Tibetan
་ནན་ཏན་སྙིང་པོར་བྱེད་ཅིང་གནས་པ་ལུང་བསྟན་པ་སྟེ། བུ་མོ་ཆོས་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་པོ་དེ་དག་ནི་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་དག་པར་འགྱུར་བའོ། །ཐེག་པ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་དག་པའི་ལེའུའི་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་བཤད་པ་ན་ལྷ་དང་མིའི་སྐྱེ་དགུ་སྲོག་ཆགས་བདུན་ཁྲི་ཉིས་སྟོང་ནི་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཁྲི་ཉིས་སྟོང་ནི་མི་སྐྱེ་བའི་ཆོས་ལ་བཟོད་པ་རབ་ཏུ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཏོ། །སྟེང་གི་བར་སྣང་ལས་ཀྱང་ལྷ་བརྒྱ་སྟོང་གིས་ཅ་ཅོ་དང་། ག་ཞའི་སྒྲ་ཕྱུང་སྟེ་མེ་ཏོག་ཀྱང་གཏོར། སིལ་སྙན་ཡང་དཀྲོལ་ནས་གང་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་ཡོན་ཏན་དང་བསྔགས་པ་བསྟན་པའི་ཆོས་ཀྱི་སྒོའི་ལེའུ་འདི་ཐོས་ལ་ཐོས་ནས་ཀྱང་མོས་པ་དང་མོས་ནས་ཀྱང་ལེན་ཅིང་འཛིན་ཏེ། །ཡང་དག་པར་ནན་ཏན་བྱེད་པའི་སེམས་ཅན་དེ་དག་ནི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་ལ་ངེས་པར་གནས་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་ཆེད་དུ་བརྗོད་པ་དེ་སྐད་ཆེད་དུ་བརྗོད་དོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ལྷའི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་དང་། མི་མཇེད་ཀྱི་བདག་པོ་ཚངས་པ་དང་། རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བཞིས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱེ་མའོ་ཇི་ཙམ་དུ་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་དོན་མང་པོ་དང་ལྡན་པ། སྒྲིབ་པའི་ཉོན་མོངས་པ་ཞི་བར་བགྱིད་པ། ངེས་པའི་དོན་དང་ལྡན་པ། བདུད་དང་ཕྱིར་རྒོལ་བ་བཅོམ་པ། ཕས་ཀྱི་རྒོལ་བ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་འདུལ་བ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀུན་དུ་འཛིན་པ། ཤིན་ཏུ་གདོན་མི་འཚལ་བ། ཟབ་མོ་ངེས་པའི་ཚིག་བསྟན་པ་འདི་བསྟན་པ་ངོ་མཚར་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་ཅག་གིས་ཀྱང་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་བླང་བར་བགྱི། གཟུང་བར་བགྱིའོ། །ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་ཆོས་སྨྲ་བ་གང་གི་སུག་པར་མཆིས་པ་དང་། མཛོད་དུ་ཚུད་པ་དང་། གླེགས་བམ་དུ་མཆིས་པར་འགྱུར་བ་དང་། ལྷ་དང་། ཀླུ་དང་། གནོད་སྦྱིན་དང་། དྲི་ཟ་གང་དག་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་ལ་མོས་པ་དང་། འཛིན་པར་འགྱུར་བ་དེ་དག་ཡོངས་སུ་གཟུང་བའི་སུག་ལས་བགྱིའོ། །གང་སེམས་སྡང་བས་སྐབས་ཚོལ་བ་དེ་དག་ཅི་ནས་ཀྱང་ཆོས་སྨྲ་བ་དེ་དག་ཅི་ལྟ་བུར་མི་འགྱུར་བར་ཤིན་ཏུ་ཚར་དགུམ་པར་བགྱིའོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ལྷའི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་དང་། མི་མཇེད་ཀྱི་བདག་པོ་ཚངས་པ་དང་། འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་བཞི་ལ་ལེགས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་གནང་སྟེ་གྲོགས་པོ་དག་ཆོས་སྨྲ་བ་ཡོངས་སུ་གཟུང་བའི་ཕྱིར་དམ་བཅས་པར་གྱུར་པ་ནི་ལེགས་སོ་ལེགས་སོ། །གྲོགས་པོ་དག
