Back to the library

DKG097 0056.《The Noble Essence of the Infallible Lasso, a Mahayana Sutra》.g2.0f

Tibetan

གཙོར་བྱས་པའི་ལྷའི་བུ་སྟོང་ཕྲག་བཅུ་གཉིས་ཀྱིས་བསྲུང་བ་དང་། བསྐྱབ་པ་དང་སྦེདཔའི་དོན་དུ་གནས་པར་འགྱུར་རོ། །གང་འདིར་དོན་ཡོད་ཞགས་པའི་སྙིང་པོ་རབ་ཏུ་སྤྱོད་ན་བཅོམ་ལྡན་འདས་སའི་ཕྱོགས་གཅིག་པོ་དེ་མཆོད་རྟེན་དུ་འགྱུར་རོ། །སེམས་ཅན་གང་དག་དོན་ཡོད་ཞགས་པའི་སྙིང་པོ་ཉན་པ་དེ་དག་ནི་སངས་རྒྱས་མང་པོ་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་ལ་མཆོད་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་གང་འདིར་དོན་ཡོད་ཞགས་པའི་སྙིང་པོ་ཐོས་པས་བདག་གི་དགེ་བའི་རྩ་བ་བསྐྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །གང་ཁ་ཅིག་བཅོམ་ལྡན་འདས་སྡིག་པའི་སྐྱོན་བྱེད་པ། སྡིག་པའི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ལ་ཡང་དག་པར་སྤྱོད་པ། འཕགས་པ་ལ་སྐུར་པ་འདེབས་པ། དམ་པའི་ཆོས་ལ་སྨོད་པ། མནར་མེད་པ་ལ་གཞོལ་བ། སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་དང་། འཕགས་པ་ཉན་ཐོས་དང་། རང་སངས་རྒྱས་ལ་སྨོད་པ་པོ་དེ། གལ་ཏེ་འགྱོད་པར་གྱུར་ཅིང་སླན་ཆད་གཅོད་ཅིང་སྡོམ་པར་གྱུར་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེས་རེ་ཞིག་དེ་ཉིད་སྨྱུང་བར་གནས་པ་གཅིག་གིས་དེ་བཟླས་ན་དེའི་ སྐྱེ་བ་འདིའི་ལས་ཡོངས་སུ་དག་ཅིང་ཡོངས་སུ་ཟད་པར་འགྱུར་རོ། །ཕྱིར་བཟློག་པར་འགྱུར་རོ། །རིམས་ཉིན་གཅིག་པའམ། ཉིན་གཉིས་པའམ། ཉིན་གསུམ་པའམ། ཉིན་བཞི་པའམ། དེའི་ཕྱིར་ཁྲག་ཏུ་འཁྲུ་བའམ། ཚད་བའམ། ལག་པ་ན་པའམ། རྐང་པ་ན་བའམ། མགོ་ན་བའམ། ཧ་ལ་ཧ་ལ་ཡིས་བཏགས་པའམ། མཛེའམ། རྐང་ཤུའམ།འབྲུམ་བུ་ཕྲ་མོའམ། ལྷོག་པའམ། འབྲས་སམ། བྱེའུ་འབྲས་སམ། གཡན་པའམ། མཚན་མ་རྡོལ་བའམ། འབྲུམ་བུའམ། བརྗེད་བྱེད་དམ། ཁྱབ་པར་ན་བའམ། གསོད་པའམ། འཆིང་བའམ། རྡེག་པའམ། བསྡིགས་པའམ། མི་སྙན་པར་བརྗོད་པའམ། མདོར་བསྡུ་ན་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལུས་ཀྱི་ན་ཚའམ། སེམས་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་ལམ། རྨི་ལམ་ངན་པ་མཐོང་བས་དེའི་ལས་ཡོངས་སུ་དག་ཅིང་ཟད་པར་འགྱུར་རོ། །སྔར་ཉིད་ནས་དག་པའི་སེམས་ཅན་དད་ཅིང་ལྷག་པར་མོས་པ་རྣམས་ཤིན་ཏུ་ཡོངས་སུ་བྱང་བར་འགྱུར་རོ། །གལ་ཏེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་འཁོར་བཞི་པོ་དང་། རིགས་བཞི་པོས་ཇི་སྙེད་དུ་བདག་ལ་སྒྱུ་དང་གཡོས་ཀྱང་མཆོད་པར་བྱེད། གང་འདིར་དོན་ཡོད་ཞགས་པའི་སྙིང་པོ་ཉན་པར་བྱེད་པ་དང་། དོན་འཛིན་པར་བྱེད་པ། འཆང་བར་བྱེད་པ། ཀློག་པར་བྱེད་པ། འདྲི་བར་བྱེད་པ། འདྲིརའཇུག་པར་བྱེད་པ། ཀུན་ཆུབ་པར་བྱེད་པ། སེམས་ཅན་གཞན་རྣམས་ཉན་དུ་འཇུག་པར་བྱེད་