Tibetan
གོས་ཕྲག་པ་གཅིག་ཏུ་གཟར་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ག་ལ་བ་དེ་ལོགས་སུ་ཐལ་མོ་སྦྱར་བ་བཏུད་དེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ནི་རྒྱུ་མ་མཆིས་རྐྱེན་མ་མཆིས་པར་འཛུམ་པ་མི་མཛད་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་འཛུམ་པ་མཛད་པའི་རྒྱུ་ནི་གང་ལགས། རྐྱེན་ནི་གང་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཀུན་དགའ་བོ་ཁྱོད་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ བུད་མེད་འགྱུར་བ་བུད་མེད་ལྔ་བརྒྱས་བསྐོར་བ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཞབས་ལ་གཏུགས་པ་མཐོང་ངམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་མཐོང་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཀུན་དགའ་བོ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བུད་མེད་འགྱུར་བ་འདི་བསྐལ་པ་བགྲང་བ་ལས་འདས་པ་ན་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བར་འགྱུར་ཏེ། འཇིག་རྟེན་དུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཡོན་ཏན་གྱི་རྒྱལ་པོའི་སྤོབས་པ་ཅན་ཞེས་བྱ་བར་འགྱུར་ཏེ། དེས་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་པ་ན་བུད་མེད་ལྔ་བརྒྱ་པོ་འདི་དག་གཟུངས་ཐོབ་པ་དང་། ཐོགས་པ་མེད་པའི་སྤོབས་པ་དང་ལྡན་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་བུད་མེད་འགྱུར་བ་འདིས་ཡོན་ཏན་གྱི་རྒྱན་བསྟན་པ་གང་དག་ཡིན་པའི་རྒྱན་བརྒྱད་པོ་དེ་དག་གིས་བརྒྱན་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ལྔ་བརྒྱར་འགྱུར་ཏེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་དག་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཡོན་ཏན་གྱི་རྒྱལ་པོ་སྤོབས་པ་ཅན་དེས་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ལུང་བསྟན་པར་འགྱུར་རོ། །ཀུན་དགའ་བོ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཡོན་ཏན་གྱི་རྒྱལ་པོ་སྤོབས་པ་ཅན་དེའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཡང་འབྱོར་ཅིང་རྒྱས་ལ། བདེ་བ་དང་། ལོ་ལེགས་པ་དང་། མི་དང་། སྐྱེ་བོ་མང་པོས་གང་བར་འགྱུར་ཏེ། དགའ་ལྡན་གྱི་ལྷའི་ལོངས་སྤྱོད་དང་མཉམ་པར་འགྱུར་རོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེ་ན་བུད་མེད་ནི་མིང་ཙམ་ཡང་མེད་པར་འགྱུར་ཏེ། སེམས་ཅན་དེ་དག་ཐམས་ཅད་པད་མའི་སྙིང་པོ་ལས་རྫུས་ཏེ་སྐྱེས་ནས་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་བཅས་ཏེ་འདུག་ལ་གཙང་ཞིང་ཚངས་པར་སྤྱོད་པ་དང་། རྒྱན་བརྒྱད་པོ་དེ་དག་གིས་བརྒྱན་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བུད་མེད་འགྱུར་བ་དེ་དང་། བུད་མེད་ལྔ་བརྒྱ་པོ་དེ་དག་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་མངོན་སུམ་དུ་ལུང་བསྟན་པ་ཐོས་ནས་དགའ་བ་དང་། མཆོག་ཏུ་དགའ་བ་དེ་ཁོ་ནས་ཏ་ལ་བདུན་སྲིད་ཙམ་གྱི་ནམ་མཁའ་ལ་འཕགས་ནས། དེའི་མོད་ཁོ་ན་ལ་ཁྱེའུ་ལོ་བཅུ་དྲུག་ལོན་
Chinese
