimately wrap each piece of corpse with the curse rope, the size of the hole is three and a half cubits, the edge is half a cubit, each direction must be equipped, this is the key. Then, whether there is a target object or not, or assuming there is a target object, recite: Hum! I am the great glorious Vajrakumara, the vajra kila in my hand is like Mount Sumeru, inserted into the layered five-element mandala, until the empty space is turned to ashes. At that time, the black death god Tipatsa appears in the dharmadhatu, with a dragon face holding a human skin book and a rope, together with the retinue appearing in an instant, subdued by the samadhi of the wisdom mudra, causing the messengers of my own deity to listen and abide. Om Maha Yama Raja Naga Dū Pu Kala Tipatsa Sa Parivara Jaja! (Tibetan, Sanskrit: oṃ mahā yama rāja nāga dū pu kāla tipātsa sa parivāra ja ja, meaning "Om Great Yama King Naga Smoke Black Time Tsa with retinue Ja Ja") Jñana Mudra Samaya Tistha! (Tibetan, Sanskrit: jñāna mudrā samaya tiṣṭha, meaning "wisdom mudra samaya stay") Recite as much as possible like this, and then offer these offerings. Hum! Yaksha Jvala Tipatsa! (Tibetan, Sanskrit: yakṣa jvāla tipātsa, meaning "Yaksa Flame Tipatsa") The leader of a million death gods, together with the retinue of nagas, rakshasas, and outcasts, all gather under the oath of the mighty Heruka. I am the one who accomplishes the true meaning, I am Karma Heruka, the supreme Vajrakumara, I am the master of samsara and nirvana, your lives are also in my hands. Offerings...
Chinese
此血肉红色朵玛，乃敌人血肉之本体，是财富如意之庄严，转为自性智慧之甘露。是伟大权势中寂静之殊胜，是转为如意之奇妙光芒，是向上增长之如意树，是无尽虚空宝藏之库。为守护佛法而供养，为赞叹三宝之尊荣而供养，为成就持咒者之所愿而供养，为将邪魔摧毁成灰尘而供养，为使违逆教令者屈服而供养，为使妖魔连根拔除而供养，为平息对众生之损害而供养，为播下解脱之种子而供养。以善巧方便之忿怒姿态，您乃伟大之佛法护持者，您乃策励众生出离轮回者，亦曾亲见三世诸佛之面容，获得瑜伽士金刚之授记。直至轮回未空之际，祈请您行作调伏之事业，请作具誓者之助伴。我已发起菩提心，成为事业自在之大尊，为度脱未来之有寂，故委任您为办事使者，享用此供品，具发辫者。大吉祥我之持明者，所有委任之无量事业，成办吧！班杂萨玛雅（藏文，བཛྲ་ས་མ་ཡཱ།，梵文天城体，वज्र समय，梵文罗马拟音，vajra samaya，金刚誓言）。如是向血供作奉献。之后观想于镇压处龙魔之身相之口中，投入所有之敌、魔、邪祟，并作意：吽（藏文，ཧཱུྃ，梵文天城体，हुं，梵文罗马拟音，hūṃ，种子字）。死亡之主黑色众眷属，因对佛教生起敌意故，十方圆满且心性恶劣者，具足七种衰损之厉鬼邪魔，以此斩断菩提之幼苗，对所有众生作祟，三世诸佛之传承我，为以方便之行利益他众，慈悲之随顺调伏之威光，猛烈降伏之时刻已至，赞叹您为行作事业方便者，莫失毁镇压之事业。 ཀྱཻ༔ 鲸鱼燃烧之口中，投入邪祟身语意三门，开启如天地支撑之巨口，献上残食镇压之食物，纵经千劫亦勿放松，奋起您威力能力之才华，纵经十万苯教徒解救亦勿放松，纵经天龙之军力救助亦勿放松，纵经地水火风之变动亦勿放松，直至菩提心二者未于相续中生起前，永不放松。
English
This red offering of flesh and blood, is the essence of the enemy's flesh and blood, is the adornment of wealth and desires, transformed into the nectar of innate wisdom. It is the supreme of solitude in great power and authority, the blazing wonder of transforming into all desires, the wish-fulfilling tree that grows upwards, the inexhaustible treasure of the sky treasury. I offer it to protect the Buddha's teachings, I offer it to praise the glory of the Three Jewels, I offer it to accomplish the wishes of the mantra holders, I offer it to destroy enemies and obstacles into dust, I offer it to subdue those who defy the teachings, I offer it to eradicate evil spirits, I offer it to pacify harm to all, I offer it to sow the seeds of liberation. Holding the skillful means of wrathful demeanor, you are the great protector of the Buddha's teachings, you are the one who urges beings to renounce samsara, you have also seen the faces of the Buddhas of the three times, and received the prophecy of the Vajra Yogin. Until samsara is not empty, I urge you to perform the work of taming, please be the companion of those with vows. I have generated Bodhicitta, and become the great lord of powerful activities, for the sake of liberating existence and peace in the future, therefore I appoint you as the working messenger, enjoy this offering, you with braided hair. Great glorious Vidyadhara of mine, accomplish all the boundless activities that are entrusted! Vajra Samaya (藏文，བཛྲ་ས་མ་ཡཱ།，梵文天城体，वज्र समय，梵文罗马拟音，vajra samaya，Diamond Samaya). Thus, offer the blood offering. Then, visualize all the enemies, obstacles, and evil spirits being thrown into the mouth of the revealed form of the Naga demon at the place of suppression, and contemplate: Hūṃ (藏文，ཧཱུྃ，梵文天城体，हुं，梵文罗马拟音，hūṃ，Seed Syllable). Black Lord of Death and retinue, because of the enmity towards the Buddha's teachings, those who are complete in the ten directions and have evil minds, the Dam sri demons possessing the seven degenerations, with this cut the sprout of Bodhi, causing harm to all beings, I, the lineage of the Buddhas of the three times, for the benefit of others with the practice of skillful means, the glory of compassion and taming as appropriate, the time for fierce subjugation has come, I praise you as the one who performs the skillful means of action, do not lose the activity of suppression. Kye! In the mouth of the burning Makara, throw the three doors of body, speech, and mind of evil spirits, open the mouth like the support of heaven and earth, offer the food portion of crushing and suppressing the corpses, do not release it even after a thousand kalpas, unleash the power of your strength and ability, do not release it even if a hundred thousand Bonpos liberate it, do not release it even if the army of gods and nagas gather and liberate it, do not release it even if the elements cause disturbances, until the two Bodhicitta minds are generated in the mindstream, never release it.