Tibetan
བུ་མོ་དག་ཀྱང་སྐྱེ་བ་དང་རྒ་བ་དང་ནད་དང་འཆི་བ་དང་མྱ་ངན་དང་། སྨྲེ་སྔགས་འདོན་པའི་སྡུག་བསྔལ་ལས་ཡོངས་སུ་གྲོལ་བར་འགྱུར། འདི་ནི་སྐྱེ་བ་ཕྱི་མ་ཡིན་ཏེ་ཤི་ནས་ཐམས་ཅད་རིགས་མཐུན་པར་བདེ་བ་ཅན་གྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་སུ་པདྨ་ལས་བརྫུས་ཏེ་སྐྱེ་བར་འགྱུར། ལུས་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་མཚན་དང་དཔེ་བྱད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བཀླུབས་པ་པདྨ་ལས་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་བཅས་ཏེ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སྙིང་པོ་ལ་ཐུག་གི་བར་དུ་འོད་དཔག་མེད་ལས་མངོན་སུམ་དུ་ཆོས་ཀྱི་གཏམ་ཐོས་པར་འགྱུར་རོ། །ཟླ་བ་ཡར་གྱི་ངོ་ལ་ཅོད་པན་དཀར་པོ་བཅིངས་ཏེ་ནོར་བུ་ཆེན་པོ་འདི་རྒྱལ་མཚན་གྱི་རྩེ་མོ་ལ་བཏགས་ཏེ་བསྒྲེང་བ་ཙམ་གྱི་མོད་ལ་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་མཚན་བསྒྲེང་བར་འགྱུར་རོ། །འདི་རྒྱལ་མཚན་གྱི་རྩེ་མོ་ལ་བཏགས་པ་མཐོང་བ་ཙམ་གྱིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སྙིང་པོར་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བ་དང་བདུད་འདུལ་བའི་རྒྱལ་མཚན་སྒྲེང་བ་མཐོང་བར་རིག་པར་བྱའོ། །འདི་བསྒྲེང་བ་ཙམ་གྱིས་འཐབ་པ་དང་། རྩོད་པ་དང་ཁྲག་ཁྲུག་ཐམས་ཅད་ཞི་བར་འགྱུར། གནོད་པ་ཐམས་ཅད་དང་མི་ངས་དང་མུ་གེའི་དགོན་པ་རབ་ཏུ་ཞི་བར་འགྱུར། ཆོམ་པོ་དང་གཡོན་ཅན་དང་རྐུན་མ་དང་ཕྱིར་རྒོལ་བ་དང་མི་མཛའ་བ་འཇིག་པར་འགྱུར། རང་གི་དཔུང་དང་གཞན་གྱི་དཔུང་དང་སྡང་བའི་སེམས་ཀྱང་རབ་ཏུ་ཞི་བར་འགྱུར། དུག་མི་བཟད་པ་དང་གཅན་གཟན་གཏུམ་པོ་དང་བྱ་དང་སྦྲང་བུ་དང་ཤ་སྦྲང་དང་བྱི་བ་དང་སྡིག་སྦྲུལ་དང་འབྲས་དང་ལུའུ་ཏ་དང་དུག་དང་ཤུ་བ་དང་ལྷོག་པ་དང་མཚན་བར་རྡོལ་བ་དང་སྐེ་བགེགས་པ་ཐམས་ཅད་འཇིགས་པར་འགྱུར། སྡང་བའི་ཀླུ་དང་། སེར་བ་དང་། གྲང་བ་དང་། རླུང་གིས་མི་ཚུགས་ཤིང་ནད་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་ཞིབ་བར་འགྱུར་རོ། །བདེ་བ་དང་། དགའ་བ་དང་། ལོ་ལེགས་པ་དང་། སྐྱེ་བོ་མང་པོ་དང་མི་མང་པོས་ཡོངས་སུ་གང་ཞིང་འབྱོར་བར་འགྱུར། ཆོས་འདོད་ཅིང་ཆོས་ཀྱི་ཀུན་དགའ་བ་དང་མགུ་བར་འགྱུར། མེ་ཏོག་དང་། འབྲས་བུ་དང་། ལོ་ཏོག་དང་། ཟས་དང་། སྐོམ་རོ་ཞིམ་པ་དང་། ཤིན་ཏུ་འཇམ་པ་ ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་འགྱུར། ཐམས་ཅད་དུ་ལྷའི་རེག་པ་དང་བཅས་པའི་བཟའ་བ་དང་བཏུང་བ་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །སྡང་བའི་གནོད་སྦྱིན་དང་། སྲིན་པོ་དང་། འབྱུང་པོ་དང་། ཤ་ཟ་དང་། ཕྲ་མེན་མ་དང་། ཡི་དགས་དང་། བརྗེད་བྱེད་དང་། སྲུལ་པོ་དང་། ལུས་སྲུལ་པོ་དང་། སྐེམ་བྱེད་དང་། གྲིབ་མ་དང་། བཟའ་ཉེས་དང་། བགོ་ཉེས་དང་། བལྟ་
Chinese
