Tibetan
བཅུ་གཉིས་པ། གདམས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ལེའུ། བཅུ་གཉིས་པ། གདམས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ལེའུ། འཕགས་པ་ཤིན་ཏུ་རྒྱས་པ་ཆེན་པོའི་སྡེ་ཉི་མའི་སྙིང་པོ་ཞེས་བྱ་བའི་མདོ་བམ་པོ་བཅུ་གསུམ་པ་སྟེ་ཐ་མ། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གནས་བརྟན་ཀུན་ཤེས་ཀཽ་ཌི་ནྱས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ལག་འགྲོ་དག་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་ལས་བསྟན་པའི་སྤྱོད་པ་དང་འབྲེལ་པའི་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་ཡུན་རིང་པོར་འབར་བར་མཛད་དུ་གསོལ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཇི་སྲིད་དུ་གླིང་བཞི་པ་འདིར་མཆོད་རྟེན་ཆེན་པོ་འདི་དག་རྣལ་འབྱོར་ཡིད་ལ་བྱེད་པ་ལ་མངོན་པར་བརྩོན་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་སྟོངས་པར་མ་གྱུར་པ་དེ་སྲིད་དུ་གླིང་བཞི་པ་འདིར་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་རབ་ཏུ་སྤྱོད་པར་འགྱུར་རོ། །མཆོད་རྟེན་ཆེན་པོ་གང་དག་ཅེ་ན། འཛམ་བུའི་གླིང་འདི་ན་མཆོད་རྟེན་དྲང་སྲོང་ཐུབ་པའི་གནས་ཀུན་རྟེན་འདི་ནི་སྔོན་ཆད་སྔོན་གྱི་སངས་རྒྱས་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང་། རང་རྒྱལ་བ་དང་། ཉན་ཐོས་མང་པོ་གནས་གནས་ཤིང་མ་འོངས་པའི་དུས་ན་ཡང་གནས་པར་འགྱུར་བ་སྟེ། རྗེས་སུ་བསྟན་པ་ཆེན་པོ་ཡུན་རིང་དུ་གནས་པར་མཛད་པའི་ཕྱིར་དྲང་སྲོང་ཐུབ་པའི་གནས་ཀུན་རྟེན་འདི་ནི་སྔོན་གྱི་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱིས་ཆུ་ལྷའི་ལག་ཏུ་ཡོངས་སུ་གཏད་པ་མཛད་དོ། །ངས་ཀྱང་དེ་ཉིད་ཀྱི་ལག་ཏུ་ཡོངས་སུ་གཏད་དེ། འདི་ཡང་སྤྲོ་བར་འགྱུར་ཞིང་གང་ཟག་ཆོས་ཀྱིས་གནས་པ་རྣལ་འབྱོར་ཡིད་ལ་བྱེད་པ་ལ་མངོན་པར་བརྩོན་པ་དག་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །གང་དག་གང་ཟག་ཆོས་ཀྱིས་གནས་པ་རྣམས་ལ་བསྙེན་བཀུར་ལ་མངོན་པར་བརྩོན་པའི་སྦྱིན་པ་པོ་དང་། སྦྱིན་བདག་དེ་དག་ཀྱང་ཡོངས་སུ་སྲུང་བར་འགྱུར་རོ། །ཀླུའི་རྒྱལ་པོ་ཆུ་ལྷས་གསོལ་པ། བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དེ་བཞིན་ཏེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འཁོར་བ་ འཇིག་གིས་དྲང་སྲོང་ཐུབ་པའི་གནས་ཀུན་རྟེན་འདི་ཆང་ཁྱིར་ཡོངས་སུ་གཏད་ལགས་སོ། །གང་དག་གང་ཟག་མཉམ་པ་ཉིད་ལ་མངོན་པར་བརྩོན་པ་ཆོས་ཀྱིས་གནས་པ་རྣམས་ཀྱང་ཆང་ཁྱིར་ཡོངས་སུ་གཏད་ལགས་སོ། །གང་དག་གང་ཟག་མཉམ་པ་ཉིད་ལ་མངོན་པར་བརྩོན་པ་ཆོས་ཀྱིས་གནས་པ་རྣམས་ལ་རིམ་གྲོ་ལ་མངོན་པར་བརྩོན་པའི་སྦྱིན་པ་པོ་དང་སྦྱིན་བདག་དེ་དག་ཀྱང་དེ་བཞིན་ལགས་ཏེ། ཇི་སྲིད་དུ་དམ་པའི་ཆོས་འབར་བར་འགྱུར་བ་དེ་ཁོ་ན་བཞིན་དུ་བདག་གིས་གཉི་ག་བསྲུངས་ལགས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་གསེར་ཐུབ་ཀྱི་བར་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འོད་སྲུང་གི་བར་གྱིས་ཀྱང་དེའི་ཆོས་ཀྱི་ཚུལ་འབར་