English
At that time, the true Dharma will decline, and the age of strife will prevail. Those mlecchas (referring to non-believers) will also be defeated on the battlefield, they will laugh at their own religion, and spread forward. The Krita Yuga, Treta Yuga, Dvapara Yuga, and other Kali Yugas will arise due to the combination of time. 22. In any part, when the powerful Chakravartin enters, there the Krita Yuga passes. Behind the king is the Treta Yuga, the Kali Yuga is in front, and between the two is the Dvapara Yuga. The number of years of all these Yugas is twenty-one thousand six hundred. The length of each Yuga is the hundred years of humans multiplied by the number of Yugas and the number of arrows. 23. Minute dust, breaths, dhru (Sanskrit transliteration of a unit of time), hours, days and nights, dhru (Sanskrit transliteration of a unit of time), and the four seasons are twenty-one thousand. Six hundred are in order corresponding to minute bodies, humans, beings, gods, and non-gods. The length of one day and night of power and mastery is considered on the earth as the length of the power of the four seasons. The Chakravartin enters the state of quiescence in various parts, and there are twelve suns in one day. 24. All directions and months, as well as periods and four seasons, and the two ways of the fire period passing. The years of the king, followed by days and nights, time combinations, hours, and water measures. These pass in this way, corresponding to minute bodies, humans, beings, gods, and non-gods. Each day of power and mastery is likewise present in the location of the three realms and the center of the body. 25. From this year, in the time of six hundred years, a famous person named Shambhala will appear. Thereafter, after a hundred years of the Nagas, the religion of the mlecchas will surely prevail in the realm of the sky. At that time, people will clearly recognize that little good is done on the earth. All the various tenets on the earth will decline, which will occur due to the combination of time. 26. Adding fire, space, ocean, etc. to the past years such as the best birth, the year of the mlecchas will be perfectly completed. The year of the ruler of the mlecchas is the remainder after subtracting the hand, arm, and moon, multiplied by the sun. Adding months such as black, and then multiplying by time below, and then distinguishing with space, fire, and moon. Adding what is obtained above is
Tibetan
མི་ཡི་བདག་པོ་ཟླ་བའི་ཚོགས་པ་རྣམ་པར་དག་པར་འགྱུར། ༢༧ །ཟླ་བ་གནས་གསུམ་གྱུར་པའི་དབུས་མའི་ཕུང་པོ་དག་ལ་གང་གནས་ ལག་པ་རྩེ་མོ་ཅན་གྱིས་བསྒྱུར། །རྩ་བ་དག་ལ་དྲུག་གི་ཆས་རྙེད་དེ་ཡང་བུ་ལོན་དུ་འགྱུར་དབུས་མ་ལ་ནི་སྦྱང་བར་བྱ། །སྟེང་འོག་དག་ལས་མིག་དང་སུམ་ཅུའི་ནོར་ནི་བསྲེས་པ་གསལ་བར་བྱ་སྟེ་དྲུག་ཅུའི་ཆ་དག་གིས། །རྙེད་པ་སྟེང་དུ་རབ་བསྲེས་ཐུབ་པ་མཆོག་རྣམས་དག་གིས་བཅད་པའི་ལྷག་མ་དག་ནི་གཟའ་རུ་འགྱུར། ༢༨ །གནས་གཉིས་ཉི་ཟླ་བསྲེས་པ་དག་ལས་དུས་དང་ཉི་མས་ཐོབ་ལ་འབྱུང་བ་བསྲེས་པ་མཐའ་དག་ནི། །དེ་ཡི་སྟེང་གི་ཕུང་པོར་སྦྱིན་ཏེ་དང་པོ་ལག་པས་བསྒྱུར་ལའོ་བརྒྱད་དང་གཉིས་ཀྱིས་ཕྱེ་བ་ཚོགས། །གནས་གསུམ་དབུ་མ་དག་ནི་དབང་ཕྱུག་གིས་བསྒྱུར་འོག་མ་དགུ་དང་ཡོན་ཏན་རྣམས་ཀྱིས་ཆ་ཐོབ་པར། །གཉིས་བསྲེས་དམན་པའི་དབུ་མར་ཆུ་ཚོད་དག་གིས་ཐོབ་པ་ནོར་ཏེ་སྟེང་གི་ཕུང་པོར་གཉིས་ཀྱིས་ནི། ༢༩ །བསྒྱུར་ནས་བྱིན་ལ་སྐར་མས་བགོས་ལྷག་མི་བདག་ཉི་མའི་སྐར་མ་ལ་སོགས་ལོངས་སྤྱོད་དག་ཏུ་འགྱུར། །གཟའ་ལ་གཟའ་ནི་རབ་སྦྱིན་མི་བདག་ཉིས་འགྱུར་ཆུ་ཚོད་རྣམས་ཏེ་འོག་ཏུ་ཚོགས་དག་ལ་ཡང་གཉིས། །སྐར་མར་གཉིས་དང་ཆུ་ཚོད་དྲག་པོ་ནོར་དུ་རབ་གསལ་ཉི་མའི་ལོངས་སྤྱོད་དག་ལ་རབ་ཏུ་སྦྱིན། །འདི་དག་ཟླ་བའི་ངེས་པར་འགྱུར་ཏེ་སླར་ཡང་ཟླ་བ་ཟླ་བ་དག་ལ་རབ་ཏུ་སྦྱིན་པར་གསུངས། ༣༠ །ཚེས་རྣམས་སྦྱིན་དང་དོར་དང་སླར་ཡང་སྦྱིན་པ་དག་ནི་གཟའ་དང་ཆུ་ཚོད་རྐང་པ་རྣམས་སུ་སྟེ། །ཚོགས་ཀྱི་ཆ་ལ་ཆུ་གཏེར་ཟླ་བས་མཉམ་དང་མི་མཉམ་ཐོབ་པ་དག་ལ་སྦྱིན་དོར་རྐང་བའི་དོན། །སྟོང་ལ་སྟོང་པ་རྣམ་དག་བཅུ་གསུམ་ཟླ་བའི་རྐང་པར་ལྔ་སྟེ་མིག་དང་ཉི་མ་དག་ལ་ཕྱོགས། །བཅུ་གཅིག་མེ་ལ་ཚེས་ཞེས་བྱ་སྟེ་བཅུ་དང་ཆུ་གཏེར་རྐང་པར་ཉི་ཤུར་གཅིག་གིས་དམན་པའོ། ༣༡ །ལྔ་དང་བུག་པར་ཉི་ཤུ་རྩ་གཉིས་དུས་དང་ནོར་ལ་རྒྱལ་བ་བདུན་པར་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔ་སྟེ། །དེ་ལ་ཉི་མའི་རབ་ཏུ་དབྱེ་བས་གསལ་བྱས་ཉི་མའི་རྐང་པ་དག་ནི་སྦྱིན་དང་དོར་བར་འགྱུར། །འབྱུང་དང་འབྱུང་བ་མདའ་དང་རིག་བྱེད་མེ་ལག་རི་བོང་ཅན་ནི་སྔ་མའི་ཆ་དང་གཞན་ལ་ཡང་། །ཚོགས་ཀྱི་ཆ་ལ་ཆུ་གཏེར་ཟླ་བས་མཉམ་དང་མི་མཉམ་ཐོབ་ལ་རྒྱུ་བ་རྣམས་ནི་སྦྱིན་དང་དོར། ༣༢ ། རྒྱུ་ཞིང་ཡོད་པས་ལྷག་མ་བསྒྱུར་བ་ལས་ནི་དུས་དང་ཉི་མས་ཆ་ཐོབ་དག་ཀྱང་དེ་བཞིན་ནོ། །དེ་ཉིད་ལ་ནི་ཉི་མའི་རབ་ཏུ་དབྱེ་བས་ཉི་མའི་རྐང་པའི་ཆུ་ཚོད་སྦྱིན་དང་དོར་བར་འགྱུར། །
Chinese
人的主宰，月亮的集合完全清净。 月亮变成三个位置，在中间的堆积物中，凡是存在的， 用手尖来改变。在根部获得六的量，那也变成借贷，在中间的要净化。从上下之中，眼睛和三十的财富要混合，清楚地用六十的份量。 获得物在上边充分混合，用所有殊胜的胜者们截断的剩余部分，就变成行星。 在两个位置上，太阳和月亮混合，从时间与太阳获得，所有混合的元素， 把它给予上边的堆积物，首先用手来改变，用八和二分开集合。在三个位置上，中间的用自在者来改变，下边的用九和所有功德来获得份额。 两种混合，在较少的中间，用时辰获得财富，在上边的堆积物上用二来， 改变后给予，用星宿分割，剩余的变成非主太阳的星宿等等受用。行星上给予行星，非主二倍的时辰们，在下边集合上也是二。 在星宿上二和强烈的时辰，清楚地变成财富，充分地给予太阳的受用。这些变成月亮的确定，再次宣说充分地给予月亮和月亮。 给予和抛弃日期，再次给予，就在行星和时辰的脚上。在集合的份量上，用水、宝藏、月亮相等和不相等，对于获得的给予抛弃脚的意义。 在空上，完全清净的十三，在月亮的脚上是五，对于眼睛和太阳是方向。十一是火，叫做日期，十和水、宝藏，在脚上是二十少一。 五和孔是二十二，在时间和财富上，胜利者第七是二十五。在那里用太阳的完全分别来阐明，太阳的脚就是给予和抛弃。 元素和元素，箭和明智，火手和兔子，是之前的份量，对于其他的也是。在集合的份量上，用水、宝藏、月亮相等和不相等，对于获得的游行动作是给予和抛弃。 由于有运行的田地，从剩余的改变中，时间和太阳获得的份量也是同样。在那上面用太阳的完全分别，太阳的脚的时辰就是给予和抛弃。
