Back to the library

dkg098 0038.that which enables the light of all entrances.immaculate crown to appear.named dharani for observing the heart essence and vows of all tathagatas.g2.0f

Page 1 of 7

Tibetan

ཀུན་ནས་སྒོར་འཇུག་པའི་འོད་ཟེར་གཙུག་ཏོར་དྲི་མ་མེད་པར་སྣང་བ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྙིང་པོ་དང་དམ་ཚིག་ལ་རྣམ་པར་ལྟ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་གཟུངས། ཀུན་ནས་སྒོར་འཇུག་པའི་འོད་ཟེར་གཙུག་ཏོར་དྲི་མ་མེད་པར་སྣང་བ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྙིང་པོ་དང་དམ་ཚིག་ལ་རྣམ་པར་ལྟ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་གཟུངས། རྒྱ་གར་སྐད་དུ། སམནྟ་མུ་ཁ་པྲ་བེ་ཤ་ར་ཤྨི་བི་མ་ལོཥྞཱི་ཥ་བྲ་བྷཱས་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཧྲྀ་ད་ཡ་ས་མ་ཡ་བི་ལོ་ཀི་ཏནཱ་མ་དྷཱ་ར་ཎཱི། བོད་སྐད་དུ། ཀུན་ནས་སྒོར་འཇུག་པའི་འོད་ཟེར་གཙུག་ཏོར་དྲི་མ་མེད་པར་སྣང་བ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྙིང་པོ་དང་དམ་ཚིག་ལ་རྣམ་ པར་ལྟ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་གཟུངས། སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དགའ་ལྡན་གྱི་ལྷའི་གནས་ན། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་དགེ་འདུན་ཆེན་པོ་དང་། ཞམ་རིང་བ་ལྷའི་ཚོགས་ཆེན་པོ་དང་། ཚངས་པ་དང་། ཁྱབ་འཇུག་དང་། དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་ལ་སོགས་པའི་ལྷ་རྣམས་དང་ཐབས་ཅིག་ཏུ་བཞུགས་ཏེ། འཁོར་མང་བོ་ཚོགས་པ་ལ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་དང་ལྡན་པའི་ཆོས་སྟོན་པར་མཛད་དེ། འདི་ལྟ་སྟེ། ཇི་ལྟར་སྦྱིན་པའི་འབྲས་བུ་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཚོགས་ཆེན་པོ་བསགས་པས་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་དབང་གི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་སྨིན་པ་དང་། རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་གྱི་ཆར་འབབ་པ་དང་། ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་གཏེར་ཆེན་པོ་སྐྱེད་པར་འགྱུར་བའི་སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་། ཇི་ལྟར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་བསྟན་པ་དང་། མངོན་པར་ཤེས་པ་ལྔ་དང་། ཚུལ་ཁྲིམས་དང་ལྡན་པ་དང་། ཚངས་པ་དང་། ལྷར་སྐྱེ་བའི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་སྨིན་པར་འགྱུར་བའི་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་། ཇི་ལྟར་ལྷའི་གཟུགས་འདོད་པ་དང་ལྟ་བས་ཆོག་མི་ཤེས་པའི་མཚན་དང་དཔེ་བྱད་བཟང་པོས་ལེགས་པར་བརྒྱན་པའི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་སྨིན་པར་འགྱུར་བའི་བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་། ཇི་ལྟར་བརྩོན་འགྲུས་རྩོམ་པ་ལྟ་བ་དང་། བདུད་འདུལ་བ་དང་། རྒ་ཤི་དང་། སྐྱེ་བ་ལས་གྲོལ་བ་དང་། བརྫུས་ཏེ་སྐྱེ་བའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དུ་འགྲོ་བའི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་སྨིན་པར་འགྱུར་བའི་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་། ཇི་ལྟར་དཔའ་བར་འགྲོ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སོགས་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་འབུམ་ཕྲག་དུ་མ་འཐོབ་པའི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་སྨིན་པར་འགྱུར་བའི་བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་། ཇི་ལྟ

