Tibetan
་འམ། བཅྭ་ལྔ་ལ་ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་ཆེན་པོའི་ གཟུངས་སྔགས་འདི་གཉིས་ལན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་བརྗོད་བྱས་ཤིང་རིང་བསྲེལ་དང་བཅས་པའི་མཆོད་རྟེན་ལ་བསྐོར་བ་བྱས་ན་བཟླས་བརྗོད་བྱས་པ་ཙམ་གྱིས་འཕྲལ་དུ་མཆོད་རྟེན་ལ་སྒྲ་འབྱུང་སྟེ། ལེགས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་སྦྱིན་པར་འགྱུར་རོ། །འཕྲལ་དུ་སྡིག་པའི་སྒྲིབ་པ་དང་། ཉོན་མོངས་པ་ཐམས་ཅད་དང་། འདོད་ཆགས་དང་། ཞེ་སྡང་དང་། གཏི་མུག་གི་དྲི་མ་དང་། སེར་སྣ་དང་། ཕྲག་དོག་དང་བྲལ་བར་འགྱུར་རོ། །ལུས་དྲི་མ་མེད་ཅིང་ཡོངས་སུ་དག་པར་འགྱུར་རོ། །སྐྱེས་པའམ། བུད་མེད་དམ། ཁྱེའུའམ། བུ་མོ་གང་དང་གཏམ་བྱས་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་སྡིག་པ་རྣམས་ལས་གྲོལ་བར་འགྱུར་རོ། །དུད་འགྲོའི་སྐྱེ་གནས་སུ་སོང་བ་ལ་སྨྲས་ན་ཡང་དུད་འགྲོའི་སྐྱེ་གནས་སུ་གཏོགས་པ་ཐམས་ཅད་ལས་ཡོངས་སུ་ཐར་བར་འགྱུར་རོ། ། བྱའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ལ་སྨྲས་ན་ཡང་བྱའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་གྲོལ་བར་འགྱུར་རོ། །ཐ་ན་ཁྱི་དང་། རུས་སྦལ་དང་། སྦྲུལ་དང་། བྱི་ལ་དང་། སྲེ་མོ་དང་། སྲོག་ཆགས་སྣ་ཚོགས་ལ་སྨྲས་ན་ཡང་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་གྲོལ་བར་འགྱུར་རོ། །བྱེ་མ་ལ་ལན་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་བཟླས་བརྗོད་བྱས་ཏེ་དུར་ཁྲོད་དུ་གཏོར་ན། གང་གི་རུས་པ་ལ་ཕོག་པ་དེ་དག་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་གང་དང་གང་དུ་སྐྱེས་པ་དེ་དང་དེ་ནས་ཡོངས་སུ་ཐར་ཏེ་མཐོ་རིས་སུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །གང་དག་མཐོ་རིས་སུ་སྐྱེས་པ་དེ་དག་གི་ལུས་ལ་མེ་ཏོག་གི་ཆར་འབབ་པར་འགྱུར་རོ། །གཅན་གཟན་དང་། བྱ་སྣ་ཚོགས་གང་དག་དུར་ཁྲོད་དེར་འགྲོ་བ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་བདེ་འགྲོར་འགྲོ་བར་འགྱུར་རོ། །རི་ལ་གཏོར་ན་རི་དགས་དང་། བྱ་རྒྱུ་བ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་བདེ་འགྲོར་འགྲོ་བར་འགྱུར་རོ། །ཀུན་ནས་སྒོར་འཇུག་པའི་འོད་ཟེར་གཙུག་ཏོར་དྲི་མ་མེད་པར་སྣང་བ་དུས་གསུམ་གྱི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྙིང་པོ་ལན་བརྒྱ་སྟོང་བཟླས་བརྗོད་བྱས་ན། གལ་ཏེ་མཚམས་མེད་པ་ལྔ་བྱེད་པ་དག་མནར་མེད་པར་ལྷུང་ནས་གདུང་བས་ བསྲེགས་པ་ལས་འཕྲལ་དུ་ཡོངས་སུ་ཐར་བར་འགྱུར་རོ། །ལན་འབུམ་བཟླས་བརྗོད་བྱས་ན། གལ་ཏེ་མགུལ་ནས་ཐག་པས་བཏགས་ཏེ་ཁྲིད་པ་ཡང་གཤིན་རྗེའི་གནས་ནས་འཕྲལ་དུ་ལྡོག་པར་འགྱུར་རོ། །དེའི་འཇིགས་པ་ཆེན་པོ་ལས་ཡོངས་སུ་གྲོལ་བར་འགྱུར་རོ། །སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་རྣམ་པར་ཞི་ཞིང་རྣམ་པར་འཇིག་པར་འགྱུར་ཏེ་ཐེ་ཚོམ་མེད་དོ། །ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་གཤིན་རྗེ་ཡང་བྲན་བཞིན་དུ་སེམས་ཤིང་འདུག་གོ། །ལུས་བསམ་གཏན་གྱི་ལམ་བཞིན་ནམ། སྦྲུལ་གྱི་པགས་པ་བརྗེས་པ་བཞིན་དུ་ལུས་བོར་ནས