Tibetan
།བདག་ལ་འཚེ་བའི་དྲི་ཟ་དང་། །བདག་མི་གཏོང་བའི་དྲི་ཟ་ཡིས། །ལེགས་པར་སྨྲས་པ་འདི་ཐོས་ན། །ཨརྫ་ཀ་ཡི་དོག་པ་བཞིན། །དེའི་མགོ་ཚལ་པ་བདུན་དུ་འགས། །དེ་ལ་གསང་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་ནི་འདི་དག་ལགས་སོ། །ཏདྱ་ཐཱ། ཀུནྟུ་ལེ། ཀུནྟུ་ལེ། ཀུནྟུ་ལེ། ཀུནྟུ་ལེ། ཨེ་ཧི་ཨེ་ཧི། ས་དཱ་མཏྟི་ཀེ། ས་དཱ་བྷཎྜི་ནི་ཀེ། ཏིཥྛ་དུཥྚ་བདྡྷོ་སི་སྭཱ་ཧཱ། བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཉན་ཐོས་དགེ་སློང་ངམ། དགེ་སློང་མའམ། དགེ་བསྙེན་ནམ། དགེ་བསྙེན་མ་གང་ལ་ལ་ཀུན་དུ་རྒྱུ་བ་དང་ཀུན་དུ་རྒྱུ་བ་མ་ལགས་པ་དང་མཐུན་པའི་མདོ། རིག་སྔགས་དང་། སྲུང་བ་དང་། སུག་པ་རྐང་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བར་འགྱུར་བ་འདི་ཉིད་ རྒྱ་ཆེར་ལུང་མནོས་ཤིང་འདོན་པར་བགྱིད་པ་དེ་ལ། གལ་ཏེ་དྲི་ཟའམ། དྲི་ཟ་མོའམ། དྲི་ཟ་རྒན་པོའམ། དྲི་ཟ་རྒན་མོའམ། དྲི་ཟའི་བུ་ཕོའམ། དྲི་ཟའི་བུ་མོའམ། དྲི་ཟའི་འཁོར་ཕོའམ། དྲི་ཟའི་འཁོར་མོའམ། དྲི་ཟའི་མངག་གཞུག་པའམ། དྲི་ཟའི་མངག་གཞུག་མ་འཚེ་བར་བགྱིད་པ། གླགས་ལྟ་ཞིང་གླགས་ཚོལ་བ་ལ་ལ་ཞིག་ཉེ་བར་མཆི་ཞིང་ཉེ་བར་འགྲེང་ངམ། ཉེ་བར་མཆིས་པར་གྱུར་ན་གླགས་མི་རྙེད་ཅིང་གནས་མི་རྙེད་ལ། དྲི་ཟ་རྣམས་ཀྱི་དྲི་ཟ་འདུ་བའི་ནང་དུ་མཆིར་མི་ཆུད་ཅིང་། རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་ལྕང་ལོ་ཅན་དུ་ཡང་གནས་མི་འཐོབ་སྟེ། དེའི་མགོ་ཨརྫ་ཀའི་དོག་པ་བཞིན་ཚལ་པ་བདུན་དུ་འགས་ལགས་སོ། །བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཉན་ཐོས་དགེ་སློང་ངམ། དགེ་སློང་མའམ། དགེ་བསྙེན་ནམ། དགེ་བསྙེན་མ་གང་ལ་ལ་ཀུན་དུ་རྒྱུ་བ་དང་ཀུན་དུ་རྒྱུ་བ་མ་ལགས་པ་དང་མཐུན་པའི་མདོ། རིག་སྔགས་དང་། སྲུང་བ་དང་། སུག་པ་རྐང་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བར་འགྱུར་བ་འདི་ཉིད་རྒྱ་ཆེར་ལུང་མནོས་ཤིང་འདོན་པར་བགྱིད་པ་དེ་ལ། གལ་ཏེ་ཤ་ཟ་འམ། ཤ་ཟ་མོའམ། ཤ་ཟ་རྒན་པོའམ། ཤ་ཟ་རྒན་མོའམ། ཤ་ཟའི་བུ་ཕོའམ། ཤ་ཟའི་བུ་མོའམ། ཤ་ཟའི་འཁོར་ཕོའམ། ཤ་ཟའི་འཁོར་མོའམ། ཤ་ཟའི་མངག་གཞུག་པའམ། ཤ་ཟའི་མངག་གཞུག་མ་འཚེ་བར་བགྱིད་པ། གླགས་ལྟ་ཞིང་གླགས་ཚོལ་བ་ལ་ལ་ཞིག་ཉེ་བར་མཆི་ཞིང་ཉེ་བར་འགྲེང་ངམ། ཉེ་བར་མཆིས་པར་གྱུར་ན་གླགས་མི་རྙེད་ཅིང་གནས་མི་རྙེད་ལ། ཤ་ཟ་རྣམས་ཀྱི་ཤ་ཟ་འདུ་བའི་ནང་དུ་མཆིར་མི་ཆུད་ཅིང་། རