Back to the library

dkg090 0042.that which enables all entry.radiant crown protrusion.immaculate manifestation.named dharani of viewing essence and vow of all tathagatas.g2.0f

Page 1 of 7

Tibetan

ཀུན་ནས་སྒོར་འཇུག་པའི་འོད་ཟེར་གཙུག་ཏོར་དྲི་མ་མེད་པར་སྣང་བ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྙིང་པོ་དང་དམ་ཚིག་ལ་རྣམ་པར་ལྟ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་གཟུངས། ཀུན་ནས་སྒོར་འཇུག་པའི་འོད་ཟེར་གཙུག་ཏོར་དྲི་མ་མེད་པར་སྣང་བ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྙིང་པོ་དང་དམ་ཚིག་ལ་རྣམ་པར་ལྟ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་གཟུངས། རྒྱ་གར་སྐད་དུ། ས་མནྟ་མུ་ཁ་པྲ་བེ་ཤ་རཤྨི་བི་མ་ལོཥྞཱི་ཥ་པྲ་བྷཱ་ས་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཧྲྀ་ད་ཡ་ས་མ་ཡ་བི་ལོ་ཀི་ཏེ་ནཱ་མ་དྷཱ་ར་ཎཱི། བོད་སྐད་དུ། ཀུན་ནས་སྒོར་འཇུག་པའི་འོད་ཟེར་གཙུག་ཏོར་དྲི་མ་མེད་པར་སྣང་བ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྙིང་པོ་དང་དམ་ཚིག་ལ་རྣམ་པར་ལྟ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་གཟུངས། སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དགའ་ལྡན་གྱི་ལྷའི་གནས་ན། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་དགེ་འདུན་ཆེན་པོ་དང་། ཞམ་རིང་བ་ལྷའི་ཚོགས་ཆེན་པོ་དང་། ཚངས་པ་དང་། ཁྱབ་འཇུག་དང་། དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་ལ་སོགས་པའི་ལྷ་རྣམས་དང་ཐབས་ཅིག་ཏུ་བཞུགས་ཏེ། འཁོར་མང་པོ་ཚོགས་པ་ལ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དགའ་ལྡན་གྱི་ལྷའི་གནས་ན། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་དགེ་འདུན་ཆེན་པོ་དང་། ཞམ་རིང་བ་ལྷའི་ཚོགས་ཆེན་པོ་དང་། ཚངས་པ་དང་། ཁྱབ་འཇུག་དང་། དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་ལ་སོགས་པའི་ལྷ་རྣམས་དང་ཐབས་ཅིག་ཏུ་བཞུགས་ཏེ། འཁོར་མང་པོ་ཚོགས་པ་ལ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ དྲུག་དང་ལྡན་པའི་ཆོས་སྟོན་པར་མཛད་དེ། འདི་ལྟ་སྟེ། ཇི་ལྟར་སྦྱིན་པའི་འབྲས་བུ་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཚོགས་ཆེན་པོ་བསགས་པས་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་དབང་ཕྱུག་གི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་སྨིན་པ་དང་། རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་གྱི་ཆར་འབབ་པ་དང་། ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་གཏེར་ཆེན་པོ་བསྐྱེད་བར་འགྱུར་བའི་སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་། ཇི་ལྟར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་བསྟན་པ་དང་། མངོན་པར་ཤེས་པ་ལྔ་དང་། ཚུལ་ཁྲིམས་དང་ལྡན་པ་དང་། ཚངས་པ་དང་། ལྷར་སྐྱེ་བའི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་སྨིན་པར་འགྱུར་བའི་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་། ཇི་ལྟར་ལྷའི་གཟུགས་ཡིད་དུ་འོང་བ་ལྟ་བས་ཆོག་ཡི་ཤེས་པའི་མཚན་དང་དཔེ་བྱད་བཟང་པོས་ལེགས་པར་བརྒྱན་པའི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་སྨིན་པར་འགྱུར་བའི་བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་། ཇི་ལྟར་བརྩོན་འགྲུས་རྩོམ་པ་ལྟ་བ་དང་། བདུད་འདུལ་བ་དང་། རྒ་ཤི་དང་། སྐྱེ་བ་ལས་གྲོལ་བ་དང་། བརྫུས་ཏེ་སྐྱེ་བའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དུ་འགྲོ་བའི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་སྨིན་པར་འགྱུར་བའི་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་། ཇི་ལྟར་དཔའ་བར་འགྲོ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སོགས་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་འབུམ་ཕྲག་དུ་མ་འཐོབ་པའི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་སྨིན་པར་འགྱུར་བའི་བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་། ཇི་ལྟར་ཤེས་རབ་དང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཚོགས་ཆེན་པོ་དང་། ཐོས་པ་རྒྱ་མཚོ་བསགས་པ་དང་། མང་དུ་ཐོས་པའི་འབྲས་བུ་རྣམ་པར་སྨིན་པར་འགྱུར་བའི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའོ། །དེ་ནས་ལྷའི་བུ་དེ་དག་གིས་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་གི་ཆོས་ཀྱི་སྒོ་འདི་ཉིད་ཉིན་མཚན་དུ་རྗེས་སུ་སེམས་ཤིང་རྗེས་སུ་སྤྱད་དེ་དཀའ་བ་ཆེན་པོའི་ཕྱིར་སྒོམ་པར་ཡང་བྱེད་དོ། །དེ་ནས་ལྷའི་འཁོར་དེ་ཉིད་ཀྱི་ནང་ནས་སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་གྱི་རིས་ཀྱི་ལྷའི་བུ་ནོར་བུའི་སྙིང་པོ་དྲི་མ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བ་གཡོག་ལྷའི་བུ་བྱེ་བ་ཕྲག་སྟོང་དང་ལྡན་པ། ལྷའི་བུ་མོ་ཁྲི་བརྒྱད་སྟོང་གིས་བསྐོར་བ། ལྷའི་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པའི་གཞལ་མེད་ཁང་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་དང་ལྡན་པའི་རྩིག་པ་བརྩིགས་པའི་ཁང་བཟངས་སྐྱེད་མོས་ཚལ་སྣ་ཚོགས་དང་། ལྷའི་མེ་ཏོག་གིས་མཛེས་པར་བྱས་པའི་རྫིང་གིས་ལེགས་པར་བརྒྱན་པ་དང་ལྡན་པ་ཞིག་ཡོད་དེ། ལྷའི་བུ་ནོར་བུའི་སྙིང་པོ་དྲི་མ་མེད་པ་དེ་ལྷའི་བུ་མོའི་མཆོག་མེ་ཏོག་རྒྱས་པ་དང་ལྡན་པ་ཞེས་བྱ་བ་དང་ལྷན་ཅིག་དགའ་བ་ཆེན་པོ་མང་པོ་དང་ལྡན་ཞིང་ལྷའི་བདེ་བ་ལ་ནི་ཆགས། རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་ལས་བྱས་པའི་སྒོ་བཞི་དང་ལྡན་པའི་ཁང་བཟངས་ཀྱི་ནང་ན་འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔ་འབྱོར་ཅིང་རྒྱགས་པ་དང་། ང་རྒྱལ་གྱིས་དྲེགས་ཏེ་སྙེམས་ཤིང་ཉལ་ལོ། །དེ་ནས་ནམ་ཕྱེད་ཙམ་ན་ལྷའི་བུ་དེ་གཉིད་ཀྱིས་ལོག་ཅིང་ལྷའི་བུ་མོའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཀྱང་སྒྲ་བསྐྱུངས་ཏེ་ཉལ་བར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་གནས་མཆོག་དེ་ན་ལྷའི་གནོད་སྦྱིན་གྱི་གཙོ་བོ་སྐར་མདའ་གདོང་ཞེས་བྱ་བ་ཞིག་གནས་པ་དེས་ལྷའི་བུ་ནོར་བུའི་སྙིང་པོ་དྲི་མ་མེད་པ་དེ་ལ་བསྐུལ་ནས་ཚིག་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །ཀྱེ་ནོར་བུའི་སྙིང་པོ་དྲི་མ་མེད་པ་ལོངས་ལོངས། ཁྱོད་གཉིད་ལ་དགའ་ཞིང་ཆགས་པས་ཅི་ཞིག་བྱ། དགའ་བ་ལ་གོམས་པར་བྱེད་ཅིང་ཆགས་པར་གནས་པས་ཅི་ཞིག་བྱ། ལྷའི་ལོངས་སྤྱོད་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ལ་སྤྱོད་པས་ཅི་ཞིག་བྱ། ད་སྟེ་ཞག་བདུན་ན་འཆི་བའི་དུས་བྱེད་པར་འགྱུར་ཏེ། ལྷའི་ལོངས་སྤྱོད་དང་བྲལ་ཞིང་སྡུག་བསྔལ་གྱི་ཚོར་བ་ཆེན་པོ་མྱོང་བར་འགྱུར་ན། ཁྱོད་ཀྱི་གནས་གཞལ་མེད་ཁང་དམ་པ་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་ལས་བྱས་པ་ཅི་དགོས། ཁྱོད་ཀྱི་སྲོག་ནི་ཡོང་མེད་ཀྱིས། །ཐབས་ནི་མྱུར་དུ་རྣམ་པར་སོམས། །ཞེས་དེ་སྐད་སྨྲས་ནས་ལྷའི་གནོད་སྦྱིན་གྱི་གཙོ་བོ་སྐར་མདའ་གདོང་མི་སྣང་བར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་ལྷའི་བུ་ནོར་བུའི་སྙིང་པོ་དྲི་མ་མེད་པས་ཚིག་མི་སྙན་པ་དེ་ཐོས་ནས་བརྒྱལ་ཏེ་མལ་ནས་ཁས་བུབ་ཏུ་ས་ལ་ལྷུངལྟུང་ངོ་། ། དེ་ནས་ལྷའི་བུ་མོའི་ཚོགས་དེ་དག་ཀྱང་སྐྲ་ནི་བཤིག །རྒྱན་རྣམས་ནི་ལྷུང་། གོས་ནི་བསྙིལ། ཁ་ནི་ཁྲག་དང་གཤེར་བག་ནི་ཆད་ནས་མཆུ་དང་། རྐན་དང་། མིད་པ་དང་། ལྕེ་ནི་བསྐམས་ལ། སྨྲེ་སྔགས་སྟོང་ཕྲག་དུ་མ་ནི་སྨྲེ་སྟེ་ངུ་ཞིང་ཆོ་ངེས་འདེབས་ལ། ཀྱི་ཧུད་ཀྱི་ཧུད་ཅེས་འཛེར་ཅིང་། ལྷའི་རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་ནས་སྤོས་ཆུ་དང་། ཙནྡན་གྱི་ཆུ་གྲང་མོས་འཐོར་ཞིང་། ཁ་ཅིག་ནི་མགུལ་ནས་འཇུ། ཁ་ཅིག་ནི་ལག་པ་ནས་འཇུ། ཁ་ཅིག་ནི་དེའི་སྐྲ་ལའོ་བྱེད། ཁ་ཅིག་ནི་རྐང་པ་ནས་འཇུ། ཁ་ཅིག་ནི་མགོ་ལ་མགོལ་འཇུ། ཁ་ཅིག་ནི་བརྒྱལ་ ཏེ་འགྱེལ། ཁ་ཅིག་ནི་སའི་སྟེང་ན་ཆུ་མེད་པའི་ཉ་བཞིན་དུ་འགྲེ་ལྡོག །ཁ་ཅིག་ནི་ལུས་ལ་མེས་འཚིག་པ་བཞིན་དུ་འགྲེ་ལྡོག །ཁ་ཅིག་ནི་སྨྲེ་སྔགས་དུ་མ་འདོན་ཅིང་ཀྱི་ཧུད་ཀྱི་ཧུད་ཅེས་ཟེར་ཅིང་ངུའོ། །དེ་ནས་ལྷའི་བུ་ནོར་བུའི་སྙིང་པོ་དྲི་མ་མེད་པ་དེ་བརྒྱལ་བ་ལས་སངས་ཏེ། དྲན་པ་ཐོབ་ནས། ཁ་ནས་ཁྲག་སྐྱུག་ཅིང་སྡུག་བསྔལ་ཆེན་པོ་དྲག་པོ་ཉམས་སུ་མྱོང་ནས་ཤུགས་རིང་དུ་ཕྱུང་སྟེ། ལུས་འདར་ཞིང་ཤིང་རླུང་གི་ཤུགས་ཀྱིས་བཏབ་པ་བཞིན་དུ་གཡོ་བར་གྱུར་ལ། སྒྲ་བསྐྱུངས་པའི་སྙིང་གིས་རིངས་པ་རིངས་པར་ལྷའི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་ག་ལ་བ་དེར་སོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས། ལྷའི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་གྱི་རྐང་པ་ལ་གཏུགས་ཏེ། རྐང་པ་གཉིས་ལ་འཇུས་ནས་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་ལ་བསྐྱབ་ཏུ་གསོལ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལྷའི་རྒྱལ་པོ་ཆེ་བའི་བདག་ཉིད་ཅན་བསྐྱབ་ཏུ་གསོལ། ལྷའི་གནོད་སྦྱིན་གྱི་གཙོ་བོ་སྐར་མདའ་གདོང་གིས་བསྒོ་བ་ཐོས་ནས་བདག་དགུང་བདུན་ན་འགུམ་པའི་དུས་བགྱིད་དོ། །ཞེས་མཆི་ཞིང་སེམས་ཅན་དམྱལ་བའི་ཚོར་བ་སོམས་ཤིག་ཅེས་མཆིན་ལྷའི་དབང་པོ་ཐབས་གང་གིས་བདག་འཆི་བདག་གི་དབང་དུ་མཆི་བར་མི་འགྱུར་བ་དང་། ངན་འགྲོར་མཆི་བར་མི་འགྱུར་བར་འཇིགས་པ་མ་མཆིས་པའི་གཉེན་པོ་བཀའ་སྩལ་དུ་གསོལ། ལྷའི་དབང་པོ་ཅི་ནས་ཀྱང་བདག་འཆི་བདག་གི་སྒོ་ནས་ཐར་པའི་ཆོ་གས་བདག་ལ་བསྐྱབ་ཏུ་གསོལ།