པའམ་ཐ་ན་དུད་འགྲོའི་སྐྱེ་གནས་སུ་གཏོགས་པའི་རྣ་བུག་ཏུ་གཏུགས་ཏེ་ཟློས་པར་བྱེད། སྔགས་ཀྱི་ཚིག་འདི་སེམས་པར་བྱེད་པ་དང་། དོར་བ་མེད་པ། གཟུགས་མེད་པ། རྣམ་པར་མི་རྟོག་པ། ཡང་དག་པར་འབྱུང་བ་མེད་པ། ཡུན་རིང་དུ་འབྱུང་བ་མེད་པ། སྒྱུ་མེད་པ། གོས་པ་མེད་པ། མཉམ་པའི་སེམས་གཡེང་བ་མེད་པ། ཕུང་པོ་ལྔ་དང་བྲལ་བའི་སྦྱོར་བ་འདིས་ནི་སངས་རྒྱས་རྗེས་སུ་དྲན་པར་བྱའོ། །དེ་དག་ལ་ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་ བརྒྱ་སྟོང་གིས་ཞལ་སྟོན་པར་འགྱུར་རོ། །ཁྱོད་ཀྱིས་བཟླས་པས་སྡིག་པ་བཤགས་པར་འགྱུར་རོ། །ཇི་སྙེད་པོ་ཏིར་བྲི་བ་བྱས་ནས་ཁྱིམ་དུ་བཞུགས་སུ་གསོལ་བར་བྱའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་མང་པོས་ཅི་བྱ་སྟེ། ཕན་ཚུན་འགྲན་པས་ཉན་པའམ་རྗེ་དཔོན་གྱིས་འཇིགས་པས་སམ། གཞན་གྱི་རྗེས་སུ་འཇུག་པས་སམ། གཞན་སྨད་པར་བྱ་བའི་ཆེད་དུ་ཉན་པ་ནི་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་གི་བྱིན་གྱིས་བརླབས་སུ་མཁས་པས་ཤེས་པར་བྱའོ། །དེ་དག་གི་རྣ་བུག་ཏུ་དེའི་སྒྲ་གྲག་པར་འགྱུར་རོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་འདི་ལྟ་སྟེ། གང་ལ་ལའི་སྐྱེས་བུས་ཙནྡན་ནམ། ག་པུར་རམ། གུར་གུམ་མམ། གླ་རྩི་གནུར་ཞིང་བརྒྱད་ཅིང་རྡོ་བའམ་ས་ལ་གཞིབས་ནས་བདག་ཉིད་ལ་བྱུགས་ན་དེ་ལ་ཙནྡན་ནམ། ག་པུར་རམ། གུར་གུམ་མམ། གླ་རྩི་གནུར་བའམ་བརྒྱད་པས་དེ་ལྟར་དྲི་འཕོ་བར་མི་འགྱུར་རོ། །ཡང་དྲི་ཞིམ་པོའང་དེ་ཉིད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ལྟར་ཁོ་ནར་བདག་གི་དོན་ཡོད་ཞགས་པའི་སྙིང་པོ་འདི་ལ་ཡང་གང་ལ་ལ་ཞིག་གིས་འཕྱ་ཞིང་སྨོད་པ་དང་། སྔ་མ་ལྟར་ཇི་སྙེད་བདག་ལ་སྒྱུ་དང་གཡོས་མཆོད་པ་བྱེད་པ་དེ་དག་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་དམུ་རྒོད་ཀྱི་སེམས་ཅན་དེ་དག་གི་དགེ་བའི་རྩ་བ་བསྐྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །འདོད་པས་དཀའ་བར་འཛིན་པར་བརྗོད་དེ་ཕྱི་མ་ལའང་ངོ་། །གང་དང་གང་དུ་སྐྱེས་པ་དེ་དང་དེ་རུ་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་ཤེས་རབ་དང་། བསོད་ནམས་ཀྱི་ཚོགས་ཀྱི་དྲི་དང་མི་འབྲལ་བར་འགྱུར་རོ། །ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་དྲི་ཞིམ་པོ་ཉིད་དུ་བྱེད་དོ། །གང་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོའམ། དགེ་སློང་ངམ། དགེ་སློང་མ་འམ། དགེ་བསྙེན་ནམ། དགེ་བསྙེན་མའམ། དེ་ལས་གཞན་པ་ཁ་ཅིག་དོན་ཡོད་ཞགས་པའི་སྙིང་པོ་ཆེད་དུ་བྱས་ནས་དཀར་པོའི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཚེས་བརྒྱད་ལ་སྨྱུང་བར་གནས་པར་བྱས་ཏེ། ལན་བདུན་དུ་དོན་ཡོད་ཞགས་པའི་སྙིང་པོ་ཚིག་ཏུ་མི་བརྗོད་པར་ཡོངས་སུ་བཟླས་ན། དེ་ལ་བཅོམ་ ལྡན་འདས་མཐོང་བའི་ཆོས་ཉིད་ལ་ཕན་ཡོན་ཉི་ཤུ་ཐམ་པ་སོ་སོར་འདོད་པར་བྱའོ། །ཉི་ཤུ་པོ་གང་ཞེ་ན། གང་དེའི་ལུས་ལ་ནད་མི་འབྱུང་བ་དང་། ལས་ཀྱི་དབང་གིས་ནད་བྱུང་བ་ཡང་མྱུར་དུ་ཞི་བར་འགྱུར་རོ། །སྣུམ་ཞིང་ཡིད་དུ་འོང་བའི་ལུས་དཀར་བར་འགྱུར་རོ། །སྐྱེ་བོ་མང་པོའི་ཡིད་དུ་འོང་བར་འགྱུར་རོ། །དབང་པོ་སྦུབས་སུ་ནུབ་པ་དང་། ནོར་རྙེད་པར་ཡང་འགྱུར་རོ། །ནོར་ཡོད་པ་ཡང་རྐུན་པོས་ཁྱེར་བར་མི་ནུས་སོ། །མེས་མི་འཚིག་གོ། །ཆུས་མི་ཁྱེར་རོ། །རྒྱལ་པོའི་ཡིད་ཀྱིས་ཀྱང་འཕྲོག་པར་མི་ནུས་སོ། །དེའི་ལས་ཀྱི་མཐའ་རྒྱས་པར་འགྱུར་རོ། །དེའི་ལུས་ལ་ཆུའི་འཇིགས་པ་འབྱུང་བར་མི་འགྱུར་རོ། །རླུང་དང་ཆར་པའི་འཇིགས་པ་འབྱུང་བར་མི་འགྱུར་རོ། །ལན་བདུན་དུ་དོན་ཡོད་ཞགས་པའི་སྙིང་པོ་ཆུའམ་ཐལ་བ་ལ་ཡོངས་སུ་བསྔགས་ཏེ། ཕྱོགས་དང་མཚམས་དང་སྟེང་དང་འོག་གི་ཞིང་ལ་བཅིང་བ་བྱས་ན་ཉེ་བར་འཚེ་བ་ཐམས་ཅད་ཉེ་བར་ཞི་བར་འགྱུར་རོ། །མདངས་ཟ་བས་མདངས་འཕྲོག་པར་མི་ནུས་སོ། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་དགའ་བར་འགྱུར་རོ། །དགྲ་ཡིས་འཇིགས་པ་བྱུང་བ་ཡང་མྱུར་དུ་ཞི་བར་འགྱུར་རོ། །མེ་ཡིས་འཇིགས་པར་མི་འགྱུར་རོ། །ཁྱབ་པར་ན་བའི་འཇིགས་པ་དང་། མཁའ་འགྲོ་མའི་འཇིགས་པ་འབྱུང་བར་མི་འགྱུར་རོ། །ཉོན་མོངས་པ་དྲག་པོའང་འབྱུང་བར་མི་འགྱུར་རོ། །མེ་དང་ཆུ་དང་མཚོན་གྱིས་འཆི་བའི་དུས་བྱེད་པར་མི་འགྱུར་རོ། །ལྷས་ཀྱང་རྒྱུན་དུ་ཉེ་བར་བསྲུང་བ་དང་། སྐྱོབ་པ་དང་། སྦེད་པར་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །གང་དང་གང་དུ་སྐྱེས་པ་དེ་དང་དེ་རུ་བྱམས་པ་དང་། སྙིང་རྗེ་དང་། དགའ་བ་དང་། བཏང་སྙོམས་དང་འབྲལ་བར་མི་འགྱུར་རོ། །ཕན་ཡོན་ཉི་ཤུ་པོ་འདི་དག་སོ་སོར་འདོད་པར་བྱའོ། །གཞན་ཡང་ཆོས་བརྒྱད་སོ་སོར་འཐོབ་སྟེ། བརྒྱད་པོ་གང་ཞེ་ན། འཆི་བའི་དུས་སུ་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་དགེ་ སློང་གི་གཟུགས་ཀྱིས་ཞལ་ཡང་དག་པར་སྟོན་པར་འགྱུར་རོ། །བདེ་བར་ཚེའི་དུས་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །མཐོང་བ་འཁྲུལ་བ་མེད་དོ། །ལག་པ་གཡོབ་པ་མེད་དོ། །བཤང་བ་མེད་དོ། །གཅི་བ་མེད་དོ། །རླུང་གི་རྣམ་པ་མེད་དོ། །ཤིན་ཏུ་ལེགས་པར་གནས་ཤིང་དྲན་པ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་རོ། །ཁ་འོག་ཏུ་བལྟས་ནས་ཚེའི་དུས་བྱེད་པར་མི་འགྱུར་རོ། །འཆི་བའི་དུས་སུ་ཉོན་མོངས་པ་མེད་པར་རབ་ཏུ་བརྗོད་པར་འགྱུར་རོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་གང་དང་གང་དུ་སྨོན་ལམ་བཏབ་པ་དེ་དང་དེ་རུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་དང་འབྲལ་བར་མི་འགྱུར་རོ། །ཉིན་རེ་ཞིང་དུས་གསུམ་དུ་ལན་གསུམ་དུ་བཀླག་པར་བྱའོ། །ཆང་དང་། ཤ་དང་། བཙོང་དང་། སྒོག་སྐྱ་དང་།