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་ལྕང་ལོ་ཅན་དུ་ཡང་གནས་མི་འཐོབ་སྟེ། དེའི་མགོ་ཨ་རྫ་ཀའི་དོག་པ་བཞིན་ཚལ་བ་བདུན་དུ་འགས་ལགས་སོ། །དེ་ལ་གསང་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་ནི་འདི་དག་ལགས་སོ། །ཏདྱ་ཐ། ཧུ་མེ་ཧུ་མེ། ཧུ་མི་ལེ། ཧུ་མི་ལཱ། བཱ་ཏཱི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་ བདག་གིས་གྲུལ་བུམ་རྣམས་དང་། གྲུལ་བུམ་ཆེན་པོ་རྣམས་དང་། གྲུལ་བུམ་གྱི་སྡེ་དཔོན་རྣམས་དང་། དམག་དཔོན་རྣམས་ཀྱི་མིང་བརྗོད་པར་བགྱི་ལགས་སོ། །འདི་ལྟ་སྟེ། བྱིན་དང་ཉེ་བྱིན་ཀྲི་མི་ཤ །རྩིབ་ལོགས་ཆེ་དང་གསུས་པོ་ཆེ། །ལག་བཅུ་དང་ནི་ས་ལ་རྒྱུ། །གཡོན་ཕྱོགས་ནག་པོ་དམར་པོ་དང་། །སྤྲིན་མདོག་དང་ནི་དྲི་མེད་དང་། །རྣ་བ་རིང་དང་འབྲུག་སྒྲ་སྒྲོགས། །རལ་པ་ཅན་དང་སྟོབས་བཅུ་དང་། །སྲིད་སྒྲུབ་དང་ནི་འདོད་དགུར་མཆི། །འཇོག་པོ་དང་ནི་བྱ་བ་སྦེད། །ལ་བ་བཟང་ལྡན་གསུམ་པོ་དང་། །ཚོན་ཀུན་དང་ནི་མི་བཀྲ་བོ། །འགྲོ་གནས་ཇི་སྙེད་མཆིས་པ་ལགས། །དེ་དག་ནི་བདག་གི་སྤུན་ལགས་ཏེ། དེ་དག་ལ་བདག་གྲུལ་བུམ་འདི་ནི་བདག་ལ་འཚེའོ། །གྲུལ་བུམ་འདི་ནི་བདག་མི་གཏོང་ངོ་ཞེས་མཆི་ཞིང་དེ་དག་ལ་གོ་བར་བགྱིད་ལགས་སོ། །བདག་ལ་འཚེ་བའི་གྲུལ་བུམ་དང་། །བདག་མི་གཏོང་བའི་གྲུལ་བུམ་གྱིས། །ལེགས་པར་སྨྲས་པ་འདི་ཐོས་ན། །ཨརྫ་ཀ་ཡི་དོག་པ་བཞིན། །དེའི་མགོ་ཚལ་པ་བདུན་དུ་འགས། །དེ་ལ་གསང་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་ནི་འདི་དག་ལགས་སོ། །ཏདྱ་ཐཱ། སི་རེ་བི་སི་རེ། སི་རེ་བི་ས་རེ། སི་རེ་བི་ས་རེ། ཀྲྀཥྞ་ཚ་ག་ལེ། ཀ་རཱ་ཌི་པིངྒ་ལེ་སྭཱ་ཧཱ། བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཉན་ཐོས་དགེ་སློང་ངམ། དགེ་སློང་མའམ། དགེ་བསྙེན་ནམ། དགེ་བསྙེན་མ་གང་ལ་ལ་ཀུན་དུ་རྒྱུ་བ་དང་ཀུན་དུ་རྒྱུ་བ་མ་ལགས་པ་དང་མཐུན་པའི་མདོ། རིག་སྔགས་དང་། སྲུང་བ་དང་། སུག་པ་རྐང་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བར་འགྱུར་བ་འདི་ཉིད་རྒྱ་ཆེར་ལུང་མནོས་ཤིང་འདོན་པར་བགྱིད་པ་དེ་ལ། གལ་ཏེ་གྲུལ་བུམ་མམ། གྲུལ་བུམ་མོའམ། གྲུལ་བུམ་རྒན་པོའམ། གྲུལ་བུམ་རྒན་མོའམ། གྲུལ་བུམ་གྱི་བུ་ཕོའམ། གྲུལ་བུམ་གྱི་བུ་མོའམ། གྲུལ་བུམ་གྱི་འཁོར་ཕོའམ། གྲུལ་བུམ་གྱི་འཁོར་མོའམ། གྲུལ་བུམ་གྱི་མངག་གཞུག་པའམ། གྲུལ་བུམ་གྱི་ མངག་གཞུག་མ་འཚེ་བར་བགྱིད་པ། གླགས་ལྟ་ཞིང་གླགས་ཚོལ་བ་ལ་ལ་ཞིག་ཉེ་བར་མཆི་ཞིང་ཉེ་བར་འགྲེང་ངམ། ཉེ་བར་མཆིས་པར་གྱུར་ན་གླགས་མི་རྙེད་ཅིང་གནས་མི་རྙེད་ལ། གྲུལ་བུམ་རྣམས་ཀྱི་གྲུལ་བུམ་འདུ་བའི་ནང་དུ་མཆིར་མི་ཆུད་ཅིང་། རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་ལྕང་ལོ་ཅན་དུ་ཡང་གནས་མི་འཐོབ་སྟེ། དེའི་མགོ་ཨརྫ་ཀའི་དོག་པ་བཞིན་ཚལ་པ་བདུན་དུ་འགས་ལགས་སོ། །བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཉན་ཐོས་དགེ་སློང་ངམ། དགེ་སློང་མའམ། དགེ་བསྙེན་ནམ། དགེ་བསྙེན་མ་གང་ལ་ལ་ཀུན་དུ་རྒྱུ
Chinese
对于加害于我的乾闼婆， 以及不放过我的乾闼婆， 听到这些善语之后， 就像阿札嘎的树枝一样， 它的头会裂成七瓣。 对于此，秘密真言的词句是这些： 怛[他+也]他（藏文：ཏདྱ་ཐཱ།，梵文天城体：तद्यथा，梵文罗马拟音：tadyathā，汉语字面意思：如是），昆度 lệ（藏文：ཀུནྟུ་ལེ།，梵文天城体：कुन्तुले，梵文罗马拟音：kuntule，汉语字面意思：昆度 lệ），昆度 lệ（藏文：ཀུནྟུ་ལེ།，梵文天城体：कुन्तुले，梵文罗马拟音：kuntule，汉语字面意思：昆度 lệ），昆度 lệ（藏文：ཀུནྟུ་ལེ།，梵文天城体：कुन्तुले，梵文罗马拟音：kuntule，汉语字面意思：昆度 lệ），昆度 lệ（藏文：ཀུནྟུ་ལེ།，梵文天城体：कुन्तुले，梵文罗马拟音：kuntule，汉语字面意思：昆度 lệ），诶嘿 诶嘿（藏文：ཨེ་ཧི་ཨེ་ཧི།，梵文天城体：एह्येहि，梵文罗马拟音：ehyehi，汉语字面意思：来啊 来啊），萨达 玛德 噶（藏文：ས་དཱ་མཏྟི་ཀེ།，梵文天城体：सदा मत्ति के，梵文罗马拟音：sadā matti ke，汉语字面意思：萨达 玛德 噶），萨达 班迪 尼给（藏文：ས་དཱ་བྷཎྜི་ནི་ཀེ།，梵文天城体：सदा भण्डि नि के，梵文罗马拟音：sadā bhaṇḍi ni ke，汉语字面意思：萨达 班迪 尼给），德叉 杜叉 巴多 斯 梭哈（藏文：ཏིཥྛ་དུཥྚ་བདྡྷོ་སི་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：तिष्ठ दुष्ट बद्धो सि स्वाहा，梵文罗马拟音：tiṣṭha duṣṭa baddho si svāhā，汉语字面意思：立 恶 束缚 是 梭哈）。 尊敬的世尊的声闻比丘，或者比丘尼，或者近事男，或者近事女，无论是谁，对于那些游行者和非游行者相应的经典，明咒和守护，以及将要礼拜手足的这些人，如果广泛地听闻和念诵，如果乾闼婆，或者乾闼婆女，或者乾闼婆老者，或者乾闼婆老妇，或者乾闼婆的男孩，或者乾闼婆的女孩，或者乾闼婆的眷属男，或者乾闼婆的眷属女，或者乾闼婆的使者，或者乾闼婆的使者女，不加害，窥视和寻找机会的某些人接近和站立，或者已经接近，那么将找不到机会和住所，乾闼婆们也无法进入乾闼婆聚集的地方，也无法在国王的柳树宫殿中获得住所，他们的头会像阿札嘎的树枝一样裂成七瓣。 尊敬的世尊的声闻比丘，或者比丘尼，或者近事男，或者近事女，无论是谁，对于那些游行者和非游行者相应的经典，明咒和守护，以及将要礼拜手足的这些人，如果广泛地听闻和念诵，如果食肉者，或者食肉女，或者食肉老者，或者食肉老妇，或者食肉者的男孩，或者食肉者的女孩，或者食肉者的眷属男，或者食肉者的眷属女，或者食肉者的使者，或者食肉者的使者女，不加害，窥视和寻找机会的某些人接近和站立，或者已经接近，那么将找不到机会和住所，食肉者们也无法进入食肉者聚集的地方，也无法在国王的柳树宫殿中获得住所，他们的头会像阿札嘎的树枝一样裂成七瓣。 对于此，秘密真言的词句是这些： 怛[他+也]他（藏文：ཏདྱ་ཐ།，梵文天城体：तद्यथा，梵文罗马拟音：tadyathā，汉语字面意思：如是），呼美 呼美（藏文：ཧུ་མེ་ཧུ་མེ།，梵文天城体：हुमे हुमे，梵文罗马拟音：hume hume，汉语字面意思：呼美 呼美），呼米 lệ（藏文：ཧུ་མི་ལེ།，梵文天城体：हुमि ले，梵文罗马拟音：humi le，汉语字面意思：呼米 lệ），呼米 拉（藏文：ཧུ་མི་ལཱ།，梵文天城体：हुमि ला，梵文罗马拟音：humi lā，汉语字面意思：呼米 拉），瓦德 耶 梭哈（藏文：བཱ་ཏཱི་ཡེ་སྭཱ་ཧ，梵文天城体：बाती ये स्वाहा，梵文罗马拟音：bātī ye svāhā，汉语字面意思：瓦德 耶 梭哈）。