བར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་གཏད་ལགས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་ད་ལྟར་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་བཀས་དྲང་སྲོང་ཐུབ་པའི་གནས་ཀུན་རྟེན་ནས་གང་ཟག་མཉམ་པ་ཉིད་ལ་མངོན་པར་བརྩོན་པ་ཆོས་ཀྱིས་གནས་པ་རྣམས་ཀྱི་བར་དང་། གང་དག་མཉམ་པ་ཉིད་ལ་མངོན་པར་བརྩོན་པ་ཆོས་ཀྱིས་གནས་པ་རྣམས་ལ་རིམ་གྲོ་དང་བསྙེན་བཀུར་ལ་མངོན་པར་བརྩོན་པའི་སྦྱིན་པ་པོ་དང་། སྦྱིན་བདག་དེ་དག་གི་བར་དག་དང་། ཇི་སྲིད་དུ་ཉན་ཐོས་དེ་དག་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མ་མཆིས་པར་གནས་པར་དེ་དག་ཐམས་ཅད་བསྲུང་བར་བགྱི་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ལག་འགྲོའི་བདག་པོ་ལེགས་སོ་ལེགས་སོ། །དེ་ལྟར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པས་ངའི་ཆོས་ཀྱི་ཚུལ་སྦྱིན་བདག་ཆེན་པོ་དེ་ལྟ་བུ་དག་གིས་ཡུན་རིང་པོར་འབར་བར་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །བ་ལང་སྤྱོད་ཀྱི་གླིང་གི་ངོས་ན་རྡུལ་གྱི་རི་དེ་ལ་དྲང་སྲོང་ཐུབ་པའི་གནས་བཀྲ་བ་ནི་ཀླུའི་རྒྱལ་པོ་རིན་པོ་ཆེའི་ཕྲེང་བ་ཅན་ལ་ཆང་ཁྱིར་ཡོངས་སུ་གཏད་དོ་ཞེས་བྱ་བའི་བར་དུའོ། །ཀླུའི་རྒྱལ་པོ་རིན་པོ་ཆེའི་ཕྲེང་བ་ཅན་གྱིས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དེ་བཞིན་ཏེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འཁོར་བ་འཇིག་གིས་དེར་དྲང་སྲོང་ཐུབ་པའི་གནས་བཀྲ་བ་དེ་ཆང་ཁྱིར་ཡོངས་སུ་གཏད་ལགས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ནས། ཇི་སྲིད་དུ་ཉན་ཐོས་དེ་དག་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་ མ་མཆིས་པར་གནས་པ་དེ་སྲིད་དུ་བདག་གིས་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་བསྐྱང་བར་བགྱི་ལགས་སོ་ཞེས་བྱ་བའི་བར་དུའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། སྦྱིན་བདག་རྣམས་ཀྱིས་ཡུན་རིང་པོར་འབར་བར་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བའི་བར་དུའོ། །ཤར་གྱི་ལུས་འཕགས་ཀྱི་ངོས་ན་ནི་ལང་ག་ཎའི་རི་ལ་དྲང་སྲོང་ཐུབ་པའི་གནས་དྲང་སྲོང་འབྱུང་བ་ནི་ཀླུའི་རྒྱལ་པོ་ཟླ་སྲུང་ལ་ཆང་ཁྱིར་ཡོངས་སུ་གཏད་དོ་ཞེས་བྱ་བ་ནས་དེ་སྲིད་དུ་བདག་གིས་ཡོངས་སུ་བསྐྱང་བར་བགྱི་ལགས་སོ་ཞེས་བྱ་བའི་བར་དུའོ། །བྱང་གི་སྒྲ་མི་སྙན་གྱི་ངོས་ན་རྒྱལ་དགའི་རི་ལ་དྲང་སྲོང་ཐུབ་པའི་གནས་སྤོས་བརྩེགས་ནི་ཀླུའི་རྒྱལ་པོ་ལུས་འབིགས་པའི་ཁབ་ལ་ཆང་ཁྱིར་ཡོངས་སུ་གཏད་དེ། གང་ཟག་མཉམ་པ་ཉིད་ལ་མངོན་པར་བརྩོན་པ་ཆོས་ཀྱིས་གནས་པ་རྣམས་ཀྱང་ཆང་ཁྱིར་ཡོངས་སུ་གཏད་དོ། །དེ་བཞིན་དུ་གང་ཟག་དགེ་སློང་མཉམ་པ་ཉིད་ལ་མངོན་པར་བརྩོན་པ་ཆོས་ཀྱིས་གནས་པ་རྣམས་ལ་རིམ་གྲོ་དང་བསྙེན་བཀུ
Chinese
