Back to the library

DKG062 0004.《The Noble Great Vehicle Sutra Called Offering the Lamp》.g2.0f

Page 1 of 8

Tibetan

འཕགས་པ་མར་མེ་འབུལ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མདོ། འཕགས་པ་མར་མེ་འབུལ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མདོ། རྒྱ་གར་སྐད་དུ། ཨཱཪྱ་པྲ་དཱི་པ་དཱ་ནཱི་ཡཾ་ནཱ་མ་མ་ཧཱ་ཡཱ་ན་སཱུ་ཏྲ། བོད་སྐད་དུ། འཕགས་པ་མར་མེ་འབུལ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མདོ། སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འདི་སྐད་བདག་གིས་ཐོས་པའི་དུས་གཅིག་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་མཉན་ཡོད་ན་རྒྱལ་བུ་རྒྱལ་བྱེད་ཀྱི་ཚལ། མགོན་མེད་ཟས་སྦྱིན་གྱི་ཀུན་དགའ་ར་བ་ན་བཞུགས་སོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤཱ་རིའི་བུ་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། ཤཱ་རིའི་བུ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་བཞི་པོ་འདི་དག་ནི་ལེགས་པར་ཡོངས་སུ་སྦྱངས་པའི་ཆོས་རྣམས་དང་ལྡན་པ། རྣམ་པར་སྨིན་པ་དཔག་ཏུ་མེད་པ། སྣང་བ་དཔག་ཏུ་མེད་པ། བསོད་ནམས་ལ་ཡང་དག་པར་གཞོལ་བ་དཔག་ཏུ་མེད་པ། གཟུགས་དཔག་ཏུ་མེད་པ། བདེ་བ་ལ་ཡང་དག་པར་གཞོལ་བ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་དག་སྟེ། དེ་དག་ནི་ཚུལ་ཁྲིམས་ལ་འཇུག་པ་དང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཤེས་རབ་དང་། རྣམ་པར་གྲོལ་བ་དང་། རྣམ་པར་གྲོལ་བའི་ཡེ་ཤེས་མཐོང་བ་ལ་འཇུག་པ་དང་། སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་ལ་འཇུག་པ་དང་། ལེན་པ་མེད་པར་ཟག་པ་ཟད་པར་འགྱུར་བ་དག་གོ །བཞི་གང་ཞེ་ན། ཤཱ་རིའི་བུ་འདི་ལྟ་སྟེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བརྙེས་པས་བསམ་གཏན་པར་གྱུར་པ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བརྙེས་པས་ཤེས་རབ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་དང་ལྡན་པ། ཤེས་རབ་ཡངས་པ་དང་ལྡན་པ། ངེས་པར་འབྱེད་པའི་ཤེས་རབ་དང་ལྡན་པ། ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་གྱི་ཤེས་རབ་དང་ལྡན་པ། གྲངས་མེད་པའི་ཤེས་རབ་དང་ལྡན་པ། རྣམ་པར་ངེས་པའི་ཤེས་རབ་དང་ལྡན་པ། རྣམ་པར་ངེས་ པ་གཟིགས་པ། མཆོག་ཏུ་རྣམ་པར་གྲོལ་ཞིང་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་གྲོལ་བའི་ཐུགས་དང་ལྡན་པ། གཡོ་བ་མེད་པའི་ཐུགས་དང་ལྡན་པ། འཁྲུག་པ་མེད་པའི་ཐུགས་དང་ལྡན་པ། འཕྲིན་ལས་ལེགས་པར་མཛད་པའི་ཐུགས་དང་ལྡན་པ་དང་། ཤཱ་རིའི་བུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ནི་མི་དགེ་བའི་ཆོས་ཐམས་ཅད་སྤངས་པ། དགེ་བའི་ཆོས་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པ། སྤྱོད་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ། ཡིད་ལ་མཛད་པ་དང་མ་བྲལ་བ། བདེན་པ་སྟོན་པ། བདེན་པ་གཟིགས་པ། སྣང་བར་གྱུར་པ། དཔག་ཏུ་མེད་པ། ཚོགས་དཔག་ཏུ་མེད་པ། ཟིལ་གྱིས་གནོན་པ། ཟིལ་གྱིས་མི་གནོན་པའི་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཤེས་རབ་དང་། རྣམ