Chinese

能使一切入门的,光芒照耀的顶髻,无垢显现,名为观视一切如来心要与誓句之陀罗尼。 能使一切入门的,光芒照耀的顶髻,无垢显现,名为观视一切如来心要与誓句之陀罗尼。 印度语:Samantamukha Pravesarasmi Vimalosnisa Prabhasa Sarvatathagata Hrdayasamaya Vilokite Nama Dharani。 藏语:能使一切入门的,光芒照耀的顶髻,无垢显现,名为观视一切如来心要与誓句之陀罗尼。 顶礼一切佛与菩萨!之后,薄伽梵于兜率天众神之所,与大菩萨僧团,及长发仙人天众大集会,以及梵天、遍入天、大自在天等诸天众共处。于众多眷属集会之中,薄伽梵宣说具有六度的法,即:譬如布施之果,积聚广大福德资粮,能使转轮圣王之果成熟,降下七宝之雨,生出自然成就之大宝藏之布施波罗蜜多;譬如如来之教法,五神通,具足戒律,梵天,能使转生为天之果成熟之持戒波罗蜜多;譬如天人之身形悦意,观之满足,以智慧之相好庄严,能使果报成熟之忍辱波罗蜜多;譬如发起精进,观视,降伏魔众,解脱老死与生,以及化生之佛

