Tibetan
་སྦྲུམ་མ་བདེ་ལེགས་སུ་ཡོངས་སུ་ཐར་བར་བྱེད་པའོ། །མང་དུ་ཐོས་པ་རྣམས་དྲན་པར་བྱེད་པའོ། །རྣལ་འབྱོར་སྤྱོད་པ་རྣམས་མངོན་པར་དགའ་བར་བྱེད་པའོ། །ནད་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་ཞི་བར་བྱེད་པའོ། །འཐབ་པ་དང་། ཐབ་མོ་དང་། མུ་གེ་དང་། མི་ངས་དང་། ནད་དང་ཕ་རོལ་གྱི་དམག་ཚོགས་དང་། དུས་མ་ཡིན་པའི་རླུང་དང་། ཆར་པ་དང་། ཆུ་བོ་དང་། གྲང་བ་དང་། དྲོ་བ་ཐམས་ཅད་དང་། ཁ་བ་དང་། ཚ་བ་དང་། ཧྲུད་ཧྲུད་པོ་དང་། རྩུབ་པ་དང་། རེག་པར་དཀའ་བའི་དངོས་པོ་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་ཞི་བར་བྱེད་པའོ། །ཆོས་ཀྱི་ཚུལ་འབར་བར་བྱེད་པའོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་སྟོན་པར་བྱེད་པའོ། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་གདུང་རྒྱུན་མི་འཆད་པར་བྱེད་པའོ། །འཁོར་བས་སྐྲག་པ་རྣམས་དབུགས་འབྱིན་པར་བྱེད་པའོ། །ཟད་པ་ཤེས་པ་སྐྱེད་པར་བྱེད་པའོ། །མི་སྐྱེ་བ་ཤེས་པ་རང་གི་མངོན་སུམ་དུ་བྱེད་པའོ། །མ་རིག་པའི་མུན་པའི་ཕུང་པོ་རྣམ་པར་འདུལ་བར་བྱེད་པའོ། །སྡུག་བསྔལ་གྱི་ཁུར་འདོར་བར་བྱེད་པའོ། །ཞི་བ་རིག་པ་ཡོད་པའི་སྦུབས་ལུང་བསྟན་པ་ཆེན་པོ་འདི་ནི་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་ལས་འབྱང་བ་དང་། བདུད་ཀྱི་ལམ་ལས་ཡང་དག་པར་འདས་པ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཡུལ་ལ་འཇུག་པར་བྱེད་པའོ། །ཆོས་ཐམས་ཅད་ལ་དབང་སྒྱུར་བར་བྱེད་པའོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་བཅྭ་བརྒྱད་ཀྱི་བར་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་འགྲོ་བ་དང་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རབ་ཏུ་སྐོར་བར་བྱེད་པའོ། །ཆོས་ཀྱི་ཆར་རབ་ཏུ་འབེབས་པར་བྱེད་པའོ། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱེད་པའོ། །བླ་ན་མེད་པའི་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདས་པར་བྱེད་པ་སྟེ། འདི་ནི་རིག་པ་ཡོད་པའི་སྦུབས་ཞི་བ་ལུང་བསྟན་པ་ ཆེན་པོ་ཡིན་ནོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བསྟན་པ་འདི་བཤད་པ་ན་གང་དུ་སེམས་ཅན་དེ་ལྟ་བུ་རྣམས་ཀྱི་ལས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་སྔོན་འཕངས་ཤིང་ཡོངས་སུ་མ་ཟད་པའི་ལྷ་དང་མི་གྲངས་མེད་པ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་དག་ནི་དེར་ཆོས་རྣམས་ལ་ཆོས་ཀྱི་མིག་རྡུལ་མེད་ཅིང་དྲི་མ་དང་བྲལ་བ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཏོ། །སེམས་ཅན་དཀྲིགས ་ཕྲག་འབུམ་གྱིས་ནི་ལེན་པ་མེད་པར་ཟག་པ་རྣམས་ལས་སེམས་རྣམ་པར་གྲོལ་ལོ། །དེའི་ཚེ་ཁྲི་ཕྲག་བདུན་ཅུ་ནི་ཞི་བ་རིག་པ་ཡོད་པའི་སྦུབས་ཀྱི་གཟུངས་སྔགས་འདི་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིང་ཐེག་པ་གསུམ་ལས་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པར་ཡང་གྱུར་ཏོ། །དེའི་ཚེ་ལྷ་དང་མི་གྲངས་མེད་དཔག་ཏུ་མེད་པ་དག་ནི་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་སྐྱེས་ཤིང་