Tibetan
་མ་སྣང་བ་ཆེ་ནི་ཐིག་ལེ་སྟོང་པ་ཡི་གེ་དྲུག་གོ། །རྡོ་རྗེ་ཟླ་བ་དྲི་མེད་འོད་ནི་སྟོང་ པ་ཆེན་པོ་ཡི་གེ་ལྔའོ། །ཤེས་རབ་དང་ཐབས་ཀྱི་ཆོས་ནི་འཆད་པར་འགྱུར་བ་ལས་རྒྱ་ཆེར་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། གསང་སྔགས་སྐྱེ་གནས་ཡི་གེ་མེད། །གསང་སྔགས་ཆེན་པོ་རིགས་གསུམ་པ་ཡང་རྒྱ་ཆེར་རོ། །ད་ནི་ཉིན་ཞག་སོ་སོའི་མཚན་མོ་དང་ཉིན་མོའི་ཆུ་ཚོད་གསུངས་པ་ཧ་སོགས་དབྱངས་རྣམས་དག་ཀྱང་ཆུ་ཚོད་ཅེས་པ་སྟེ་ཧ་ལ་སོགས་པ་དེ་དག་དབྱངས་ཀྱང་ཡིན་པས་ན་ཧ་སོགས་དབྱངས་རྣམས་སོ། །ཀྱང་ཡིག་གིས་གཞན་གསལ་བྱེད་དོ། །དེ་དག་དབྱངས་བཅུ་གཉིས་དང་བཅས་པ་ནི་དབྱངས་དྲུག་ཅུར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལ་མཚན་མོ་འཕེལ་བ་ལ་དབྱངས་ཐུང་ངུ་དང་ལྡན་པའི་དབྱངས་སུམ་ཅུའི་བདག་ཉིད་ཉི་མ་ཕྱེད་ནས་མཚན་ཕྱེད་ཀྱི་བར་དུ་འགྱུར་རོ། །ཉིན་མོ་འཕེལ་བ་ལ་དབྱངས་རིང་པོ་དང་ལྡན་པ་སུམ་ཅུ་མཚན་ཕྱེད་ནས་ཉི་མ་ཕྱེད་ཀྱི་བར་དུ་འགྱུར་རོ། །དེ་ལྟར་ཉིན་ཞག་སོ་སོ་ལ་མཚན་མོ་དང་ཉིན་མོ་འཕེལ་བ་རིག་པར་བྱའོ། །འདིར་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་རྣམས་ནི་མཚན་མོ་འཕེལ་བ་ལ་སྤྲོ་བའི་རིམ་པ་དང་ཉིན་མོ་འཕེལ་བ་ལ་སྡུད་པའི་རིམ་པས་འདི་ལྟ་སྟེ། ཧ་ཧི་ཧྼྀ་ཧུ་ཧླྀ་ཧཾ། ཡ་ཡི་ཡྼྀ་ཡུ་ཡླྀ་ཡཾ། ར་རི་ཪྼྀ་རུ་རླྀ་རཾ། ཝ་ཝི་ཝྼྀ་ཝུ་ཝླྀ་ཝཾ། ལ་ལི་ལྼྀ་ལུ་ལླྀ་ལཾ། ཞེས་པ་མཚན་མོ་སྟེ་བསམ་པའི་དབྱེ་བས་ཤེས་རབ་དང་ལུས་ཀྱི་དབྱེ་བས་ཐབས་སོ། །ལླཱཿལླླཱྀ་ལླཱུ་ལླྼཱྀ་ལླཱི་ལླཱ། ཝྺཱཿཝྺླཱྀ་ཝྺཱུ་ཝྺྼཱྀ་ཝྺཱི་ཝྺཱ། ཪྼཱཿཪྼླཱྀ་རྼཱུ་ཪྼྼཱྀ་ཪྼཱི་ཪྼཱ། ཡྻཱཿཡྻླཱྀ་ཡྻཱུ་ཡྻྼཱྀ་ཡྻཱི་ཡྻཱ། ཧྷཱཿཧྷླཱྀ་ཧྷཱུ་ཧྷྼཱྀ་ཧྷཱི་ཧྷཱ། ཞེས་པ་ཉིན་མོ་སྟེ་བསམ་པའི་དབྱེ་བས་ཐབས་དང་ལུས་ཀྱི་དབྱེ་བས་ཤེས་རབ་བོ། །ཁུ་བ་དང་ཟླ་བ་ནི་ཤེས་རབ་ཀྱི་བསམ་པ་ལས་བྱུང་བ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་ཤེས་རབ་དང་། ཐབས་ཀྱི་ལུས་ལས་བྱུང་བ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་ཐབས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་རྡུལ་དང་། ཉི་མ་ནི་ཐབས་ཀྱི་བསམ་པ་ལས་བྱུང་བ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་ཐབས་དང་། ཤེས་རབ་ཀྱི་ལུས་ལས་བྱུང་བ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་ཤེས་རབ་སྟེ་དེ་ལྟར་ཐམས་ཅད་དུ་རྗེས་སུ་རྟོགས་པར་བྱའོ། །ད་ནི་བརྟན་པ་དང་གཡོ་བ་ཁམས་གསུམ་པའི་སྔགས་གསུངས་པ་ལྷ་མི་གདེངས་ཅན་འབྱུང་པོའི་སྐྱེ་གནས་དག་ཀྱང་སྔགས་ཤེས་པ་ཞེས་པ་སྟེ། ལྷ་ནི་འདོད་པ་དང་གཟུགས་དང་། གཟུགས་མེད་པ་སྟེ་ལྷ་མ་ཡིན་ཡང་དེའི་ནང་དུ་འདུས་སོ། །མི་དང་གདེངས་ཅན་ནི་རབ་ཏུ་གྲགས་པ་སྟེ་རྒྱལ་པོ་དང་མཐའ་ཡས་ལ་སོགས་པའོ། །འབྱུང་པོའི་སྐྱེ་གནས་ནི་སྔར་བརྗོད་པ་རྣམ་པ་བཞིའོ། །བརྟན་པའི་སྐྱེ་གནས་ནི་ལྷུན་པོ་དང་ཤིང་ལ་སོགས་པ་སྟེ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་སྔགས་ཀྱི་མིང་གིས་མིང་ཅན་དུ་བྱས་པའི་སྔགས་སུ་འགྱུར་རོ། །ཁམས་གསུམ་པོ་འདིར་གང་གི་མིང་གང་ཡིན་པ་དེའི་དེ་བསྒྲུབ་པའི་སླད་དུ་སྔགས་ཀྱི་བརྡར་འགྱུར་ཏེ་དང་པོའི་ཡི་གེ་ནི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ས་བོན་དུ་འགྱུར་ཞིང་། མིང་མཐའ་དག་ནི་བཟླས་པའི་སྔགས་སུ་འགྱུར་རོ། །དོན་སྣ་ཚོགས་བསྒྲུབ་པའི་སླད་དུ་སེམས་ཅན་མཐའ་ཡས་པའི་མིང་གི་དབྱེ་བས་སྔགས་མཐའ་ཡས་པར་ཁོང་དུ་ཆུད་པར་བྱའོ། །དཔེར་ན་དགེ་བ་དང་མི་དགེ་བའི་འབྲས་བུའི་དོན་དུ་མིང་གི་ཡི་གེ་དང་པོས་ཁྱིམ་དང་མིང་གི་ཡི་གེ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཀྱང་དབྱངས་དམན་པ་དང་ལྷག་པ་གཡུལ་འགྱེད་པའོ། །དེ་བཞིན་དུ་དང་པོའི་ཡི་གེ་དང་མིང་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཀྱང་བསྒོམ་པ་དང་བཟླས་པའི་བྱ་བ་འགྲུབ་སྟེ། རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་པར་འབྱུང་བ་ལ་འཁྲུལ་པ་མེད་ཅིང་ནོར་བུ་དང་སྔགས་དང་། སྨན་རྣམས་ཀྱི་མཐུ་རང་གི་སེམས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་འབྱུང་བ་ནི་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་བོ། །ཨ་སོགས་ཀ་སོགས་ལྡན་པ་དག་ལས་ཞེས་པ་ལ་ཨ་སོགས་ནི་ཨ་ཡིག་ལ་སོགས་པ་སྟེ་དབྱངས་ཀྱི་ཚོགས་སོ། །ཀ་སོགས་ལྡན་པ་ནི་ཀ་ཡིག་ལ་སོགས་པ་གསལ་བྱེད་དང་ལྡན་པ་དག་ལས་སོ། །དེ་ལྟར་ནི་བརྗོད་པའི་རིམ་པ་འདིས་སོ། །ཁམས་གསུམ་དག་ནི་འདོད་པ་དང་། གཟུགས་དང་གཟུགས་མེད་པའི་ཁམས་ཏེ་ངེས་པར་སྐྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །མིའི་བདག་ཅེས་པ་ནི་བོད་པའོ། །ཟླ་བའི་ཆ་ལ་སོགས་པ་དང་སྣ་ཚོགས་པའི་སྔགས་བསྡུས་པའི་མདོར་བསྡུས་སོ། །ད་ནི་དབྱངས་ནི་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པས་དབྱངས་རྣམས་ཀྱི་སྐྱེ་བའི་གནས་ལ་སོགས་པ་བསྡུས་པའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་དགུ་པ་བདག་གིས་དགྲོལ་བར་བྱའོ། །དབྱངས་ནི་ཀ་ཙ་ཊ་པ་ཏར་ལྡན་ྈྐ་ལ་སོགས་པ་ཡང་དག་སྦྱར་བ་རྣམས་ཀྱི་སྐྱེ་བའི་གནས་ཞེས་པ་ལ་འདིར་དབྱངས་ནི་སྔར་བརྗོད་པའི་ཨ་ཡིག་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཏེ་ཨ་ཨི་རྀ་ཨུ་ལྀ་ལྔའོ། །འདི་རྣམས་ཀྱི་སྐྱེ་བའི་ གནས་རྣམ་པ་ལྔ་གྲངས་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་ནོ། །དབྱངས་ཇི་ལྟར་གྱུར་པ་རྣམས་ཀྱི་ཞེ་ན། ཀ་ཙ་ཊ་པ་ཏར་ལྡན་པ་དང་ྈྐ་ལ་སོགས་པ་ཡང་དག་སྦྱར་བ་རྣམས་ཀྱི་ཞེས་པ་སྟེ་གྲངས་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་ཀ་ཡིག་ལ་སོགས་པའི་སྡེ་པ་དང་། སྦྱར་བ་དང་། ྈྐ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱི་ཡི་གེ་སོ་སོ་དང་སྦྱར་བ་ནི་ྈྐ་ཤ་ཥ་ྉྤ་ས་དང་། ཡང་དག་པར་སྦྱར་བ་རྣམས་ཀྱི་སྟེ་སོགས་པ་སྨོས་པའི་ཕྱིར་ཧ་ཡ་ར་ཝ་ལ་དང་ལྡན་པ་རྣམས་ཀྱིའོ། །དེ་ལྟར་ཡང་ཨ་ཀུ་ཧ་རྣམ་པར་བཅད་པ་ནི་མགྲིན་པ་ལས་བྱུང་བའོ། །ཨི་ཙུ་ཡ་ཤ་ནི་རྐན་ལས་བྱུང་བའོ། །རྀ་ཊུ་ར་ཥ་ནི་སྤྱི་བོ་ལས་བྱུང་བའོ། །ཨུ་པུ་ཝ་ྉྤ་ནི་མཆུ་ལས་བྱུང་བའོ། །ལྀ་ཏུ་ལ་ས་ནི་སོ་ལས་བྱུང་བའོ། །ཞེས་སྐྱེ་བའི་གནས་གསུངས་སོ། །མགྲིན་རྐན་སྟེང་གི་ཆ་ཇི་ལྟར་གྱུར་པ་ཞེན་མཁའ་རླུང་བསྲེག་བྱ་ལས་སྐྱེས་པའི་གནས་སོ། །མཆུ་དང་སོ་ནི་ཆུ་དང་ས་དག་གི་སྐྱེ་བའི་གནས་སུ་ཨ་ཡིག་ལ་སོགས་པ་རྣམ་གྲངས་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་སྐྱེ་བ་སྟེ་སྐྱེ་བ་ཅེས་པ་ནི་གནས་དེ་དག་ཏུ་བརྗོད་པ་རྣམས་ཀྱི་སྒྲའི་དོན་རྟོགས་པའོ། །འདིར་སྔགས་ཀྱི་བཟླས་པའི་ཆོ་ག་བསྒྲུབ་པའི་དོན་དུ་སྐྱེ་བའི་གནས་རིག་པར་བྱ་སྟེ་གཞན་ནི་བསྒོམ་པའི་གནས་ཀྱི་དོན་དུ་ལུས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་དབྱེ་བས་བརྗོད་པ། ཨ་སོགས་རྣམས་ནི་གཙུག་ཏོར་འཁོར་ལོ་སྙིང་མགྲིན་མགོ་བོ་ལྟེ་བའི་འཁོར་ལོ་དག་ལ་རིམ་པས་ཏེ། ཞེས་པ་ལ་ཨ་སོགས་ཞེས་པ་ཨ་ཡིག་ལ་སོགས་པ་དབྱངས་རྣམས་ཀྱི་གྲངས་བཞིན་དུ་ནམ་མཁའ་ལ་སོགས་པའི་རིགས་ཀྱི་དབྱེ་བས་གྲངས་བཞིན་དུ་གཙུག་ཏོར་ལ་སོགས་པའི་འཁོར་ལོ་རྣམས་བསྒོམ་པའི་དོན་དུ་སྐྱེ་བའི་གནས་སུ་རིག་པར་བྱའོ། །འདིར་ཨ་ཀུ་ཧ་རྣམ་པར་བཅད་པ་ནི་གཙུག་ཏོར་གྱི་འཁོར་ལོ་ལ་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །ཨི་ཙུ་ཡ་ཤ་ནི་སྙིང་ཁའི་འཁོར་ལོ་ལའོ། །རྀ་ཊུ་ར་ཥ་ནི་མགྲིན་པའི་འཁོར་ལོ་ལའོ། །ཨུ་པུ་ལ་ྉྤ་ནི་དཔྲལ་བའི་འཁོར་ལོ་ལའོ། །ལྀ་ཏུ་ལས་ནི་ལྟེ་བའི་འཁོར་ལོ་ལ་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །སྣ་ཚོགས་ནི་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་ལྗང་ཁུ་སྟེ་གཙུག་ཏོར་གྱི་འཁོར་ལོའོ། །ནག་པ་ནི་སྙིང་ཁའི་འཁོར་ལོའོ། །དམར་བ་ནི་མགྲིན་པའི་འཁོར་ལོའོ། །རི་བོང་ཅན་གྱི་མདོག་ནི་དཔྲལ་བའི་འཁོར་ལོའོ། །གསེར་འདྲ་ནི་ལྟེ་བའི་འཁོར་ལོའོ། །ཕུང་པོ་ཁམས་ཀྱི་ལྷག་པའི་ལྷ་དང་ལྡན་པ་ལའོ། ། ཞེས་པ་ནི་གྲངས་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཕུང་པོ་དང་ནམ་མཁའི་ཁམས་ཀྱི་ལྷག་པའི་ལྷ་དང་ལྡན་པ་གཙུག་ཏོར་གྱི་འཁོར་ལོའོ། །འདུ་བྱེད་དང་རླུང་གི་ཁམས་ཀྱི་ལྷག་པའི་ལྷ་དང་ལྡན་པ་སྙིང་ཁའི་འཁོར་ལོའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཚོར་བ་དང་མེའི་ཁམས་ཀྱི་ལྷག་པའི་ལྷ་དང་ལྡན་པ་མགྲིན་པའི་འཁོར་ལོའོ། །འདུ་ཤེས་དང་ཆུའི་ཁམས་ཀྱི་ལྷག་པའི་ལྷ་དང་ལྡན་པ་དཔྲལ་བའི་འཁོར་ལོའོ། །གཟུགས་དང་སའི་ཁམས་ཀྱི་ལྷག་པའི་ལྷ་དང་ལྡན་པ་ལྟེ་བའི་འཁོར་ལོ་སྟེ་དེ་ལྟར་ཕུང་པོ་ཁམས་ཀྱི་ལྷག་པའི་ལྷ་དང་ལྡན་པ་ལའོ། །འཆད་པར་འགྱུར་བ་ལ་ཡན་ལག་དགོད་པ་ལ་སོགས་པ་རིག་པར་བྱའོ། །དབྱངས་རྣམས་ཀྱི་སྐྱེ་བའི་གནས་ངེས་པར་བསྟན་པའོ། །དཔལ་མཆོག་གི་དང་པོའི་སངས་རྒྱས་ལས་བསྡུས་པ་རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་དཔལ་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་འགྲེལ་བཤད་སྟོང་ཕྲག་བཅུ་གཉིས་པ་དྲི་མ་མེད་པའི་འོད་ལས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་བསྡུས་པའི་མདོར་བསྡུས་ཏེ་བདུན་པའོ།། །། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་བསྡུས་པའི་མདོར་བསྡུས།
Chinese
极大显现即是空点六字。金刚月亮无垢光是大空性五字。智慧与方便之法将要讲述，从中广泛阐述，秘密真言生处无字。大秘密真言三部也同样广说。现在讲述每日每夜的夜晚和白天的时辰，哈等元音等也都是时辰，即哈等那些也是元音，所以是哈等元音等。ཀྱང་字用于阐明其他。那些包含十二元音的，就变成六十元音。其中，夜晚增长时，具有短元音的三十元音的自性，从日落到午夜之间变化。白天增长时，具有长元音的三十个从午夜到日落之间变化。这样，每日每夜都要了解夜晚和白天的增长。这里，真言的词语是夜晚增长时扩展的次第，白天增长时收摄的次第，像这样：ཧ་ཧི་ཧྼྀ་ཧུ་ཧླྀ་ཧཾ། (ha hi hṛ hu hl̥ haṃ，हा हि हृ हु ह्ल̥ हं，ha hi hri hu hli hum，哈 嘿 呵 呼 呵利 吽) ཡ་ཡི་ཡྼྀ་ཡུ་ཡླྀ་ཡཾ། (ya yi yṛ yu yl̥ yaṃ，य यि यृ यु य्ल̥ यं，ya yi ri yu li yam，亚 耶 耶利 尤 耶利 央) ར་རི་ཪྼྀ་རུ་རླྀ་རཾ། (ra ri rṛ ru rl̥ raṃ，र रि ऋ रु ऋऌ रं，ra ri ri ru ri lam，ra ri ri ru ri 讓) ཝ་ཝི་ཝྼྀ་ཝུ་ཝླྀ་ཝཾ། (va vi vṛ vu vl̥ vaṃ，व वि वृ वु व्ल̥ वं，va vi vri vu vli vam，哇 威 威利 乌 威利 旺) ལ་ལི་ལྼྀ་ལུ་ལླྀ་ལཾ། (la li lṛ lu ll̥ laṃ，ल लि लृ लु ल्ल̥ लं，la li lri lu lli lam，啦 哩 哩利 鲁 哩利 朗) 称为夜晚，从思维的区分是智慧，从身体的区分是方便。