Tibetan
མ་པར་གཞག་པའི་གཞི་དང་། འཇིག་རྟེན་དང་། འཇིག་རྟེན་ལས་འདའ་བའི་འབྲས་བུའི་མཆོག་ཐོབ་པར་བྱེད་པའི་རྒྱུ་ཡིན་ནོ། །དེ་བས་ན་དགེ་བ་བཅུའི་ལས་ཀྱི་ལམ་ལ་ཤིན་ཏུ་ནན་ཏན་བྱའོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དོན་འདི་དག་གསལ་བར་བཟླས་པའི་ཕྱིར་ཚིགས་སུ་བཅད་དེ་གསུངས་པ། སྲིད་པའི་སྡུག་བསྔལ་ཀུན་གཅོད་ཅིང་། །བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོ་འཐོབ་འདོད་པ། །དགེ་བཅུའི་འཁོར་ལོའི་ནན་ཏན་ལ། །ལེ་ལོ་མ་བྱེད་བརྩོན་པར་གྱིས། །ཐེག་པ་གསུམ་གྱི་དམ་ཆོས་དང་། །ཐེག་པ་རྣམ་གསུམ་གང་ཟག་དང་། །རབ་ཏུ་བྱུང་བ་ཐམས་ཅད་ལ། །འཁྲུལ་པ་མེད་པར་འཐོབ་པར་འགྱུར། །ཐེག་ཆེན་སྤྱོད་ལ་དད་མོས་ཤིང་། །ཐམས་ཅད་འཁོར་གྱི་དབུགས་འབྱིན་པའི། །ཆོས་མཆོག་རྟོགས་ནས་ཞིང་དག་དེར། །བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོ་མྱུར་དུ་འཐོབ། །གལ་ཏེ་སྲོག་གཅོད་ཡོངས་སྤངས་ན། །ཀུན་གྱིས་བཀུར་ཞིང་བླ་མར་བྱེད། །རྟག་ཏུ་ནད་མེད་ཚེ་ཡང་རིང་། །བདེ་ཞིང་སྐྱིད་ལ་གནོད་པ་མེད། །སྐྱེ་བའི་གནས་ནི་ཐམས་ཅད་དུ། །སངས་རྒྱས་སྤྱོད་ཡུལ་ལམ་ལ་མོས། །སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་དགེ་འདུན་མཐོང་། །མྱུར་དུ་བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་འཐོབ། །མ་བྱིན་ལེན་པ་ཡོངས་སྤངས་ན། །མཁས་ པས་བཀུར་ཞིང་བླ་མར་བྱེད། །འདོད་ཆགས་སྐྱེ་བའི་ལམ་ཀུན་ཞི། །འདོད་ཆགས་མེད་པ་སྐྱེ་བར་འགྱུར། །སྐྱེ་བ་ཀུན་ཏུ་ལོངས་སྤྱོད་ལྡན། །སྦྱིན་བདག་ཆེན་པོར་དེ་འགྱུར་ཏེ། །རིན་ཆེན་མང་པོས་བརྒྱན་པ་དང་། །ཡིད་འོང་སངས་རྒྱས་ཞིང་ཡང་འཐོབ། །འདོད་པས་ལོག་གཡེམ་ཡོངས་སྤངས་ན། །ཉོན་མོངས་དྲི་མ་ཞི་བར་འགྱུར། །འདོད་ཆགས་སྲིད་པའི་མཚོ་ཡང་སྐེམས། །རྣམ་དག་སངས་རྒྱས་ཞིང་མྱུར་འཐོབ། །སེམས་ཅན་རྣམ་པ་མང་པོ་ཡང་། །འདོད་པའི་འདམ་ལས་འབྱིན་པར་འགྱུར། །ཐེག་ཆེན་ལ་ནི་རབ་བཀོད་ནས། །ཚངས་པའི་སྤྱད་པ་སྤྱོད་དུ་བཙུད། །བརྫུན་དུ་སྨྲ་བ་ཡོངས་སྤངས་ན། །འཕགས་པའི་དབང་དང་ཡེ་ཤེས་འཐོབ། །རྟག་ཏུ་བདེན་ལ་སྨྲ་བར་དགའ། །བརྫུན་དུ་འགྱུར་བའི་སྡུག་བསྔལ་འཇིལ། །ཚིག་གཅིག་ཚད་མར་བཙུགས་པས་ན། །སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་དགེ་འདུན་མཐོང་། །བརྫུན་མི་སྨྲ་བ་བསྒོམས་པས་ན། །བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོ་མྱུར་དུ་འཐོབ། །ཕྲ་མའི་ཚིག་སྨྲ་ཡོངས་སྤངས་ན། །དགེ་བའི་ཆོས་ཀྱི་སྣོད་དུ་འགྱུར། །སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་དགེ་འདུན་མཐོང་། །ཆད་པར་ལྟ་བར་ཡོང་མི་འགྱུར། །འཕགས་པའི་ཆགས་མེད་དགའ་བ་དང་། །རིན་ཆེན་གཏེར་གྱི་གཟུངས་འཐོབ་ཅིང་། །ཟབ་མོ་ཆོས་ཀྱི་རྒྱ་མཚོར་རིག །མྱུར་དུ་བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་འཐོབ། །གལ
Chinese
是不颠倒的基础，是获得世间和出世间殊胜果位的因。因此，对于十善业道要极其认真。然后，世尊为了清楚地复述这些意义，用偈颂说道：断除有之诸苦，欲得大菩提者，于十善之轮，莫懒惰而精进。三乘之正法，以及三乘之补特伽罗，对于一切出家者，将能毫无错谬地获得。对于大乘行持具有信欲，成为一切眷属的呼吸，证悟殊胜之法后，于清净刹土中，迅速获得大菩提。如果完全断除杀生，则会被众人恭敬并视为上师。恒时无病且长寿，安乐幸福且无有损害。于一切转生之处，信乐佛陀行境之道。得见佛、法与僧伽，迅速获得无上菩提。如果完全断除不予取，则会被智者恭敬并视为上师。平息生起贪欲的一切道路，将能生于无贪欲之处。于一切生世中具足受用，彼将成为大施主，并以众多珍宝严饰，亦能获得悦意之佛土。如果完全断除欲邪行，则能平息烦恼垢染。亦能干涸贪欲有海，迅速获得清净佛土。众多有情，亦能从贪欲泥沼中救脱。于大乘中善加安立后，安置于行持梵行。如果完全断除妄语，则能获得圣者之权与智慧。恒时喜好说真实语，摧毁变为虚妄之痛苦。以一句誓言作为衡量，得见佛、法与僧伽。由于修习不妄语，故能迅速获得大菩提。如果完全断除离间语，则能成为善法之器。得见佛、法与僧伽，将不会堕入断见。获得圣者之无染喜乐，以及珍宝宝藏之陀罗尼，通达甚深之法海，迅速获得无上菩提。如果