将衣服搭在一边的肩膀上，向世尊所在的方向合掌，对世尊这样说道：世尊，如来们如果没有原因和条件是不会微笑的，世尊，您微笑的原因是什么？条件是什么？世尊说：阿难，你有没有看见菩萨化身的女身被五百个女人围绕着，顶礼如来的足下？回答说：世尊，我看见了。世尊说：阿难，这位菩萨化身的女身，在经过无数劫之后，将证得无上圆满正等觉，在世间成为如来、应供、正等觉、具功德之王名号的佛陀，当他证得菩提时，这五百个女人将获得总持，具有无碍的辩才，这位菩萨摩诃萨化身的女身，将变成五百位以功德之庄严所显示的八种庄严所庄严的菩萨，这些菩萨将被如来功德之王名号者授记为无上圆满正等觉。阿难，那位如来功德之王名号者的佛土也将富饶兴盛，充满安乐、丰收、人和众多众生，如同兜率天的天人享受一般。在那佛土中，甚至连女人的名字都不会有，所有众生都将从莲花中化生，结跏趺坐，清净梵行，并以那八种庄严所庄严。之后，那位菩萨化身的女身和那五百个女人，听到世尊亲自授记后，仅仅因为欢喜和极度欢喜，就升到高达七棵棕榈树的空中，并在那一瞬间变成十六岁的童子。
English
Having draped the robe over one shoulder, he bowed with palms joined together towards where the Blessed One was, and said to the Blessed One: "Blessed One, the Tathagatas do not smile without a cause or condition. Blessed One, what is the cause of your smile? What is the condition?" The Blessed One said: "Ananda, did you see the bodhisattva who transformed into a woman, surrounded by five hundred women, touching the feet of the Tathagata?" He replied: "Blessed One, I saw it." The Blessed One said: "Ananda, this bodhisattva who transformed into a woman, after countless eons, will awaken to unsurpassed, perfect and complete enlightenment. In the world, he will become a Tathagata, Arhat, perfectly and completely enlightened Buddha, known as the King of Qualities, Possessing Confidence. When he attains enlightenment, these five hundred women will obtain dharani, possess unimpeded eloquence, and this bodhisattva mahasattva who transformed into a woman will become five hundred bodhisattvas adorned with the eight ornaments that display the qualities. These bodhisattvas will be prophesied by that Tathagata, the King of Qualities, Possessing Confidence, to attain unsurpassed, perfect and complete enlightenment. Ananda, the Buddha-field of that Tathagata, the King of Qualities, Possessing Confidence, will also be prosperous and flourishing, filled with happiness, good harvests, people, and many beings, equal to the enjoyment of the gods of Tushita. In that Buddha-field, there will not even be the name of woman. All those beings will be born miraculously from the heart of lotuses, sitting in the lotus position, practicing purely and celibately, and adorned with those eight ornaments. Then, that bodhisattva who transformed into a woman and those five hundred women, having heard the Blessed One's direct prophecy, out of joy and supreme joy alone, rose into the sky as high as seven palm trees, and in that very moment, transformed into sixteen-year-old boys."