Chinese

《圣灯供养大乘经》 《圣灯供养大乘经》 印度语:Āryapradīpadānīyaṃ nāma mahāyāna sūtra。 藏语:《圣灯供养大乘经》。 向所有佛和菩萨顶礼! 我听闻如是,一时,世尊住在舍卫城,胜子林园,给孤独的祇陀林中。然后,世尊告诫具寿舍利子说:舍利子,这四个无量是善加修习的法,具有无量的异熟,无量的光明,无量地趋向福德,无量的色,无量地趋向安乐。它们是进入戒律,禅定,智慧,解脱,以及进入解脱的智慧见,进入各自正确的知识,以及无执著地灭尽烦恼。哪四个呢?舍利子,例如,如来、阿罗汉、正等觉者,因证得戒律的彼岸而成为禅定者,因证得智慧的彼岸而具有无量的智慧,具有广大的智慧,具有决定的智慧,具有如实的智慧,具有无数的智慧,具有辨别的智慧,观照辨别,具有最极解脱和完全解脱的心,具有不动的心,具有不紊乱的心,具有善作事业的心。舍利子,如来、阿罗汉、正等觉者,舍弃一切不善之法,具有一切善法,具有圆满的行为,不离于作意,宣说真谛,观见真谛,成为光明,无量,无量的集合,以威力压伏,不以威力压伏的戒律,禅定,智慧,以及

English

The Noble Great Vehicle Sutra Called "Offering the Lamp" The Noble Great Vehicle Sutra Called "Offering the Lamp" In Sanskrit: Āryapradīpadānīyaṃ nāma mahāyāna sūtra. In Tibetan: The Noble Great Vehicle Sutra Called "Offering the Lamp". Homage to all Buddhas and Bodhisattvas! Thus have I heard. At one time, the Blessed One was dwelling in Shravasti, in the Jeta Grove, in the Garden of Anathapindika. Then, the Blessed One said to the venerable Shariputra: Shariputra, these four immeasurables are endowed with well-cultivated dharmas, possessing immeasurable ripening, immeasurable light, immeasurably inclined towards merit, immeasurable form, immeasurably inclined towards happiness. They are entering into morality, samadhi, wisdom, liberation, and entering into the wisdom-seeing of liberation, entering into individual correct knowledge, and becoming the exhaustion of defilements without attachment. Which four? Shariputra, for example, the Tathagata, Arhat, Perfectly Awakened One, having attained the perfection of morality, becomes a meditative one, having attained the perfection of wisdom, possesses immeasurable wisdom, possesses vast wisdom, possesses decisive wisdom, possesses suchness wisdom, possesses countless wisdom, possesses discriminating wisdom, seeing discrimination, possessing a mind of supreme liberation and complete liberation, possessing an unwavering mind, possessing an undisturbed mind, possessing a mind that accomplishes deeds well. Shariputra, the Tathagata, Arhat, Perfectly Awakened One, having abandoned all non-virtuous dharmas, possesses all virtuous dharmas, possesses perfect conduct, not separated from attention, proclaiming the truth, seeing the truth, becoming light, immeasurable, an immeasurable assembly, subduing with power, morality that does not subdue with power, samadhi, wisdom, and

Tibetan

་པར་གྲོལ་བ་དང་། རྣམ་པར་གྲོལ་བའི་ཡེ་ཤེས་གཟིགས་པའི་སྟོབས་བསྐྱེད་པ་བརྙེས་པ། སྟོབས་བཅུའི་སྟོབས་བསྐྱེད་པ་བརྙེས་པ། མི་འཇིགས་པའི་སྟོབས་བསྐྱེད་པ་བརྙེས་པ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ཀྱི་སྟོབས་བསྐྱེད་པ་བརྙེས་པ། བྱམས་པ་ཆེན་པོ་དང་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོའི་སྟོབས་བསྐྱེད་པ་བརྙེས་པ། སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པའི་སྟོབས་བསྐྱེད་པ་བརྙེས་པ། སྔོན་གྱི་བསམ་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ། སྔོན་ཡོངས་སུ་སྦྱོང་བ་མཛད་པ། ཤེས་རབ་རིན་པོ་ཆེ་དང་ལྡན་པ། བརྩོན་པ་མ་བོར་བ། བརྩོན་འགྲུས་དཔག་ཏུ་མེད་པ། མྱ་ངན་དང་གནོད་པ་དང་བྲལ་བ། ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མི་མངའ་བ། ཐམས་ཅད་གཟིགས་པ། ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ། གླང་པོ་ཆེན་པོ། དཔག་ཏུ་མེད་པ། ཕུང་པོ་མི་མངའ་བ། བསོད་ནམས་ཀྱི་ཞིང་བླ་ན་མེད་པ་དང་། ཤཱ་རིའི་བུ་དེ་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་བསྐལ་པ་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་འབུམ་ཕྲག་དུ་མར་དགེ་བའི་རྩ་བ་ཡང་དག་པར་བསྒྲུབས་པ། རིག་པ་གསུམ་དང་ལྡན་པ། བསོད་ནམས་ཀྱི་ཞིང་གི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་མཆོད་རྟེན་ལ་དགེ་སློང་ངམ། དགེ་སློང་མའམ། དགེ་བསྙེན་ནམ། དགེ་བསྙེན་མ་སེམས་དང་བ། བསོད་ནམས་དོན་དུ་གཉེར་བ། བསོད་ནམས་ལ་དམིགས་པ། བསོད་ནམས་ཡོ་བྱད་དུ་ བྱེད་པ། བསོད་ནམས་འདོད་པ། རྣལ་འབྱོར་དང་འཐུན་པའི་རྗེས་སུ་དྲན་པ་ཡིད་ལ་བྱེད་པ། སྔོན་གྱི་སྦྱོར་བ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པས་ཐ་ན་མར་མེའི་སྙིང་པོ་ཆུང་ངུའམ་ངན་པ་ཞིག་འབྲུ་མར་གྱིས་བསྐུས་སམ་མར་གྱིས་བསྐུས་ཏེ་འབུལ་ལམ། ངེས་པར་འབུལ་ལམ། ཡོངས་སུ་འབུལ་ལམ། འཇོག་པར་བྱེད་པ་དང་། དགེ་བ་དོན་དུ་གཉེར་བས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཕྱི་མའི་མཐའི་སྐྱེ་བའི་འཁོར་བ་སྤངས་པ། དེ་ལྟར་བྱུང་བ་ན་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཤེས་རབ་དང་། རྣམ་པར་གྲོལ་བ་དང་། རྣམ་པར་གྲོལ་བའི་ཡེ་ཤེས་གཟིགས་པས་བཟུང་བ་ཉིད་ཡིད་ལ་བྱེད་དམ། དེ་ལས་ཡོན་ཏན་གང་ཡང་རུང་བ་ཞིག་ཡིད་ལ་བྱེད་དམ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཕྱིར་དང་གཞི་དེ་ལས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཡིད་ལ་བྱེད་ཅིང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་མཆོད་པ་བྱ་བར་སེམས་བསྐྱེད་དེ། མར་མེ་འདི་འབར་བར་བྱ། རབ་ཏུ་འབར་བར་བྱ། དབུལ་བར་བྱ། ཡོངས་སུ་དབུལ་བར་བྱ། རབ་ཏུ་གཞག་པར་བྱའོ་སྙམ་པའམ། སེམས་ཀྱི་རྒྱུད་དད་པར་གྱུར་པས་ཚུལ་ཁྲིམས་