Chinese
是预言精进为心而住，那三十二位女儿将成为完全清净的大乘。当宣说大乘完全清净品之法名时，天人等众生七万二千发起了无上正等菩提之心。一万二千菩萨获得了无生法忍。从上方的虚空中，成百上千的天神发出喧嚣和歌声，并散下鲜花，还弹奏乐器，凡是听闻、听闻后也信奉，信奉后也接受和执持这宣说大乘功德和赞叹的法门品，那些如实精进的众生，一定会安住于佛的功德之中，如是特意宣说。之后，世尊，天帝释、娑婆世界之主梵天和四大天王禀告说：世尊，奇哉！如此之多的法名，具足意义，平息遮蔽的烦恼，具足决定的意义，战胜魔和外道，彻底调伏一切他方论敌，普遍执持一切佛法，极其难胜，甚深地显示决定之语，此宣说真是稀有！世尊，我等也将受持此法名，将执持。此法名在何说法者的手中，或在宝库中，或在经卷中，以及天、龙、夜叉、乾闼婆等，凡是对此法名信奉和执持者，我等将以手完全摄受。那些以嗔恨心寻找机会者，无论如何也要彻底摧毁，使得说法者不遭受任何损害。之后，世尊对天帝释、娑婆世界之主梵天和四大世间守护神给予赞许，说道：善哉！善哉！诸位朋友，为了完全摄受说法者而发誓，真是太好了！太好了！诸位朋友！
English
It is prophesied that those who abide with diligence as their essence, those thirty-two daughters will become perfectly pure Mahayana. When this Dharma category of the chapter on the perfect purification of the Mahayana was taught, seventy-two thousand beings, including gods and humans, generated the mind of unsurpassed, perfect, and complete enlightenment. Twelve thousand Bodhisattvas attained the tolerance of non-arising dharmas. From the sky above, hundreds of thousands of gods made noise and sang, and scattered flowers, and also played musical instruments, whoever hears, and after hearing also believes, and after believing also accepts and holds this chapter of the Dharma gate that teaches the merits and praises of the Mahayana, those beings who diligently and truly practice will surely abide in the qualities of the Buddha, thus specifically declaring. Then, the Lord, Indra, the lord of the Saha world, Brahma, and the four great kings said this: Lord, how wonderful! So many Dharma categories, endowed with meaning, pacifying obscuring afflictions, endowed with definitive meaning, defeating demons and opponents, thoroughly subduing all other adversaries, universally holding all the Buddha's teachings, extremely difficult to overcome, deeply showing the definitive words, this teaching is truly marvelous! Lord, we will also take up this Dharma category, we will hold it. Wherever this Dharma category is in the hand of a Dharma speaker, or in a treasury, or in a scripture, and whatever gods, nagas, yakshas, gandharvas, etc., who believe in and hold this Dharma category, we will completely embrace them with our hands. Those who seek opportunities with hateful minds, we will thoroughly destroy them so that the Dharma speakers will not suffer any harm. Then, the Lord gave approval to Indra, the lord of the Saha world, Brahma, and the four guardians of the world, saying: Well done! Well done! Friends, it is very good that you have vowed to completely embrace the Dharma speakers! Well done! Well done! Friends!