English
It is the basis of non-perversion and the cause of attaining the supreme fruits of worldly and trans-worldly existence. Therefore, one should be extremely diligent in the path of the ten virtuous actions. Then, the Blessed One, in order to clearly repeat these meanings, spoke in verses: Cutting off all the sufferings of existence, Desiring to attain great enlightenment, In the diligence of the wheel of the ten virtues, Do not be lazy, but strive. The sacred Dharma of the three vehicles, And the individuals of the three vehicles, For all the ordained, Will be obtained without error. Having faith and desire in the practice of the Great Vehicle, Being the breath of all retinues, Having realized the supreme Dharma, in that pure land, Quickly attain great enlightenment. If killing is completely abandoned, Then one will be respected by all and regarded as a teacher. Always free from illness and long-lived, Happy and joyful and without harm. In all places of rebirth, One will be devoted to the path of the Buddha's conduct. Seeing the Buddha, Dharma, and Sangha, Quickly attain unsurpassed enlightenment. If taking what is not given is completely abandoned, Then one will be respected by the wise and regarded as a teacher. Pacifying all paths of arising desire, One will be born in a place without desire. In all lifetimes, one will possess enjoyment, He will become a great benefactor, And adorned with many jewels, One will also attain a pleasing Buddha-field. If sexual misconduct is completely abandoned, Then the defilement of afflictions will be pacified. The ocean of desire and existence will also dry up, Quickly attain a pure Buddha-field. Many sentient beings, Will also be delivered from the swamp of desire. Having well established in the Great Vehicle, One will be placed in the practice of pure conduct. If lying is completely abandoned, Then one will obtain the power and wisdom of the noble ones. Always delighting in speaking the truth, Destroying the suffering of becoming false. By establishing one word as a measure, One will see the Buddha, Dharma, and Sangha. By meditating on not lying, One will quickly attain great enlightenment. If divisive speech is completely abandoned, Then one will become a vessel of virtuous Dharma. One will see the Buddha, Dharma, and Sangha, One will not fall into nihilistic views. Obtaining the stainless joy of the noble ones, And the dharani of a treasure of jewels, Understanding the profound ocean of Dharma, Quickly attain unsurpassed enlightenment. If