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་བདེ་བ་ཅན་དུ་མངོན་པར་དགའ་ཞིང་འགྲོ་བར་འགྱུར་རོ། །འཆི་བདག་གི་སྡུག་བསྔལ་མི་མཐོང་བར་འགྱུར་རོ། །འབུམ་བྲིས་ཏེ་མཆོད་རྟེན་གྱི་ནང་དུ་བཅུག་ན། འབུམ་ཚང་ནས་མཆོད་རྟེན་ཐམས་ཅད་འབར་བར་འགྱུར་རོ། ། བདག་ཀྱང་འབར་བར་འགྱུར་རོ། །ངེས་པར་འཕྲལ་དུ་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པར་འགྱུར་རོ། །ས་བཅུ་ལ་གནས་པར་འགྱུར་རོ། །གང་གཱའི་ཀླུང་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་འབུམ་ཕྲག་དགུ་བཅུ་རྩ་དགུའི་བྱེ་མ་སྙེད་ཀྱི་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ལ་དགེ་བའི་རྩ་བ་བསྐྱེད་ཅིང་ལུང་བསྟན་པ་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་མཆོད་རྟེན་ཆེན་པོ་གཅིག་གི་ནང་དུ་བཅུག་སྟེ་ཤིང་བུ་བསྒྲེང་བ་བྱས་ན་དུས་གསུམ་གྱི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རིང་བསྲེལ་གྱི་སྙིང་པོ་འབུམ་གྱི་མཆོད་རྟེན་ཞེས་བྱའོ། །གང་དག་དེ་ལས་བྱ་བ་རྣམས་བྱེད་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པར་འགྱུར་རོ། །བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བར་འགྱུར་རོ། །ཐ་ན་དུད་འགྲོའི་སྐྱེ་གནས་སུ་གཏོགས་པ་རྣམས་དང་། གཞན་ཡང་སྲོག་ཆགས་ཀྱི་རིགས་སྣ་ཚོགས་གང་དག་དེར་འདོང་བ་དེ་དག་ཀྱང་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པར་འགྱུར་རོ། །ཐ་ན་གྲིབ་མས་ཕོག་ན་ཡང་ཡོངས་སུ་གྲོལ་བར་འགྱུར་ན་བཀུར་སྟི་མང་དུ་བྱེད་པ་ལྟ་སྨོས་ཀྱང་ཅི་དགོས་ཏེ། འདིའི་ཡོན་ཏན་དང་ཕན་ཡོན་ནི་བརྗོད་པར་མི་ནུས་སོ། །དེ་ནས་ གནོད་སྦྱིན་གྱི་སྡེ་དཔོན་ཆེན་པོ་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་དང་། རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བཞི་དང་། ཚངས་པ་དང་། ཁྱབ་འཇུག་དང་། དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་དང་། དགའ་ལྡན་གྱི་གནས་ན་གནས་པའི་ལྷའི་བུ་དེ་དག་དང་། བརྒྱ་བྱིན་ལ་སོགས་པ་སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་གྱི་རིས་ཀྱི་ལྷའི་བུ་རྣམས་དང་། ལྷའི་བུ་ནོར་བུའི་སྙིང་པོ་དྲི་མ་མེད་པ་དང་། དེ་དག་ཐམས་ཅད་བཅོམ་ལྡན་འདས་ག་ལ་བ་དེར་སོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ལན་གསུམ་བསྐོར་བ་བྱས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ག་ལ་བ་དེ་ལོགས་སུ་ཐལ་མོ་སྦྱར་བ་བཏུད་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གཟུངས་སྔགས་མཐུ་ཆེན་པོ་འདི་ནི་ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་ལྟ་བུར་མཐོང་བ་དང་། ཐོས་པར་དཀའ་བ་ལགས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་ཅག་ལྷན་ཅིག་ཚོགས་ནས་སླད་མའི་ཚེ་སླད་མའི་དུས་ན། ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་འདི་གཟུང་བར་བགྱིའོ། །རྒྱས་པར་བགྱིའོ། །སེམས་ཅན་
Chinese
