Tibetan
མདོ་ཆེན་པོ་ཀུན་དུ་རྒྱུ་བ་དང་ཀུན་དུ་རྒྱུ་བ་མ་ཡིན་པ་དང་མཐུན་པའི་མདོ་ཞེས་བྱ་བ། མདོ་ཆེན་པོ་ཀུན་དུ་རྒྱུ་བ་དང་ཀུན་དུ་རྒྱུ་བ་མ་ཡིན་པ་དང་མཐུན་པའི་མདོ་ཞེས་བྱ་བ། རྒྱ་གར་སྐད་དུ། ཨཱ་ཊྭ་ནཱ་ཊཱི་ཡ་སཱུ་ཏྲཾ་ནཱ་མ་མ་ཧཱ་སཱུ་ཏྲ། བོད་སྐད་དུ། མདོ་ཆེན་པོ་ཀུན་དུ་རྒྱུ་བ་དང་ཀུན་དུ་རྒྱུ་བ་མ་ཡིན་པ་དང་མཐུན་པའི་མདོ་ཞེས་བྱ་བ། དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འདི་སྐད་བདག་གིས་ཐོས་པ་དུས་གཅིག་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་མཉན་ཡོད་ན། རྒྱལ་བུ་རྒྱལ་བྱེད་ཀྱི་ཚལ་མགོན་མེད་ཟས་སྦྱིན་གྱི་ཀུན་དགའ་ར་བ་ན་བཞུགས་སོ། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་རྣམ་ཐོས་ཀྱི་བུ་ཁ་དོག་འཕགས་པ། གཡོག་འཁོར་གནོད་སྦྱིན་དུ་མ་དང་། གཡོག་འཁོར་གནོད་སྦྱིན་བརྒྱ་ཕྲག་དུ་མ་དང་། གཡོག་འཁོར་གནོད་སྦྱིན་སྟོང་ཕྲག་དུ་མ་དང་། གཡོག་འཁོར་གནོད་སྦྱིན་འབུམ་ཕྲག་དུ་མ་དང་ལྡན་པ་རྣམ་ཐོས་པ་དང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ག་ལ་བ་དེར་སོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་ལ་མགོ་བོས་ཕྱག་འཚལ་ཏེ་ཕྱོགས་ གཅིག་ཏུ་འདུག་གོ། །དེའི་ཚེ་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་རྣམ་ཐོས་ཀྱི་བུའི་ཁ་དོག་གི་མཐུས་རྒྱལ་བུ་རྒྱལ་བྱེད་ཀྱི་ཚལ་ཐམས་ཅད་སྣང་བ་ཆེན་པོས་གསལ་བར་གྱུར་ཏོ། །རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་རྣམ་ཐོས་ཀྱི་བུ་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འདུག་ནས་དེའི་ཚེ་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདི་དག་གསོལ་ཏོ། །རྐང་གཉིས་དམ་པ་རྫོགས་སངས་རྒྱས། །བློ་ལྡན་ཁྱོད་ཀྱིས་གང་མཁྱེན་པ། །ལྷ་རྣམས་ཀྱིས་ནི་དེ་མ་འཚལ། །དཔའ་ཆེན་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སངས་རྒྱས་གང་དག་འདས་པ་དང་། །ད་ལྟར་བྱུང་དང་མ་བྱོན་པ། །ཐམས་ཅད་ལ་ནི་བདག་ཕྱག་འཚལ། །ཁྱོད་ལའང་བདག་ནི་སྐྱབས་སུ་མཆིས། །བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཉན་ཐོས་ཀྱི་དགེ་སློང་དང་། དགེ་སློང་མ་དང་། དགེ་བསྙེན་དང་། དགེ་བསྙེན་མ་གང་དག་གནས་མལ་དགོན་པ་དང་། ནགས་འདབ་དག་དང་། བས་མཐའ་དག་ན་གནས་པ་དག་ཀྱང་མཆིས་ལ། དེ་ལ་གནོད་སྦྱིན་དང་། མི་མ་ལགས་པ་གདུག་པ་གཉུག་མར་གནས་པ་གང་དག་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་གསུང་རབ་ལ་མངོན་པར་དད་པ་དག་དང་། མངོན་པར་མ་དད་པ་དག་ཀྱང་མཆིས་ཏེ། གནོད་སྦྱིན་དང་། མི་མ་ལགས་པ་གདུག་པ་གཉུག་མར་གནས་པ་གང་དག་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་གསུང་རབ་ལ་མངོན་པར་དད་པ་དེ་དག་ནི་ཤིན་ཏུ་ཉུང་ལ། གནོད་སྦྱིན་དང་། མི་མ་ལགས་པ་གདུག་པ་གཉུག་མར་གནས་པ་གང་དག་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་གསུང་རབ་ལ་མངོན་པར་མ་དད་པ་དེ་དག་ནི་ཆེས་མང་ལགས་ཏེ། བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཉན་ཐོས་དགེ་སློང་རྣམ
Chinese