ལླཱཿལླླཱྀ་ལླཱུ་ལླྼཱྀ་ལླཱི་ལླཱ། (llāḥ llḷī llū llṝ llī llā，ल्लाः ल्लृ ल्लू ल्लृ ल्ली ल्ला，llaḥ llri llu llri lli lla，拉啊 哩利 鲁 哩利 哩 拉) ཝྺཱཿཝྺླཱྀ་ཝྺཱུ་ཝྺྼཱྀ་ཝྺཱི་ཝྺཱ། (vyāḥ vyḷī vyū vyṝ vyī vyā，व्याः व्यृ व्यू व्यृ वी व्या，vyaḥ vyri vyu vyri vi vya，雅啊 耶利 尤 耶利 耶 雅) ཪྼཱཿཪྼླཱྀ་རྼཱུ་ཪྼྼཱྀ་ཪྼཱི་ཪྼཱ། (rṛāḥ rṛḷī rṛū rṛṝ rṛī rṛā，ऋआः ऋऋऌ ऋऊ ऋऋऌ ऋई ऋआ，rraḥ rrli rru rrri rri rra，惹啊 惹利 汝 惹利 日 惹) ཡྻཱཿཡྻླཱྀ་ཡྻཱུ་ཡྻྼཱྀ་ཡྻཱི་ཡྻཱ། (yyāḥ yyḷī yyū yyṝ yyī yyā，य्याः य्यृ य्यू य्यृ यी य्या，yyaḥ yyri yyu yyri yyi yya，雅啊 耶利 尤 耶利 耶 雅) ཧྷཱཿཧྷླཱྀ་ཧྷཱུ་ཧྷྼཱྀ་ཧྷཱི་ཧྷཱ། (hhāḥ hḥḷī hḥū hḥṝ hḥī hḥā，ह्हाः ह्हृ ह्हू ह्हृ ह्ही ह्हा，hhaḥ hhri hhu hhri hhi hha，哈啊 嘿利 呼 嘿利 嘿 哈) 称为白天，从思维的区分是方便，从身体的区分是智慧。精液和月亮是从智慧的思维中产生的，所以是智慧；从方便的身体中产生的，所以是方便。同样，微尘和太阳是从方便的思维中产生的，所以是方便；从智慧的身体中产生的，所以是智慧，因此在所有情况下都要依此理解。现在讲述稳固和移动的三界真言，天人、具威势者、生灵的生处等也称为真言知识。天是指欲界、色界和无色界，非天也包含在其中。人和具威势者是极负盛名的，即国王和无边者等。生灵的生处是之前所
English
The great manifestation is the six letters of the empty bindu. The stainless light of the vajra moon is the five letters of the great emptiness. The dharma of wisdom and means will be explained, and from it, it should be widely expressed that the secret mantra has no letters of origin. The great secret mantra of the three families is also widely spoken. Now, the hours of night and day of each day and night are spoken, and the vowels such as ha are also hours, that is, those such as ha are also vowels, so they are vowels such as ha. The letter ཀྱང་ clarifies others. Those with twelve vowels become sixty vowels. Among them, as the night increases, the nature of the thirty vowels with short vowels changes from sunset to midnight. As the day increases, the thirty with long vowels change from midnight to sunset. In this way, one should understand the increase of night and day for each day and night. Here, the words of the mantras are the order of expansion as the night increases and the order of contraction as the day increases, like this: ཧ་ཧི་ཧྼྀ་ཧུ་ཧླྀ་ཧཾ། ya yi yṛ yu yl̥ yaṃ། ra ri rṛ ru rl̥ raṃ། va vi vṛ vu vl̥ vaṃ། la li lṛ lu ll̥ laṃ། This is called night, from the distinction of thought is wisdom, and from the distinction