Tibetan
་སྔགས་འཆང་བ་རྣམས། །ངོ་མཚར་བསྐྱེད་ནས་ཐལ་མོ་སྦྱར། །བདེ་བའི་སྙིང་པོ་ཤིན་ཏུ་ལེགས། །ལེགས་སོ་ལེགས་སོ་རྡོ་རྗེ་འཛིན། །གང་ལ་བདེ་བསྐྱེད་དཔལ་ཐོབ་བྱེད། །བདག་ཅག་རྣམས་ལ་ཐུགས་རྗེ་ཡིས། །རྒྱུད་ཀྱི་སྙིང་པོ་འདི་བཤད་པ། །རྗེ་ཆེན་ལེགས་སོ་ངོ་མཚར་ཆེ། །འཕགས་མ་རྡོ་རྗེ་ལུ་གུ་རྒྱུད་ཀྱི་རྟོག་པ་ལས་སྦྱིན་སྲེག་གི་ལེའུ་སྟེ་བཞི་བའོ། །འཕགས་མ་རྡོ་རྗེ་ལུ་གུ་རྒྱུད་ཀྱི་རྟོག་པ་ཨོཊྱ་ན་ནས་འབྱུང་བ་རྫོགས་སྷོ།། །།པཎྜི་ཏ་ཨ་ཏུ་ལ་ད་ས་བཛྲ་ལ་ཞུས་ནས། བོད་ཀྱི་ལོ་ཙྭ་ང་མར་པ་ཆོས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་གྲགས་པས་བསྒྱུར་བའོ།། འཕགས་མ་རྡོ་རྗེ་ལུ་གུ་རྒྱུད་མའི་རྒྱུད་ཀྱི་རྟོག་པ།
Chinese
持明者们，生稀有心合掌赞叹，安乐之精要甚为善妙。善哉善哉金刚持，于何者能生安乐获吉祥，于我等以慈悲心，宣说此续之精要，大主尊善哉甚稀有。圣母金刚续生之分别中，护摩品第四。圣母金刚续生之分别，出于邬金（Uḍḍiyāna，乌仗那）圆满矣。班智达阿度拉达萨跋折罗请问后，藏地译师我玛尔巴曲吉旺秋扎巴所译。 圣母金刚续生母续之分别。
English
The mantra holders, generating a wondrous mind, joined their palms in praise, The essence of bliss is exceedingly excellent. Excellent, excellent Vajradhara, To whom does it bring forth bliss and attain glory? To us, with compassion, Explaining this essence of the tantra, Great Lord, excellent, most wondrous. From the chapter on homa in the contemplation of the Noble Vajra Continuous Lineage. The contemplation of the Noble Vajra Continuous Lineage, originating from Uḍḍiyāna, is complete. Having requested Paṇḍita Atula Dasa Vajra, it was translated by the Tibetan translator, I, Marpa Chokyi Wangchuk Drakpa. The contemplation of the tantra of the Noble Vajra Continuous Lineage Mother.