Tibetan
་སྐད་གསོལ་ཏོ། །འདི་དག་གིས་བདག་བཟུང་སྟེ། །ཁྲིད་ཅིང་མཆི་བ་ན། སྦྲུལ་ཞིག་གི་འཕྲིན་དུ་འདི་སྐད་ཅེས་མཆིའོ། །བདག་ ཁུང་བུ་ནས་ཕྱིར་བྱུང་ཞིང་མཆི་བའི་ཚེ་ནི་བདེ། སླར་འཇུག་པའི་ཚེ་ནི་སྡུག་བསྔལ་ན། ཅིའི་ཕྱིར་ན་དེ་ལྟར་གྱུར་པ་ཞུས་ཤིག་ཅེས་མཆིའོ། །རྒྱལ་པོས་སྨྲས་པ། སྦྲུལ་དེ་ལ་ཁྱོད་ཀྱིས་འདི་སྐད་ཅེས་གྱིས་ཤིག།ཁྱོད་མི་ཁྲོ་ཞིང་བཀྲེས་པས་ཁུང་ནས་ཕྱིར་འབྱུང་བའི་ཚེ་བདེའོ། །ཕྱིར་བྱུང་ནས་ཁ་ཟས་མང་དུ་ཟོས་པ་ལས་བྱ་རྣམས་ཀྱིས་གཙེས་པས། ཁྱོད་ཁྲོས་ནས་སྦོམ་པར་གྱུར་པས། སླར་འཇུག་པའི་ཚེ་ཁུང་བུར་ཐོགས་ནས་སྡུག་བསྔལ་ལོ་ཞེས་གྱིས་ཤིག།ཁྱོད་ཀྱིས་ད་སྟེ་ཁ་ཟས་ཀྱི་ཚོད་ཤེས་ལ་མི་ཁྲོ་ན། ཇི་ལྟར་ཕྱིར་འབྱུང་བ་དང་འདྲ་བར་བདེ་བར་འཇུག་གོ་ཞེས་སྨྲོས་ཤིག།དེ་ནས་ན་ཆུང་མ་གཞོན་ནུའི་འཕྲིན་སྨྲས་པ་དང་། རྒྱལ་པོས་སྨྲས་པ། ན་ཆུང་མ་གཞོན་ནུ་དེ་ལ་ཁྱོད་ཕ་མའི་ཁྱིམ་ན་མཛའ་བོ་ཞིག་འདུག་སྟེ། ནམ་གྱོས་པོའི་ཁྱིམ་ན་འདུག་པའི་ཚེ་ནི་མཛའ་བོ་ལ་ཆགས་པས་ཕ་མའི་ཁྱིམ་དུ་འགྲོ་འདོད་ནམ་ཕ་མའི་ཁྱིམ་ན་འདུག་པའི་ཚེ་མཛའ་བོ་སྐྱེ་སྟེ། ཁྱོ་ལ་ཆགས་པས་གྱོས་པོའི་ཁྱིམ་དུ་འགྲོ་འདོད་པ་ཡིན་པས། གནས་གཅིག་སྤོངས་ལ་གཅིག་ལེགས་པར་ཟུང་ཤིག།དེ་ལྟ་བུའི་གནོད་པ་མེད་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་སྨྲོས་ཤིག།གནས་གཞན་ཞིག་ན་ཤིང་ཤ་ཀོ་ཏ་ཀ་ལ་བྱ་རོག་ཅིག་འདུག་པའི་འཕྲིན་སྨྲས་པ་དང་། རྒྱལ་པོས་སྨྲས་པ། ཤིང་དེའི་འོག་ན་གསེར་ཡོད་པས་ཁྱོད་ཀྱི་སྐད་སྙན་པ་ཡིན་ནོ། །ཤིང་གཞན་གྱི་དྲུང་ན་གསེར་མེད་པས་སྐད་མི་སྙན་ནོ་ཞེས་གྱིས་ཤིག།རྒྱལ་པོས་དབྱུག་པ་ཅན་ལ་སྨྲས་པ། ཁྱོད་ལ་ཉེས་པ་མང་དུ་བྱུང་ཡང་ངས་བཏང་ངོ་། །ཁྱོད་ནི་དབུལ་ཕོངས་ཀྱི་ཤིང་གི་འོག་ན་གསེར་གྱི་གཏེར་ཡོད་པ་བརྐོས་ལ་ཁྱེར་ཅིག།དབྱུག་པ་ཅན་གྱིས་རྒྱལ་པོས་བསྒོ་བ་བཞིན་སོ་སོའི་འཕྲིན་ཡང་བསྒོ་ནས། ཤིང་དྲུང་ནས་གསེར་ཡང་ཕྱུང་སྟེ་ཁྱེར་རོ། ། དེ་ཕྱིན་ཅད་སོ་ཚིས་ཚུགས་ནས་ཅིས་ཀྱང་མི་དྲེལ་ཏེ། ཚེ་གཅིག་ཏུ་ཕྱུག་ཅིང་བདེ་སྐྱིད་པར་གྱུར་ཏོ། །ཀུན་དགའ་བོ་དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་ན་རྒྱལ་པོ་མཛེས་པ་དེ་གཞན་དུ་མ་སེམས་ཤིག །དེ་ནི་ད་ལྟར་ང་ཡིན་ནོ། །དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་ན་བྲམ་ཟེ་དབྱུག་པ་ཅན་དེ་ནི་བྲམ་ཟེ་ཕྱིན་ཏེ་ལོ་ཤུ་ཤ་ཡིན་ནོ། །ངས་སྔོན་ཡང་སྡུག་བསྔལ་བ་ལས་ ཐར་བར་བྱས་ཏེ། རིན་པོ་ཆེ་བྱིན་ནས་བདེ་སྐྱིད་པར་བྱས་སོ། །ད་མངོན་པར་སངས་རྒྱས་ནས་ཀྱང་སྡུག་བསྔལ་བ་ལས་ཐར་བར་བྱས་ཏེ། ཟ
Chinese
請傳話。這些抓住了我，帶領著我走，一條蛇傳話說：我從洞裡出來的時候是快樂的，再進去的時候是痛苦的，為什麼會這樣，請詢問一下。國王說：你對那條蛇這樣說，你不要生氣，因為飢餓從洞裡出來的時候是快樂的。出來後因為吃了太多的食物，被鳥類所困擾，你生氣而變得肥胖，再進去的時候被洞口卡住而痛苦啊。你如果知道食物的量而不生氣，就能像出來的時候一樣快樂地進去了。然後說了年輕少女的信息，國王說：對那個年輕少女說，你在父母的家裡有一個情郎，當在婆家的時候，因為思念情郎而想回娘家，當在娘家的時候，情郎又不在身邊，因為思念丈夫而想回婆家。放棄一個地方，好好地抓住另一個地方吧。這樣就不會有那樣的危害了。在另一個地方，一棵名叫沙科達卡的樹上有一隻烏鴉，傳話說，國王說：因為那棵樹下有黃金，所以你的聲音才好聽啊。因為別的樹下沒有黃金，所以聲音不好聽啊。國王對持杖者說：你犯了很多錯誤，但我原諒你了。你在貧窮的樹下挖掘出黃金的寶藏並拿走吧。持杖者按照國王的吩咐，各自傳達了信息，並從樹下挖出黃金拿走了。從那以後，他們各自安居樂業，無論如何也不會懈怠，一生都變得富裕而幸福。 具德，那時那刻的國王美貌者，不要想成是別人。那就是現在的我啊。那時那刻的婆羅門持杖者，就是婆羅門比因提羅休沙啊。我以前也曾使他從痛苦中解脫出來，給予他珍寶，使他幸福快樂。現在我現證成佛後，也使他從痛苦中解脫出來，
English