而且女孩子们也将从出生、衰老、疾病、死亡、悲伤和哀号的痛苦中完全解脱。这是来世的转生，死后都将同类相聚，在极乐世界的净土中从莲花中化生。身体具备大丈夫相的特征和表相，被各种装饰品覆盖，从莲花中结跏趺坐而生。直至证得菩提，都能从阿弥陀佛那里亲耳听到佛法。在新月之日，头戴白色头饰，将这颗大宝珠系在旗帜的顶端并升起，立即就能升起法幢。仅仅是看到这颗系在旗帜顶端的宝珠，就应理解为见到了如来在菩提树下转法轮和升起降伏魔众的胜幢。仅仅是升起此旗，所有的争斗、辩论和血腥冲突都将平息。所有灾难、饥荒和荒芜之地都将彻底平息。强盗、奸诈者、盗贼、叛逆者和不友善者都将灭亡。自己的军队、他人的军队以及仇恨之心也将彻底平息。难以忍受的毒药、凶猛的野兽、鸟类、蜜蜂、食肉蝇、老鼠、蝎子、毒蛇、疖子、瘟疫、毒物、皮疹、水肿、夜间爆发的疾病以及颈部疾病都将消失。怨恨的龙、冰雹、寒冷和狂风都无法侵袭，所有疾病都将彻底平息。安乐、喜悦、丰收，以及众多生灵和人民都将充满并富裕起来。渴望佛法并对佛法感到欢喜和满足。鲜花、果实、庄稼、食物和饮料都将味道鲜美，非常柔软，并且非常丰盛。所有地方都将出现具有天人触感的食物和饮料。怨恨的夜叉、罗刹、鬼怪、食肉鬼、食肉女、饿鬼、遗忘者、腐烂者、身体腐烂者、枯竭者、阴影、不良的食物、不良的衣物和观看
English
And the girls will also be completely liberated from the suffering of birth, aging, sickness, death, sorrow, and lamentation. This is a future rebirth; after death, all will gather together in the realm of Sukhavati, being born miraculously from lotuses. Their bodies will be adorned with the marks and signs of a great being, covered with all kinds of ornaments, and they will be born from lotuses in the lotus position. Until they reach the essence of enlightenment, they will hear the Dharma directly from Amitabha. On the day of the waxing moon, wearing a white diadem, tying this great jewel to the top of the banner and raising it, immediately the Dharma banner will be raised. Merely seeing this jewel tied to the top of the banner should be understood as seeing the Tathagata turning the wheel of Dharma under the Bodhi tree and raising the victory banner that subdues the Maras. Merely raising this banner, all fighting, disputes, and bloody conflicts will be pacified. All calamities, famine, and desolate places will be completely pacified. Robbers, deceivers, thieves, rebels, and unfriendly people will perish. One's own army, the armies of others, and hatred will also be completely pacified. Intolerable poisons, fierce wild animals, birds, bees, flesh-eating flies, rats, scorpions, poisonous snakes, boils, plagues, poisons, rashes, edema, diseases that erupt at night, and neck ailments will all disappear. Hateful nagas, hail, cold, and wind will not be able to invade, and all diseases will be completely pacified. Comfort, joy, good harvests, and many beings and people will be filled and enriched. They will desire the Dharma and be delighted and satisfied with the Dharma. Flowers, fruits, crops, food, and drink will be delicious, very soft, and very abundant. In all places, food and drink with the touch of the gods will appear. Hateful yakshas, rakshasas, spirits, flesh-eaters, flesh-eating women, pretas, forgetters, rotten ones, body-rotting ones, desiccators, shadows, bad food, bad clothes, and viewing