Chinese

能使一切入门的光芒,无垢顶髻显现,名为观察一切如来心髓及誓句之陀罗尼。 能使一切入门的光芒,无垢顶髻显现,名为观察一切如来心髓及誓句之陀罗尼。 印度语:Samanta mukha pravesha rashmi vimala ushnisha prabhas sarva tathagata hridaya samaya vilokita nama dharani。 藏语:能使一切入门的光芒,无垢顶髻显现,名为观察一切如来心髓及誓句之陀罗尼。向一切佛和菩萨顶礼! 此后,薄伽梵于兜率天众神之所,与大菩萨僧团,及侍从众神,梵天,遍入天,大自在天等诸神共处。于众多眷属集会之中,薄伽梵开示具足六度之法。即如是,以布施之果,积聚广大福德资粮,能使转轮王之权位果报成熟,降下七宝之雨,生出自然成就之大宝藏之布施波罗蜜多。如是,如来之教法,五神通,具足戒律,梵天,能使转生为天之果报成熟之持戒波罗蜜多。如是,天人之色身,欲乐及见而不知足,以妙相好庄严之果报成熟之忍辱波罗蜜多。如是,精进之所作,降伏魔军,解脱老死,及从出生,往生化生之佛土之果报成熟之精进波罗蜜多。如是,获得勇猛行三摩地等无量无数三摩地之果报成熟之禅定波罗蜜多。如是,

English

The Dharani called "Looking Upon the Essence and Samaya of All Tathagatas, the Light of Immaculate Ushnisha Appearing from All Entrances." The Dharani called "Looking Upon the Essence and Samaya of All Tathagatas, the Light of Immaculate Ushnisha Appearing from All Entrances." In Sanskrit: Samanta mukha pravesha rashmi vimala ushnisha prabhas sarva tathagata hridaya samaya vilokita nama dharani. In Tibetan: The Dharani called "Looking Upon the Essence and Samaya of All Tathagatas, the Light of Immaculate Ushnisha Appearing from All Entrances." Homage to all Buddhas and Bodhisattvas! Then, the Bhagavan, in the abode of the gods of Tushita, together with the great Sangha of Bodhisattvas, and the great assembly of attendant gods, Brahma, Vishnu, Maheshvara, and other gods, was dwelling. In the assembly of many retinues, the Bhagavan taught the Dharma endowed with the six perfections. Namely, just as, by the fruit of generosity, accumulating a great collection of merit, the fruit of the power of the Chakravartin ripens, and the rain of the seven precious things falls, and the generosity of the perfection that causes the spontaneously accomplished great treasure to arise. Just as, the teachings of the Tathagata, the five superknowledges, endowed with morality, Brahma, the morality of the perfection that causes the fruit of being born as a god to ripen. Just as, the form of the gods, desire and not being satisfied by seeing, the patience of the perfection that causes the fruit of being well adorned with good marks and signs to ripen. Just as, the effort of diligence, subduing the Maras, liberation from old age and death, and the diligence of the perfection that causes the fruit of going to the Buddha-field of miraculous birth to ripen. Just as, the samadhi of the brave going, and so on, the samadhi of the perfection that causes the fruit of obtaining hundreds of thousands of millions of samadhis to ripen. Just as,