Please convey the message. These have seized me and are leading me away. A snake sends this message: When I come out of the hole, it is pleasant, but when I re-enter, it is painful. Please inquire why this is so. The king said: Say this to the snake: You are not angry, and because you are hungry, it is pleasant when you come out of the hole. After coming out, because you ate too much food, you are harassed by birds. You became angry and grew fat, so when you re-enter, you are stuck in the hole and suffer. If you know the measure of food and are not angry, you will enter happily just as you came out. Then, after conveying the message of the young maiden, the king said: Tell that young maiden, you have a lover in your parents' house. When you are in your husband's house, you long for your lover and want to go back to your parents' house. When you are in your parents' house, the lover is not there, and you long for your husband and want to go back to your husband's house. Abandon one place and hold on to the other well. Then there will be no such harm. In another place, there is a crow on a tree called Shakotaka. The king said, conveying the message: Because there is gold under that tree, your voice is pleasant. Because there is no gold under other trees, your voice is not pleasant. The king said to the staff-bearer: You have made many mistakes, but I forgive you. Dig up the treasure of gold under the poor tree and take it away. The staff-bearer, according to the king's instructions, conveyed the messages to each and dug up the gold from under the tree and took it away. From then on, they each settled down and never slacked off, becoming rich and happy for the rest of their lives. Kungawo, do not think that the beautiful king at that time was someone else. That is me now. The Brahmin staff-bearer at that time was the Brahmin Pindola-Bharadvaja. I had previously freed him from suffering, given him jewels, and made him happy. Now that I have attained complete enlightenment, I have also freed him from suffering.
Tibetan
ད་མི་ཤེས་པའི་ཆོས་རིན་པོ་ཆེའི་གཏེར་བྱིན་ནོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དེ་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ནས། ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཀུན་དགའ་བོ་དང་། འཁོར་མང་པོ་རྣམས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གསུངས་པ་ལ་རྗེས་སུ་ཡི་རངས་ནས་མངོན་པར་དགའོ། །ཁྱིམ་བདག་དབྱུག་པ་ཅན་ཞེས་བྱ་བའི་ལེའུ་སྟེ་སུམ་ཅུ་དགུ་པའོ།། །། སུམ་ཅུ་དགུ་པ། ཁྱིམ་བདག་དབྱུག་པ་ཅན་གྱི་ལེའུ།
Chinese
现在赐予了不知之法的珍宝之藏。世尊如是说道后，具寿阿难陀和众多眷属对世尊所说随喜并甚欢喜。名为居士手杖者的章节，第三十九（品）。 第三十九（品）。居士手杖者的章节。
English
Now, the treasure of the precious Dharma of the unknown is bestowed. The Blessed One spoke thus, and the venerable Ānanda and the many retinues rejoiced and were exceedingly delighted at what the Blessed One had said. This is the thirty-ninth chapter, called "The Householder with a Staff." Thirty-ninth. The chapter of the householder with a staff.