或者，十五日念诵如意宝大宝之 二咒一百零八遍，绕装有舍利的佛塔，仅念诵就能立即从佛塔中发出声音，会赐予“善哉”之语。立即脱离罪障、一切烦恼、贪欲、嗔恨、愚痴之垢、吝啬和嫉妒。身体变得无垢且完全清净。与男人、女人、男孩或女孩交谈，他们也都会从罪恶中解脱。如果对已转生为牲畜者说，也能从一切属于牲畜的转生中完全解脱。如果对所有鸟类说，所有鸟类也能完全解脱。甚至对狗、乌龟、蛇、猫、狐狸和各种生物说，也都能完全解脱。在沙子上念诵二十一遍，然后撒在墓地里，凡是骨头被撒到的众生，无论投生于何种地狱，都能从中完全解脱，转生到天界。那些转生到天界的人身上会降下花雨。凡是前往该墓地的野兽和各种鸟类，也都会前往善道。如果撒在山上，山羊和飞鸟也都会前往善道。念诵一百万遍周遍入之光芒顶髻无垢显现三世如来藏，如果造作五无间罪者堕入无间地狱，被焚烧煎熬，也能立即从中完全解脱。念诵一千万遍，如果有人被绳索从脖子上套住牵走，也能立即从阎罗王的处所返回。能从那巨大的恐惧中完全解脱。所有地狱的众生都会寂静和消亡，这是毫无疑问的。法王阎罗也会像仆人一样思考并安住。
English
Or, on the fifteenth day, recite the two dhāraṇīs of the Great Precious Wish-Fulfilling Jewel one hundred and eight times, and circumambulate a stupa containing relics. Just by reciting, a sound will immediately come from the stupa, and the word "Excellent!" will be bestowed. Immediately, one will be free from the obscurations of sins, all afflictions, desire, hatred, the stain of ignorance, stinginess, and jealousy. The body will become immaculate and completely pure. Whoever speaks to a man, woman, boy, or girl, all of them will also be liberated from sins. Even if one speaks to those who have gone to the animal realm, they will be completely liberated from all that belongs to the animal realm. If one speaks to all the flocks of birds, all the flocks of birds will also be completely liberated. Even if one speaks to dogs, turtles, snakes, cats, foxes, and various creatures, all of them will be completely liberated. Recite twenty-one times over sand and scatter it in a cemetery. Those whose bones are touched by it will be completely liberated from whatever hell they have been born into, and will be born in the heavens. A rain of flowers will fall on the bodies of those who are born in the heavens. All the wild animals and various birds that go to that cemetery will also go to the happy realms. If it is scattered on a mountain, the mountain goats and flying birds will all go to the happy realms. Recite the Essence of the Tathāgatas of the Three Times, the All-Encompassing Light Rays, the Immaculate Manifestation of the Crown, one hundred thousand times. If those who commit the five inexpiable sins fall into the Avīci hell and are burned and tormented, they will be immediately and completely liberated from it. Recite ten million times, and even if someone is tied by a rope around the neck and led away, they will immediately return from the abode of Yama. They will be completely liberated from that great fear. All sentient beings in hell will be pacified and destroyed, without a doubt. Even Yama, the King of Dharma, will think and abide like a servant.