English
For the Gandharvas who harm me, And the Gandharvas who do not let me go, After hearing these good words, Like the branches of Ardzaka, Their heads will split into seven pieces. For this, the words of the secret mantra are these: Tadyatha (藏文：ཏདྱ་ཐཱ།，梵文天城体：तद्यथा，梵文罗马拟音：tadyathā，汉语字面意思：Thus), Kuntule (藏文：ཀུནྟུ་ལེ།，梵文天城体：कुन्तुले，梵文罗马拟音：kuntule，汉语字面意思：Kuntule), Kuntule (藏文：ཀུནྟུ་ལེ།，梵文天城体：कुन्तुले，梵文罗马拟音：kuntule，汉语字面意思：Kuntule), Kuntule (藏文：ཀུནྟུ་ལེ།，梵文天城体：कुन्तुले，梵文罗马拟音：kuntule，汉语字面意思：Kuntule), Kuntule (藏文：ཀུནྟུ་ལེ།，梵文天城体：कुन्तुले，梵文罗马拟音：kuntule，汉语字面意思：Kuntule), Ehi Ehi (藏文：ཨེ་ཧི་ཨེ་ཧི།，梵文天城体：एह्येहि，梵文罗马拟音：ehyehi，汉语字面意思：Come Come), Sada Matti Ke (藏文：ས་དཱ་མཏྟི་ཀེ།，梵文天城体：सदा मत्ति के，梵文罗马拟音：sadā matti ke，汉语字面意思：Sada Matti Ke), Sada Bhandi Ni Ke (藏文：ས་དཱ་བྷཎྜི་ནི་ཀེ།，梵文天城体：सदा भण्डि नि के，梵文罗马拟音：sadā bhaṇḍi ni ke，汉语字面意思：Sada Bhandi Ni Ke), Tistha Dusta Baddho Si Svaha (藏文：ཏིཥྛ་དུཥྚ་བདྡྷོ་སི་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：तिष्ठ दुष्ट बद्धो सि स्वाहा，梵文罗马拟音：tiṣṭha duṣṭa baddho si svāhā，汉语字面意思：Stand Wicked Bound Are Svaha). For the venerable Shravaka Bhikshu of the Bhagavan, or Bhikshuni, or Upasaka, or Upasika, whoever they may be, for those Sutras corresponding to the wandering and non-wandering ones, the Vidyas and protections, and those who will prostrate to the hands and feet, if they widely hear and recite this, if a Gandharva, or a Gandharvi, or an old Gandharva, or an old Gandharvi, or a Gandharva boy, or a Gandharva girl, or a Gandharva attendant male, or a Gandharva attendant female, or a Gandharva