Tibetan
་ཆོས་སྨྲ་བ་ཡོངས་སུ་གཟུང་བས། དམ་པའི་ཆོས་ཡོངས་སུ་གཟུང་བ་ཡིན་ནོ། །དམ་པའི་ཆོས་ཡོངས་སུ་གཟུང་བས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་གཟུང་བ་བྱས་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཀུན་དགའ་བོ་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། ཀུན་དགའ་བོ་བུ་མོ་རིན་ཆེན་གྱིས་དམ་པའི་ཆོས་ཡོངས་སུ་དྲིས་པའི་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་ཟུང་ཤིག །ཆོངས་ཤིག །ལྷོགས་ཤིག །གཞན་ལ་ཡང་རྒྱ་ཆེར་རབ་ཏུ་སྟོན་ཅིག །ཀུན་དགའ་བོ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སྦྱིན་པ་ལ་མོས་པ། དམིགས་པ་ལ་གནས་པའི་བཟོད་པས་བསྐལ་པ་བརྒྱ་སྟོང་དུ་སྦྱིན་པ་བྱིན་པ་བས་གང་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་གཞན་ཞིག་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་ལ་ཞུགས་ཏེ། གཞན་དག་ལ་ཡང་རབ་ཏུ་སྟོན་ཅིང་། སེམས་ཅན་རབ་ཏུ་ཐར་བར་བྱ་བ་ལ་དམིགས་ནས་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་ལ་གནས་པ་དང་། གང་བྱམས་པ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་ཞིང་ཆོས་ངེས་པར་སེམས་པའི་བཟོད་པ་ལ་རབ་ཏུ་ཞུགས་ན། དེ་དེ་བས་བསོད་ནམས་ཆེས་མང་དུ་འཕེལ་ཏེ། འདི་ལྟར་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ལ་ཆེས་མྱུར་དུ་ངེས་པར་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་པ་དང་། ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཀུན་དགའ་བོས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་གིས་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་གཟུང་ལགས་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདིའི་མིང་ཅི་ལགས། འདི་ཅི་ལྟར་གཟུང་བར་བགྱི། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཀུན་དགའ་བོ་དེ་བས་ན་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་བདེན་པ་དང་། ཆོས་དང་། དོན་དང་། འདུལ་བ་ལ་མཁས་པའི་སྒོའི་ལེའུ་ཞེས་བྱ་བར་ཟུང་ཤིག །ཡོན་ཏན་རིན་པོ་ཆེ་མཐའ་ཡས་པར་སེམས་བསྐྱེད་པ་བསྟན་པ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་དང་། མི་འཇིགས་པ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་དང་། མཚན་རབ་ཏུ་དབྱེ་བ་བསྟན་པ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཆོས་སྤྱོད་པ་མཐའ་དག་ཅེས་བྱ་བ་དང་། ཕྱིར་མི་ལྡོག་པའི་ཕྱག་རྒྱ་བསྟན་པ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མན་ངག་ཅེས་བྱ་བ་དང་། འདུལ་བའི་ལེའུ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། བུ་མོ་རིན་ཆེན་གྱིས་ཞུས་པ་ཞེས་བྱ་བར་ཡང་ཟུང་ཤིག །ཀུན་དགའ་བོ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཆོས་ཀྱི་སྒོའི་ལེའུ་འདི་བཟུང་ཞིང་། གཞན་དག་ལ་ཡང་བཤད་ན་ཡོན་ཏན་གྱི་ཆོས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ལ་ཆོས་ཀྱི་སྣང་བ་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཛད་པས་ཉེ་བར་གནས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། འདས་པ་དང་། མ་བྱོན་པ་དང་། ད་ལྟར་བྱུང་བའི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ཀྱི
Chinese
受持说法者，即是受持圣法。受持圣法，即是成办受持一切有情。此后，世尊告阿难陀说：阿难陀，此妙吉祥童女所请问之法类，汝当受持！读诵！记牢！亦为他人广为宣说！阿难陀，较之于乐于布施之菩萨，以安住于所缘之忍辱于百千劫中所行布施，若有其他菩萨入于此法类，亦为他人宣说，且缘于令诸有情得解脱而安住于大悲，又具大慈，且极入于恒常思惟法义之忍辱，则彼较前者之福德尤为增上，如是则于大乘速得决定生起。如是说已，具寿阿难陀白世尊言：世尊，我当受持此法类，然世尊，此法类名为何？我当如何受持？世尊告言：阿难陀，是故汝当受持此法类，名为了知真实、法、义、调伏之门品。亦当受持名为宣说生起无量功德宝之心，以及宣说如来之十力、四无畏、十八不共佛法、分别诸相，以及一切菩萨行，以及宣说不退转之手印，以及大乘口诀，以及调伏品，以及妙吉祥童女所请问。阿难陀，汝若受持此法门品，亦为他人演说，则于无量功德法中，得证法之光明。亦将以诸佛之事业而安住于有情之前。何以故？过去、未来、现在诸佛世尊
English