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལས་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པར་ཡང་གྱུར་ཏོ། །དེའི་ཚེ་བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་ནི་མི་སྐྱེ་བའི་ཆོས་རྣམས་ལ་བཟོད་པ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཏོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་མི་མཇེད་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱིས་གཟུངས་སྔགས་བཞི་པོ་བདེན་པ་དང་། རྗེས་སུ་འཐུན་པ་དང་། སྟོང་པ་ཉིད་དང་རྗེས་སུ་འཐུན་པ་དང་། སྨོན་པ་མེད་པ་དང་རྗེས་སུ་འཐུན་པ་དང་། ཞི་བ་རིག་པ་ཡོད་པའི་སྦུབས་ཀྱི་གཟུངས་སྔགས་དེ་དག་གི་དོན་བསྟན་པ་ཐོབ་ནས་དེའི་ཚེ་སེམས་ཅན་གྲངས་མེད་དཔག་ཏུ་མེད་པ་དག་གི་འདོད་པའི་འདོད་ཆགས་ཐམས་ཅད་དང་། གཟུགས་ཀྱི་འདོད་ཆགས་ཐམས་ཅད་དང་། དབྱིབས་ཀྱི་འདོད་ཆགས་དང་། རེག་པའི་འདོད་ཆགས་དང་། མོས་པའི་འདོད་ཆགས་དང་། གཟུགས་མེད་པའི་འདོད་ཆགས་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་ཟད་དོ། །འདོད་ཆགས་པ་རྣམས་ཀྱི་ཉེས་དམིགས་ཀྱང་རང་གི་མངོན་སུམ་དུ་གྱུར་ཏོ། །ཁ་ཅིག་གིས་ནི་མི་སྡུག་པའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་བསྐྱེད་དོ། །ཁ་ཅིག་གིས་ནི་སྐྱེ་མཆེད་དྲུག་གོ །ཁ་ཅིག་གིས་ནི་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པའི་སྐྱེ་མཆེད་དོ། །ཁ་ཅིག་གིས་ནི་ཟད་པར་གྱི་སྐྱེ་མཆེད་དོ། །ཁ་ཅིག་གིས་ནི་དབུགས་རྔུབ་པ་དང་དབུགས་འབྱུང་བ་དྲན་པའོ། །ཁ་ཅིག་གིས་ ནི་ཞི་གནས་སོ། །ཁ་ཅིག་གིས་ནི་ལྷག་མཐོང་ངོ་། །ཁ་ཅིག་གིས་ནི་བསམ་གཏན་དང་པོའོ། །ཁ་ཅིག་གིས་ནི་བསམ་གཏན་ཁྱད་པར་ཅན་ནོ། །ཁ་ཅིག་གིས་ནི་བསམ་གཏན་བཞི་པའི་བར་རོ། །ཁ་ཅིག་གིས་ནི་གཟུགས་མེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་རྣམས་སོ། །ཁ་ཅིག་གིས་ནི་བདེན་པ་དང་རྗེས་སུ་འཐུན་པའི་བཟོད་པའོ། །ཁ་ཅིག་གིས་ནི་རིགས་ཀྱི་སའོ། །ཁ་ཅིག་གིས་ནི་བརྒྱད་པའི་ཆོས་རྣམས་སོ། །ཁ་ཅིག་གིས་ནི་ཉན་ཐོས་དང་ཐུན་མོང་བའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་རྣམས་སྐྱེད་དོ། །ཁ་ཅིག་གིས་ནི་རང་སངས་རྒྱས་དང་ཐུན་མོང་བའོ། །ཁ་ཅིག་གིས་ནི་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་དང་། ཐུན་མོང་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། བཟོད་པ་དང་། གཟུངས་ཀྱི་དགེ་བའི་རྩ་བ་རྣམས་སྐྱེད་དོ། །དེའི་ཚེ་བུད་མེད་གང་དག་སེམས་རྩེ་གཅིག་པ་དང་། བུད་མེད་ཀྱི་དངོས་པོ་སྐྱོན་དུ་བགྲང་བའི་སེམས་ཀྱིས་ཚུལ་བསྟན་པ་འདི་ཐོས་པ་དེ་ལས་མིའི་བུད་མེད་དཀྲིགས་ཕྲག་དགུ་བཅུ་རྩ་གཅིག་གི་མོ་མཚན་ནུབ་པར་གྱུར་ཅིང་ཕོ་མཚན་ཡང་བྱུང་བར་གྱུར་ཏོ། །ལྷའི་བུ་མོ་བྱེ་བ་ཕྲག་དགུ་བཅུ་རྩ་དགུ་དང་། ཀླུའི་བུ་མོ་བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་སྙེད་དང་། གནོད་སྦྱིན་གྱི་བུ་མོ་བརྒྱད་ཁྲི་དྲུག་སྟོང་སྙེད་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་བུ་མོ་བརྒྱད་ཅུ་རྩ་བཞི་སྙེད་དང
Chinese