messenger, or a Gandharva messenger female, do not harm, and certain ones who spy and seek opportunities approach and stand, or have already approached, then they will not find opportunities or a place to stay, and the Gandharvas will not be able to enter the place where the Gandharvas gather, nor will they be able to obtain a place in the Willow Palace of the King, their heads will split into seven pieces like the branches of Ardzaka. For the venerable Shravaka Bhikshu of the Bhagavan, or Bhikshuni, or Upasaka, or Upasika, whoever they may be, for those Sutras corresponding to the wandering and non-wandering ones, the Vidyas and protections, and those who will prostrate to the hands and feet, if they widely hear and recite this, if a flesh-eater, or a flesh-eater female, or an old flesh-eater, or an old flesh-eater female, or a flesh-eater boy, or a flesh-eater girl, or a flesh-eater attendant male, or a flesh-eater attendant female, or a flesh-eater messenger, or a flesh-eater messenger female, do not harm, and certain ones who spy and seek opportunities approach and stand, or have already approached, then they will not find opportunities or a place to stay, and the flesh-eaters will not be able to enter the place where the flesh-eaters gather, nor will they be able to obtain a place in the Willow Palace of the King, their heads will split into seven pieces like the branches of Ardzaka. For this, the words of the secret mantra are these: Tadyatha (藏文：ཏདྱ་ཐ།，梵文天城体：तद्यथा，梵文罗马拟音：tadyathā，汉语字面意思：Thus), Hume Hume (藏文：ཧུ་མེ་ཧུ་མེ།，梵文天城体：हुमे हुमे，梵文罗马拟音：hume hume，汉语字面意思：Hume Hume), Humi Le (藏文：ཧུ་མི་ལེ།，梵文天城体：हुमि ले，梵文罗马拟音：humi le，汉语字面意思：Humi Le), Humi La (藏文：ཧུ་མི་ལཱ།，梵文天城体：हुमि ला，梵文罗马拟音：humi lā，汉语字面意思：Humi La), Bati Ye Svaha (藏文：བཱ་ཏཱི་ཡེ་སྭཱ་ཧ，梵文天城体：बाती ये स्वाहा，梵文罗马拟音：bātī ye svāhā，汉语字面意思：Bati Ye Svaha).
