Tibetan
ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོའི་སྒྲུབ་པའི་ཆོ་ག ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོའི་སྒྲུབ་པའི་ཆོ་ག དེ་ནས་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་བཤད་པར་བྱ་སྟེ། དོན་ཡོད་རྒྱལ་པོ་རྨད་བྱུང་ཆེ། །ཀུན་ཏུ་དངོས་གྲུབ་ཐོགས་མེད་ཅིང་། །དཀྱིལ་འཁོར་ཀུན་ལ་དབང་བསྐུར་བ། །སྡང་བ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་འཇོམས། །བདུད་དང་བགེགས་ནི་རྣམ་པར་འཇིག །གནོད་སྦྱིན་སྲིན་པོ་གསང་བ་པ། །འབྱུང་པོ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་འབྲོས། །གདོན་གྱི་གཙོ་བོ་སྐྲོད་བྱེད་ཅིང་། །སྡང་བ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་འཇོམས། །སྡང་བའི་ཀླུ་རྣམས་རྣམ་འཇིག་ཅིང་། །འཇིགས་ཕོངས་རྣམས་ལ་མི་འཇིགས་སྩོལ། །རིག་འཛིན་རྣམས་ལ་གྲུབ་སྩོལ་བ། །དོན་ཡོད་ཞགས་པའི་དངོས་གྲུབ་མཆོག །དུས་གསུམ་གཤེགས་པའི་སངས་རྒྱས་སྟོན། །སྤྱི་ཡི་རིགས་ནི་རབ་སྟོན་པ། །དོན་ཡོད་སྤྱི་ཡི་གསང་བ་ནི། །རྟག་ཏུ་གཞན་མིན་སྙིང་པོ་ཉིད། །ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་བླ་མེད་པ། །དེ་ནི་བདག་གིས་རབ་ཏུ་བཤད། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་བྱང་ཆུབ་སེས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་འཔགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་དོན་ཡོད་པའི་རྒྱལ་པོས་ཁྲོ་བོའི་གཟུགས་སུ་གནས་ཏེ་སྡང་བ་ཐམས་ཅད་འཇིགས་པར་བྱེད་པར་གྱུར་ཅིང་ལག་ན་ཞགས་པ་ཐོགས་ཏེ་ཁྲོ་བོ་འདི་སྨྲས་སོ། །ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨཱརྱ་ཨ་བ་ལོ་ཀི་ཏེ་ཤྭ་ར་བཛྲ་དྷ་རེ་བྷྱཿ། ཨོྃ་ཙ་ར་ཙ་ར། ཙུ་རུ་ཙུ་རུ། མ་ཧཱ་ཀཱ་རུ་ཎི་ཀ །ཙི་རི་ཙི་རི། བི་རི་བི་རི། མ་ཧཱ་པདྨ་ཧ་སྟ། ཀ་ལ་ཀ་ལ། ཀུ་ལུ་ཀུ་ལུ། མ་ཧཱ་སྠཱ་མ་པྲཱ་པ་ཏེ། ཙ་ར་ཙ་ར། ཙ་ཙ་ར་ནི་ཤཱ་ཙ་རེ། ཤྭ་ར་ཨེ་ཧྱེ་ཧི། བུདྡྷྱ་བུདྡྷྱ་དྷཱ་བ་དྷཱ་བ། ཀི་ཎི་ཀི་ཎི། པ་ར་མ་ཤུདྡྷ་ས་ཏྭ། ཀ་ར་ཀ་ར། ཀི་རི་ཀི་རི། མ་ཧཱ་པ་ཤུ་པ་ཏི། བེ་ཥ་དྷ་ར། ཧཱ་ཧཱ་ཧཱི་ཧཱི་ཧཱུ་ཧཱུ། ཨོྃ་ཀ་ར་བྲཧྨ་བེ་ཥ་དྷ་ར། ས་ར་ས་ར། བ་ར་བ་ར། བ་ར་ར་ཤྨི་ཤ་ཏ་ས་ཧ་སྲ། པྲ་ཏི་མཎྜི་ཏ། ཤ་རཱི་རཱ་ཡ། ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ། སུ་རུ་སུ་རུ། མུ་རུ་མུ་རུ། ས་ན་ཏ་ཀུ་མཱ་ར། རུ་དྲ་བིཥྟུ་བཱ་ས་བ། དྷ་ན་དཱ། རྀ་ཥི་ནཱ་ཡ་ཀ། བ་ཧུ་བི་བི་དྷ། བེ་ཥ་དྷ་ར། དྷ་ར་དྷ་ར། ས་མནྟ་ཨ་བ་ལོ་ཀི་ཏ། བི་ལོ་ཀི་ཏ། ལོ་ཀེ་ཤྭ་ར། མ་ཧེ་ཤྭ་ར། མུ་ཡ་མུ་ཡ། མུཉྩ་མུཉྩ། བནྡྷ་བནྡྷ། ཏཱ་ ཌ་ན་ཏ་ར་ཛ་ན། རཱ་ཛ་ཏ་སྐ་ར། ཨགྣི་ཨུ་ད་ཀ །པི་ཥ་ཤ་སྟ་བ་རི་མོ་ཙ་ཀ །ཀ་ཎ་ཀ་ཎ། ཙ་ལ་ཙ་ལ། བོ་དྷྱང་ག །ཙ་ཏུ་རཱ་རྱ་ས་ཏྱ་སཾ་པྲ་ཀཱ་ཤ་ཀ །ཏ་མ་ཏ་མ། ས་མ་ས་མ། མ་ས་མ་ས། མ་ཧཱ་ཏ་མོ྅ན་དྷ་ཀཱ་ར། པྲ་ཤ་མན། མི་ལི་མི་ལི། ཨེ་ནེ་པ།ཙརྨ་པ་རི་ཀ་ར། ཨེ་ཧྱེ་ཧི། མ་ཊ་མ་ཊ། བི་ཤུདྡྷ་བི་ཥ་ཡ། ནི་བཱ་སི་ན། མ་ཧཱ་ཀཱེ་རུ་ཎི་ཀ །ཤྭེ་ཏ་ཡཛྙོ་པ་བཱི་ཏ། རཏྣ་མ་ཀུ་ཊ་མཱ་ལཱ་དྷ་ར། སརྦ་ཛྙཱ་ཤི་ར་སི་ཀྲྀ་ཏ། ཀ་ར་པུ་ཊ། ས་མཱ་དྷྱ་པྲ་ཀཾ་པྱ། ཥཊྤཱ་ར་མི་ཏཱ། པ་རི་པཱུ་ར་ཀ་མ་ཧཱ། སརྦ་ས་ཏྭ་སནྟ་ཏི་བ་རི་པཱ་ཙ་ཀ །སརྦ་མར་དུཥྚ་པྲ་མརྡ་ཀ །སརྦ་སིདྡྷི་ཨཱ་ཤཱ་པ་རི་པཱུ་ར་ཀ །ཨ་བྷི་ཥིཉྩཾ་ཏུ་མཱ་ན། སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་བྷི་ཥེ་ཀཻ་ར། བྷ་ག་བཱ་ན། ཨ་མོ་གྷ་རཱ་ཛ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ན་མཿསྟུ་ཏེ་སྭཱ་ཧཱ། ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་དོན་ཡོད་པའི་ཞགས་པའོ། །ཨོྃ་བི་ཀྲྀ་ཏ་དཾ་ཥྚྲེ། ཨ་མོ་གྷ་ས་མ་ཡེ་ཨ་བི་ཥིཉྩཾ་མཱཾ། སརྦ་བི་དྱཱ་ཨ་མོ་གྷ་ཨ་བྷེ་ཥེ་ཀཻར་ཧཱུྃ་མི་ལི་མི་ལི་སྭཱ་ཧཱ། དེ་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོའི་སྙིང་པོའོ། །དེ་ནས་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་གི་དོན་ཡོད་པ་ཆེན་པོའི་སྙིང་པོ་གསུངས་མ་ཐག་ཏུ་དེ་ནས་རི་ཆེན་པོ་པོ་ཊ་ལ་རྣམ་པ་དྲུག་ཏུ་རབ་ཏུ་གཡོ་བར་བརྩམས་ཏེ། ཀླུའི་ཚོགས་ནི་འཁྲུགས་སོ། །ལྷའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ནི་དགའ་བར་གྱུར་ཏོ། །སྡང་བའི་གནོད་སྦྱིན་དང་། སྲིན་པོ་དང་། བགེགས་དང་། ལོག་འདྲེན་ནི་འབར་བར་གྱུར་ཏོ། །བདུད་ལ་སོགས་པ་སྡང་བ་ནི་ཡང་དག་པར་རབ་ཏུ་ཞི་བར་འགྱུར་ཏོ། །ངན་སོང་གི་སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་ནི་རབ་ཏུ་ཞིའོ། །དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཐམས་ཅད་ནི་མཆོག་ཏུ་དགའ་བར་འགྱུར་རོ། །སྡང་བ་དང་། རབ་ཏུ་སྡང་བ་ཐམས་ཅད་དང་། གདོན་ཐམས་ཅད་ནི་མི་སྣང་བར་གྱུར་ཏོ། །ནད་ཐམས་ཅད་ནི་རབ་ཏུ་ཞིའོ། །རིམས་ཐམས་ཅད་ལས་ནི་རྣམ་པར་གྲོལ་ལོ། །ཉོན་མོངས་པའི་སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་ལས་ནི་ཡོངས་སུ་གྲོལ་ལོ། །མེ་ཏོག་གི་ཆར་ཆེན་པོ་རབ་ཏུ་བབ་སྟེ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་མཆོད་པར་གྱུར་ཏོ། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ངན་སོང་གི་སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་ལས་ཡོངས་སུ་གྲོལ་བར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་དུས་གསུམ་དུ་གཤེགས་པའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དང་། དཀྱིལ་འཁོར་ལ་བརྟེན་པའི་ ལྷ་རྣམས་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་ལ་ཚིག་གཅིག་ཏུ་ལེགས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་བྱིན་ཏེ་ལེགས་སོ་ལེགས་སོ། །སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་ཅན་མཆོག་ཏུ་དོན་ཡོད་པའི་རིག་སྔགས་འདི་སྨྲས་ཟིན་གྱིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རིགས་ཐམས་ཅད་དང་། རིགས་སྤྱིའི་དམ་ཚིག་དང་། སྙིང་པོ་དང་། ཁྲོ་བོའི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་གསང་བ་དང་། དཀྱིལ་འཁོར་དང་། སྒྲུབ་པའི་ཆོ་ག་དོན་ཡོད་པའི་རྒྱལ་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་རབ་ཏུ་སྨྲོས་ཤིག །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་འཕགས་པ་སྤྱན་རས
Chinese
忿怒尊王的修法仪轨 忿怒尊王的修法仪轨 此后当说忿怒尊王。利益有成之王甚奇妙，于一切悉地无有阻碍，于一切坛城皆能灌顶，摧灭一切怨敌，摧坏魔与障碍，遣送夜叉罗刹秘密者，一切部多皆逃散，驱逐鬼魅之主，摧灭一切怨敌，摧坏怨敌之龙，施与怖畏贫乏者无畏，赐予持明者成就，利益有成之索，最胜之悉地，示现三世逝去之佛陀，善说共同之种姓，利益有成共同之秘密，恒常非他即是心要。无上之忿怒尊王，我今善说之。于薄伽梵前，菩提萨埵大勇识，圣观自在王利益有成之王，安住于忿怒之身相，成为摧坏一切怨敌者，手持索，说此忿怒真言。 那莫 萨瓦 达塔嘎达 阿雅 阿瓦洛格西瓦拉 瓦吉拉 达热 贝雅 （藏文：ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨཱརྱ་ཨ་བ་ལོ་ཀི་ཏེ་ཤྭ་ར་བཛྲ་དྷ་རེ་བྷྱཿ，梵文天城体：नमः सर्व तथागत आर्य अवलोकितेश्वर वज्रधरे भ्यः，梵文罗马拟音：namaḥ sarva tathāgata ārya avalokiteśvara vajradhare bhyaḥ，汉语字面意思：顶礼，一切，如来，圣者，观自在，金刚持，众）。 嗡 匝ra匝ra， 祖汝祖汝， 玛哈嘎汝尼嘎， 泽热泽热， 贝热贝热， 玛哈巴玛哈斯达， 嘎拉嘎拉， 咕噜咕噜， 玛哈斯塔玛 抓巴达耶， 匝ra匝ra， 匝匝ra尼 萨匝热， 效ra 诶嘿诶嘿， 布达雅布达雅 达瓦达瓦， 给尼给尼， 巴ra玛 效达 萨埵， 嘎ra嘎ra， 给热给热， 玛哈 帕效巴德， 贝效 达ra， 哈哈 嘿嘿 呼呼， 嗡 嘎ra 布ra玛 贝效 达ra， 萨ra萨ra， 巴ra巴ra， 巴ra ra 效弥 效达 萨哈斯ra， 抓地 曼地达， 效ra热ra雅， 匝瓦拉匝瓦拉， 苏汝苏汝， 姆汝姆汝， 萨纳达 咕玛ra， 汝扎 贝效 巴萨瓦， 达纳达， 热效 纳雅嘎， 巴呼 贝 贝达， 贝效 达ra， 达ra达ra， 萨曼达 阿瓦洛给达， 贝洛给达， 洛给效ra， 玛嘿效ra， 姆雅姆雅， 门匝门匝， 班达班达， 达 达纳 达ra 匝纳， ra匝达 斯嘎ra， 阿格尼 乌达嘎， 贝效 效斯达 巴热 莫匝嘎， 嘎纳嘎纳， 匝拉匝拉， 玻提扬嘎， 匝度 ra 阿雅 萨雅 桑抓嘎效嘎， 达玛达玛， 萨玛萨玛， 玛萨玛萨， 玛哈达摩 安达嘎ra， 抓效玛纳， 弥力弥力， 诶内巴，匝玛 巴热嘎ra， 诶嘿诶嘿， 玛达玛达， 贝效达
English
The Ritual of the Wrathful King The Ritual of the Wrathful King Now, the Wrathful King shall be explained. The King with Purpose is exceedingly wondrous, Unobstructed in all accomplishments, Empowering all mandalas, Utterly vanquishing all enemies, Completely destroying demons and obstacles, Sending away Yakshas, Rakshasas, and secret ones, All bhutas utterly flee, Driving away the lord of evil spirits, Utterly vanquishing all enemies, Completely destroying the nagas of enemies, Granting fearlessness to the fearful and impoverished, Bestowing accomplishment upon the vidyadharas, The supreme accomplishment of the rope of