By embracing the expounder of the Dharma, one embraces the sacred Dharma. By embracing the sacred Dharma, one accomplishes the embracing of all sentient beings. Then, the Blessed One spoke to the Venerable Ananda, saying: Ananda, this Dharma category inquired about by the daughter Jewel, you should uphold! Recite! Remember! And also extensively teach it to others! Ananda, compared to a Bodhisattva who delights in giving, who has given in hundreds of thousands of kalpas with patience abiding in the object of focus, if another Bodhisattva enters this Dharma category, and also teaches it to others, and abides in great compassion with the aim of liberating sentient beings, and possesses great loving-kindness, and thoroughly engages in patience that constantly contemplates the meaning of the Dharma, then their merit will increase even more than the former. In this way, they will quickly and certainly arise in the Great Vehicle. Having spoken thus, the Venerable Ananda said to the Blessed One: Blessed One, I will uphold this Dharma category. But Blessed One, what is the name of this Dharma category? How should I uphold it? The Blessed One said: Ananda, therefore, you should uphold this Dharma category, called the chapter on the door of being skilled in truth, Dharma, meaning, and discipline. Also, uphold it as the teaching on generating the mind with infinite qualities and preciousness, and the teaching on the Tathagata's powers, fearlessnesses, unmixed Buddha-dharmas, and the detailed distinctions of characteristics, and all the practices of Bodhisattvas, and the teaching on the seal of non-retrogression, and the essential instructions of the Great Vehicle, and the chapter on discipline, and the questions of the daughter Jewel. Ananda, if you uphold this Dharma door chapter and also explain it to others, then in immeasurable qualities of Dharma, you will attain the light of Dharma. You will also abide near sentient beings with the deeds of the Buddhas. Why is that? The Buddhas, the Blessed Ones of the past, future, and present
Tibetan
་བྱང་ཆུབ་ནི་འདིར་འདུས་པའི་ཕྱིར་རོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དེ་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་པ་དང་། ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཀུན་དགའ་བོ་དང་། བུ་མོ་རིན་ཆེན་དང་། ལྷ་དང་མི་དང་ལྷ་མ་ཡིན་དང་དྲི་ཟར་བཅས་པའི་འཇིག་རྟེན་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གསུངས་པ་ལ་ཡི་རངས་ཏེ་མངོན་པར་བསྟོད་དོ།། །།འཕགས་པ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མན་ངག་ཅེས་བྱ་བ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མདོ་རྫོགས་སྷོ།། །།རྒྱ་གར་གྱི་མཁན་པོ་ཛི་ན་མི་ཏྲ་དང་། དཱ་ན་ཤཱི་ལ་དང་། ཞུ་ཆེན་གྱི་ལོ་ཙཱ་བ་བན་དེ་ཡེ་ཤེས་སྡེ་ལ་སོགས་པས་བསྒྱུར་ཅིང་ཞུས་ཏེ་གཏན་ལ་ཕབ་པ།། །། འཕགས་པ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མན་ངག་ཅེས་བྱ་བ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མདོ།
Chinese
因为菩提在此聚集的缘故。世尊如是宣说之后，具寿阿难陀和女儿宝以及天、人、阿修罗、乾闼婆等世间，皆欢喜信受世尊所说，并赞叹不已。《圣大乘窍诀》之大乘经到此圆满结束。印度堪布吉那弥扎（梵文：Jinamitra），达那希拉（梵文：Dānaśīla），校勘译师班智达益西德（梵文：Ye shes sde）等翻译、校勘并确定。 《圣大乘窍诀》之大乘经。
English
Because enlightenment is gathered here. After the Blessed One spoke thus, the venerable Ānanda and the daughter Ratna, and the world with gods, humans, asuras, and gandharvas, rejoiced and praised what the Blessed One had said. Thus concludes the Mahāyāna Sūtra called "The Sacred Great Vehicle's Instructions". It was translated, revised, and finalized by the Indian abbot Jinamitra, Dānaśīla, and the translator-reviser, the monk Yeshe De, and others. "The Sacred Great Vehicle's Instructions", the Mahāyāna Sūtra.