《大经随行及非随行经》 《大经随行及非随行经》 印度语：Āṭānāṭīya Sūtraṃ nāma mahā sūtra。 藏语：《大经随行及非随行经》。 顶礼三宝！ 如是我闻，一时，世尊在舍卫城，胜林园给孤独园中。尔时，大国王毗沙门之子，具殊胜容色，与众多药叉眷属，与成百上千药叉眷属，与成千上万药叉眷属，与成千上万药叉眷属俱胝那由他，前往世尊处，至已，以头顶礼世尊之足，于一 方安住。彼时，大国王毗沙门之子以容色之威力，使胜林园一切处皆为大光明所照耀。大国王毗沙门之子于一方安住已，即说此等偈颂： 二足中胜士圆满正觉， 具慧者您所知晓的， 诸天亦不能知， 大雄者我向您顶礼。 过去诸佛与， 现在生及未来者， 我向一切佛顶礼， 我亦归依于您。 尊者，世尊之声闻比丘与，比丘尼与，近事男与，近事女，凡于住处兰若，森林边地而住者，其中有药叉与，非人凶暴者，有恒常安住者，其中有对世尊之教法生起信解者，亦有未生起信解者。药叉与，非人凶暴者，有恒常安住者，其中有对世尊之教法生起信解者，则极为稀少。药叉与，非人凶暴者，有恒常安住者，其中有对世尊之教法未生起信解者，则极为众多。尊者，世尊之声闻比丘众，
English
The Great Sūtra Conforming to Wanderers and Non-Wanderers The Great Sūtra Conforming to Wanderers and Non-Wanderers In Indian language: Āṭānāṭīya Sūtraṃ nāma mahā sūtra. In Tibetan language: The Great Sūtra Conforming to Wanderers and Non-Wanderers. Homage to the Three Jewels! Thus have I heard. Once, the Blessed One was dwelling at Shravasti, in Jeta's Grove, Anathapindika's Park. Then, the great King Vaishravana's son, possessing excellent complexion, together with many yaksha attendants, together with hundreds of yaksha attendants, together with thousands of yaksha attendants, together with hundreds of thousands of yaksha attendants, went to where the Blessed One was. Having arrived, he bowed his head at the Blessed One's feet and sat down on one side. At that time, the great King Vaishravana's son, by the power of his complexion, illuminated the entire Jeta's Grove with great light. Having sat down on one side, the great King Vaishravana's son then spoke these verses: The supreme two-legged, the perfectly enlightened Buddha, Whatever you, the wise one, know, The gods do not know. I bow to you, the great hero. The Buddhas who have passed, Those who are present and those who have not yet come, I bow to all of them, I also take refuge in you. Reverend Sir, there are monks, nuns, laymen, and laywomen who are disciples of the Blessed One, who dwell in secluded places, forests, and remote border areas. Among them, there are yakshas and non-human beings who are fierce and constantly dwell there. Among them, some have faith in the Blessed One's teachings, and some do not. The yakshas and non-human beings who are fierce and constantly dwell there, who have faith in the Blessed One's teachings, are very few. The yakshas and non-human beings who are fierce and constantly dwell there, who do not have faith in the Blessed One's teachings, are very many. Reverend Sir, the assembly of monks who are disciples of the Blessed One,