第十二，名为教诫之章。 第十二，名为教诫之章。 圣大广大部太阳藏经名为经，十三卷终。此后，具寿一切知者 कौडिन्य（梵文天城体：कौडिन्य，梵文罗马拟音：kauṇḍinya，汉语字面意思： कौडिन्य）向薄伽梵如此禀告道：薄伽梵，祈请加持手行者们。祈请使不可思议之业所显示的行持相关的法类长久炽燃。薄伽梵开示道：只要此四洲的这些大佛塔，未被所有精勤于瑜伽作意者所空尽，那么此四洲的此法类将盛行。何为大佛塔？此赡部洲的佛塔，即所有正士能仁之所依，此乃往昔诸佛、菩萨、独觉和众多声闻所住之处，未来也将住于此。为了使伟大的教法长久住世，所有正士能仁之所依，此乃往昔圆满正等觉佛陀们交付于水神之手。我也将交付于彼之手，此亦将兴盛，且将使安住于法之人，精勤于瑜伽作意者得以成熟。凡是对安住于法之人精勤于恭敬供养的布施者和施主，也将被完全守护。龙王水神禀告道：尊者薄伽梵，正是如此。如来应供摧毁者将所有正士能仁之所依交付于象头神。凡是对安住于法之人精勤于平等性者，也交付于象头神。凡是对安住于法之人精勤于平等性者进行供养的布施者和施主，也同样如此。只要正法炽燃，我就将守护两者。如是，如来
English
Twelfth, the chapter called Instructions. Twelfth, the chapter called Instructions. The Sutra called the Greatly Extensive Great Division, the Essence of the Sun, is completed in thirteen volumes. Then, the Venerable All-Knowing Kaundinya said to the Blessed One: "Blessed One, please bless the hand-goers. Please make the categories of Dharma related to the practice of showing inconceivable deeds burn for a long time." The Blessed One said: "As long as these great stupas in this four-continent world are not emptied by all those who diligently engage in yoga contemplation, this category of Dharma will flourish in this four-continent world. What are the great stupas? The stupas in this Jambudvipa, which are the support of all the sages and able ones, are the places where many Buddhas, Bodhisattvas, Pratyekabuddhas, and Shravakas have resided in the past, and will reside in the future. For the sake of the great teachings to remain for a long time, all the supports of the sages and able ones have been entrusted to the hands of the water god by the Buddhas of the past who have attained perfect enlightenment. I will also entrust it to his hands, and this will also flourish, and it will ripen those who abide in the Dharma and diligently engage in yoga contemplation. Those who diligently engage in reverence and offerings to those who abide in the Dharma, the donors and patrons, will also be fully protected." The Naga King, the Water God, said: "Venerable Blessed One, it is so. The Tathagata, the destroyer of the cycle, has entrusted all the supports of the sages and able ones to the elephant-headed god. Those who diligently engage in equality among those who abide in the Dharma are also entrusted to the elephant-headed god. Those donors and patrons who make offerings to those who diligently engage in equality among those who abide in the Dharma are also the same. As long as the holy Dharma burns, I will protect both. Thus, the Tathagata
Chinese