Tibetan

ར་ཤེས་རབ་དང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཚོགས་ཆེན་པོ་དང་། ཐོས་པ་རྒྱ་མཚོ་བསགས་པ་དང་། མང་དུ་ཐོས་པའི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་སྨིན་པར་འགྱུར་བའི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའོ། །དེ་ནས་ལྷའི་བུ་དེ་དག་གིས་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ དྲུག་གི་ཆོས་ཀྱི་སྒོ་འདི་ཉིད་ཉིན་མཚན་དུ་རྗེས་སུ་སེམས་ཤིང་རྗེས་སུ་སྤྱད་དེ་དཀའ་བ་ཆེན་པོའི་ཕྱིར་སྒོམ་པར་ཡང་བྱེད་དོ། །དེ་ནས་ལྷའི་འཁོར་དེ་ཉིད་ཀྱི་ནང་ནས་སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་གྱི་རིས་ཀྱི་ལྷའི་བུ་ནོར་བུའི་སྙིང་པོ་དྲི་མ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བ་གཡོག་ལྷའི་བུ་བྱེ་བ་ཕྲག་སྟོང་དང་ལྡན་པ། ལྷའི་བུ་མོ་ཁྲི་བརྒྱད་སྟོང་དང་ལྡན་པ། ལྷའི་བུ་མོ་ཁྲི་བརྒྱད་སྟོང་གིས་བསྐོར་བ། ལྷའི་རྣམ་པར་འཕྲུལ་བའི་གཞལ་མེད་ཁང་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་དང་ལྡན་པའི་རྩིག་པ་བརྩིགས་པའི་ཁང་བཟངས་སྐྱེད་མོས་ཚལ་སྣ་ཚོགས་དང་། ལྷའི་མེ་ཏོག་གིས་མཛེས་པར་བྱས་པའི་རྫིང་གིས་ལེགས་པར་བརྒྱན་པ་དང་ལྡན་པ་ཞིག་ཡོད་དེ། ལྷའི་བུ་ནོར་བུའི་སྙིང་པོ་དྲི་མ་མེད་པ་དེ་ལྷའི་བུ་མོའི་མཆོག་མེ་ཏོག་རྒྱས་པ་དང་ལྡན་པ་ཞེས་བྱ་བ་དང་ལྷན་ཅིག་དགའ་བ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་ཞིང་ལྷའི་བདེ་བ་ལ་ནི་ཆགས། རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་ལས་བྱས་པའི་སྒོ་བཞི་དང་ལྡན་པའི་ཁང་བཟངས་ཀྱི་ནང་ན་འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔ་འབྱོར་ཅིང་རྒྱགས་པ་དང་། ང་རྒྱལ་གྱིས་དྲེགས་ཏེ་སྙེམས་ཤིང་ཉལ་ལོ། །དེ་ནས་ནམ་ཕྱེད་ཙམ་ན་ལྷའི་བུ་དེ་གཉིད་ཀྱིས་ལོག་ཅིང་ལྷའི་བུ་མོའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཀྱང་སྒྲ་བསྐྱུངས་ཏེ་ཉལ་བར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་གནས་མཆོག་དེ་ན་ལྷའི་གནོད་སྦྱིན་གྱི་གཙོ་བོ་སྐར་མདའ་གདོང་ཞེས་བྱ་བ་ཞིག་གནས་པ་དེས་ལྷའི་བུ་ནོར་བུའི་སྙིང་པོ་དྲི་མ་མེད་པ་དེ་ལ་བསྐུལ་བ། ཀྱེ་ནོར་བུའི་སྙིང་པོ་དྲི་མ་མེད་པ་ལོངས་ལོངས། ཁྱོད་གཉིད་ལ་དགའ་ཞིང་ཆགས་པས་ཅི་ཞིག་བྱ། དགའ་བ་ལ་གོམས་པར་བྱེད་ཅིང་ཆགས་པར་གནས་པས་ཅི་ཞིག་བྱ། ལྷའི་ལོངས་སྤྱོད་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ལ་སྤྱོད་པས་ཅི་ཞིག་བྱ། ད་སྟེ་ཞག་བདུན་ན་འཆི་བའི་དུས་བྱེད་པར་འགྱུར་ཏེ། ལྷའི་ལོངས་སྤྱོད་དང་བྲལ་ཞིང་སྡུག་བསྔལ་གྱི་ཚོར་བ་ཆེན་པོ་མྱོང་བར་འགྱུར་ན། ཁྱོད་ཀྱི་གནས་གཞལ་མེད་ཁང་དམ་པ་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་ལས་བྱས་པ་ཅི་དགོས། ཁྱོད་ཀྱི་སྲོག་ནི་ཡོད་མེད་ཀྱིས། །ཐབས་ནི་མྱུར་དུ་རྣམ་པར་སོམས། །ཞེས་དེ་སྐད་སྨྲས་ནས། ལྷའི་གནོད་སྦྱིན་གྱི་གཙོ་བོ་སྐར་མདའ་གདོང་མི་སྣང་བར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་ལྷའི་བུ་ནོར་ བུའི་སྙིང་པོ་དྲི་མ་མེད་པས་ཚིག་མི