English

The Dharani called "Looking Upon the Essence and Samaya of All Tathagatas, the Light Rays of the Crown that Enters All, Appears Without Stain." The Dharani called "Looking Upon the Essence and Samaya of All Tathagatas, the Light Rays of the Crown that Enters All, Appears Without Stain." In Sanskrit: Samantamukha Pravesarasmi Vimalosnisa Prabhasa Sarvatathagata Hrdayasamaya Vilokite Nama Dharani. In Tibetan: The Dharani called "Looking Upon the Essence and Samaya of All Tathagatas, the Light Rays of the Crown that Enters All, Appears Without Stain." Homage to all Buddhas and Bodhisattvas! Then, the Bhagavan, in the abode of the gods of Tushita, together with the great Sangha of Bodhisattvas, the great assembly of long-haired gods, and the gods such as Brahma, Vishnu, and Maheshvara, was dwelling. In the assembly of many retinues, the Bhagavan taught the Dharma endowed with the six perfections, namely: Just as the fruit of generosity, accumulating a great collection of merit, causes the fruit of the power of the Chakravartin to ripen, and the rain of the seven precious things to fall, and the great treasure that is spontaneously accomplished to be generated, the perfection of generosity; just as the teachings of the Tathagata, the five superknowledges, being endowed with morality, Brahma, and the fruit of being born as a god, the perfection of morality that causes the fruit to ripen; just as the form of a god is pleasing to the mind, satisfying to behold, adorned with the signs and excellent marks of wisdom, the perfection of patience that causes the fruit to ripen; just as initiating diligence, seeing, subduing the Maras, liberation from old age and death and birth, and the spontaneously born Buddha

Chinese

成为趋入佛土之果完全成熟之精进波罗蜜多,以及如何勇猛趋入之等持等,获得无数百千万亿等持之果完全成熟之禅定波罗蜜多,以及如何智慧与般若之大集合,积累如海之闻法,多闻之果完全成熟之智慧波罗蜜多。之后,那些天子日夜忆念并修习这六波罗蜜多的法门,也为了巨大的利益而禅修。之后,在那天众之中,有三十三天众的天子名为无垢宝心,拥有十万俱胝侍从天子,八万天女围绕,拥有天界所化、七宝所成、墙壁砌成的楼阁,以及各种园林,并有以天界鲜花装饰的池塘庄严。 天子无垢宝心与名为具足盛开鲜花之殊胜天女一同拥有诸多巨大喜悦,并贪恋天界安乐。在那七宝所成、具有四门的楼阁之中,享受并富足五种欲妙,因傲慢而骄横,得意地躺卧。之后,大约半夜时分,那天子睡着了,所有天女眷属也屏息静卧。之后,在那殊胜之处,居住着名为星箭面之天界夜叉之主,他劝告天子无垢宝心,说了这样的话: 喂,无垢宝心,醒来醒来!你贪恋睡眠做什么?习惯于喜乐并安住于贪恋做什么?享用无量天界受用做什么?现在七日之后,你将死亡,远离天界受用,感受巨大痛苦。

English

The perfection of diligence that causes the fruit of going to the Buddha-field to fully ripen, and the perfection of meditation that causes the fruit of obtaining countless hundreds of thousands of millions of samadhis, such as the samadhi of how to bravely enter, to fully ripen, and the great collection of wisdom and prajna, and the perfection of wisdom that causes the fruit of accumulating the ocean of hearing and much hearing to fully ripen. Then, those sons of the gods remember and practice this very Dharma gate of the six perfections day and night, and also meditate for the sake of great benefit. Then, among that assembly of gods, there was a son of the gods of the Thirty-three Realms named Immaculate Jewel Essence, who had a hundred thousand billion attendant gods, surrounded by eighty thousand daughters of the gods, and a celestial emanation, a palace made of seven precious jewels with walls, various gardens, and ponds adorned with celestial flowers. The son of the gods, Immaculate Jewel Essence, together with the supreme daughter of the gods named Endowed with Blossoming Flowers, possessed many great joys and was attached to the bliss of the gods. In the palace made of seven precious jewels with four gates, he enjoyed and was replete with the five objects of desire, and, arrogant with pride, he lay down complacently. Then, around midnight, that son of the gods fell asleep, and all the retinue of goddesses also silenced their voices and lay down. Then, in that supreme place, there lived a chief of the yakshas of the gods named Star Arrow Face, who urged the son of the gods, Immaculate Jewel Essence, and spoke these words: O Immaculate Jewel Essence, wake up, wake up! What is the use of you being fond of and attached to sleep? What is the use of getting used to joy and abiding in attachment? What is the use of enjoying immeasurable divine enjoyments? Now, in seven days, you will die, be separated from divine enjoyments, and experience great suffering.