Tibetan
པ་ཙམ་དུ་སྣང་བར་གྱུར་ཏོ། །དེ་དག་བར་སྣང་དེ་ལས་བབས་ཏེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ནས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྤྱི་བོར་ཕྱག་གིས་བྱུགས་སོ། །དེ་ནས་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་དེའི་ཚེ་གཟུངས་དང་ཀུན་ཏུ་སྣང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐོབ་བོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཚེ་དང་ལྡན་ པ་ཀུན་དགའ་བོ་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། ཀུན་དགའ་བོ་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་ཟུང་ལ་གཞན་དག་ལ་ཡང་རྒྱས་པར་ཡང་དག་པར་སྟོན་ཅིག །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདིའི་མིང་ཅི་ལགས། འདི་ཇི་ལྟར་གཟུང་བར་བགྱི། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཀུན་དགའ་བོ་དེའི་ཕྱིར་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་ཁྱོད་ཀྱིས་སྤོབས་པ་བཀོད་པའི་རྒྱན་ཅེས་བྱ་བར་ཟུང་ཤིག །བུད་མེད་འགྱུར་བ་ལུང་བསྟན་པ་ཞེས་བྱ་བར་ཡང་ཟུང་ཤིག །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དེ་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ནས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་བུད་མེད་འགྱུར་བ་འཁོར་དང་བཅས་པ་དང་། ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཀུན་དགའ་བོ་དང་། ཉན་ཐོས་ཆེན་པོ་དེ་དག་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་དག་དང་། ལྷ་དང་། ཀླུ་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་དང་། དྲི་ཟར་བཅས་པའི་འཇིག་རྟེན་ཡི་རངས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གསུངས་པ་ལ་མངོན་པར་བསྟོད་དོ། །འཕགས་པ་བུད་མེད་འགྱུར་བ་ལུང་བསྟན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མདོ་རྫོགས་སོ།། །། རྒྱ་གར་གྱི་མཁན་པོ་པྲཛྙཱ་བརྨ་དང་། ཤཱི་ལེནྡྲ་བོ་དྷི་དང་། ཞུ་ཆེན་གྱི་ལོ་ཙྪ་བ་བན་དེ་ཡེ་ཤེས་སྡེ་ལ་སྩོགས་པས་བསྒྱུར་ཅིང་ཞུས་ཏེ་གཏན་ལ་ཕབ་པ། ཤླཽ་ཀ་དྲུག་བརྒྱ། བམ་པོ་གཉིས་པའོ། ། འཕགས་པ་བུད་མེད་འགྱུར་བ་ལུང་བསྟན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མདོ།
Chinese
仅仅显现出来。他们从空中降下，向薄伽梵（世尊）顶礼。如来以手摩顶他们所有人的头顶。然后，他们所有人在那时获得了名为陀罗尼和普现的等持。然后，薄伽梵（世尊）对具寿阿难陀说：阿难陀，受持此法类，并为其他人广为如实地宣说。禀告道：薄伽梵（世尊），此法类名为何？应如何受持？薄伽梵（世尊）说：阿难陀，因此，此法类你应受持为名为辞藻庄严。也应受持为女人转变授记。薄伽梵（世尊）如是说已，菩提萨埵摩诃萨埵女人转变及其眷属，以及具寿阿难陀，以及大声闻们，以及那些菩提萨埵，以及天，以及龙，以及非天，以及乾闼婆等世间心生欢喜，对薄伽梵（世尊）所说深表赞叹。《圣妙女人转变授记》名为大乘经圆满。 印度堪布般若跋摩和寂天菩提，以及校勘译师班智达智军等翻译、校勘并确定。六百颂。第二卷。 《圣妙女人转变授记》名为大乘经。
English
It merely appeared. They descended from that space and prostrated to the Bhagavan. The Tathagata touched the crowns of all of them with his hand. Then, all of them at that time obtained the samadhi called Dharani and Sarvabhāsa (All-Illuminating). Then, the Bhagavan said to the venerable Ānanda: Ānanda, hold this Dharma discourse and extensively and truthfully teach it to others as well. He reported: Bhagavan, what is the name of this Dharma discourse? How should it be held? The Bhagavan said: Ānanda, therefore, you should hold this Dharma discourse as 'Adornment of Eloquence.' You should also hold it as 'Prediction of the Transformation of Women.' After the Bhagavan had spoken thus, the Bodhisattva Mahasattva Transformation of Women together with their retinue, and the venerable Ānanda, and those great Śrāvakas, and those Bodhisattvas, and the world with gods, nāgas, asuras, and gandharvas rejoiced and highly praised what the Bhagavan had said. The Mahayana Sutra called "Noble Prediction of the Transformation of Women" is complete. It was translated, edited, and finalized by the Indian Abbot Prajñāvarman and Śīlendrabodhi, and the reviser-translator, the monk Yeshe De, and others. Six hundred shlokas. Second fascicle. The Mahayana Sutra called "Noble Prediction of the Transformation of Women."