Tibetan
། རྒྱར་དཔག་ཚད་བརྒྱ་པའི་རྫིང་ཡན་ལག་བརྒྱད་དང་ལྡན་པའི་ཆུས་གང་ལ་དུག་སྲང་སྟོང་ཡང་མི་གདུག་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། ཆུའི་ཕུང་པོ་ཆེན་པོས་རབ་ཏུ་ཕྱེ་བའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་བསྐལ་པ་གྲངས་མེད་པར་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་དང་། དུད་འགྲོ་དང་། ཡི་དགས་ཀྱི་ནང་དུ་གནས་པར་འགྱུར་བའི་ལས་རབ་ཏུ་མང་བ་ཡང་རྣམ་པར་སྨིན་པར་མི་འགྱུར་རོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། བསོད་ནམས་ཀྱི་ཚོགས་ཆེན་པོ་བསགས་པའི་ཕྱིར་རོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དེ་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ནས། དགེ་སློང་དེ་དག་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཕྱོགས་བཅུ་ནས་འདུས་པ་དཔག་ཏུ་མེད་གྲངས་མེད་པ་རྣམས་དང་། ལྷ་དང་། མི་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་དང་། དྲི་ཟར་བཅས་པའི་འཇིག་རྟེན་ཡི་རངས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གསུངས་པ་ལ་མངོན་པར་བསྟོད་དོ། །འཕགས་པ་དད་པའི་སྟོབས་བསྐྱེད་པ་ལ་འཇུག་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཞེས་བྱ་བ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མདོ་རྫོགས་སོ།། །།རྒྱ་གར་གྱི་མཁན་པོ་སུ་རེནྡྲ་བོ་དྷི་དང་། ཞུ་ཆེན་གྱི་ལོཙྪ་བ་བན་དེ་ཡེ་ཤེས་སྡེས་བསྒྱུར་ཅིང་ཞུས་ཏེ་གཏན་ལ་ཕབ་པ།། །། འཕགས་པ་དད་པའི་སྟོབས་བསྐྱེད་པ་ལ་འཇུག་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཞེས་བྱ་བ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མདོ།
Chinese
如果有一个长一百由旬的池塘，充满了具有八支功德的水，即使投入一千毒药，也不会变得有毒。这是为什么呢？因为巨大的水体已经完全分隔了毒性。同样，在无数劫中，众生将要堕入地狱、畜生和饿鬼道中的极多恶业，也不会成熟。这是为什么呢？因为积累了巨大的福德资粮。世尊如是宣说之后，那些比丘和从十方聚集而来的无数菩萨，以及天、人、阿修罗和乾闼婆等世间众生皆大欢喜，对世尊所说表示赞叹。《圣妙生信力入印大乘经》圆满结束。 印度堪布苏仁扎菩提和校勘译师班德耶谢德共同翻译、校订并确定。 《圣妙生信力入印大乘经》。
English
If there is a pond that is a hundred yojanas in length, filled with water possessing eight qualities, even if a thousand poisons are thrown into it, it will not become poisonous. Why is that? Because the great mass of water has completely separated the toxicity. Similarly, even the extremely numerous karmas that would cause sentient beings to dwell in hells, animal realms, and hungry ghost realms for countless eons will not ripen. Why is that? Because a great accumulation of merit has been gathered. After the Bhagavan spoke thus, those monks and the immeasurable number of Bodhisattvas gathered from the ten directions, and the world with gods, humans, asuras, and gandharvas rejoiced and praised what the Bhagavan had said. Thus concludes the Great Vehicle Sutra called "The Seal of Entering into the Generation of the Power of Faith." Translated, revised, and finalized by the Indian Abbot Surendrabodhi and the Lotsawa Bande Yeshede of Zhuchen. The Great Vehicle Sutra called "The Seal of Entering into the Generation of the Power of Faith."