Chinese

主要由一万二千位天子守护、救护和隐蔽。如果在此精勤修持不空绢索心髓,那么世尊所在的那一方就会变成佛塔。哪些众生听闻不空绢索心髓,他们将会供养众多佛陀,百千俱胝。世尊,菩萨,凡听闻此不空绢索心髓者,我将生起善根。有些人,世尊,造作罪恶过失,对一切罪恶之法精勤行持,诽谤圣者,诋毁正法,沉溺于无间地狱,诋毁一切佛陀和菩萨,以及圣声闻和独觉者。如果他们忏悔,并且以后断除和受持戒律,世尊,如果他们暂时斋戒一天并念诵此咒,那么他们此生的业障将会完全清净和完全灭尽,并且会被遣除。或者是一日热病,或者两日热病,或者三日热病,或者四日热病,因此而血痢,或者发热,或者手痛,或者脚痛,或者头痛,或者被哈拉哈拉毒所伤,或者麻风病,或者脚癣,或者小痘,或者肿块,或者疖子,或者雀斑,或者瘙痒,或者痣破裂,或者痘疹,或者健忘症,或者全身疼痛,或者杀害,或者捆绑,或者殴打,或者恐吓,或者说不悦耳之语。简而言之,世尊,身体的疾病,或者内心的痛苦,或者见到恶梦,他们的业障将会完全清净和灭尽。原本就已清净的众生,凡是具有信心和特别虔诚者,将会变得非常清净。世尊,如果四种眷属和四种姓氏以任何方式欺骗和谄媚我,他们也会受到供养。凡是听闻此不空绢索心髓,并且受持其义,或者执持,或者读诵,或者请问,或者使他人请问,或者完全领悟,或者使其他众生听闻,甚至是对属于旁生之处的耳孔念诵。