Chinese

而得解脱,获得观解脱智慧之力,获得十力之力,获得无畏之力,获得佛法之力,获得大慈大悲之力,获得各别正智之力,先前之意乐圆满,先前已作完全之清净,具有智慧宝,不舍弃精进,精进不可估量,远离忧恼与损害,不具有执取,普见一切,普知一切,大象,不可估量,不具有蕴,无上之福田。舍利子,如来应供正等觉于百千俱胝那由他劫中,已圆满成办善根,具有三明。于福田之如来之佛塔,比丘或比丘尼或优婆塞或优婆夷,心清净,以福德为目的,缘于福德,以福德为资具,希求福德,随念与瑜伽相应,以先前之串习圆满,乃至以少分或劣质之灯芯,以油涂抹或以酥油涂抹而供养,或决定供养,或完全供养,或安立,且以善为目的,如来应供正等觉世尊已舍弃后有之生之轮回。如是生起时,于以戒律、等持、智慧、解脱、观解脱智所摄持者忆念之,或于彼等功德中随一忆念之。为了如来之缘故,且从彼之基础上忆念如来,且为了如来应供正等觉之缘故,发起对如来作供养之心,心想:此灯当燃,当极燃,当供养,当完全供养,当极安立。或者,心的相续已转为信心,(忆念)戒律

English

and attained liberation, obtained the power of seeing the wisdom of liberation, obtained the power of the ten powers, obtained the power of fearlessness, obtained the power of the Buddha's Dharma, obtained the power of great love and great compassion, obtained the power of individual perfect knowledge, the previous intention was complete, the previous purification was completely done, possessing the jewel of wisdom, not abandoning diligence, immeasurable diligence, free from sorrow and harm, not possessing grasping, seeing all, knowing all, great elephant, immeasurable, not possessing aggregates, the supreme field of merit. Shariputra, the Tathagata Arhat Samyaksambuddha has perfectly accomplished the roots of virtue in hundreds of thousands of kotis of nayutas of kalpas, possessing the three knowledges. To the stupa of the Tathagata, the field of merit, a bhikshu or bhikshuni or upasaka or upasika, with a pure mind, aiming for merit, focusing on merit, using merit as a tool, desiring merit, recollecting in accordance with yoga, with the previous habituation complete, even with a small or inferior wick, smeared with sesame oil or ghee and offered, or definitely offered, or completely offered, or established, and with the aim of virtue, the Tathagata Arhat Samyaksambuddha Bhagavan has abandoned the cycle of birth in the later end. When it arises in this way, one should remember that which is possessed by discipline, samadhi, wisdom, liberation, and the wisdom of seeing liberation, or remember any one of those qualities. For the sake of the Tathagata, and from that basis, remember the Tathagata, and for the sake of the Tathagata Arhat Samyaksambuddha, generate the mind to make offerings to the Tathagata, thinking: this lamp should burn, should burn extremely, should be offered, should be completely offered, should be extremely established. Or, the continuum of the mind has turned into faith, (remembering) discipline.

Page 1 of 8