Tibetan
་ནས་ད་ར་དའི་རྒྱལ་པོ་སིན་དུ་གི་རིའི་བུ་སྟན་ལས་ལངས་ཏེ། བླ་གོས་ཕྲག་པ་གཅིག་ཏུ་གཟར་ནས། པུས་མོ་གཡས་པའི་ལྷ་ང་ས་ལ་བཙུགས་ཏེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ག་ལ་བ་དེ་ལོགས་སུ་ཐལ་མོ་སྦྱར་བ་བཏུད་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཁྱོད་ཀྱིས་ལེགས་པར་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །བདེ་བར་གཤེགས་པ་ཁྱོད་ཀྱིས་ལེགས་པར་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཀྱི་གསོལ་བ་འདེབས་ཤིང་སྙིང་ཐག་པ་རུས་པའི་ཁོང་ནས་ཡིད་ལ་བགྱིས་ཏེ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བསམས་ནས་དུས་གསུམ་དུ་གསོལ་བ་འདེབས་ཤིང་བརྗོད་པ་གང་ལགས་པ་དེ་ཙམ་ཡང་ བཅོམ་ལྡན་འདས་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཚོགས་འཕེལ་བར་འགྱུར་ཞིང་ཡང་དག་པར་རབ་ཏུ་འཕེལ་བར་འགྱུར། སོགས་པར་འགྱུར། གྲངས་མ་མཆིས་པར་བགྱིད། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་བསམ་པ་ཡང་སོགས་ཤིང་སྒོམ་པ་དང་། ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་ཞིང་སྲ་བ་དང་། བརྟན་པ་དང་། རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུར་འགྱུར་ན་གོང་དུ་རྩོལ་ཞིང་བརྩོན་པ་མི་གཏོང་བ་ལྟ་ཅི་སྨོས་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་ཀྱང་སྙིང་ཐག་པ་རུས་པའི་ཁོང་ནས་ཡིད་ལ་བགྱིད་དེ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བསམས་ནས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བསྒྲལ་བ་དང་། དགྲོལ་བར་བགྱི་བ་དང་། དབུགས་དབྱུང་བ་དང་། ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་བཟླ་བ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བགྱི་བ་དང་། ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཐོབ་པར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སྨོན་ལམ་འདེབས་ཏེ། སེམས་ཅན་མ་རྒལ་བ་རྣམས་སྒྲོལ་བ། མ་གྲོལ་བ་རྣམས་འགྲོལ་བ། དབུགས་མ་ཕྱིན་པ་རྣམས་དབུགས་འབྱིན་པ། ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་མ་འདས་པ་རྣམས་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་ཟློ་བའི་སངས་རྒྱས་སུ་གྱུར་ཅིག །ཡང་དང་ཡང་དུ་ལན་བརྒྱར་བསྣན་ཏེ། མཐའ་ཡས་པ་མཐའ་ཡས་པར་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སྨོན་ལམ་འདེབས་ལགས་སོ། །དེ་ནས་ཚོང་དཔོན་གྱི་བུ་དཔལ་དབྱིག་གིས་ཀྱང་དེའི་རྗེས་ཐོགས་སུ་དེ་བཞིན་དུ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སྨོན་ལམ་བཏབ་བོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དེ་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ནས། ཚོང་དཔོན་གྱི་བུ་དཔལ་དབྱིག་དང་། ད་ར་དའི་རྒྱལ་པོའི་བུ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་དག་དང་། དགེ་སློང་དེ་དག་དང་། ལྷ་དང་། མི་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་དང་། དྲི་ཟར་བཅས་པའི་འཇིག་རྟེན་ཡི་རངས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གསུངས་པ་ལ་མངོན་པར་བསྟོད་དོ། །འཕགས་པ་དཔལ་དབྱིག་གིས་ཞུས་པ་ཞེས་བྱ་
Chinese
從那以後，達拉達（Darada）國王辛度吉日（Sindu Giri）之子從座位上站起，將上衣披在一邊的肩膀上，右膝著地，向世尊所在的方向合掌，對世尊說道：世尊，您說得真好！善逝，您說得真好！世尊，以菩提心祈請，從骨髓深處銘記於心，為了一切眾生著想，於三時之中祈請和述說，僅僅是那樣， 世尊，也將增長圓滿正等覺的資糧，並且將極其增長，等等。將做成無數。菩薩的意念也等等和禪修，將圓滿並且堅固、穩定，如同金剛一般，更何況是更加努力和不放棄精進呢？世尊，我也從骨髓深處銘記於心，為了一切眾生著想，為了度脫一切眾生，救脫，給予安慰，從一切痛苦中解脫，圓滿一切佛法，獲得一切智智，而發起圓滿正等覺的願望：願我成為度脫未度脫的眾生，救脫未救脫的眾生，給予未得安慰的眾生安慰，引導未從痛苦中解脫的眾生從痛苦中解脫的佛陀！一次又一次地重複百次，無量無量地發起無上圓滿正等覺的願望。然後，商主之子華富（Dpal dbyig）也緊隨其後，同樣地發起了無上圓滿正等覺的願望。世尊如此說道，商主之子華富，達拉達國王之子，以及那些菩薩，那些比丘，天，人，阿修羅和乾闥婆等世間眾生皆大歡喜，對世尊所說表示讚歎。《聖華富所問經》終。