能使孕妇顺利完全解脱。能使多闻者忆念。能使瑜伽行者现前欢喜。能使一切疾病完全寂静。能使斗争和争吵和饥荒和瘟疫和疾病和敌方的军队和非时的风和雨和河流和寒冷和一切温暖和雪和炎热和粗糙和粗涩和难以触及之物全部寂静。能使正法兴盛。能显示佛陀的教法。能使三宝的种姓不绝。能使畏惧轮回者得以喘息。能生起知晓穷尽。能使知晓不生为自己的现量。能调伏无明的黑暗蕴聚。能卸下痛苦的重担。这个具有寂静智慧的藏，伟大的预言，能使众生脱离业，完全脱离魔的道路，进入佛的境界。能对一切法自在。能超越佛陀不共的十八法，能转动法轮。能降下正法的雨。能使一切众生完全成熟。能使获得无上的完全寂灭，这就是具有智慧的藏，寂静的预言，是伟大的。 世尊宣说此教法时，凡是那些众生的业障先前已抛弃且未完全穷尽的无量无数的天人和人，在那里获得了对诸法无有尘垢且无有染污的法眼。成千上万的众生，从无有执取的诸漏中，心得以解脱。当时，七万千人获得了具有寂静智慧之藏的陀罗尼咒，并且也成了从三乘中不退转者。当时，无量无数的天人和人，生起了对无上正等觉的菩提心，并且对无上正等觉的菩
English
It enables pregnant women to be completely and safely delivered. It enables those who have heard much to remember. It enables practitioners of yoga to be manifestly delighted. It enables all diseases to be completely pacified. It pacifies all fighting, quarreling, famine, pestilence, disease, enemy armies, untimely winds, rain, rivers, cold, all warmth, snow, heat, roughness, coarseness, and objects difficult to touch. It causes the Dharma to blaze. It reveals the Buddha's teachings. It ensures that the lineage of the Three Jewels is not broken. It allows those who are afraid of samsara to breathe. It generates knowledge of exhaustion. It makes knowledge of non-arising manifest to oneself. It subdues the mass of darkness of ignorance. It casts off the burden of suffering. This great prophecy, the Womb of Peaceful Awareness, causes beings to be freed from karma, to completely transcend the path of demons, and to enter the realm of the Buddha. It enables one to have power over all dharmas. It enables one to go beyond the eighteen unmixed dharmas of the Buddha and to turn the wheel of Dharma. It causes the rain of Dharma to fall. It completely ripens all beings. It enables one to attain unsurpassed complete nirvana. This is the Womb of Awareness, the Peaceful Prophecy, which is great. When the Bhagavan taught this teaching, countless and immeasurable gods and humans whose karmic obscurations had been previously cast off and not completely exhausted obtained the Dharma Eye, which is without dust and free from defilement, in relation to those dharmas. Hundreds of thousands of beings were liberated from the outflows without attachment. At that time, seventy thousand people obtained this dharani mantra of the Womb of Peaceful Awareness and also became irreversible from the three vehicles. At that time, countless and immeasurable gods and humans generated the mind of unsurpassed perfect and complete enlightenment and the unsurpassed perfect and complete
Chinese
