Tibetan
གཞི་འདི་དག་ནི་སངས་རྒྱས་བྱེ་བ་ཕྲག་དགུ་བཅུ་རྩ་དགུས་གསུངས་ཏེ། གང་གཟུངས་ཀྱི་གསང་སྔགས་གཞི་འདི་དག་ལས་འདའ་བར་བྱེད་པ་དེ་ནི་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ལ་འཁུས་པ་ཡིན་ནོ། །ཀུན་དགའ་བོ་གཟུངས་ཀྱི་གསང་སྔགས་གཞི་འདི་དག་ནི་རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་ན་འདུག་ན་ཡང་ཡིད་ལ་བྱའོ། །ཆོམ་རྐུན་གྱི་ནང་ན་འདུག་ན་ཡང་ཡིད་ལ་བྱའོ། །སྲིན་པོའི་ནང་ན་འདུག་ན་ཡང་ཡིད་ལ་བྱའོ། །གཅན་གཟན་ཁྲོ་བོའི་ནང་ན་འདུག་ན་ཡང་ཡིད་ལ་བྱའོ། །འབྲོག་དགོན་པའི་ནང་ན་འདུག་ན་ཡང་ཡིད་ལ་བྱའོ། །ཀླུང་དང་བགྲོད་དཀའ་བ་ན་འདུག་ན་ཡང་ཡིད་ལ་བྱའོ། །མེའི་ནང་ན་འདུག་ན་ཡང་ཡིད་ལ་བྱའོ། །ཆུའི་ནང་ན་འདུག་ན་ཡང་ཡིད་ལ་བྱའོ། །དེ་ཡིད་ལ་བྱས་པ་དེ་རྣམས་ལས་འཇིགས་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་མི་འབྱུང་ངོ་། །དེས་དུག་ཟོས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཁ་ཟས་ཉིད་དུ་འགྱུར་རོ། །ཀུན་དགའ་བོ་གཟུངས་ཀྱི་གསང་སྔགས་གཞི་འདི་དག་འཛིན་པ་ནི་འབྱུང་པོ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་མི་ཚུགས་སོ། །ཡི་དགས་ཐམས་ཅད་དང་། སྲུལ་པོ་ཐམས་ཅད་དང་། གཤེད་བྱེད་ཐམས་ཅད་དང་། སྒྱུར་བའི་ལས་ཐམས་ཅད་དང་། བྱད་ ཐམས་ཅད་དང་། མི་དང་མི་མ་ཡིན་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་མི་ཚུགས་ཏེ། ཀུན་དགའ་བོ་མདོར་ན་དེ་ལ་གཞན་གྱི་གནོད་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་མི་ཚུགས་སོ། །ཀུན་དགའ་བོ་གསད་པའི་རིགས་པ་ནི་ཆད་པས་བྲལ་བར་འགྱུར་རོ། །ཆད་པས་གཅད་པའི་རིགས་པ་ནི་བརྡེགས་པས། བརྡེགས་པའི་རིགས་པ་ནི་བརྒྱད་པས། བརྒྱད་པའི་རིགས་པ་ནི་བསྡིགས་པས། བསྡིགས་པའི་རིགས་པ་ནི་མིག་ཚུགས་སུ་བལྟས་པས་ཐར་བར་འགྱུར་རོ། །ཀུན་དགའ་བོ་གཟུངས་ཀྱི་གསང་སྔགས་གཞི་འདི་དག་གིས་གང་ལ་བསྲུང་བ་བྱས་པའམ། ཡོངས་སུ་བསྐྱབ་པ་བྱས་པའམ། ཡོངས་སུ་བཟུང་བའམ། བཅིངས་པའམ། ཞི་བ་དང་བདེ་ལེགས་སུ་འགྱུར་བ་བྱས་པ་གཞན་དུ་འགྱུར་བ་དེ་ནི་གནས་མེད་དེ། ལྷ་དང་བཅས། བདུད་དང་བཅས། ཚངས་པ་དང་བཅས་པའི་འཇིག་རྟེན་དང་། དགེ་སྦྱོང་དང་བྲམ་ཟེར་བཅས་པའི་སྐྱེ་དགུ་དང་། ལྷ་དང་། མི་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་ནང་ན་ཡང་ངས་མ་མཐོང་ངོ་། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། གཟུངས་ཀྱི་གསང་སྔགས་གཞི་འདི་དག་ནི་གནོད་པ་དང་། ནད་འགོ་བ་དང་། འཁྲུག་པ་ཐམས་ཅད་ལས་ངེས་པར་འབྱུང་བར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་ནས་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་རྫོགས་པའི་རྗེས་ལ་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བཞིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་ཅག་གིས་ཀྱང་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་རྒྱ་ཆེར་རྒྱས་པར་བགྱི་བ་དང་། ཆོས་སྨྲ་བ་དེ་དག་རྗེས
Chinese
