Tibetan
འཕགས་པ་ཀུན་རྫོབ་དང་དོན་དམ་པའི་བདེན་པ་བསྟན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མདོ། འཕགས་པ་ཀུན་རྫོབ་དང་དོན་དམ་པའི་བདེན་པ་བསྟན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མདོ། འཕགས་པ་ཀུན་རྫོབ་དང་དོན་དམ་པའི་བདེན་པ་བསྟན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མདོ། །རྒྱ་གར་སྐད་དུ། ཨཱཪྱ་སཾ་པྲ་ཏེ་པ་ར་མཱ་ཏྱེན་ན་ར་དེ་ཤ་ནཱ་མ་མ་ཧཱ་ཡཱ་ན་སཱུ་ཏྲ། བོད་སྐད་དུ། འཕགས་པ་ཀུན་རྫོབ་དང་དོན་དམ་པའི་བདེན་པ་བསྟན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མདོ། བམ་པོ་དང་པོ། སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འདི་སྐད་བདག་གིས་ཐོས་པ་དུས་གཅིག་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་རྒྱལ་པོའི་ཁབ་ན། བྱ་རྒོད་ཀྱི་ཕུང་པོའི་རི་ལ་དགེ་སློང་བརྒྱད་སྟོང་གི་དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་ཆེན་པོ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བདུན་ཁྲི་ཉིས་སྟོང་དང་། འདོད་པ་ན་སྤྱོད་པ་དང་། གཟུགས་ན་སྤྱོད་པའི་ལྷའི་བུ་རྣམས་དང་ཐབས་ཅིག་ཏུ་བཞུགས་ཏེ། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་འཁོར་བརྒྱ་སྟོང་དུ་མས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་ཅིང་མདུན་གྱིས་བལྟས་ནས་ཆོས་སྟོན་ཏོ། །དེ་ནས་ལྷའི་བུ་རབ་ཏུ་ཞི་བ་རྣམ་པར་དུལ་བའི་དབང་ཕྱུག་ཅེས་བྱ་བ་འཁོར་དེར་འདུས་པར་གྱུར་ཏེ་འདུག་པ་དེས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་ལ་སྤྱི་བོས་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ག་ལ་བ་དེ་ལོགས་སུ་ཐལ་མོ་སྦྱར་བ་བཏུད་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུར་གྱུར་པ་ད་ལྟར་གང་ན་མཆིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་དང་འཁོར་མང་པོ་འདི་རྣམས་ཀྱང་སྐྱེས་བུ་དམ་པ་དེས་ཆོས་བསྟན་པར་རབ་ཏུ་འཚལ་ལོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ལྷའི་བུ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་འདི་ནས་ཤར་ཕྱོགས་སུ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་སྟོང་ཕྲག་བཅོ་བརྒྱད་འདས་པ་ན། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་རིན་པོ་ཆེ་དང་ལྡན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཞིག་ཡོད་དེ། དེ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རིན་པོ་ཆེའི་ཏོག་ཅེས་བྱ་བ་ད་ལྟར་བཞུགས་པ་འཚོ་ཞིང་གཞེས་ལ་ཆོས་ཀྱང་སྟོན་ཏོ། །འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུར་གྱུར་པའང་ད་ལྟར་དེ་ན་འདུག་གོ །དེ་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ལྷའི་བུ་རབ་ཏུ་ཞི་བ་རྣམ་པར་དུལ་བའི་དབང་ཕྱུག་གིས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུར་གྱུར་པ་ལ་ཅི་ནས་དེ་མཚན་མ་རིག་པས་འདིར་མཆི་བར་སེམས་པ་དེ་ལྟ་བུའི་མཚན་མ་ཞིག་མཛད་ན་ལེགས་སོ། །དེ་ཅིའི་སླད་དུ་ཞེ་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཇི་ལྟར་འཇམ་དཔལ་གཞོན་
Chinese
圣者开示世俗谛与胜义谛经，名为大乘经。 圣者开示世俗谛与胜义谛经，名为大乘经。 圣者开示世俗谛与胜义谛经，名为大乘经。印度语：阿雅桑布拉底巴拉玛谛延那拉德夏纳玛玛哈亚纳苏扎。藏语：圣者开示世俗谛与胜义谛经，名为大乘经。第一卷。向所有佛和菩萨顶礼！如是我闻，一时，薄伽梵在王舍城（Rajagrha），鹫峰山（Grdhrakuta）上，与八千比丘的大比丘僧团，以及七万二千菩萨，和欲界天、色界天的天子们在一起。那时，薄伽梵被成百上千的眷属围绕，面对着他们说法。然后，名为寂静调伏自在的天子，聚集在那一圈人中，顶礼薄伽梵的双足，在薄伽梵面前合掌，对薄伽梵说道：薄伽梵， 妙吉祥童子现在在哪里？薄伽梵，我和许多眷属也渴望那位圣者开示佛法。薄伽梵开示说：天子，从这个佛土向东方经过一万八千个佛土，有一个名为具宝的世界。在那里，如来、阿罗汉、正等觉者，名为宝顶，现在居住在那里，活着并说法。妙吉祥童子现在也在那里。说完，寂静调伏自在的天子对薄伽梵说道：薄伽梵，如果能以某种方式显现一种征兆，使妙吉祥童子能被认出并来到这里，那就太好了。为什么呢？薄伽梵，如何才能使妙吉祥童