Chinese
犹如以禅定的方式，或者如蛇蜕皮般舍弃身体，在极乐世界中显现欢喜而往生。不会见到死主的痛苦。书写十万遍后放入佛塔中，从十万数中所有的佛塔都会燃烧。我也会燃烧。 निश्चित 必定立即不会退转。安住于十地。如恒河沙数，九十九俱胝那由他百千的世尊如来们，会种下善根并获得授记。之后放入一个大佛塔中，竖立木杆，则称为三世如来舍利宝心十万佛塔。凡是那些从中行事的人们，所有那些也不会退转。会现证无上正等觉。甚至属于旁生之处的众生，以及其他各种种类的有情，凡是前往那里的，那些也不会退转。甚至被影子触及也会完全解脱，更何况是多作恭敬呢？此功德和利益是无法言说的。之后， 夜叉的大首领金刚手，四大天王，梵天，遍入天，大自在天，以及居住在兜率天的天子们，以及帝释天等三十三天之众的天子们，以及天子宝心无垢者，所有那些都前往世尊处，到达后，绕世尊三匝，在世尊处合掌恭敬，对世尊如此禀告道：世尊，此大神咒如同如意宝珠般，是难以见到和听到的。世尊，我等一同集会，在未来世未来时，将受持此如意宝珠，广弘此如意宝珠。众生
English
Like the path of meditative concentration, or like a snake shedding its skin, one abandons the body and manifests joy in the realm of Sukhavati, going forth. One will not see the suffering of the Lord of Death. If one writes it a hundred thousand times and places it inside a stupa, all the stupas will blaze forth from the hundred thousand. I too will blaze forth. Certainly, one will immediately become irreversible. One will abide in the ten bhumis. One will generate roots of virtue and receive prophecies from the Blessed Ones, the Tathagatas, as numerous as the sands of ninety-nine kotis of nayutas of hundreds of thousands of rivers of the Ganges. Then, if one places it inside a great stupa and erects a wooden pole, it will be called the stupa of a hundred thousand, the essence of the relics of the Tathagatas of the three times. All those who perform actions from it will also become irreversible. They will manifestly awaken to unsurpassed, perfect, and complete enlightenment. Even those belonging to the realm of animals, and other various kinds of living beings who go there, will also become irreversible. Even being touched by the shadow will be completely liberated, so what need is there to mention making much reverence? The qualities and benefits of this cannot be expressed. Then, The great leader of the yaksha hosts, Vajrapani, the four great kings, Brahma, Vishnu, Maheshvara, and those sons of the gods who dwell in the Tushita heaven, and the sons of the gods of the thirty-three realms, including Indra, and the son of the gods, Jewel Heart, the stainless one, all those went to where the Blessed One was, and having gone, circumambulated the Blessed One three times, and with palms joined in reverence at the Blessed One's location, they spoke thus to the Blessed One: "Blessed One, this great powerful dharani-mantra is like a wish-fulfilling jewel, it is difficult to see and hear. Blessed One, we will gather together and in future lives, in future times, we will hold this wish-fulfilling jewel, we will expand it. Sentient beings