这些根本是九十九俱胝佛所说。谁若超越这些陀罗尼的根本，就是违背了所有那些佛。阿难陀，这些陀罗尼的根本，即使在国王的宫殿里也要忆念，即使在盗贼之中也要忆念，即使在罗刹之中也要忆念，即使在凶猛的野兽之中也要忆念，即使在荒野的寺庙里也要忆念，即使在河流和难以通行的地方也要忆念，即使在火中也要忆念，即使在水中也要忆念。忆念它们，所有那些恐惧都不会发生。即使吃了所有的毒药，也会变成食物。阿难陀，执持这些陀罗尼的根本，不会被所有鬼神所胜。不会被所有饿鬼，所有食肉鬼，所有行刑者，所有变化之业，所有诅咒，所有人和非人所胜。阿难陀，简而言之，他不会被所有其他的损害所胜。阿难陀，应被杀害的种类将免于斩首。应被斩首的种类将免于殴打。应被殴打的种类将免于捆绑。应被捆绑的种类将免于恐吓。应被恐吓的种类将因目光对视而解脱。阿难陀，无论谁受到这些陀罗尼根本的守护，或受到完全的保护，或受到完全的掌握，或受到束缚，或被转变为寂静和安乐，那是不可能的。在包括天神，包括魔，包括梵天的世界，以及包括沙门和婆罗门的众生中，甚至在天神，人和非人之中，我也未曾见过。那是什么原因呢？因为这些陀罗尼的根本，被加持为必定能从所有损害，传染病和冲突中解脱出来。然后，在这法类说完之后，四大天王对世尊这样说道：世尊，我们也应当使这个法类广为流传，并且随喜那些说法者。
English
These roots were spoken by ninety-nine crore Buddhas. Whoever transcends these roots of the Dharani mantra, is defying all those Buddhas. Ananda, these roots of the Dharani mantra, even if you are in the king's palace, you should remember them. Even if you are among thieves, you should remember them. Even if you are among Rakshasas, you should remember them. Even if you are among fierce wild animals, you should remember them. Even if you are in a deserted monastery, you should remember them. Even if you are in rivers and difficult to travel places, you should remember them. Even if you are in fire, you should remember them. Even if you are in water, you should remember them. By remembering them, all those fears will not arise. Even if you eat all the poison, it will turn into food. Ananda, holding these roots of the Dharani mantra, you will not be overcome by all beings. You will not be overcome by all pretas, all flesh-eating ghosts, all executioners, all works of transformation, all curses, all humans and non-humans. Ananda, in short, he will not be overcome by all other harms. Ananda, the kind that should be killed will be freed from decapitation. The kind that should be decapitated will be freed from beating. The kind that should be beaten will be freed from binding. The kind that should be bound will be freed from intimidation. The kind that should be intimidated will be freed by looking directly into the eyes. Ananda, whoever is protected by these roots of the Dharani mantra, or is completely protected, or is completely mastered, or is bound, or is transformed into peace and happiness, that is impossible to change. In the world including gods, including demons, including Brahma, and among beings including ascetics and Brahmins, even among gods, humans and non-humans, I have not seen it. What is the reason for that? Because these roots of the Dharani mantra are blessed to be certainly liberated from all harms, epidemics and conflicts. Then, after this Dharma discourse was completed, the Four Great Kings said to the Bhagavan: Bhagavan, we should also make this Dharma discourse widely spread, and rejoice in those who speak the Dharma.