English

Mainly guarded, protected, and concealed by twelve thousand sons of gods. If one diligently practices the essence of the unfailing lasso here, then that one direction where the Bhagavan is will become a stupa. Those sentient beings who hear the essence of the unfailing lasso will make offerings to many Buddhas, hundreds of thousands of kotis. Bhagavan, Bodhisattva, whoever hears this essence of the unfailing lasso, I will generate roots of virtue. Some, Bhagavan, commit sinful faults, diligently practice all sinful dharmas, slander the noble ones, denigrate the sacred Dharma, indulge in the uninterrupted hell, denigrate all Buddhas and Bodhisattvas, as well as the noble Hearers and Solitary Buddhas. If they repent and henceforth cut off and uphold the vows, Bhagavan, if they temporarily fast for one day and recite this mantra, then their karmic obscurations of this life will be completely purified and completely exhausted, and will be averted. Or it be a one-day fever, or a two-day fever, or a three-day fever, or a four-day fever, therefore bloody dysentery, or fever, or hand pain, or foot pain, or headache, or being afflicted by the poison of halahala, or leprosy, or foot sores, or smallpox, or swelling, or boils, or freckles, or itching, or moles bursting, or pimples, or forgetfulness, or pervasive pain, or killing, or binding, or beating, or threatening, or speaking unpleasant words. In short, Bhagavan, physical illness, or mental suffering, or seeing bad dreams, their karmic obscurations will be completely purified and exhausted. Sentient beings who are already pure, those who have faith and are particularly devoted, will become exceedingly purified. Bhagavan, if the four retinues and the four castes deceive and flatter me in any way, they will also be venerated. Whoever hears this essence of the unfailing lasso, and upholds its meaning, or holds it, or recites it, or asks, or causes others to ask, or fully understands, or causes other sentient beings to hear, even reciting it into the ear of a being belonging to the animal realm.

Chinese

念诵这些赞颂之词,不舍弃,无形,不分别,不真实生起,不长久生起,无虚幻,无染污,平等心不散乱,以与五蕴分离的瑜伽,应当忆念佛陀。对于他们,十方诸佛 百千会显现真容。你念诵此咒,罪业得以忏悔。抄写多少经书,请到家中供养。许多世尊做什么呢?是互相竞争听闻,还是因君主威慑,还是随从他人,还是为了贬低他人而听闻,智者应当知晓这是圣观自在的加持。那声音会传入他们的耳中。世尊,譬如,某人将檀香,或樟脑,或藏红花,或麝香揉搓研磨,捣碎或压在地上,然后涂抹在自己身上,那么檀香,或樟脑,或藏红花,或麝香的香味不会因此而改变。而且香味仍然是它本身。世尊,同样,对于我的不空绢索心髓,如果有人诽谤和辱骂,或者像以前一样,对我进行虚假和欺骗的供养,那么世尊,那些顽劣的众生将会种下善根。据说欲望难以控制,来世也是如此。无论生于何处,都将与戒律、禅定、智慧和福德资粮的芬芳永不分离。他会成为戒律的芬芳本身。世尊,无论是善男子,还是善女子,还是比丘,还是比丘尼,还是近事男,还是近事女,或者其他一些人,为了不空绢索心髓,特意在白分之初八斋戒,并且七次不以言语念诵不空绢索心髓,那么世尊, 应当认为他在现世就能获得二十种利益。这二十种是什么呢?就是那人的身体不会生病。