Tibetan
ས་དང་། དགེ་སློང་མ་རྣམས་དང་། དགེ་བསྙེན་རྣམས་དང་། དགེ་བསྙེན་མ་རྣམས་འདི་ལྟར་བདག་ཉིད་བསྲུང་བ་དང་། བསྐྱབ་པ་དང་། བདེ་བ་ལ་རེག་པར་གནས་པར་བགྱི་བ་དང་། གནོད་སྦྱིན་དང་། མི་མ་ལགས་པ་གདུག་པ་གཉུག་མར་གནས་པ་མངོན་པར་མ་དད་པ་དག་མངོན་པར་དད་པར་བགྱི་བ་དང་། མངོན་པར་དད་པ་རྣམས་ ཀྱང་སླར་ཞིང་འཕེལ་བར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་ཀུན་དུ་རྒྱུ་བ་དང་ཀུན་དུ་རྒྱུ་བ་མ་ལགས་པ་དང་མཐུན་པའི་མདོ། རིག་སྔགས་དང་། སྲུང་བ་དང་། སུག་པ་རྐང་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བར་འགྱུར་བ་འདི་ཉིད་རྒྱ་ཆེར་འཛིན་ཅིང་། ཀུན་ཆུབ་པར་བགྱིད་ན་ལེགས་སོ་ལེགས་སོ་ཞེས་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་རྣམ་ཐོས་ཀྱི་བུ་ལ་ཅང་མི་གསུང་བས་གནང་བར་མཛད་དོ། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་རྣམ་ཐོས་ཀྱི་བུས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཅང་མི་གསུང་བས་གནང་བར་རིག་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་ལ་མགོ་བོས་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། དེའི་ཚེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་ཀུན་དུ་རྒྱུ་བ་དང་ཀུན་དུ་རྒྱུ་བ་མ་ཡིན་པ་དང་མཐུན་པའི་མདོ། རིག་སྔགས་དང་། སྲུང་བ་དང་། སུག་པ་རྐང་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བར་འགྱུར་བ་འདི་ཉིད་རྒྱ་ཆེར་གསོལ་ཏོ། །སྐྱེ་བོ་གང་དག་གཏོང་ཕོད་ཅིང་། །ཕྲ་མ་མི་མཆི་སེར་སྣ་བྲལ། །གང་དག་སངས་རྒྱས་སྐྱབས་མཆིས་པས། །མི་དེ་རྣམས་ཀྱིས་རྙེད་པ་ལགས། །གང་གི་འཆར་ལ་བརྟེན་ནས་ནི། །དེས་ན་ཉིན་མོར་བརྗོད་པ་ཡི། །ཉི་མ་ཆེན་པོ་དཀྱིལ་འཁོར་ཅན། །ཉི་གདུགས་གང་ནས་འཆར་འགྱུར་བའི། །ཕྱོགས་དེ་མངོན་པར་སྐྱོང་བགྱིད་པ། །རྒྱལ་ཆེན་གྲགས་དང་ལྡན་པ་ནི། །དྲི་ཟའི་བདག་པོ་རྒྱལ་པོ་སྟེ། །མིང་ནི་ཡུལ་འཁོར་སྲུང་ཞེས་བགྱི། །དེ་ནི་ཉེ་དུ་ལྷན་ཅིག་ཏུ། །གླུ་དང་གར་གྱིས་རྟག་ཏུ་རྩེ། །དྲི་ཟ་རྣམས་ཀྱིས་ཡོངས་བསྐོར་ཅིང་། །དྲི་ཟ་རྣམས་ཀྱིས་མདུན་གྱིས་བལྟས། །དེ་ལ་བུ་ནི་མང་མཆིས་ཏེ། །བརྒྱད་ཅུ་དང་ནི་བཅུ་དང་གཅིག །དེ་དག་མིང་མཐུན་གྲགས་པ་ནི། །དབང་པོ་ཞེས་བགྱི་སྟོབས་པོ་ཆེ། །ལྷ་དང་ལྷ་མིན་གཡུལ་འགྱེད་པ། །ཀུན་དུ་གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་ལགས། །དེ་དག་རྣམས་ཀྱིས་རྫོགས་སངས་རྒྱས། །སངས་རྒྱས་ཉི་མའི་གཉེན་མཐོང་ནས། །སྐྱེས་བུ་ཅང་ཤེས་ཁྱོད་ལ་འདུད། །སྐྱེས་མཆོག་ ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ཞེས། །མི་ཡིས་ཕྱག་བགྱིས་ཁྱོད་ལ་ནི། །རྒྱང་རིང་གནས་ཤིང་ཕྱག་འཚལ་ལགས། །བདག་ལ་དགེ་བས་གཟིགས་སུ་གསོལ། །ཁྱོད་ལ་མི་མིན་ཕྱག་འཚལ་བ། །དེ་སྐད་ཡང་དང་ཡང་དུ་ཐོས། །དེ་སླད་བདག་ནི་འདི་སྐད་ཅེས། །འདྲེན་པ
Chinese