Tibetan
ཉེས་དང་། གྲིབ་མ་ངན་པ་ཞི་བར་འགྱུར་ཞིང་མི་ཚུགས་པར་འགྱུར། སེམས་ཅན་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཕན་ཚུན་དུ་བྱམས་པའི་སེམས་སུ་འགྱུར། མཆོག་ཏུ་ཡིད་བདེ་བའི་གནས་པས་གནས་པར་འགྱུར་རོ། །ཡོན་ཏན་དང་ཕན་ཡོན་ཆེན་པོ་དེ་དག་ནི་ནོར་བུའི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོའི་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྱན་སྔ་ན་བཞིན་འཛུམ་ཞིང་མིག་མི་འཛུམས་པར་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གྲུབ་པའི་རྫས་ཀྱི་མཆོག་ནོར་བུ་གདགས་པ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཤིང་ལུང་བསྟན་པ་བདག་གི་སྙིང་པོ་ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུ་ཆེན་པོ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཕན་པ་དང་བདེ་བའི་ཕྱིར་ཞུགས་པ་རྗེས་སུ་བསྒྲགས་པར་བགྱིའོ། །གསེར་དང་ན་ལ་ད་དང་། གི་ཝང་དང་། བ་བླ་དང་། ལྡོང་རོས་དང་། པདྨ་དང་། ཨུཏྤ་ལ་དང་། གུར་གུམ་དང་། ནཱ་ག་པུས་པ་དང་། ཏྭ་ཙ་དང་། ཏར་ག་དང་། ཙནྡན་རྣམ་གཉིས་དང་། སྤྲྀ་ཀ་དང་། ཀཱ་ལ་ཀ་དང་། རུ་རྟ་དང་། ཤུ་ཏི་དང་། པྲི་ཡང་ཀུ་དང་། ཧ་རེ་ནུ་ཀེ་དང་། སག་སྨེལ་དང་། ལོ་དྷ་དང་། ཛཱ་ཏ་པ་ཀྲི་ཀཱ་སུ་མ་ན་དང་། སཱ་མ་ཀ་དང་། སྲ་རྩི་པོག་དང་། ཤིང་ཨརྐའི་འོ་མ་རྣམས་བསོགས་ཏེ་ཆ་མཉམ་པར་བྱས་ལ་གསེར་ཉིས་འགྱུར་དུ་བྱས་ཏེ། རྒྱུ་སྐར་བཟང་པོ་དང་ཚེས་གྲངས་ཤིས་ཤིང་དགེ་བ་ལ་ཁྲུས་ལེགས་པར་བྱས་ཏེ། གོས་གཙང་མ་བགོས་ནས་ཉིན་ཞག་གཅིག་བྱམས་པའི་སེམས་ལ་མཉམ་པར་བཞག་སྟེ། ཕྱེ་མ་ཞིབ་མོར་བྱས་ཏེ་དོན་ཡོད་པའི་རྒྱལ་པོའི་སྙིང་པོའི་གཟུངས་སྟོང་རྩ་བརྒྱད་བཟླས། ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་ཏེ། གཏོར་ལ་དྲི་ཆབ་བཟང་པོས་སྤངས་ཏེ། སྦྱར་ལ་ གསེར་དང་བསྲེས་ལག་པུར་དང་གླ་རྩིའི་བདུག་པས་བདུགས་ཏེ་ནོར་བུ་ཞོ་གཉིས་པའི་ཚད་དུ་བྱས་ནས་ཕུག་ལ་རས་སྐུད་ཀྱིས་བཏགས་ཏེ་གསེར་གྱིས་གཡོགས་ལ་ཡང་དོན་ཡོད་པའི་ཞགས་པའི་སྙིང་པོ་སྟོང་རྩ་བརྒྱད་བཟླས། ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་ཏེ། འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་གི་སྤྱན་སྔར་མི་སྨྲ་བར་སྒྲུབ་པ་བྱས་ལ་དེ་ཉིད་ཀྱི་ཞབས་དྲུང་དུ་གྲི་བ་མ་ལ་བསྐམ་པར་བྱས་ཏེ། ཕྱེད་དམ་བཞི་ཆ་གསེར་གྱིས་གཡོགས་པར་བྱ་ཞིང་ཕྱེད་གཡོགས་པར་མི་བྱའོ། །གང་ལ་གསེར་གྱིས་གཡོགས་པ་འདི་ནི་གང་ལ་དོན་ཡོད་པའི་ཞགས་པ་ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུ་ཆེན་པོ་དང་འདྲ་སྟེ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་བྱང་ཆུབ་དང་འཇིག་རྟེ
Chinese