Tibetan
ཐམས་ཅད་ལ་བསྒྲག་པར་བགྱིའོ། །འདི་འཛིན་པའི་སེམས་ཅན་ཆེན་པོ་དེའི་སླད་བཞིན་འབྲང་ཞིང་རྟག་ཏུ་རྒྱུན་མི་འཆད་པར་བསྲུང་བ་དང་། བསྐྱབ་པ་དང་། སྦ་བར་བགྱིའོ། །བུ་བཞིན་དུ་ཡོངས་སུ་བསྐྱང་བར་བགྱིའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། གྲོགས་པོ་དག་ལེགས་སོ་ལེགས་སོ། །ཁྱོད་ཀྱིས་དེ་ལྟར་གྱིས་ཤིག །རིག་སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་མོ་ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་འདི་ངས་ཁྱོད་ལ་གཏད་དོ། །འཕགས་པ་ཀུན་ནས་སྒོར་འཇུག་པའི་འོད་ཟེར་གཙུག་ཏོར་དྲི་མ་མེད་པར་སྣང་བ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྙིང་པོ་དང་དམ་ཚིག་ལ་རྣམ་པར་ལྟ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་གཟུངས་རྫོགས་སྷོ།། །།རྒྱ་གར་གྱི་མཁན་པོ་ཛི་ན་མི་ཏྲ་དང་། ཤཱི་ལེནྡྲ་བོ་དྷི་དང་། ཞུ་ཆེན་གྱི་ལོཙྪ་བ་བནྡེ་ཡེ་ཤེས་སྡེས་བསྒྱུར་ཅིང་ཞུས་ཏེ་གཏན་ལ་ཕབ་པ།། །། བཅོམ་ལྡན་འདས་གཙུག་ཏོར་འབར་བ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ན་མཿས་མནྟ་བུདྡྷཱ་ནཱྃ། ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ། ཤཱ་ས་ནཱ་ནཱྃ། ཨོཾ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ། པྲ་ཛྭ་ལ་པྲ་ཛྭ་ལ། ཏིཥྛ་ཏིཥྛ། ཕཊ་ཕཊ། སརྦ་དུར་ནི་མིཏྟེ། དུཿསྭཔྣ ཤཱིནྟྃ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། སངས་རྒྱས་སྟོང་གི་སྔགས་འདི་ནི། གཙུག་ཏོར་འབར་བཞེས་གྲགས་ཏེ། ལས་རྣམས་གང་དག་སྟོང་ཕྲག་ནི། བརྒྱད་ཅུ་དང་ནི་དགུ་ཕྲག་ལྔ། རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ལས་རྣམས་དང་། བཀྲ་ཤིས་དཔལ་གྲགས་ཐམས་ཅད་བྱེད། རྨི་ལམ་ངན་དང་མཚན་མ་ངན། ལན་ཅིག་བཟླས་པས་སེལ་བར་བྱེད། གཙུག་ཏོར་འབར་བཞེས་བྱ་བའི་གཟུངས་རྫོགས་སྷོ།། ཀུན་ནས་སྒོར་འཇུག་པའི་འོད་ཟེར་གཙུག་ཏོར་དྲི་མ་མེད་པར་སྣང་བ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྙིང་པོ་དང་དམ་ཚིག་ལ་རྣམ་པར་ལྟ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་གཟུངས།
Chinese
我将向一切宣说。对于持有此（陀罗尼）的伟大有情，我将如影随形，恒常不断地守护、救护、隐藏，如子一般完全养育。世尊开示道：善哉！善哉！汝当如是行持。我将此明咒之王、如意宝摩尼宝交付于汝。圣者一切入门之光芒，顶髻无垢显现，名为观视一切如来之精要与誓句之陀罗尼，圆满了。 印度堪布吉那弥扎（梵文天城体：Jinamitra，梵文罗马拟音：Jinamitra，汉语字面意思：胜友），希兰扎布地（梵文天城体：Śīlendrabodhi，梵文罗马拟音：Śīlendrabodhi，汉语字面意思：戒贤菩提），以及校勘师班德耶谢德（梵文天城体：Yeśesde，梵文罗马拟音：Yeśesde，汉语字面意思：慧军）翻译、校勘并确定。 顶礼世尊炽燃顶髻！那嘛 萨曼达 布达喃（藏文：ན་མཿས་མནྟ་བུདྡྷཱ་ནཱྃ།，梵文天城体：namaḥ samanta buddhānāṃ，梵文罗马拟音：namaḥ samanta buddhānāṃ，汉语字面意思：敬礼！普遍诸佛！）。阿扎拉底 哈哈达 夏萨那喃（藏文：ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ། ཤཱ་ས་ནཱ་ནཱྃ།，梵文天城体：apratihata śāsanānāṃ，梵文罗马拟音：apratihata śāsanānāṃ，汉语字面意思：无障碍的教令！）