Chinese

是智慧和胜慧的大集合,是积累了如海般的听闻,是多闻的果实成熟的智慧到彼岸。之后,那些天子们日日夜夜忆念、修习这六度之法门,为了极大的艰难而禅修。之后,在那天众之中,有三十三天众的天子名为无垢宝心者,具有十万俱胝侍从天子,具有八万天女,被八万天女围绕,具有天之化现的七宝无量宫,有以墙壁砌成的楼阁,有各种各样的花园,有以天花装饰的池塘,天子无垢宝心与名为莲花盛开的最胜天女一同具有极大的欢喜,并且贪恋天上的安乐,在以七宝做成的具有四门的楼阁之中,五种欲妙丰饶而充满,以傲慢而骄横,洋洋得意地躺卧着。之后,大约在半夜时分,那天子睡着了,所有的天女们也寂静无声地睡着了。之后,在那殊胜之处,住着一个名为星箭面的天神夜叉之主,他劝告天子无垢宝心说:喂,无垢宝心,醒醒,醒醒。你喜欢贪睡做什么?习惯于欢喜并且安住于贪恋做什么?享用无量的天乐做什么?现在七天之后,你将面临死亡,远离天上的享乐并且感受巨大的痛苦,你的住所,那以七宝做成的神圣无量宫有什么用?你的生命危在旦夕,赶紧想办法啊!说完这些话后,天神夜叉之主星箭面就消失不见了。之后,天子宝

English

It is the great collection of wisdom and prajna, the accumulation of hearing like the ocean, and the perfection of wisdom that ripens the fruit of much hearing. Then, those sons of gods remember and practice this Dharma gate of the six perfections day and night, and also meditate for the sake of great difficulty. Then, among that assembly of gods, there was a son of the gods of the Thirty-three Heavens named Immaculate Jewel Essence, who possessed a hundred thousand kotis of attendant gods, possessed eighty thousand goddesses, surrounded by eighty thousand goddesses, and possessed a heavenly manifested immeasurable palace with seven kinds of precious walls, pavilions built with walls, various kinds of gardens, and ponds well-decorated with heavenly flowers. The son of the gods, Immaculate Jewel Essence, together with the most excellent goddess named Lotus Blossom, possessed great joy and was attached to heavenly bliss. In the pavilion made of seven kinds of precious materials and possessing four doors, the five objects of desire were abundant and full, and he lay arrogantly, haughtily, and complacently. Then, around midnight, that son of the gods fell asleep, and all the assemblies of goddesses also became silent and fell asleep. Then, in that supreme place, there lived a chief of the yakshas of the gods named Star Arrow Face, who urged the son of the gods, Immaculate Jewel Essence, saying: Hey, Immaculate Jewel Essence, wake up, wake up! What is the use of you being fond of sleeping? What is the use of getting used to joy and dwelling in attachment? What is the use of enjoying immeasurable heavenly pleasures? Now, in seven days, you will face death, be separated from heavenly pleasures, and experience great suffering. What is the use of your dwelling, that sacred immeasurable palace made of seven kinds of precious materials? Your life is at stake! Quickly think of a way! After saying these words, the chief of the yakshas of the gods, Star Arrow Face, disappeared. Then, the son of the gods, Jewel