为了使比丘、比丘尼、优婆塞和优婆夷们如此守护自身，救护自身，安乐地居住，以及使那些对夜叉和非人等凶恶之徒原本不信者生起信心，并使已生信者更加增长，为了这些目的，与游行者和非游行者相符的经、明咒、守护和手足礼拜，如果能广泛受持并完全理解，那就太好了，太好了。他们这样祈请后，世尊对大国王南图塞之子未作任何言语，表示默许。之后，大国王南图塞之子得知世尊默许后，以头顶礼拜世尊之足。当时，他在世尊面前广说了与游行者和非游行者相符的经、明咒、守护和手足礼拜。 凡是慷慨布施者， 不搬弄是非，无悭吝。 凡是皈依佛陀者， 这些人才能获得利益。 依靠何者的出现， 因此在白天所说的， 具有大圆轮的太阳。 从何处升起太阳伞的， 显明守护那个方向。 大国王具名声者， 是乐神之主国王也， 名为持国护者是也。 他与亲属在一起， 恒常以歌舞为乐事。 乐神们围绕着他， 乐神们在前瞻望着。 他有众多的儿子， 八十和十一共计。 他们名字相同名声是， 名为自在具大威力。 天神和非天作战时， 任何人都无法战胜。 他们见到了圆满佛， 佛陀日种之亲族后， 有知之士敬礼您， 殊胜者向您敬礼。 人们向您作礼时， 身处遥远也作礼您。 祈请您以善意垂视我， 非人也向您作礼拜。 如是之语屡屡闻， 因此我如是说道， 引导者啊！
English
And that nuns, and laymen, and laywomen, in this way protect themselves, rescue themselves, abide in touching happiness, and that yakshas and non-humans, evil ones who abide in their nature, those who do not have faith, may generate faith, and those who have faith may also increase again, for the sake of that, a sutra in accordance with wanderers and non-wanderers, a vidyā-mantra, and protection, and homage to the feet, if this is widely held and completely understood, it would be excellent, excellent. Thus they requested, and the Blessed One, without saying anything to the great king Vaishravana's son, granted it. Then, the great king Vaishravana's son, knowing that the Blessed One had granted it without saying anything, bowed his head to the feet of the Blessed One. At that time, in front of the Blessed One, he widely requested this sutra in accordance with wanderers and non-wanderers, a vidyā-mantra, and protection, and homage to the feet. Whoever is generous and giving, Does not slander, is without miserliness. Whoever has gone for refuge to the Buddha, Those people obtain benefit. Depending on whose arising, Therefore, what is said in the daytime, The great sun with its circle. From where the sunshade arises, Manifestly protects that direction. The great king with fame, Is the king, lord of the gandharvas, His name is Dhritarashtra. He, together with his relatives, Always delights in song and dance. The gandharvas surround him, The gandharvas look ahead. He has many sons, Eighty and eleven. Their names are the same, their fame is, Called Powerful, with great strength. When gods and asuras wage war, No one can defeat them. They saw the complete Buddha, After seeing the Buddha, kinsman of the sun, Wise men bow to you, Excellent one, I pay homage to you. When people bow to you, Even from afar, they bow to you. I beseech you to look upon me with kindness, Non-humans also bow to you. Such words are heard again and again, Therefore, I say thus, O Guide!