English

Reciting these words of praise, without abandoning, formless, non-discriminating, not truly arising, not arising for long, without illusion, without defilement, with equal mind without distraction, with the yoga of being separated from the five aggregates, one should remember the Buddha. For them, the Buddhas of the ten directions Hundreds of thousands will show their faces. By reciting this mantra, sins will be confessed. Having copied as many scriptures as possible, please enshrine them in your home. What do many Bhagavats do? Is it listening in competition with each other, or out of fear of the ruler, or following others, or listening in order to belittle others, the wise should know that this is the blessing of the Holy Avalokiteshvara. That sound will enter their ears. Bhagavan, for example, if someone rubs and grinds sandalwood, or camphor, or saffron, or musk, crushes or presses it on the ground, and then applies it to himself, then the fragrance of sandalwood, or camphor, or saffron, or musk will not change because of it. And the fragrance is still itself. Bhagavan, similarly, for my unfailing noose essence, if someone slanders and insults, or like before, makes false and deceptive offerings to me, then Bhagavan, those unruly beings will plant roots of virtue. It is said that desire is difficult to control, and so it will be in the next life as well. Wherever one is born, one will never be separated from the fragrance of discipline, meditation, wisdom, and the accumulation of merit. He will become the fragrance of discipline itself. Bhagavan, whether it is a son of good family, or a daughter of good family, or a monk, or a nun, or a male lay practitioner, or a female lay practitioner, or some others, for the sake of the unfailing noose essence, especially on the eighth day of the white side, observes the fast, and seven times does not verbally recite the unfailing noose essence, then Bhagavan, It should be considered that he will obtain twenty benefits in this very life. What are these twenty? That is, that person's body will not get sick.

Chinese

也迅速平息。身体变得油润悦意且洁白。变得众多人们悦意。诸根没入内里,也能获得财物。拥有的财物,盗贼也不能拿走。不会被火焚烧。不会被水冲走。国王的心也无法夺走。他的事业边际广大。他的身体不会发生水的怖畏。不会发生风和雨的怖畏。七次将不空绢索心要加持于水或灰烬上,如果对方向和边角以及上方和下方的田地进行束缚,那么一切近处损害都会平息。光彩吞噬者无法夺走光彩。一切有情都会欢喜。敌人造成的怖畏也会迅速平息。不会发生火的怖畏。不会发生普遍疾病的怖畏和空行母的怖畏。猛烈的烦恼也不会发生。不会被火、水和武器杀死。诸神也会恒常守护、救护和隐藏。无论生于何处,都不会与慈爱、悲心、喜悦和舍离。这二十种利益应当各自希求。此外,还能各自获得八种功德。哪八种呢?临终时,圣观世音自在菩萨会以比丘的形象真实显现。安乐地结束寿命。不会有错误的见解。不会挥动手臂。不会排泄粪便。不会排泄小便。不会有风的形态。会非常安乐地住着并具有正念。不会面朝下结束寿命。临终时,会无有烦恼地述说。会生于所发愿的任何佛土。不会与善知识分离。每天三次,在三个时辰里念诵三次。酒和肉,葱和大蒜,

English

will also quickly subside. The body becomes oily, pleasing, and white. One becomes pleasing to many people. The senses sink inward, and one can also obtain wealth. Even if one has wealth, thieves cannot take it away. One will not be burned by fire. One will not be carried away by water. Even the king's mind cannot seize it. The scope of one's actions will expand. One's body will not experience the fear of water. One will not experience the fear of wind and rain. If the essence of the Amoghapasha is blessed seven times on water or ashes, and if one binds the fields in the directions, corners, above, and below, then all nearby harms will be pacified. Those who devour radiance cannot steal radiance. All sentient beings will rejoice. The fear caused by enemies will also quickly subside. One will not experience the fear of fire. One will not experience the fear of widespread disease or the fear of dakinis. Intense afflictions will also not arise. One will not die by fire, water, or weapons. The gods will also constantly protect, save, and conceal. Wherever one is born, one will not be separated from loving-kindness, compassion, joy, and equanimity. These twenty benefits should be desired individually. Furthermore, one will also obtain eight qualities individually. What are the eight? At the time of death, the noble Avalokiteshvara will truly appear in the form of a monk. One will pass away peacefully. There will be no mistaken views. There will be no waving of hands. There will be no excretion of feces. There will be no excretion of urine. There will be no manifestation of wind. One will abide very well and be mindful. One will not pass away facing downwards. At the time of death, one will speak without afflictions. One will be born in whatever Buddha-field one has made aspirations for. One will not be separated from virtuous friends. One should recite this three times a day, during the three periods. Alcohol, meat, onions, and garlic,