Chinese
尊者，在世尊面前， 我将念诵所有持瓶者、大持瓶者、持瓶者之首领们以及将领们的名字。即：赐予者、近赐予者克里米希，大肋骨者、大腹者，十手者以及萨拉行者，左方黑者、红者，云色者以及无垢者，长耳者以及雷鸣者，具发髻者以及十力者，成办统治者以及如意者，隐匿者以及隐瞒行为者，具三善妙莲花者，所有色彩者以及不美者，所有行住之处者。他们是我的兄弟，我对他们说：这个持瓶者正在伤害我，这个持瓶者不放过我。如果伤害我的持瓶者和不放过我的持瓶者，听到我所说的这些话，就像阿札卡的头颅一样，裂成七瓣。以下是秘密咒语的词句：达地雅塔。斯热贝斯热，斯热贝萨热，斯热贝萨热，克利希纳 察嘎列，嘎啦迪 宾嘎列 梭哈。尊者，无论是世尊的声闻比丘，还是比丘尼，还是近事男，还是近事女，无论是任何游行者还是非游行者，与此经、明咒和守护相合，并以手足顶礼者，如果有人广受教诫并诵读此经，那么，如果持瓶者，或持瓶女，或持瓶老者，或持瓶老妇，或持瓶男童，或持瓶女童，或持瓶男眷属，或持瓶女眷属，或持瓶使者，或持瓶使女不加伤害，窥视并寻找机会，靠近或站立，或已靠近，却找不到机会和处所，并且无法进入持瓶者们的聚集之处，也无法在国王柳树宫殿中获得住所，那么，他的头颅就会像阿札卡的头颅一样，裂成七瓣。尊者，无论是世尊的声闻比丘，还是比丘尼，还是近事男，还是近事女，无论是任何游行
English
Venerable ones, before the Blessed One, I shall recite the names of all the vase-holders, the great vase-holders, the leaders of the vase-holders, and the generals. Namely: Giver, Near Giver Krimishi, Great Ribbed One, Great Bellied One, Ten-Handed One and the one who walks on the Sala tree, Black One on the Left, Red One, Cloud-Colored One and the Immaculate One, Long-Eared One and Thunderer, One with Matted Hair and Ten Powers, Accomplisher of Sovereignty and Bestower of All Desires, Hider and Concealer of Actions, One with Three Excellent Lotuses, All Colors and the Unbeautiful One, As many places of going and dwelling as there are. These are my brothers, and to them I say: This vase-holder is harming me, this vase-holder is not letting me go. If the vase-holder who harms me and the vase-holder who does not let me go hear these words that I speak, may their heads split into seven pieces like the head of Arjaka. These are the words of the secret mantra: Tadyatha. Sire Bire, Sire Bisare, Sire Bisare, Krishna Tsagale, Karadi Pingale Svaha. Venerable ones, whether it be a disciple monk of the Blessed One, or a nun, or a male lay follower, or a female lay follower, any wanderer or non-wanderer, in accordance with this sutra, mantra, and protection, and who prostrates with hands and feet, if someone widely receives teachings and recites this, then, if a vase-holder, or a female vase-holder, or an old vase-holder, or an old female vase-holder, or a male vase-holder child, or a female vase-holder child, or a male vase-holder attendant, or a female vase-holder attendant, or a male vase-holder messenger, or a female vase-holder messenger does not harm, spies and seeks opportunities, approaches or stands near, or has approached, but finds no opportunity or place, and cannot enter into the assembly of vase-holders, nor can obtain a dwelling in the Willow Palace of the King, then, may his head split into seven pieces like the head of Arjaka. Venerable ones, whether it be a disciple monk of the Blessed One, or a nun, or a male lay follower, or a female lay follower, any wanderer