Chinese

你的处所,那无量宫殿,珍宝七宝所成,要它何用?你的寿命将尽,速速思量解脱之法!说完这些话,天界的夜叉首领星箭面便隐身不见了。之后,天子宝心无垢听了这不悦耳的话语,便昏厥过去,从床上脸朝下摔倒在地。 那些天女们也披散头发,首饰掉落,衣衫散乱,口中吐血,津液断绝,嘴唇、上颚、喉咙、舌头都干枯了,发出成千上万的哀嚎,哭泣着,悲鸣着,发出“哎哟,哎哟”的尖叫声。她们从天界的珍宝器皿中洒出香水和冰凉的檀香水,有的搂住他的脖子,有的抓住他的手,有的拉扯他的头发,有的抓住他的脚,有的用头撞他的头,有的昏倒在地。 有的像离开水的鱼一样在地上翻滚,有的像身体被火烧一样在地上翻滚,有的发出无数的哀嚎,哭喊着“哎哟,哎哟”。之后,天子宝心无垢从昏厥中醒来,恢复了意识,口中吐着血,感受着巨大的痛苦,长长地叹了口气,身体颤抖着,像树木被风吹动一样摇摆不定,用哽咽的声音,急切地前往天界之主帝释天所在之处,到达后,跪拜在帝释天的脚下,抓住他的双脚,说道: 世尊,请救救我!世尊,伟大的天王,请救救我!我听了天界夜叉首领星箭面的宣告,得知自己将在七天后死去。我正在感受着地狱众生的痛苦,天王啊,请您告诉我,用什么方法才能使我不受死主的控制,不堕入恶道,赐予我无畏的庇护。天王啊,无论如何,请您用从死主手中解脱的方法来救救我!

English

What need is there for your abode, that immeasurable palace, made of seven precious jewels? Your life is coming to an end, quickly contemplate a means of liberation! Having spoken thus, the chief of the yakshas of the gods, Star Arrow Face, became invisible. Then, the son of the gods, Jewel Heart Immaculate, having heard those unpleasant words, fainted and fell face down from his bed to the ground. Then, those assemblies of goddesses also tore their hair, their ornaments fell, their clothes were disheveled, their mouths were filled with blood, their fluids were cut off, and their lips, palates, throats, and tongues were dried up. Thousands of lamentations were uttered, they wept and wailed, shrieking, "Alas, alas!" They scattered scented water and cool sandalwood water from the precious vessels of the gods. Some embraced his neck, some grasped his hands, some pulled his hair, some grasped his feet, some struck his head against his head, and some fainted and fell. Some writhed on the ground like fish out of water, some writhed on the ground as if their bodies were burned by fire, some uttered countless lamentations, crying and wailing, "Alas, alas!" Then, the son of the gods, Jewel Heart Immaculate, awoke from his faint, regained his memory, vomited blood from his mouth, experienced great and intense suffering, and sighed deeply. His body trembled and swayed like a tree struck by the force of the wind. With a choked voice, he hastened to where the lord of the gods, Indra, was, and having arrived, prostrated himself at the feet of Indra, grasped his two feet, and spoke thus: Blessed One, I beseech you to protect me! Blessed One, great king of the gods, I beseech you to protect me! Having heard the proclamation of the chief of the yakshas of the gods, Star Arrow Face, I know that I will die in seven days. I am experiencing the suffering of sentient beings in hell. Lord of the gods, please tell me by what means I will not come under the power of the Lord of Death, nor fall into the lower realms, and grant me fearless protection. Lord of the gods, by any means, please save me with a method of liberation from the door of the Lord of Death!

Page 1 of 7