Tibetan

་སྙན་པ་དེ་ཐོས་ནས་བརྒྱལ་ཏེ་མལ་ནས་ཁས་བུབ་ཏུ་ས་ལ་ལྟུང་ངོ་། །དེ་ནས་ལྷའི་བུ་མོའི་ཚོགས་དེ་དག་ཀྱང་སྐྲ་ནི་བཤིག །རྒྱན་རྣམས་ནི་ལྷུང་། གོས་ནི་བསྙིལ། ཁ་ནས་ཁྲག་དང་གཤེར་བག་ནི་ཆང་ནས་མཆུ་དང་རྐན་དང་མིད་པ་དང་ལྕེ་ནི་སྐམས་ལ། སྨྲེ་སྔགས་སྟོང་ཕྲག་དུ་མ་ནི་སྨྲ་སྟེ་ངུ་ཞིང་ཆོ་ངེས་འདེབས་ལ། ཀྱི་ཧུད་ཀྱི་ཧུད་ཅེས་འཛེར་ཅིང་ལྷའི་རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་ནས་སྤོས་ཆུ་དང་། ཙནྡན་གྱི་ཆུ་གྲང་མོས་འཐོར་ཞིང་། ཁ་ཅིག་ནི་མགུལ་ནས་འཇུ། ཁ་ཅིག་ནི་ལག་པ་ནས་འཇུ། ཁ་ཅིག་ནི་དེའི་སྐྲ་ལ་འོ་བྱེད། ཁ་ཅིག་ནི་རྐང་པ་ནས་འཇུ། ཁ་ཅིག་ནི་མགོ་ལ་འཇུ། ཁ་ཅིག་ནི་བརྒྱལ་ཏེ་འགྱེལ། ཁ་ཅིག་ནི་སའི་སྟེང་ན་ཆུ་མེད་པའི་ཉ་བཞིན་དུ་འགྲོ་ལྡོག །ཁ་ཅིག་ནི་ལུས་ལ་མེས་ཚིག་པ་བཞིན་དུ་འགྲེ་ལྡོག །ཁ་ཅིག་ནི་སྨྲེ་སྔགས་དུ་མ་འདོན་ཅིང་ཀྱི་ཧུད་ཀྱི་ཧུད་ཅེས་ཟེར་ཞིང་ངུའོ། །དེ་ནས་ལྷའི་བུ་ནོར་བུའི་སྙིང་པོ་དྲི་མ་མེད་པ་དེ་བརྒྱལ་བ་སངས་ཏེ་དྲན་པ་ཐོབ་ནས། ཁ་ནས་ཁྲག་སྐྱུག་ཅིང་སྡུག་བསྔལ་ཆེན་པོ་དྲག་པོ་ཉམས་སུ་མྱང་ནས་ཤུགས་རིང་དུ་ཕྱུང་སྟེ་ལུས་འདར་ཞིང་ཤིང་རླུང་གི་ཤུགས་ཀྱིས་བཏབ་པ་བཞིན་དུ་གཡོ་བར་གྱུར་ལ། སྒྲ་བསྐྱུངས་བའི་སྙིང་གིས་རིངས་པ་རིངས་པར་ལྷའི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་ག་ལ་བ་དེར་སོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས། ལྷའི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་གྱི་རྐང་པ་ལ་གཏུགས་ཏེ། རྐང་པ་གཉིས་ལ་འཇུས་ནས་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་ལ་བསྐྱབ་ཏུ་གསོལ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལྷའི་རྒྱལ་པོ་ཆེ་བའི་བདག་ཉིད་ཅན་བསྐྱབ་ཏུ་གསོལ། ལྷའི་གནོད་སྦྱིན་གྱི་གཙོ་བོ་སྐར་མདའ་གདོང་གིས་བསྒོ་བ་ཐོས་ན་བདག་དགུང་བདུན་ན་འགུམ་པའི་དུས་བགྱིད་དོ་ཞེས་མཆི་ཞིང་། སེམས་ཅན་དམྱལ་བའི་ཚོར་བ་སོམས་ཤིག་ཅེས་མཆི་ན། ལྷའི་དབང་པོ་ཐབས་གང་གིས་བདག་འཆི་བདག་གི་དབང་དུ་མཆི་བར་མི་འགྱུར་བ་དང་། ངན་འགྲོར་མཆི་བར་མི་འགྱུར་བར་འཇིགས་པ་མ་མཆིས་པའི་གཉེན་པོ་བཀའ་སྩལ་དུ་གསོལ། ལྷའི་དབང་པོ་ཅི་ནས་ཀྱང་བདག་འཆི་བདག་གི་སྒོ་ནས་ཐར་ བའི་ཚོགས་བདག་ལ་བསྐྱབ་ཏུ་གསོལ། །དེ་ནས་ལྷའི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་གྱིས་ཚིག་དེ་ཐོས་ནས་སྙིང་རབ་ཏུ་སྡུག་བསྔལ་བས་ལྷའི་བུ་ནོར་བུའི་སྙིང་པོ་དྲི་མ་མེད་པ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །ལྷའི་བུ་མ་འཇིགས་ཤིག །གང་གིས་འཆི་བདག་ཕམ་པར་འགྱུར་ཞིང་། སེམས་ཅན་དམྱལ་བའི་སྡུག་བསྔལ་ལས་ཐར་བར་འགྱུར་བ་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་འཇིག་རྟེན་ན་ལྷ་དང་མི་རྣམས་