English
Then, the son of Sindu Giri, the king of Darada, rose from his seat, draped his upper garment over one shoulder, knelt on his right knee, and, with palms joined, bowed in the direction of the Blessed One, saying to the Blessed One: "Blessed One, you have spoken well! Sugata, you have spoken well! Blessed One, even just the act of supplicating with the mind of enlightenment, remembering it from the depths of one's bones, thinking of all sentient beings, and praying and speaking in the three times, Blessed One, will increase the accumulation of perfect and complete enlightenment, and will greatly increase, and so on. It will be done countless times. The thought of a Bodhisattva will also and meditate, and it will be perfected and firm, stable, and like a vajra. What need is there to mention striving and not abandoning diligence? Blessed One, I too remember it from the depths of my bones, thinking of all sentient beings, and for the sake of liberating all sentient beings, saving them, giving them comfort, freeing them from all suffering, perfecting all the Buddha's teachings, and attaining omniscience, I make the aspiration for perfect and complete enlightenment: May I become a Buddha who liberates those who have not been liberated, saves those who have not been saved, gives comfort to those who have not received comfort, and leads those who have not been freed from suffering to be freed from suffering!" Repeating it again and again a hundred times, he made the aspiration for unsurpassed, perfect, and complete enlightenment limitlessly. Then, the merchant's son, Dpal dbyig, also followed suit and made the aspiration for unsurpassed, perfect, and complete enlightenment. The Blessed One said this, and the merchant's son, Dpal dbyig, the son of the king of Darada, and those Bodhisattvas, those monks, gods, humans, asuras, and gandharvas, rejoiced and praised what the Blessed One had said. This is called 'The Questions of Noble Dpal dbyig'.
Tibetan
བ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མདོ་རྫོགས་སོ།། །།རྒྱ་གར་གྱི་མཁན་པོ་སུ་རེནྡྲ་བོ་དྷི་དང་། པྲཛྙཱ་བམྟ་དང་། ཞུ་ཆེན་གྱི་ལོཙྪ་བ་བནྡེ་ཡེ་ཤེས་སྡེ་ལ་སོགས་པས་བསྒྱུར་ཅིང་ཞུས་ཏེ་གཏན་ལ་ཕབ་པ།། །། འཕགས་པ་དཔལ་དབྱིག་གིས་ཞུས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མདོ།
Chinese
大乘经完毕。印度堪布苏仁扎菩提和般若跋摩，以及校勘的译师班德·益西德等翻译、校订并确定下来。 圣吉祥慧所问大乘经。
English
The Great Vehicle Sutra is complete. Translated, edited, and finalized by the Indian Abbot Surendrabodhi and Prajnavarma, and the editor-translator Bande Yeshede and others. The Great Vehicle Sutra entitled 'Asked by the Noble Shri Mati'.