of body is means. ལླཱཿལླླཱྀ་ལླཱུ་ལླྼཱྀ་ལླཱི་ལླཱ། vyāḥ vyḷī vyū vyṝ vyī vyā། rṛāḥ rṛḷī rṛū rṛṝ rṛī rṛā། yyāḥ yyḷī yyū yyṝ yyī yyā། hhāḥ hḥḷī hḥū hḥṝ hḥī hḥā། This is called day, from the distinction of thought is means, and from the distinction of body is wisdom. Semen and the moon arise from the thought of wisdom, so it is wisdom; it arises from the body of means, so it is means. Similarly, dust and the sun arise from the thought of means, so it is means; it arises from the body of wisdom, so it is wisdom, so in all cases it should be understood accordingly. Now, the mantras of the three realms of stability and movement are spoken, and the birthplaces of gods, humans, powerful beings, and beings are also called mantra knowledge. Gods are desire, form, and formless realms, and non-gods are also included in them. Humans and powerful beings are very famous, that is, kings and infinite beings, etc. The birthplace of beings is what was previously
Chinese
讲述的方式有四种。稳固的生处是须弥山和树木等等，这些全部以咒语的名字命名，成为咒语。这三个界中，哪个的名字是什么，为了成办那个，就变成咒语的符号，第一个字母变成智慧的种子，所有名字的结尾都变成念诵的咒语。为了成办各种意义，应当通达以无量众生的名字的差别，咒语也是无量的。譬如，为了善与非善的果实，名字的第一个字母是家，以及名字的所有字母，也进行元音减少和增加的战斗。同样，第一个字母和所有名字，也成就修习和念诵的行为。依赖和缘起没有错乱，珠宝和咒语和药物的力量从自己的心完全转变而来，是不可思议的。从“阿”等“嘎”等具有的那些中，所谓“阿”等，是“阿”字等，是元音的集合。“嘎”等具有的是“嘎”字等，具有辅音的那些。像这样，就是以这个讲述的次第。三个界是欲界、色界和无色界，必定会产生。所谓“人的主宰”，是藏人。月亮的份额等和各种咒语的合集是概要。现在，以“元音是”等开始，将要解释集合了元音的出生处等的第九个偈颂。所谓“元音是嘎匝扎巴达具有的ྈྐ等正确结合的那些的出生处”，这里元音是之前所说的“阿”字等，即阿、伊、日、乌、里五个。这些的出生处有五种，和数量一样。如果问元音如何变化，回答是“嘎匝扎巴达具有的和ྈྐ等正确结合的那些的”，意思是和数量一样，和“嘎”字等组，结合，以及ྈྐ等各自的字母结合，即ྈྐ、夏、沙、ྉྤ、萨，以及正确结合的那些，因为说了“等”字，所以也包括具有哈、亚、拉、瓦的那些。像那样，阿、库、哈分开是头
English
There are four ways of speaking. The stable place of origin is Mount Sumeru and trees, etc. All of these are named with the name of mantras and become mantras. In these three realms, whatever the name is, in order to accomplish that, it becomes a symbol of mantra, the first letter becomes the seed of wisdom, and all the endings of names become mantras for recitation. In