English
The Noble Sutra Teaching the Conventional Truth and the Ultimate Truth, Called the Great Vehicle Sutra. The Noble Sutra Teaching the Conventional Truth and the Ultimate Truth, Called the Great Vehicle Sutra. The Noble Sutra Teaching the Conventional Truth and the Ultimate Truth, Called the Great Vehicle Sutra. In Indian language: Ārya Saṃpratīpa Paramārtyena Nārādeśa Nāma Mahāyāna Sūtra. In Tibetan language: The Noble Sutra Teaching the Conventional Truth and the Ultimate Truth, Called the Great Vehicle Sutra. Volume One. Homage to all Buddhas and Bodhisattvas! Thus have I heard. At one time, the Blessed One was in Rajagrha, on Vulture Peak Mountain (Grdhrakuta), together with a great monastic community of eight thousand monks, and seventy-two thousand Bodhisattvas, and the sons of gods who dwell in the desire realm and the form realm. Then, the Blessed One, surrounded by hundreds of thousands of retinues, faced them and taught the Dharma. Then, a son of the gods named Peaceful, Tamed, and Powerful, having gathered in that assembly, prostrated with his head at the feet of the Blessed One, and with folded hands before the Blessed One, said this to the Blessed One: Blessed One, where is Manjushri, the Youthful One, now? Blessed One, I and many retinues also desire that the noble being teach the Dharma. The Blessed One replied: Son of the gods, from this Buddha-field, passing eighteen thousand Buddha-fields to the east, there is a world called Possessing Jewels. There, the Tathagata, Arhat, Perfectly Awakened One, named Jewel Crown, now resides, lives, and teaches the Dharma. Manjushri, the Youthful One, is also there now. Having said this, the son of the gods, Peaceful, Tamed, and Powerful, said this to the Blessed One: Blessed One, it would be excellent if you could manifest a sign by which Manjushri, the Youthful One, could be recognized and come here. Why is that? Blessed One, how can Manjushri, the Youth
Tibetan
ནུར་གྱུར་པ་ལས་ཐོས་པ་ལྟ་བུར་ཉན་ཐོས་དང་རང་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དམིགས་པ་ཅན་རྣམས་ལས། དེ་ལྟ་བུའི་ཆོས་བསྟན་པ་མི་ཐོས་ཏེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མ་གཏོགས་པར་གཞན་སུ་ཡང་དེ་ལྟ་བུར་ཆོས་སྟོན་མི་ནུས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ནམ་འཇམ་དཔལ་ཆོས་སྟོན་པ་དེ་ན་བདུད་ཀྱི་ཁང་པ་ཐམས་ཅད་མོག་མོག་པོར་འགྱུར་རོ། །བདུད་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཀྱང་གླགས་མི་རྙེད་དོ། །ཕ་རོལ་རྒོལ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཤིན་ཏུ་ཚར་ཆོད་པར་འགྱུར་རོ། །དམིགས་པ་ཅན་རྣམས་ཀྱང་དམིགས་པ་མ་མཆིས་པར་འགྱུར་རོ། །དམ་པའི་ཆོས་ཀྱང་ཡུན་རིང་དུ་གནས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཡང་དེ་ལ་རྗེས་སུ་ཡི་རང་ཞིང་རབ་ཏུ་གཟུང་བ་མཛད་དོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ལྷའི་བུ་རབ་ཏུ་ཞི་བ་རྣམ་པར་དུལ་བའི་དབང་ཕྱུག་གསོལ་བ་འདེབས་པར་མཁྱེན་ནས། ཞལ་གྱི་མཛོད་སྤུ་ནས་འོད་ཟེར་གཅིག་བཏང་སྟེ། དེས་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདི་སྣང་བ་ཆེན་པོས་སྣང་བར་བྱས་ནས། སངས་ རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་སྟོང་ཕྲག་བཅོ་བརྒྱད་པོ་དེ་དག་ལས་ཐལ་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རིན་པོ་ཆེའི་ཏོག་དེའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་རིན་པོ་ཆེ་དང་ལྡན་པ་ཞེས་བྱ་བ་དེ་སྣང་བ་ཆེན་པོས་ཁྱབ་པར་བྱས་སོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རིན་པོ་ཆེའི་ཏོག་བཞུགས་པ་ལ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཁ་ཅིག་གིས་གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་འདི་ལྟར་འོད་ཆེན་པོ་རབ་ཏུ་གདའ་བ་འདི་སུའི་ལྟས་སྔོན་དུ་བྱུང་བ་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་རིན་པོ་ཆེའི་ཏོག་གིས་བཀའ་སྩལ་པ། རིགས་ཀྱི་བུ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་འདི་ནས་ནུབ་ཕྱོགས་སུ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་སྟོང་ཕྲག་བཅོ་བརྒྱད་འདས་པ་ན་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མི་མཇེད་ཅེས་བྱ་བ་ཡོད་དེ། དེ་ན་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ད་ལྟ་ན་བཞུགས་ཏེ། འཚོ་ཞིང་གཞེས་ལ་ཆོས་ཀྱང་སྟོན་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་དེས་ཞལ་གྱི་མཛོད་སྤུ་ནས་འོད་ཟེར་གཅིག་བཏང་བས། འོད་ཟེར་གྱི་སྣང་བ་དེས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་སྟོང་ཕྲག་བཅོ་བརྒྱད་ལས་ཐལ་ནས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདི་སྣང་བ་ཆེན་པོས་སྣང་བར་བྱས་སོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔ
Chinese
从衰损转变而来，如听闻一般，声闻和所有独觉，以及有相的菩萨们，没有听闻过如此的法，除了如来之外，其他任何人都不能如此说法。世尊，何时文殊说法，那时所有魔的宫殿都会变得昏暗。所有的魔也找不到机会。所有外道的攻击也会被彻底击败。有相者也会变得无相。正法也会长久住世。如来也会随喜并极力赞叹。之后，世尊知道极寂静、极调柔的自在天子在祈请，便从眉间白毫放出一道光芒，那光芒以巨大的光明照亮了三千大千世界，超越了一万八千个佛土，照亮了世尊如来应供正等觉宝髻的佛土，名为具有珍宝的世界。之后，在世尊如来应供正等觉宝髻所在之处，一些菩萨摩诃萨问道：世尊，如此巨大的光明，是谁的先兆？世尊宝髻回答说：善男子，从这个佛土向西，经过一万八千个佛土，有一个世界名为娑婆世界。在那里，世尊如来应供正等觉释迦牟尼现在安住，生活，说法。世尊如来应供正等觉释迦牟尼从眉间白毫放出一道光芒，那光芒的光明超越了一万八千个佛土，以巨大的光明照亮了这个世界。菩萨摩诃萨
English
Having turned from decay, like hearing, all the Shravakas and Pratyekabuddhas, and the Bodhisattvas with characteristics, have not heard such a Dharma teaching. No one other than the Tathagata can teach the Dharma in such a way. O Bhagavan, when Manjushri teaches the Dharma, all the houses of the Maras will become dim. All the Maras will not find an opportunity. All the attacks of the outsiders will be completely defeated. Those with characteristics will also become without characteristics. The holy Dharma will also abide for a long time. The Tathagata will also rejoice in it and greatly praise it. Then, the Bhagavan, knowing that the son of the gods, greatly peaceful and completely subdued, is making a request, sent forth a ray of light from the hair-knot between his eyebrows. That light illuminated this three-thousand great-thousand world system with great