Tibetan
་ཏེ་ཞེ་གཅོད་ཚིག་སྤངས་ཏེ། །འཇམ་ཞིང་མཉེན་པའི་ཚིག་སྨྲས་ན། །སེམས་ཅན་ཀུན་གྱིས་བཀུར་བར་འགྱུར། །སྔ་མའི་མི་དགེ་ལས་ཀྱང་ཞི། །འཁོར་རྣམས་རྟག་ཏུ་དགའ་བ་དང་། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྟོན་པར་འགྱུར། །སངས་རྒྱས་མང་པོའི་སྤྱོད་ཡུལ་ཤེས། །ས་བཅུ་ལས་ཀྱང་འདའ་བར་འགྱུར། །ཀྱལ་པར་སྨྲ་བ་ཡོངས་སྤངས་ན། །མཁས་པས་བཀུར་ཞིང་བླ་མར་བྱེད། །གཞན་ལ་ཚིག་ཏུ་སྨྲ་བ་ཀུན། །ཡོན་ཏན་རྣམ་ལྔ་འཐོབ་པར་འགྱུར། །རྟག་ཏུ་འཕགས་པའི་ཚིག་ཉན་ཅིང་། །འཕགས་པའི་ལམ་ཚོལ་སྤྲོ་བར་འགྱུར། །སངས་རྒྱས་རྒྱ་མཚོ་ཡོངས་རྫོགས་ཤིང་། །ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་མྱུར་དུ་འཐོབ། །གལ་ཏེ་ཆགས་སེམས་ཡོངས་སྤངས་ཏེ། །འཕགས་པ་རྣམས་ ལ་མི་སྨོད་ཅིང་། །ངུར་སྨྲིག་གྱོན་ལ་མཆོད་པར་བྱེད། །ཐེག་པ་གསུམ་གྱི་བྱང་ཆུབ་སྒྲུབ། །རྟག་ཏུ་རྣམ་དག་ཞིང་དུ་སྐྱེ། །སྟོན་པའི་གནས་སུ་གནས་པར་འགྱུར། །བླ་མེད་ཐེག་པ་ལ་ཞོན་ཏེ། །རྒྱལ་བའི་ཡེ་ཤེས་མྱུར་དུ་འཐོབ། །གལ་ཏེ་གནོད་སེམས་ཡོངས་སྤངས་ཏེ། །གཅིག་ཏུ་བྱམས་པའི་སེམས་བསྒོམས་ན། །མཉམ་པར་གཞག་པའང་མྱུར་དུ་འཐོབ། །འཕགས་པའི་སྤྱོད་ཡུལ་མོས་པར་འགྱུར། །རྣམ་དག་སངས་རྒྱས་ཞིང་དུ་སྐྱེ། །ཉེས་པའི་སྐྱོན་རྣམས་ཀུན་དང་བྲལ། །དེ་ལ་གནས་ན་བྱང་ཆུབ་འཐོབ། །གནོད་སེམས་ཐམས་ཅད་སྤང་བར་བྱ། །ངན་པར་ལྟ་བ་ཡོངས་སྤངས་ཏེ། །རྣམ་དག་དད་པའི་སེམས་བསྒོམས་ན། །ཐེག་གསུམ་སྟོན་ལ་མོས་བྱེད་ཅིང་། །སངས་རྒྱས་ཀུན་ལ་མཆོད་པ་བྱེད། །ངན་སོང་གསུམ་ལས་ཡོངས་ཐར་ཏེ། །འཕགས་པའི་དགེ་འདུན་རྣམས་དང་ཕྲད། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཡོན་ཏན་ལྡན། །ཡེ་ཤེས་མཆོག་ཀྱང་འཐོབ་པར་འགྱུར། །དགེ་བ་བཅུ་ཡི་ལས་ལམ་གྱིས། །བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཐོབ་འགྱུར་ཞེས་གསུངས། །སྙོམས་པར་འཇུག་དང་གཟུངས་རྣམས་དང་། །ས་དང་བཟོད་པ་སྐྱེ་བར་འགྱུར། །བདག་ཉིད་ཆེ་བའི་འཁོར་ལོ་འདིས། །ངན་སོང་ཐམས་ཅད་རབ་བཅོམ་ནས། །སྡིག་པའི་སྒྲིབ་པ་ཀུན་ཀྱང་ཆོམས། །མྱུར་དུ་བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོ་ཐོབ། །འཕགས་པ་ཤིན་ཏུ་རྒྱས་པ་ཆེན་པོ་སའི་སྙིང་པོ་འཁོར་ལོ་བཅུ་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལས་དགེ་བ་བཅུའི་ལས་ཀྱི་ལམ་ཞེས་བྱ་བའི་ལེའུ་སྟེ་ལྔ་པའོ།། །། ལྔ་པ། དགེ་བ་བཅུའི་ལས་ཀྱི་ལམ་ཞེས་བྱ་བའི་ལེའུ།
Chinese
若舍弃粗暴伤人的言语， 说柔和悦耳的言语， 一切众生都会敬重你， 过去的恶业也会平息。 眷属们恒常欢喜， 你将成为菩萨的导师。 了知众多佛的行境， 甚至超越十地。 若完全舍弃戏谑之语， 会被智者敬重并奉为上师。 对他人说真实语， 将获得五种功德。 恒常听闻圣者的言教， 乐于寻求圣者的道路。 圆满具足佛陀的无尽智慧， 迅速获得一切智。 若完全舍弃贪恋之心， 不诽谤圣者们， 供养身披袈裟者， 修持三乘的菩提。 恒常往生清净刹土， 安住于导师的处所。 乘于无上大乘， 迅速获得胜者的智慧。 若完全舍弃害人之心， 一心修持慈爱之心， 也将迅速获得禅定， 乐于圣者的行境。 往生清净佛土， 远离一切罪过的过失。 安住于此便能获得菩提， 应当舍弃一切害人之心。 若完全舍弃邪恶的见解， 修持清净的信心， 便会信奉三乘之教， 供养一切诸佛。 完全从三恶道中解脱， 与圣者的僧团相遇， 具备菩萨的功德， 也将获得殊胜的智慧。 通过十善业道， 将会获得殊胜的菩提，如是说。 等持和陀罗尼等， 地和忍辱将会生起。 这伟大的自性之轮， 彻底摧毁一切恶道之后， 也能摧毁一切罪业的障碍， 迅速获得伟大的菩提。 《圣大方广十轮经》之《地藏十轮经》中名为“十善业道”的章节，即第五品完。