也变成了不退转于菩提。那时八万四千获得了对不生之法的忍耐。所有佛土娑婆世界的众生，获得了四种陀罗尼咒语的意义的开示，即真谛随顺，空性随顺，无愿随顺，以及寂静智慧之藏的陀罗尼咒语。那时，无数不可思议的众生，所有的欲望贪着，所有的色贪着，形状的贪着，触觉的贪着，信仰的贪着，以及无色界的贪着都完全耗尽了。贪着者的过患也显现在自己面前。有些人修习不净观的善根，有些人修习六处，有些人修习胜处，有些人修习灭尽处，有些人修习呼吸出入的忆念，有些人修习止，有些人修习观，有些人修习初禅，有些人修习殊胜禅，有些人修习直到第四禅，有些人修习无色界的等至。有些人修习随顺真谛的忍耐，有些人修习种姓地，有些人修习第八法。有些人修习声闻乘共同的善根，有些人修习独觉乘共同的善根，有些人修习与一切智智共同的等持、忍耐和陀罗尼的善根。那时，凡是那些一心一意的妇女，以及以认为妇女之身是过失的心态听闻此教法的人，有九十一俱胝的人类妇女的女性性征消失，并且也生出了男性性征。九十九俱胝的天女，八万四千龙女，八万六千药叉女，以及八十四阿修罗女等。
English
also became irreversible from enlightenment. At that time, eighty-four thousand obtained forbearance in relation to the non-arising of phenomena. All sentient beings in the Buddha-field of this Saha world, having obtained the teaching of the meaning of the four dharani mantras, which are in accordance with truth, in accordance with emptiness, in accordance with wishlessness, and the dharani mantras of the womb of peaceful wisdom, at that time, the desire for all desires of countless immeasurable sentient beings, all desires for form, desires for shape, desires for touch, desires for faith, and all desires for the formless realm were completely exhausted. The faults of those who are attached to desire also became manifest to themselves. Some cultivated the root of virtue of ugliness, some cultivated the six sense bases, some cultivated the overcoming sense bases, some cultivated the exhaustion sense bases, some cultivated mindfulness of breathing in and breathing out, some cultivated calm abiding, some cultivated insight, some cultivated the first dhyana, some cultivated special dhyana, some cultivated up to the fourth dhyana, some cultivated the formless attainments. Some cultivated forbearance in accordance with the truth, some cultivated the ground of lineage, some cultivated the eight dharmas. Some cultivated the roots of virtue common to the Shravakas, some cultivated those common to the Pratyekabuddhas, some cultivated the samadhi, forbearance, and dharani roots of virtue common to the omniscient wisdom. At that time, whichever women were single-minded, and those who heard this teaching with a mind that considered the female body to be a fault, the female characteristics of ninety-one kotis of human women disappeared, and male characteristics also arose. Ninety-nine kotis of goddesses, eighty-four thousand daughters of nagas, eighty-six thousand daughters of yakshas, and eighty-four daughters of asuras, and so on.