罪业和，不祥的阴影平息并消失，所有这些众生都将彼此产生慈爱之心，他们将安住在极度快乐的状态中。这些伟大的功德和利益是伟大的珍宝之王的加持。然后，菩萨摩诃萨圣观自在，世尊面前如常微笑，眼睛不眨地对世尊说道：世尊，所有如来都加持和预言的成就之物的精华，珍宝的顶饰，我的心髓如意大宝，为了利益和安乐一切众生而进入，我将随之宣说。黄金和甘松，冰片和，巴拉，丁香，莲花和，乌巴拉和，藏红花和，龙花和，肉桂和，塔嘎和，两种檀香和，斯日嘎和，嘎拉嘎和，芸香和，舒提和，毕陵伽果和，哈瑞努嘎和，萨格斯麦和，洛达和，匝达巴嘎日嘎苏玛那和，萨玛嘎和，硬脂和，以及木牛奶，收集起来等份混合，加入双倍的黄金。在吉祥的星宿和吉祥的日子里，沐浴后，穿上干净的衣服，一天一夜安住在慈爱心中，磨成细粉，念诵一千零八遍不空王心咒，念诵一百零八遍忿怒尊之王，用妙香水洒在朵玛上，混合 黄金，用拉布尔和麝香熏香，做成两秀大小的珍宝，钻孔后用棉线系上，用黄金包裹，再次念诵一千零八遍不空绢索之心咒，念诵一百零八遍忿怒尊之王，在圣观自在面前不说话地进行修持，并在其足下晒干格日瓦玛，一半或四分之一用黄金包裹，一半不包裹。凡是用黄金包裹的，就像不空绢索如意大宝一样，与佛陀的菩提和世间
English
Sins and inauspicious shadows will be pacified and disappear, all those sentient beings will develop loving-kindness towards each other, and they will abide in a state of supreme bliss. These great merits and benefits are the blessings of the great King of Jewels. Then, the Bodhisattva Mahasattva, the noble Avalokiteśvara, smiling as usual before the Blessed One, without blinking his eyes, said to the Blessed One: Blessed One, the essence of accomplished substances, the crest jewel, blessed and prophesied by all the Tathagatas, the great wish-fulfilling jewel of my heart essence, having entered for the benefit and happiness of all sentient beings, I will proclaim it accordingly. Gold and nard, camphor and, bala, cloves, lotus and, utpala and, saffron and, nāgapuspa and, cinnamon and, tagara and, two kinds of sandalwood and, sri-ka and, kālaka and, rue and, shuti and, priyangu and, harenuka and, sagsmel and, lodha and, zātapatrīkāsumana and, sāmaka and, hard resin and, and the milk of the arka tree, having collected them in equal parts and mixed them, add double the amount of gold. On an auspicious star and an auspicious date, having bathed well, put on clean clothes, and remained in loving-kindness for one day and one night, grind them into fine powder, and recite the dhāraṇī of the heart essence of the Amoghapāśa one thousand and eight times, recite the king of wrathful deities one hundred and eight times, sprinkle the torma with fragrant water, mix gold, fumigate with lapur and musk incense, make a jewel the size of two sho, drill a hole and tie it with cotton thread, cover it with gold, and again recite the heart essence of the Amoghapāśa one thousand and eight times, recite the king of wrathful deities one hundred and eight times, practice silently before the noble Avalokiteśvara, and dry the gri-ba-ma at his feet, half or a quarter should be covered with gold, and half should not be covered. Whatever is covered with gold is like the Amoghapāśa wish-fulfilling great jewel, and is similar to the Buddha's bodhi and the world.