English
If you abandon harsh and hurtful words, And speak gentle and pleasing words, All beings will respect you, And past misdeeds will be pacified. The retinue will always be joyful, You will become a teacher of Bodhisattvas. You will know the realm of many Buddhas, And even transcend the ten bhumis. If you completely abandon frivolous speech, You will be respected by the wise and revered as a guru. Speaking truthfully to others, You will gain five qualities. Always listen to the words of the noble ones, And be eager to seek the path of the noble ones. Perfectly complete the ocean of Buddhas, And quickly attain omniscience. If you completely abandon attachment, And do not slander the noble ones, And make offerings to those who wear the saffron robe, You will accomplish the Bodhi of the three vehicles. You will always be born in pure lands, And abide in the place of the teacher. Riding on the unsurpassed Great Vehicle, You will quickly attain the wisdom of the victorious ones. If you completely abandon harmful thoughts, And cultivate a mind of loving-kindness, You will also quickly attain meditative absorption, And delight in the conduct of the noble ones. You will be born in pure Buddha-fields, Free from all faults of wrongdoing. Abiding therein, you will attain Bodhi, You should abandon all harmful thoughts. If you completely abandon evil views, And cultivate a mind of pure faith, You will have faith in the teachings of the three vehicles, And make offerings to all the Buddhas. You will be completely liberated from the three lower realms, And meet with the Sangha of the noble ones. Endowed with the qualities of a Bodhisattva, You will also attain supreme wisdom. Through the path of the ten virtuous actions, You will attain supreme Bodhi, it is said. Samadhi and dharanis, And the bhumis and forbearance will arise. This great wheel of self-nature, Having utterly destroyed all the lower realms, Will also destroy all the obscurations of sin, And quickly attain great Bodhi. The chapter called "The Path of the Ten Virtuous Actions" from the Arya Mahavaipulya Mahaksitigarbha Dasacakra Sutra, which is the fifth chapter, is complete. Fifth Chapter: The Chapter Called "The Path of the Ten Virtuous Actions".