Purpose, Showing the Buddhas who have passed in the three times, Well explaining the common lineage, The secret of common Purpose, Is always non-other, the very essence. The unsurpassed Wrathful King, That I shall now explain well. In the presence of the Bhagavan, the Bodhisattva Mahasattva, Arya Avalokiteshvara, the King with Purpose, abiding in the form of wrath, becoming the destroyer of all enemies, holding the rope in his hand, speaks this wrathful mantra: Namo Sarva Tathagata Arya Avalokiteśvara Vajradhare Bhyah (Tibetan: ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨཱརྱ་ཨ་བ་ལོ་ཀི་ཏེ་ཤྭ་ར་བཛྲ་དྷ་རེ་བྷྱཿ, Sanskrit Devanagari: नमः सर्व तथागत आर्य अवलोकितेश्वर वज्रधरे भ्यः, Sanskrit Romanization: namaḥ sarva tathāgata ārya avalokiteśvara vajradhare bhyaḥ, Literal Chinese meaning: Homage, all, Thus-gone, Noble, Avalokiteshvara, Vajra-holder, to the). Om Tsara Tsara, Tsuru Tsuru, Maha Karunika, Tsiri Tsiri, Biri Biri, Maha Padma Hasta, Kala Kala, Kulu Kulu, Maha Sthama Praapte, Tsara Tsara, Tsa Tsara Ni Sha Tsare, Shwara Ehy Ehi, Buddhya Buddhya Dhava Dhava, Kini Kini, Parama Shuddha Sattva, Kara Kara, Kiri Kiri, Maha Pashupati, Vesha Dhara, Ha Ha Hi Hi Hu Hu, Om Kara Brahma Vesha Dhara, Sara Sara, Bara Bara, Bara Ra Rashmi Shata Sahasra, Prati Mandita, Shariraya, Jwala Jwala, Suru Suru, Muru Muru, Sanata Kumara, Rudra Vishtu Vasava, Dhana Da, Rishi Nayaka, Bahu Bi Bidha, Vesha Dhara, Dhara Dhara, Samanta Avalokita, Bilokita, Lokeshvara, Maheshvara, Muya Muya, Muntsa Muntsa, Bandha Bandha, Ta Dana Tara Zana, Rajata Skara, Agni Udaka, Pisha Shasta Bari Mochaka, Kana Kana, Tsala Tsala, Bodhyanga, Chatura Arya Satya Samprakashaka, Tama Tama, Sama Sama, Masa Masa, Maha Tamo Andhakara, Prashamana, Mili Mili, Ene Pa, Tsarma Parikara, Ehy Ehi, Mata Mata, Bishuda
Chinese
持世，住者，大悲者，白色的梵绳，宝冠花鬘的持有者，一切智在头顶，双手合掌，以三摩地令其震动，六度波罗蜜多，圆满的大，一切有情相续的成熟者，一切傲慢者之摧毁者，一切悉地愿望的圆满者，请您灌顶我，以一切如来的灌顶。薄伽梵，不空王 吽 啪! 顶礼赞叹 梭哈！ 是忿怒尊之王不空绢索。 嗡 比格热达当斯特热，阿摩嘎萨玛耶 阿比辛恰 玛，萨瓦 维雅 阿摩嘎 阿贝克 吽 米利米利 梭哈！ 这是忿怒尊王的心咒。 之后，圣观世音自在的不空大心咒刚说完，之后大山普陀山开始六种震动。 龙族骚动了。 一切天众都欢喜了。 嗔怒的夜叉和，罗刹和，障碍和，邪见者都燃烧起来了。 邪魔等嗔怒者也完全寂静了。 一切恶趣的痛苦都寂静了。 一切坛城之神都极度欢喜。 一切嗔怒和，极度嗔怒者和，鬼神都隐没了。 一切疾病都寂静了。 从一切瘟疫中解脱了。 从一切烦恼的障碍中完全解脱了。 大朵的鲜花如雨般降下，供养如来。 一切有情都从一切恶趣的痛苦中完全解脱了。 之后，三世逝去的如来和，依靠坛城的 诸神对菩萨摩诃萨圣观世音自在给予一句赞叹，善哉善哉！ 大悲者，殊胜的不空明咒已说，请宣说一切如来之部族和，部族总体的誓言和，心咒和，忿怒尊的真实秘密和，坛城和，修法仪轨不空王之坛城。 之后，菩萨摩诃萨圣观世