light, and passing beyond eighteen thousand Buddha-fields, it illuminated the Buddha-field of the Bhagavan, the Tathagata, the Arhat, the Perfectly Complete Buddha, Jewel Crest, called the World Possessing Jewels. Then, where the Bhagavan, the Tathagata, the Arhat, the Perfectly Complete Buddha, Jewel Crest, was dwelling, some Bodhisattvas Mahasattvas asked: O Bhagavan, whose omen has preceded this great light? The Bhagavan Jewel Crest replied: Sons of good family, from this Buddha-field to the west, passing beyond eighteen thousand Buddha-fields, there is a world called the Sahā world. There, the Bhagavan, the Tathagata, the Arhat, the Perfectly Complete Buddha, Shakyamuni is now dwelling, living, and teaching the Dharma. The Bhagavan, the Tathagata, the Arhat, the Perfectly Complete Buddha, Shakyamuni, sent forth a ray of light from the hair-knot between his eyebrows, and that light of the ray passed beyond eighteen thousand Buddha-fields and illuminated this world with great light. Bodhisattva Mahasattva
Tibetan
འ་ཆེན་པོ་དེ་དག་གིས་གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཅིའི་སླད་དུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་དེས་འོད་ཟེར་འདི་བཏང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་རིན་པོ་ཆེའི་ཏོག་གིས་བཀའ་སྩལ་པ། འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུར་གྱུར་པ་སྦྲན་པའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུར་གྱུར་པ་དེར་འོང་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ཏེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་བགྲང་བ་ལས་འདས་པ་རྣམས་དང་། ལྷ་དང་། ཀླུ་དང་། གནོད་སྦྱིན་དང་། དྲི་ཟ་མང་པོ་ལ་སོགས་པ་འཁོར་དེར་ཚོགས་པ་དེ་དག་འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུར་གྱུར་པ་ལ་བལྟ་བ་དང་། ཆོས་ཉན་པར་འདོད་དོ། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རིན་པོ་ཆེའི་ཏོག་གིས་འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུར་གྱུར་པ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །འཇམ་དཔལ་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་དང་། འཁོར་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཁྱོད་ལ་ལྟ་འདོད་ཀྱིས། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མི་མཇེད་ཅེས་བྱ་བ་དེར་སོང་ཤིག །འཇམ་དཔལ་གྱིས་གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་གིས་ཀྱང་ལྟས་སྔོན་དུ་བྱུང་བ་འདི་འཚལ་ཏོ། །དེ་ནས་འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུར་གྱུར་པ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སྟོང་ཕྲག་བཅུ་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རིན་པོ་ཆེའི་ཏོག་གི་ཞབས་ལ་མགོ་བོས་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རིན་པོ་ཆེའི་ཏོག་ལ་ལན་གསུམ་དུ་བསྐོར་བ་བྱས་ནས་འདི་ལྟ་སྟེ། སྐྱེས་བུ་སྟོབས་པོ་ཆེས་ལག་པ་བསྐུམ་པ་ལས་རྐྱོང་བའམ། ལག་པ་བརྐྱང་བ་ལས་སྐུམ་པ་བཞིན་དུ་སྐད་ཅིག་ཡུད་ཙམ་ཐང་ཅིག་དེ་ཉིད་ཀྱིས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མི་མཇེད་འདིར་ཕྱིན་ཏེ། དེ་བར་སྣང་ལ་ལུས་མི་སྣང་བར་འདུག་