Tibetan
་། ནམ་མཁའ་ལྡིང་གི་བུ་མོ་བདུན་ཁྲི་སྙེད་དང་། མིའམ་ཅིའི་བུ་མོ་དཀྲིགས་ཕྲག་བཅུ་གཉིས་སྙེད་དང་། ལྟོ་འཕྱེ་ཆེན་པོའི་བུ་མོ་སྟོང་སྙེད་དང་། ཡི་དགས་མོ་དཀྲིགས་ཕྲག་དགུ་བཅུ་སྙེད་དང་། ཤ་ཟ་མོ་དཀྲིགས་ཕྲག་བཞི་བཅུ་རྩ་གཉིས་སྙེད་ཀྱི་བུ་མོ་མོ་མཚན་ནུབ་པར་གྱུར་ཅིང་ཕོ་མཚན་བྱུང་བར་གྱུར་ཏོ། །གང་བུད་མེད་སྦྲུམ་པ་དེ་ཡང་ངས་ལུས་དང་སེམས་ཀྱི་བདེ་བ་མཆོག་ལ་ཡང་དག་པར་གཏད་དེ། ཐ་ན་དུད་འགྲོའི་སྐྱེ་གནས་སུ་གཏོགས་པ་ཡང་རུང་། ཐོ་འཚམ་པ་མེད་པའི་ལུས་དང་ལྡན་པ་དང་། འཁྲུག་པ་མེད་པའི་སེམས་དང་ལྡན་པར་ཁྱེའུའམ་བུ་མོ་བཙས་པར་གྱུར་ཏོ། །བཙས་ནས་ཀྱང་དབང་པོ་ཚང་བ་དང་། གཟུགས་མཆོག་དང་ལྡན་པ་དང་། དྲན་ པ་དང་ལྡན་པ་དང་། ཚེ་རབས་དྲན་པ་དང་། དཔའ་བ་དང་། སྲན་ཐུབ་པ་དང་། ཤེས་རབ་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཏོ། །གང་སྦྲུམ་པ་བཙའ་བར་མི་བྱེད་པ་དེའི་ནད་ཐམས་ཅད་ངས་རབ་ཏུ་ཞི་བར་བྱས་སོ། །མངལ་ན་ཡོད་པ་དེ་ཡང་ཚུལ་དེ་ལྟ་བུའི་བདེ་བ་དང་ཡང་དག་པར་ལྡན་པར་བྱས་ཏེ། ལུས་དང་སེམས་ཀྱི་བདེ་བ་དང་ཡང་དག་པར་ལྡན་པར་བྱས་ནས་ཀྱང་དེ་ཕྱིས་བདེ་བ་མཆོག་གིས་ཁྱེའུ་དང་བུ་མོ་བཙས་ཏེ། གཟུགས་མཆོག་དང་ལྡན་པ་དང་། དྲན་པ་མཆོག་དང་ལྡན་པ་དང་། ཚེ་རབས་དྲན་པ་དང་། དཔའ་བ་དང་། སྲན་ཐུབ་པ་དང་། ཤེས་རབ་དང་ལྡན་པའི་བར་དུ་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་ལྷ་དང་། ཀླུ་དང་། གནོད་སྦྱིན་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་དང་། ནམ་མཁའ་ལྡིང་དང་། མི་འམ་ཅི་དང་། ལྟོ་འཕྱེ་ཆེན་པོ་དང་། ཡི་དགས་དང་། ཤ་ཟ་དང་། གྲུལ་བུམ་དང་། སྲུལ་པོ་དང་། མི་དང་། མི་མ་ཡིན་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཀྱང་ལེགས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་གསོལ་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལེགས་སོ་ལེགས་སོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་ད་ལྟར་སྔོན་མ་ཐོས་པའི་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རབ་ཏུ་བསྐོར་བ། སེམས་ཀྱི་ཡོངས་སུ་རྟོག་པའི་ལས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་ཡང་དག་པར་འབྱང་བ། འཁོར་བ་ལས་སྒྲོལ་བ། སྲིད་པར་འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་འབྱང་བ། བདུད་རྩིའི་བྱང་གྲོལ་གྱིས་ཡང་དག་པར་ཚིམ་པར་མཛད་པ་ནི་མཆོག་ཏུ་ངོ་མཚར་ལགས་སོ། །སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་སྨིན་པ་ཐམས་ཅད་ཀུན་ཏུ་སྲུང་བ་དང་། རྙོག་པའི་དངོས་པོ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་འབྱང་བ་དང་། ཤེས་རབ་མཆོག་གི་མིག་ཐོབ་པར་བགྱི་བ་དང་། དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་གདུང་རྒྱུན་མི་གཅད་པའི་སླད་དུ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་ད་ལྟར་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཡུལ་ཐམས་ཅད་སྣང་བར་མཛད་པའི་ཆོས་ཀྱི་ཆར་རབ་ཏུ་ཕབ་ལགས་ཏེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་བདག་ཅག་གིས་རྔོ་ཅི་ཐོ
Chinese