。嗡 喀喀 喀嘿 喀嘿 吽 吽 瓦拉 瓦拉 扎拉瓦拉 扎拉瓦拉 迪叉 迪叉 啪 啪 萨瓦 杜尔尼美爹 杜 梭哈 那夏那 咕噜 梭哈（藏文：ཨོཾ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ། པྲ་ཛྭ་ལ་པྲ་ཛྭ་ལ། ཏིཥྛ་ཏིཥྛ། ཕཊ་ཕཊ། སརྦ་དུར་ནི་མིཏྟེ། དུཿསྭཔྣ ཤཱིནྟྃ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：oṃ khakha khāhi khāhi hūṃ hūṃ jvalajvala prajvalaprajvala tiṣṭhatiṣṭha phaṭ phaṭ sarva durnimitte duḥsvapna śāntiṃ kuru svāhā，梵文罗马拟音：oṃ khakha khāhi khāhi hūṃ hūṃ jvalajvala prajvalaprajvala tiṣṭhatiṣṭha phaṭ phaṭ sarva durnimitte duḥsvapna śāntiṃ kuru svāhā，汉语字面意思：嗡，卡卡，卡嘿，卡嘿，吽，吽，燃烧，燃烧，猛烈燃烧，猛烈燃烧，安住，安住，啪，啪，一切恶相，恶梦，息灭，做，梭哈！）。此千佛之咒，名为炽燃顶髻。无论何种事业，千数之，八十及九十五，种种事业与，吉祥福德名声，一切皆成办。恶梦与恶兆，念诵一遍即消除。名为炽燃顶髻之陀罗尼，圆满了。 一切入门之光芒，顶髻无垢显现，名为观视一切如来之精要与誓句之陀罗尼。
English
I shall proclaim to all. For the sake of the great sentient being who holds this (dharani), I will follow like a shadow, constantly and continuously protect, rescue, and conceal, and completely nurture like a child. The Bhagavan declared: "Well done! Well done! You should do it like that. I entrust this king of knowledge-mantras, the wish-fulfilling jewel, to you." The dharani called "The Immaculate Light of the Crown Radiating from All Entrances, Which Observes the Essence and Vows of All Tathagatas" is complete. Translated, revised, and finalized by the Indian Abbot Jinamitra, Śīlendrabodhi, and the Lotsawa Bande Yeshe De of Zhuchen. Homage to the Bhagavan Burning Crown! namaḥ samanta buddhānāṃ（梵文罗马拟音，namaḥ samanta buddhānāṃ，汉语字面意思：敬礼！普遍诸佛！）. apratihata śāsanānāṃ（梵文罗马拟音：apratihata śāsanānāṃ，汉语字面意思：无障碍的教令！）. oṃ khakha khāhi khāhi hūṃ hūṃ jvalajvala prajvalaprajvala tiṣṭhatiṣṭha phaṭ phaṭ sarva durnimitte duḥsvapna śāntiṃ kuru svāhā（梵文罗马拟音：oṃ khakha khāhi khāhi hūṃ hūṃ jvalajvala prajvalaprajvala tiṣṭhatiṣṭha phaṭ phaṭ sarva durnimitte duḥsvapna śāntiṃ kuru svāhā，汉语字面意思：嗡，卡卡，卡嘿，卡嘿，吽，吽，燃烧，燃烧，猛烈燃烧，猛烈燃烧，安住，安住，啪，啪，一切恶相，恶梦，息灭，做，梭哈！）. This mantra of a thousand Buddhas is known as the Burning Crown. Whatever actions, thousands of, eighty and ninety-five, various kinds of actions, and all auspiciousness, glory, and fame, are accomplished. Bad dreams and bad omens are eliminated by reciting it once. The dharani called the Burning Crown is complete. The dharani called "The Immaculate Light of the Crown Radiating from All Entrances, Which Observes the Essence and Vows of All Tathagatas."