Tibetan
་རྒྱལ་ལ་ཕྱག་འཚོལ་ཅིག །གཽ་ཏམ་རྒྱལ་ལ་ཕྱག་འཚོལ་ཅིག །སངས་རྒྱས་རིག་དང་ཞབས་ལྡན་པ། །མྱ་ངན་འདས་ལ་ཕྱག་འཚོལ་མཆི། །དེ་ལྟར་ཤར་གྱི་ཕྱོགས་དེ་ནི། །བཟང་བ་ལགས་ཞེས་སྐྱེ་བོ་མཆི། །ཕྱོགས་དེ་མངོན་པར་སྐྱོང་བགྱིད་པ། །རྒྱལ་ཆེན་གྲགས་དང་ལྡན་པ་ལགས། །གང་ན་ཡི་དགས་ཞེས་བགྱི་བ། །རྒྱབ་ཀྱི་ཤ་འཚལ་ཕྲ་མ་ཅན། །སྲོག་གཅོད་བགྱིད་པ་མ་རུངས་པ། །འཇུངས་ཤིང་མི་སྙན་སྨྲ་བགྱིད་པའི། །ཕྱོགས་དེ་མངོན་པར་སྐྱོང་བགྱིད་པ། །རྒྱལ་ཆེན་གྲགས་དང་ལྡན་པ་ནི། །གྲུལ་བུམ་བདག་པོ་རྒྱལ་པོ་སྟེ། །མིང་ནི་འཕགས་སྐྱེས་པོ་ཞེས་བགྱི། །དེ་ནི་ཉེ་དུ་ལྷན་ཅིག་ཏུ། །གླུ་དང་གར་གྱིས་རྟག་ཏུ་རྩེ། །གྲུལ་བུམ་རྣམས་ཀྱིས་ཡོངས་བསྐོར་ཅིང་། །གྲུལ་བུམ་རྣམས་ཀྱིས་མདུན་གྱིས་བལྟས། །དེ་ལ་བུ་ནི་མང་མཆིས་ཏེ། །བརྒྱད་ཅུ་དང་ནི་བཅུ་དང་གཅིག །དེ་དག་མིང་མཐུན་གྲགས་པ་ནི། །དབང་པོ་ཞེས་བགྱི་སྟོབས་པོ་ཆེ། །ལྷ་དང་ལྷ་མིན་གཡུལ་འགྱེད་པ། །ཀུན་དུ་གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་ལགས། །དེ་དག་རྣམས་ཀྱིས་རྫོགས་སངས་རྒྱས། །སངས་རྒྱས་ཉི་མའི་གཉེན་མཐོང་ནས། །སྐྱེས་བུ་ཅང་ཤེས་ཁྱོད་ལ་འདུད། །སྐྱེས་མཆོག་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ཞེས། །མི་ཡིས་ཕྱག་བགྱིས་ཁྱོད་ལ་ནི། །རྒྱང་རིང་གནས་ཤིང་ཕྱག་འཚལ་ལགས། །བདག་ལ་དགེ་བས་གཟིགས་སུ་གསོལ། །ཁྱོད་ལ་མི་མིན་ཕྱག་འཚལ་བ། །དེ་སྐད་ཡང་དང་ཡང་དུ་ཐོས། །དེ་སླད་བདག་ནི་འདི་སྐད་ཅེས། །འདྲེན་པ་རྒྱལ་ལ་ཕྱག་འཚོལ་ཅིག །གཽ་ཏམ་རྒྱལ་ ལ་ཕྱག་འཚོལ་ཅིག །སངས་རྒྱས་རིག་དང་ཞབས་ལྡན་པ། །མྱ་ངན་འདས་ལ་ཕྱག་འཚོལ་མཆི། །དེ་ལྟར་ལྷོ་ཡི་ཕྱོགས་དེ་ནི། །བཟང་བ་ལགས་ཞེས་སྐྱེ་བོ་མཆི། །ཕྱོགས་དེ་མངོན་པར་སྐྱོང་བགྱིད་པ། །རྒྱལ་ཆེན་གྲགས་དང་ལྡན་པ་ལགས། །གང་ཞིག་ནུབ་པ་ཁོ་ན་ལས། །དེས་ན་མཚན་མོར་བརྗོད་པ་ཡི། །ཉི་མ་ཆེན་པོ་དཀྱིལ་འཁོར་ཅན། །ཉི་གདུགས་གང་དུ་ནུབ་འགྱུར་བ། །དེ་ན་མཚོ་ཆེན་ཟབ་མོ་ནི། །ཤིན་ཏུ་འདའ་བར་དཀའ་བ་སྟེ། །དེ་ནི་ཆུ་སྔོན་རྒྱ་མཚོ་ཞེས། །སྐྱེ་བོས་རྟོགས་པ་མཆིས་པ་ཡི། །ཕྱོགས་དེ་མངོན་པར་སྐྱོང་བགྱིད་པ། །རྒྱལ་ཆེན་གྲགས་དང་ལྡན་པ་ནི། །ཀླུ་ཡི་བདག་པོ་རྒྱལ་པོ་སྟེ། །མིང་ནི་མིག་མི་བཟང་ཞེས་བགྱི། །དེ་ནི་ཉེ་དུ་ལྷན་ཅིག་ཏུ། །གླུ་དང་གར་གྱིས་རྟག་ཏུ་རྩེ། །ཀླུ་རྣམས་ཀྱིས་ནི་ཡོངས་བསྐོར་ཅིང་། །ཀླུ་རྣམས་ཀྱིས་ནི་མདུན་གྱིས་བལྟས། །དེ་ལ་བུ་ནི་མང་མཆིས་ཏེ། །བརྒྱད་ཅུ་དང་ནི་བཅུ་དང་གཅིག །དེ་དག་མིང་མཐུན་གྲགས་པ
Chinese
向国王致敬！向乔达摩国王致敬！佛陀具有智慧和功德，向涅槃者致敬！如此这般，东方的那个方向，人们说那是美好的。守护那个方向，是声名远扬的大国王。哪里有被称为夜叉的地方，背后的肉瘦而有皱纹，做着杀生的恶行，吝啬且言语难听。守护那个方向，是声名远扬的大国王，瓮腹之主国王，名字叫作增长天王。他和亲属们一起，总是以歌舞为乐。被瓮腹们围绕着，瓮腹们在他的面前注视着。他有很多儿子，八十一个。他们的名字相同，都叫作因陀罗，非常强大。与天人和非天战斗，总是无法被他人战胜。他们见到了圆满正等觉佛陀，佛陀是太阳的亲族，说：‘有知觉的士夫，我们向您顶礼！殊胜的士夫，我们向您致敬！’人们向您致敬，居住在远方也向您致敬。请您以善意垂视我。非人也向您致敬。’这样的声音反复听到。因此我说：‘向导师国王致敬！向乔达摩国王 致敬！佛陀具有智慧和功德，向涅槃者致敬！’如此这般，南方的那个方向，人们说那是美好的。守护那个方向，是声名远扬的大国王。从哪里落下的，因此在夜晚被称颂的，具有巨大光环的太阳，太阳伞在哪里落下？那里有非常深邃的大海，极其难以渡过。那就是被称为青色海洋的地方，人们知道的。守护那个方向，是声名远扬的大国王，龙王之主，名字叫作增长天王。他和亲属们一起，总是以歌舞为乐。被龙族们围绕着，龙族们在他的面前注视着。他有很多儿子，八十一个。他们的名字相同，都叫作