空行母七万眷属，以及紧那罗女十二俱胝眷属，大腹行母千眷属，饿鬼母九十俱胝眷属，食肉母四十二俱胝眷属之女，悉皆女根隐没而生男根。凡是怀孕妇女，我都使其身心安乐，乃至属于畜生道者，也都能生下具有无瑕之身、无恼乱之心的男孩或女孩。出生之后，也都能诸根具足，相貌端严，具有忆念，具有宿命通，勇敢，堪忍，且具有智慧。凡是无法生产的孕妇，我都使其所有疾病完全平息。对于胎中之胎儿，我也使其具有如是之安乐，使其具有身心之安乐，之后也以大安乐生下男孩或女孩，以至于具有相貌端严，具有殊胜忆念，具有宿命通，勇敢，堪忍，且具有智慧。之后，天、龙、夜叉、阿修罗、空行、紧那罗、大腹行、饿鬼、食肉鬼、鸠槃荼、恶鬼、人与非人等一切众，皆赞叹道：“善哉！世尊善哉！善哉！如来如今转动了过去未曾听闻之法轮，清净了心的分别之业障，从轮回中解脱，完全清净了有情众生之流转，以甘露之解脱而完全满足，真是太稀有了！”为了守护一切成熟之有情，为了完全清净一切垢染之事物，为了获得殊胜智慧之眼，为了不中断三宝之传承，如来如今降下了照亮一切佛土之法雨，我们对如来能做什么呢？
English
Seven hundred thousand daughters of the sky-goers, twelve kotis of daughters of the Kimnaras, a thousand daughters of the great belly-goers, ninety kotis of female pretas, and forty-two kotis of daughters of the flesh-eaters, all had their female organs disappear and male organs appear. Whatever pregnant woman there is, I completely entrust her to the supreme bliss of body and mind. Even if she belongs to the realm of animals, she will give birth to a boy or girl with a flawless body and a mind free from disturbance. After birth, they will have complete faculties, possess excellent form, have memory, remember past lives, be brave, patient, and possess wisdom. I have completely pacified all the diseases of those pregnant women who cannot give birth. I have also made the one in the womb fully endowed with such bliss, and having made them fully endowed with the bliss of body and mind, they later give birth to boys and girls with great bliss, and they become endowed with excellent form, endowed with supreme memory, remember past lives, be brave, patient, and possess wisdom. Then the gods, nagas, yakshas, asuras, sky-goers, kimnaras, great belly-goers, pretas, flesh-eaters, kumbhandas, ghouls, humans, and non-humans all praised, saying, "Excellent! Blessed One, excellent! Excellent! The Tathagata has now turned the wheel of Dharma, which has never been heard before, purifying the karmic obscurations of mental discrimination, liberating from samsara, completely purifying the wandering of all sentient beings, and completely satisfying them with the nectar of liberation. It is most wonderful!" In order to protect all sentient beings who are fully ripened, in order to completely purify all defiled things, in order to obtain the eye of supreme wisdom, and in order not to cut off the lineage of the Three Jewels, the Tathagata has now rained down the rain of Dharma that illuminates all Buddha-fields. What can we do for the Tathagata?