至逝世者金甲之间，以及如来光守护之间，也为了使那佛法之理兴盛而交付。同样地，现在世尊的教令，从沙门能胜的处所一切所依处，至对于平等性现行精进安住于法的人们之间，以及对于平等性现行精进安住于法的人们，现行精进于恭敬承事的施主和施主们之间，乃至未存在那些声闻被完全摄持而安住之前，都应守护那些一切。世尊开示道：持明者之主，善哉！善哉！如此加持，我的佛法之理将被如此伟大的施主们长久地兴盛。在牛行洲的地面上，在那灰尘之山上，沙门能胜的处所显现，交付于龙王宝鬘为酒资，如是说。龙王宝鬘如此禀告道：尊者世尊，正是如此。如来坏劫在那里将沙门能胜的处所显现交付于酒资，如是说。乃至那些声闻未被完全摄持而安住之前，我将完全守护一切，如是说。世尊开示道：施主们将长久地兴盛，如是说。在东方胜身洲的地面上，在朗伽拏山上，沙门能胜的处所沙门出现，交付于龙王月护为酒资，如是说。乃至我将完全守护，如是说。在北方俱卢洲的地面上，在胜乐山上，沙门能胜的处所香积，交付于龙王身穿孔针为酒资。对于平等性现行精进安住于法的人们也交付于酒资。同样地，对于比丘平等性现行精进安住于法的人们，恭敬承事
English
Between the passing of the Golden Armor and the passing of the Tathagata Light Protector, it was entrusted for the sake of making the Dharma flourish. Similarly, even now, by the command of the Bhagavan, from the abode of the ascetic Thubpa Kunten, to those who diligently strive for equality and abide in the Dharma, and to the donors and patrons who diligently strive for reverence and service to those who diligently strive for equality and abide in the Dharma, and until those Shravakas are fully embraced and abide, all of them should be protected. The Bhagavan said: Lord of the Hand-Goers, well done, well done! Thus blessed, my Dharma will be made to flourish for a long time by such great patrons. On the surface of the Cow-Conduct Continent, on that Dust Mountain, the abode of the ascetic Thubpa is revealed, entrusted to the Naga King Jeweled Garland as a liquor fee, so it is said. The Naga King Jeweled Garland said this: Venerable Bhagavan, it is so. The Tathagata Destroying Aeons entrusted the abode of the ascetic Thubpa there to the liquor fee, so it is said. Until those Shravakas are fully embraced and abide, I will fully protect everything, so it is said. The Bhagavan said: The patrons will make it flourish for a long time, so it is said. On the surface of the Eastern Continent of Superior Body, on Mount Langgana, the abode of the ascetic Thubpa, the ascetic appears, entrusted to the Naga King Moon Protector as a liquor fee, so it is said. Until then, I will fully protect, so it is said. On the surface of the Northern Unpleasant Sound Continent, on Mount Victorious Joy, the abode of the ascetic Thubpa, Incense Heap, is entrusted to the Naga King Body-Piercing Needle as a liquor fee. Those who diligently strive for equality and abide in the Dharma are also entrusted to the liquor fee. Similarly, for the monks who diligently strive for equality and abide in the Dharma, reverence and service