order to accomplish various meanings, one should understand that with the differentiation of the names of limitless beings, mantras are also limitless. For example, for the sake of the fruits of good and non-good, the first letter of the name is the house, and all the letters of the name also wage war with the decrease and increase of vowels. Similarly, the first letter and all names also accomplish the act of meditation and recitation. There is no confusion in dependence and arising, and the power of jewels, mantras, and medicines arising from the complete transformation of one's own mind is inconceivable. From those that possess "A" etc. and "ka" etc., the so-called "A" etc. are the letter "A" etc., which is the collection of vowels. Those that possess "ka" etc. are the letter "ka" etc., those that possess consonants. Like this, it is in this order of speaking. The three realms are the desire realm, the form realm, and the formless realm, which will definitely arise. The so-called "lord of men" is the Tibetan. The collection of the shares of the moon etc. and various mantras is the summary. Now, beginning with "vowels are" etc., I will explain the ninth verse which collects the places of origin of vowels etc. The so-called "vowels are those that possess ka, ca, ṭa, pa, ta and those that are correctly combined such as ྈྐ's place of origin," here vowels are the previously mentioned letter "A" etc., namely A, I, Ṛ, U, Ḷ. These have five places of origin, just like the number. If one asks how vowels change, the answer is "those that possess ka, ca, ṭa, pa, ta and those that are correctly combined such as ྈྐ," meaning just like the number, with the group of letters such as "ka," combined, and the individual letters combined such as ྈྐ, śa, ṣa, ྉྤ, sa, and those that are correctly combined, because the word "etc." is mentioned, it also includes those that possess ha, ya, ra, va, la. Like that, A, Ku, Ha separated is the head.