English
May the lord of men, the assembly of the moon, become completely pure. 27. The moon having become three places, in the heaps of the middle one, whatever exists, Transform with the tip of the hand. In the roots, obtain the measure of six, that also becomes a loan, in the middle one, purify it. From above and below, the wealth of the eyes and thirty, mix them, clearly with the measure of sixty. Mix the obtained well above, the remainder cut off by all the supreme victors, becomes a planet. 28. In two places, the sun and moon are mixed, from time and sun obtain, all the mixed elements, Give it to the heap above, first transform with the hand, divide the assembly by eight and two. In three places, transform the middle one with the powerful one, obtain the share of the lower one with nine and all the qualities. Two mixed, in the lesser middle, obtain wealth with the hours, on the heap above with two, Transform and give, divide by constellations, the remainder becomes the enjoyment of the non-lord sun's constellations and so on. Give planets to planets, the non-lord doubled hours, also two in the assembly below. On the constellation, two and strong hours, clearly become wealth, fully give to the enjoyment of the sun. These become the determination of the moon, again it is said to fully give to the moon and moon. 30. Giving and discarding dates, again giving, is on the feet of the planets and hours. On the share of the assembly, with water, treasure, the moon equal and unequal, for the obtained, the meaning of giving and discarding feet. On emptiness, the completely pure thirteen, on the moon's feet is five, for the eyes and sun is the direction. Eleven is fire, called date, ten and water, treasure, on the feet is twenty less one. 31. Five and the hole are twenty-two, on time and wealth, the victorious seventh is twenty-five. There, clarify with the complete distinction of the sun, the feet of the sun become giving and discarding. Element and element, arrow and wisdom, fire hand and rabbit, are the previous shares, also for the others. On the share of the assembly, with water, treasure, the moon equal and unequal, for the obtained, the moving actions are giving and discarding. 32. Because there is a field of movement, from the transformation of the remainder, the shares obtained by time and sun are also the same. On that, with the complete distinction of the sun, the hours of the sun's feet become giving and discarding.