Tibetan
་སུ་ཡོངས་སུ་གཟུང་བ་དང་། དམ་པའི་ཆོས་ཅི་ནས་ཀྱང་ཡུན་རིང་དུ་གནས་པ་དང་། བདུད་ཐམས་ཅད་ཚར་གཅད་པའི་སླད་དུ་གཟུངས་ཀྱི་གསང་སྔགས་གཞི་འདི་རྣམས་རྗེས་སུ་སྩལ་བར་འཚལ་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དེ་ལ་ལེགས་སོ་ཞེས་བགྱི་བ་གནང་བར་མཛད་དུ་གསོལ། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བཞི་ལ་ཐུགས་བརྩེ་བའི་ཕྱིར་ཅང་མི་གསུང་བར་གྱུར་པས་གནང་སྟེ། རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བཞི་པོ་དེ་དག་གིས་ཀྱང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཅད་ མི་གསུང་བར་གྱུར་པས་གནང་བར་རིག་ནས་ཆེད་དུ་བརྗོད་པ་ཆེད་དུ་བརྗོད་དོ། །དེ་ནི་འདི་ལྟ་སྟེ། ད་ནཌྜེ། དེ་ནཌྜེ། མ་ཧཱ་ནཌྜེ། ཛམྦྷ་ནེ། སྟམྦྷ་ནེ། ཊ་ཊེ། ཊ་ཊ་ནེ། མ་ཧཱ་ཊ་ཊ་ནེ། ཀུཊྚེ། ཀུཊྚ་ནེ། མ་ཧཱ་ཀུཊྚ་ནེ། དྷརྨ་ལེ། ཙརྨ་ལེ་སྭཱ་ཧཱ། བཅོམ་ལྡན་འདས་འདི་དག་ནི་གཟུངས་འདིའི་འཁོར་གྱི་ཚིག་ལྟ་བུར་གདའ་བ་ལགས་ཏེ། རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ལ་ལ་གཟུངས་ཀྱི་གསང་སྔགས་གཞི་འདི་དག་འཛིན་པ་དང་། བཟླས་ཏེ་བཏོན་ནས་འཆང་བ་དེ་ནི་སྔོན་གྱི་ལས་མ་གཏོགས་པར་གཞན་གྱི་གནོད་པ་ཐམས་ཅད་ལས་འདའ་བ་དང་། འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་དང་རྗེས་སུ་མཐུན་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལ་ནི་དམ་པའི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་གཟུང་བ་ལ་ཡང་བར་ཆད་འབྱུང་བར་མི་འགྱུར་ལགས་སོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བཞི་པོ་དག་ལ་གྲོགས་པོ་དག་ཁྱེད་བསྟན་པ་ཡུན་རིང་དུ་གནས་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ཞུགས་པ་ལེགས་སོ་ལེགས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་བྱིན་ནོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཀུན་དགའ་བོ་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། ཀུན་དགའ་བོ་ཁྱོད་ཀྱིས་དེ་དག་རྫུ་འཕྲུལ་ཆེ་བར་འགྱུར་བ་དང་། ཕན་ཡོན་ཆེ་བ་དང་བྱིན་ཆེ་བར་འགྱུར་བའི་ཕྱིར་གཟུངས་ཀྱི་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་ཟུང་ཤིག ལོང་ཤིག །ཆོངས་ཤིག །ལྷོགས་ཤིག །ཀུན་ཆུབ་པར་གྱིས་ཤིག །གཞན་དག་ལ་ཡང་རྒྱ་ཆེར་རབ་ཏུ་སྟོན་ཅིག །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་རྒྱས་པར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་བདག་གིས་གཟུང་ལགས་སོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དོན་འདི་ཉིད་རྒྱས་པར་བསྟན་པའི་ཕྱིར་དེའི་ཚེ་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདི་དག་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །གཟུངས་སྔགས་ཀྱི་ནི་མདོ་སྡེ་འདི། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱིས་གསུངས་པ་སྟེ། །སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ཕན་པའི་ཕྱིར། །དེ་ནི་ངས་ཀྱང་བཤད་པ་ཡིན། །གང་ཞིག་གཟུངས་སྔགས་མདོ་སྡེ་འདི། །འཛིན་ཏམ་ཡང་ན་ཀློག་བྱེད་པ། །ཚེ་རབས་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་ཏུ། །དེ་ནི་ཚེ་རབས་དྲན་པར་འགྱུར། ། གཟུངས་སྔགས་འདི་རྗོད་བྱེད་དེ་ལ། །མི་མིན་གང་ཡང་རུང་བ་དང་། །གནོད་སྦྱིན་གྲུལ་བུམ་སྲིན་པོ་དག །ནམས་ཀྱང་བར་ཆད་མི་བྱེད་དོ། །གཟུངས་སྔགས་འདི་རྗོད་བྱེད་དེ་ལ། །འདོད་ཁམས་དབང་ཕྱུག་གང་ཡིན་པ། །སྡིག་ཅན་བདུད་དེ་ནམ་དུ་ཡང་། །བར་ཆད་བྱེད་པར་མི་འགྱུར་རོ། །གཟུངས་སྔགས་འདི་འཛིན་བྱེད་དེ་ཡི། །ཕ་མ་དང་ནི་ཕུ་ནུ་དང་། །སྲིང་མོ་མཛའ་བཤེས་གཉེན་དག་ཀྱང་། །ལོག་པར་ལྟུང་བར་མི་འགྱུར་རོ། །དེ་ཕྱིར་གཟུངས་སྔགས་མདོ་སྡེ་འདི། །འཇིགས་མེད་གང་གིས་ཐོས་གྱུར་ནས། །གཟུངས་སྔགས་འདི་རྗོད་བྱེད་པ་དེས། །ནམས་ཀྱང་འཇིགས་པར་མི་བྱའོ། །གཟུངས་སྔགས་འདི་འཛིན་བྱེད་དེ་ཡི། །བསྐལ་པ་བྱེ་བ་སྟོང་རྣམས་སུ། །སྒྲིབ་པའི་ལས་ནི་གང་བྱས་པ། །ཞག་བདུན་གྱིས་ནི་བྱང་བར་འགྱུར། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་བསོད་ནམས་གང་། །བསྐལ་པ་བྱེ་བར་བསྒྲུབས་པ་ཀུན། །གཟུངས་སྔགས་འདི་འཛིན་བྱེད་པ་དེས། །ཞག་བདུན་གྱིས་ནི་ཟིལ་གྱིས་ནོན། །ཕྱོགས་བཞིའི་འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་པོ། །རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བཞི་པོ་དག །ལུས་ངན་དང་ནི་ཡུལ་འཁོར་སྲུང་། །མིག་མི་བཟང་དང་འཕགས་སྐྱེས་པོ། །ཁ་དོག་ལྡན་ཞིང་གྲགས་དང་ལྡན། །འཁོར་བཅས་བློན་བཅས་དེ་དག་ཀྱང་། །གཟུངས་སྔགས་འདི་ནི་རྗོད་བྱེད་པ། །དེ་ལ་རྟག་ཏུ་སྲུང་བར་བྱེད། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དེ་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ནས། ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཀུན་དགའ་བོ་དང་ཉན་ཐོས་ཆེན་པོ་དེ་དག་དང་། འཕགས་པ་བྱམས་པ་དང་། འཇམ་དཔལ་ལ་སོགས་པ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་དང་། རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བཞི་དང་། ལྷ་དང་། མི་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་དང་། དྲི་ཟར་བཅས་པའི་འཇིག་རྟེན་ཡི་རངས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གསུངས་པ་ལ་མངོན་པར་བསྟོད་དོ། །འཕགས་པ་རིག་སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་སྒྲོན་མ་མཆོག་གི་གཟུངས་རྫོགས་སོ།། །། འཕགས་པ་རིག་སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་སྒྲོན་མ་མཆོག་གི་གཟུངས།
Chinese
能全部摄持，为了正法无论如何也能长久住世，为了降伏一切魔众，请您恩赐这些陀罗尼的根本咒语。世尊对此应允说：“好啊！”。之后，世尊因为怜悯四大天王，所以没有说话就答应了。那四大天王也知道世尊没有说话就是答应了，就特意说了这些话，特意宣说了。那就是这样：དཱ་ན་ཌྜེ། (藏文) དཱནནདྡེ (梵文天城体) dānanadde (梵文罗马拟音) (布施增长) དེ་ནཌྜེ། (藏文) དེནནདྡེ (梵文天城体) denadde (梵文罗马拟音) (给予增长) མ་ཧཱ་ནཌྜེ། (藏文) མཧཱནནདྡེ (梵文天城体) mahānadde (梵文罗马拟音) (大增长) ཛམྦྷ་ནེ། (藏文) ཛམྦྷནེ (梵文天城体) jambhane (梵文罗马拟音) (调伏) སྟམྦྷ་ནེ། (藏文) སྟམྦྷནེ (梵文天城体) stambhane (梵文罗马拟音) (制止) ཊ་ཊེ། (藏文) ཊཊེ (梵文天城体) ṭaṭe (梵文罗马拟音) (急速) ཊ་ཊ་ནེ། (藏文) ཊཊནེ (梵文天城体) ṭaṭane (梵文罗马拟音) (极急速) མ་ཧཱ་ཊ་ཊ་ནེ། (藏文) མཧཱཊཊནེ (梵文天城体) mahāṭaṭane (梵文罗马拟音) (极大急速) ཀུཊྚེ། (藏文) ཀུཊྚེ (梵文天城体) kuṭṭe (梵文罗马拟音) (击打) ཀུཊྚ་ནེ། (藏文) ཀུཊཊནེ (梵文天城体) kuṭṭane (梵文罗马拟音) (击打) མ་ཧཱ་ཀུཊྚ་ནེ། (藏文) མཧཱཀུཊཊནེ (梵文天城体) mahākuṭṭane (梵文罗马拟音) (大击打) དྷརྨ་ལེ། (藏文) དྷརྨལེ (梵文天城体) dharmale (梵文罗马拟音) (正法) ཙརྨ་ལེ་སྭཱ་ཧཱ། (藏文) ཙརྨལེསྭཱཧཱ (梵文天城体) carmale svāhā (梵文罗马拟音) (皮革，善哉)。世尊，这些就像是此陀罗尼眷属的语句一样。无论是善男子还是善女子，谁受持、念诵、背诵并持有这些陀罗尼的根本咒语，他就能超越除了宿业之外的一切损害，并且能与一切众生和谐相处。对于他来说，在全部摄持正法方面也不会出现障碍。之后，世尊对四大天王说：“朋友们，你们为了教法长久住世而发心，太好了！太好了！”。之后，世尊对具寿阿难陀说：“阿难陀，为了使这些具有大神变、大利益和大加持，你要受持、读诵、精通、背诵、完全理解这些陀罗尼的法类，也要为其他人广为宣说。”阿难陀禀告说：“世尊，为了弘扬，我将受持。”之后，世尊为了更广泛地阐释这个意义，当时说了这些偈颂：这个陀罗尼咒的经部，是所有佛陀宣说的，为了利益有情众生，这也是我所说的。无论是谁受持或读诵这个陀罗尼咒的经部，在二十一生中，他都能回忆起前世。 对于念诵这个陀罗尼咒的人，不
English
to be fully grasped, and so that the holy Dharma may last for a long time in any case, and in order to subdue all demons, please grant these basic mantras of the dharani. The Blessed One responded to this by saying, "Good!" Then, because the Blessed One had compassion for the four great kings, he granted it by remaining silent. Those four great kings also knew that the Blessed One had granted it by remaining silent, and they specifically spoke these words, specifically proclaimed them. That is as follows: dānanadde (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，meaning: giving increase), denadde (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，meaning: giving increase), mahānadde (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，meaning: great increase), jambhane (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，meaning: subduing), stambhane (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，meaning: stopping), ṭaṭe (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，meaning: quickly), ṭaṭane (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，meaning: very quickly), mahāṭaṭane (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，meaning: extremely quickly), kuṭṭe (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，meaning: striking), kuṭṭane (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，meaning: striking), mahākuṭṭane (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，meaning: great striking), dharmale (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，meaning: Dharma), carmale svāhā (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，meaning: leather, well said). Blessed One, these are like the words of the retinue of this dharani. Whichever son or daughter of good family holds, recites, memorizes, and possesses these basic mantras of the dharani, he will transcend all harm other than previous karma, and will be in harmony with all beings. For him, there will be no obstacles in fully grasping all the holy Dharma. Then, the Blessed One said to the four great kings, "Friends, you have engaged in making the teachings last long, well done! well done!" Then, the Blessed One said to the venerable Ananda, "Ananda, in order for these to have great miraculous power, great benefit, and great blessing, hold, read, master, recite, and fully understand these categories of Dharma of the dharani, and also widely proclaim them to others." Ananda reported, "Blessed One, I will hold them for the sake of spreading them." Then, in order to explain this meaning more extensively, the Blessed One spoke these verses at that time: This sutra of the dharani mantra, is spoken by all the Buddhas, for the benefit of sentient beings, this is also what I have said. Whoever holds or reads this sutra of the dharani mantra, in twenty-one lifetimes, he will remember his past lives. For the one who recites this dharani mantra, not