Chinese

听到那声音后,便昏倒在地,从床上脸朝下摔倒在地。然后,天女们也披散头发,饰品掉落,衣服被撕破,口中流出鲜血和液体,因为饮酒嘴唇、上颚、喉咙和舌头都干涸了,发出成千上万的哀嚎声,哭泣着,哀号着,发出“哎呀,哎呀”的尖叫声,从天界的珍宝器皿中洒出香水和檀香冷水。有些人抓住他的脖子,有些人抓住他的手,有些人亲吻他的头发,有些人抓住他的脚,有些人抓住他的头,有些人昏倒在地。有些人像离开水的鱼一样在地上挣扎,有些人像身体被火烧一样翻滚。有些人发出许多哀嚎声,哭喊着“哎呀,哎呀”。然后,天子宝心无垢从昏迷中醒来,恢复了意识,口中吐血,体验着剧烈的痛苦,长长地叹了口气,身体颤抖,像树被风吹动一样摇摆。他用压抑的心情急忙赶往天界的主宰者帝释天那里,到达后,跪拜在帝释天脚下,抓住他的双脚,说道:“世尊,请救救我!世尊,伟大的天王,请救救我!如果我听到夜叉之主彗星面的宣告,我将在七天内死亡。”并说:“请思考众生地狱的感受。”天王啊,用什么方法才能使我不受死亡的控制,不堕入恶道,请赐予我无畏的保护。天王啊,无论如何请救救我,让我从死亡之门解脱出来。”然后,帝释天听到这些话,心中非常悲痛,对天子宝心无垢说道:“天子,不要害怕!能战胜死主,并从众生地狱的痛苦中解脱出来的,是佛陀世尊,在世间的天人和人

English

Having heard that sound, he fainted and fell face down to the ground from his bed. Then, the groups of goddesses also disheveled their hair, their ornaments fell off, and their clothes were torn. Blood and fluids flowed from their mouths, and from drinking alcohol, their lips, palates, throats, and tongues were parched. They uttered thousands of lamentations, weeping and wailing, shrieking, "Alas, alas!" and scattering perfumed water and cold sandalwood water from the precious vessels of the gods. Some grabbed his neck, some grabbed his hands, some kissed his hair, some grabbed his feet, some grabbed his head, and some fainted and fell. Some writhed on the ground like fish out of water, and some rolled around as if their bodies were burned by fire. Some uttered many lamentations, crying and saying, "Alas, alas!" Then, the divine son Jewel Heart Immaculate awoke from his faint and regained consciousness. He vomited blood from his mouth and experienced great and intense suffering. He sighed deeply, his body trembling and swaying as if a tree were struck by the force of the wind. With a suppressed heart, he hurried to where the lord of the gods, Indra, was, and upon arriving, he prostrated at the feet of Indra, grasped his two feet, and said, "Bhagavan, I beseech you to protect me! Bhagavan, great king of the gods, I beseech you to protect me! If I hear the proclamation of the Yaksha lord Comet Face, I will die in seven days," and said, "Please contemplate the feelings of sentient beings in hell." Lord of the gods, by what means can I avoid falling under the power of death and not fall into the lower realms? Please grant me the fearless antidote. Lord of the gods, by any means, please save me and liberate me from the gate of death." Then, Indra, the lord of the gods, having heard those words, his heart was greatly saddened, and he said to the divine son Jewel Heart Immaculate, "Divine son, do not fear! The one who can defeat the lord of death and liberate from the suffering of sentient beings in hell is the Buddha, the Bhagavan, among gods and humans in the world.

Page 1 of 7