English
Holder of the world, dweller, great compassionate one, white Brahmanic thread, holder of a jeweled crown and garland, all-knowing one placed on the head, hands folded, shaking it with samadhi, six perfections, the great fulfiller, the maturer of all sentient beings' continuums, the destroyer of all arrogant ones, the fulfiller of all siddhis and wishes, please empower me, with the empowerment of all tathagatas. Bhagavan, Amogharaja Hum Phat! Homage and praise Svaha! It is the wrathful king, the unfailing lasso. Om Vikrita Damshtre, Amogha Samaye Abhishinca Mam, Sarva Vidya Amogha Abheke Hum Mili Mili Svaha! This is the heart mantra of the wrathful king. Then, as soon as the great unfailing heart mantra of Arya Avalokiteshvara was spoken, then the great mountain Potala began to shake in six ways. The Naga hosts were agitated. All the hosts of gods rejoiced. The wrathful yakshas and, rakshasas and, obstacles and, heretics were ablaze. Demons and other wrathful ones were completely pacified. All the sufferings of the lower realms were pacified. All the deities of the mandala were exceedingly joyful. All wrath and, extreme wrath and, demons vanished. All diseases were pacified. Freed from all plagues. Completely freed from all obscurations of afflictions. A great rain of flowers fell, making offerings to the tathagatas. All sentient beings were completely freed from all the sufferings of the lower realms. Then, the tathagatas who have passed in the three times and, relying on the mandala, the gods gave a single word of praise to the Bodhisattva Mahasattva Arya Avalokiteshvara, well done, well done! Great compassionate one, the supreme unfailing vidya mantra has been spoken, please proclaim all the tathagata families and, the vows of the general family and, the heart mantra and, the true secret of the wrathful one and, the mandala and, the ritual practice, the mandala of the unfailing king. Then, the Bodhisattva Mahasattva Arya Avalokitesh