English
Homage to the king! Homage to Gautama the king! The Buddha is endowed with wisdom and merit, homage to the one who has attained Nirvana! Thus, that direction of the east, people say that it is good. Protecting that direction is the great king with fame. Where there are places called Yakshas, the flesh on their backs is thin and wrinkled, committing evil deeds of killing, stingy and speaking unpleasant words. Protecting that direction is the great king with fame, the king who is the lord of the Kumbhandas, whose name is Virudhaka. He and his relatives together, always delight in song and dance. Surrounded by the Kumbhandas, the Kumbhandas gaze before him. He has many sons, eighty-one. Their names are the same, all called Indra, very powerful. Fighting with gods and non-gods, always unable to be defeated by others. They saw the perfectly enlightened Buddha, the Buddha who is a relative of the sun, and said: 'Sentient being, we prostrate to you! Excellent being, we pay homage to you!' People pay homage to you, residing far away also pay homage to you. Please look upon me with kindness. Non-humans also pay homage to you.' Such sounds are heard repeatedly. Therefore, I say: 'Homage to the teacher king! Homage to Gautama the king! Homage to the Buddha who possesses wisdom and merit, homage to the one who has attained Nirvana!' Thus, that direction of the south, people say that it is good. Protecting that direction is the great king with fame. From where it sets, therefore praised in the night, the sun with a great halo, where does the sunshade set? There is a very deep ocean, extremely difficult to cross. That is the place called the Blue Ocean, which people know. Protecting that direction is the great king with fame, the lord of the Nagas, whose name is Virupaksha. He and his relatives together, always delight in song and dance. Surrounded by the Nagas, the Nagas gaze before him. He has many sons, eighty-one. Their names are the same, all called