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ལ་མཆོད་པ་བྱ་བའི་ཕྱིར། མེ་ཏོག་སྔོན་མ་མཐོང་མ་ཐོས་པ། དྲི་ཞིམ་པ་ཁ་དོག་དང་ལྡན་པ་ཡིད་དུ་འོང་བའི་ཆར་ཆེན་པོ་མངོན་པར་ཕབ་སྟེ། མེ་ཏོག་གི་ཆར་ཆེན་པོ་ཕབ་པ་དེས་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདི་པུས་མོ་ནུབ་ཙམ་དུ་གང་བར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་འཁོར་དེ་ཐམས་ཅད་མེ་ཏོག་གི་ཆར་ཆེན་པོ་མཐོང་ནས་ངོ་མཚར་དུ་གྱུར་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་སུའི་མཐུས་འདི་ལྟ་བུར་བལྟ་ན་སྡུག་པའི་མེ་ཏོག་གི་ཆར་ཆེན་པོ་མངོན་པར་ཕབ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། འདི་ནི་འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུར་གྱུར་པ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་རིན་པོ
Chinese
那些大人物祈请道：世尊，因为什么缘故，如来、应供、正等觉放出此光芒？世尊，宝髻（Ratnaśikhin）说道：为了召唤妙吉祥童子。为什么呢？为了让妙吉祥童子来到这里。菩萨摩诃萨无数，以及天、龙、夜叉、乾闼婆等众多眷属聚集在那里，他们想要瞻仰妙吉祥童子，并听闻佛法。然后，如来宝髻对妙吉祥童子说道：妙吉祥，世尊如来释迦牟尼佛和所有眷属都想见你，请到名为娑婆世界的那个地方去吧。妙吉祥祈请道：世尊，我也知道这个预兆已经发生了。然后，妙吉祥童子与一万菩萨一起，以头顶礼如来宝髻的莲足，向世尊如来、应供、正等觉宝髻绕行三圈后，就像一个强壮的人屈臂伸臂一样，在极短的时间内到达了娑婆世界。他在空中隐身而住，为了供养世尊如来、应供、正等觉释迦牟尼佛，降下了前所未见、未曾听闻、气味芬芳、色彩鲜艳、令人愉悦的大雨。降下的大雨使三千大千世界充满了及膝深的花朵。然后，所有眷属看到大雨后都感到惊奇，他们向世尊祈请道：世尊，以谁的神力降下如此美丽的大雨？世尊说道：这是妙吉祥童子从珍宝世界
English
Those great beings entreated: "Bhagavan, for what reason did the Tathagata, Arhat, Samyaksambuddha emit this light?" The Bhagavan Ratnasikhin said: "It is to summon Manjushri Kumara." Why is that? It is to cause Manjushri Kumara to come here. Bodhisattva-Mahasattvas beyond number, and gods, nagas, yakshas, gandharvas, and many others gathered there in that assembly, they wish to behold Manjushri Kumara and to hear the Dharma. Then, the Tathagata Ratnasikhin spoke thus to Manjushri Kumara: "Manjushri, the Bhagavan Tathagata Shakyamuni and all those retinues wish to see you, please go to that place called the Saha world." Manjushri entreated: "Bhagavan, I also know that this omen has already occurred." Then, Manjushri Kumara, together with ten thousand Bodhisattvas, bowed their heads at the feet of the Tathagata Ratnasikhin, circumambulated the Bhagavan Tathagata, Arhat, Samyaksambuddha Ratnasikhin three times, and then, like a strong man extending his arm from a bent position or bending his arm from an extended position, in an instant, in a short moment, he went to this Saha world. He remained in the sky, invisible, and in order to make offerings to the Bhagavan Tathagata, Arhat, Samyaksambuddha Shakyamuni, he manifested a great rain of flowers, unseen and unheard before, fragrant, colorful, and pleasing. The great rain of flowers that was manifested filled this three-thousand great-thousand world up to the knees. Then, all those retinues, seeing the great rain of flowers, were amazed, and they entreated the Bhagavan: "Bhagavan, by whose power was such a beautiful rain of flowers manifested?" The Bhagavan said: "This is Manjushri Kumara from the world of jewels.