Tibetan
འོ། །འདི་ན་དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམས་ཞེས་བྱ་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་དག་ནི་གཞན་དག་ན་གནས་པ་རྣམས་ཞེས་བྱའོ། །འདི་ན་ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་རྣམས་ཞེས་བྱ་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་དག་ནི་གཞན་དག་ན་ཁྱད་པར་དུ་གྲོལ་བ་རྣམས་ཞེས་བྱའོ། །འདི་ན་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་རྣམས་ཞེས་བྱ་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་དག་ནི་གཞན་དག་ན་ཕྱོགས་སུ་འགྲོ་བ་རྣམས་ཞེས་བྱའོ། །འདི་ན་དབང་པོ་རྣམས་ཞེས་བྱ་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་དག་ནི་གཞན་དག་ན་རབ་ཏུ་ཤེས་པ་རྣམས་ཞེས་བྱའོ། །འདི་ན་སྟོབས་རྣམས་ཞེས་བྱ་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་དག་ནི་གཞན་དག་ན་བསྟན་པ་རྣམས་ཞེས་བྱའོ། །འདི་ན་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་རྣམས་ཞེས་བྱ་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་དག་ནི་གཞན་དག་ན་རྗེས་སུ་འགྲོ་བ་རྣམས་ཞེས་བྱའོ། །འདི་ན་ལམ་ཞེས་བྱ་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་དག་ནི་གཞན་དག་ན་སྒྲོལ་བ་ཞེས་བྱའོ། །འདི་ནསོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་ཞེས་བྱ་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་དག་ནི་གཞན་དག་ན་མངོན་སུམ་གྱི་སྒོ་ཞེས་བྱའོ། །འདི་ན་ཆོས་ཀྱི་སྦྱིན་པ་ཞེས་བྱ་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་གཞན་དག་ན་ལེགས་པར་སྡུད་པ་ཞེས་བྱའོ། །འདི་ན་ཞི་གནས་དང་། ལྷག་མཐོང་ཞེས་བྱ་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་དག་ནི་གཞན་དག་ན་ཉེ་བར་ཞི་བ་དང་། རྣམ་པར་ལྟ་བ་ཞེས་བྱའོ། །འདི་ན་རྣམ་པར་ཐར་པ་ཞེས་བྱ་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་དག་ནི་གཞན་དག་ན་དོན་ཡོད་པ་ཞེས་བྱའོ། །འདི་ན་བསོད་ནམས་ཞེས་བྱ་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་གཞན་དག་ན་ཕན་པ་ཞེས་བྱའོ། །འདི་ན་ཡེ་ཤེས་ཞེས་བྱ་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་གཞན་དག་ན་རྟོགས་བྱེད་ཅེས་བྱའོ། །འདི་ན་རབ་ཏུ་འབྱུང་བ་ཞེས་བྱ་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་གཞན་དག་ན་ལམ་གྱི་རྗེས་སུ་འགྲོ་བ་ཞེས་བྱའོ། །འདི་ན་བསྙེན་པར་རྫོགས་པ་ཞེས་བྱ་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་གཞན་དག་ན་འདའ་བར་མི་བྱ་ཞེས་བྱའོ། །འདི་ན་མྱ་ངན་ལས་འདས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་གཞན་དག་ན་ཉེ་བར་ཞི་བ་ཞེས་བྱའོ། །འདི་ན་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་བསྔགས་པ་མཐའ་ཡས་པ་དང་ལྡན་པའོ་ཞེས་བྱ་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གཞན་དག་ན་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ནི་བགེགས་མེད་པའི་ཚུལ་ཅན་ནོ་ཞེས་བྱའོ། །ཀླུའི་བདག་པོ་ངེས་པའི་ཚིག་གི་ཚིག་དང་། བརྡའི་ཚིག་གི་ཚིག་འདི་དག་ནི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་གཞན་དང་གཞན་དག་ཏུ་འབྱུང་སྟེ། མི་ཟད་པའི་ཟ་མ་ཏོག་གི་གཟུངས་ལ་གནས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔས་ནི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཐམས་ཅད་དུ་དེ་དག་གི་ངེས་པའི་ཚིག་ཅེས་བྱའོ། །ཀླུའི་བདག་པོ་ངེས་པའི་ཚིག་གི་ཚིག་དང་། བརྡའི་ཚིག་གི་ཚིག་བསྟན་པ་ཕྱོགས་
Chinese
哦！此處所說的「念住」是指在其他地方被稱為「安住者」。此處所說的「正斷」是指在其他地方被稱為「殊勝解脫者」。此處所說的「神足」是指在其他地方被稱為「趨向者」。此處所說的「根」是指在其他地方被稱為「善知者」。此處所說的「力」是指在其他地方被稱為「教導者」。此處所說的「菩提分」是指在其他地方被稱為「隨行者」。此處所說的「道」是指在其他地方被稱為「救度者」。此處所說的「各別正知」是指在其他地方被稱為「現觀之門」。此處所說的「法布施」是指在其他地方被稱為「善集者」。此處所說的「止」和「觀」是指在其他地方被稱為「近寂」和「如實見」。此處所說的「解脫」是指在其他地方被稱為「有義者」。此處所說的「福德」是指在其他地方被稱為「利益」。此處所說的「智慧」是指在其他地方被稱為「能知者」。此處所說的「出家」是指在其他地方被稱為「隨道者」。此處所說的「具足戒」是指在其他地方被稱為「不可違越者」。此處所說的「涅槃」是指在其他地方被稱為「近寂」。此處所說的「諸佛世尊具有無量讚歎」是指在其他世界中，諸佛世尊具有無障礙之相。龍王，這些決定詞和隱語會在不同的佛土中出現，安住於無盡寶藏陀羅尼的菩薩會在所有佛土中說出這些決定詞。龍王，決定詞和隱語的教導方面
English
O! What is called 'mindfulness' here is called 'those who abide' in other places. What is called 'right exertion' here is called 'those who are particularly liberated' in other places. What is called 'miraculous feet' here is called 'those who go in all directions' in other places. What is called 'faculties' here is called 'those who know well' in other places. What is called 'powers' here is called 'those who teach' in other places. What is called 'limbs of enlightenment' here is called 'those who follow' in other places. What is called 'path' here is called 'those who liberate' in other places. What is called 'individual perfect knowledge' here is called 'the door of direct perception' in other places. What is called ' Dharma giving' here is called 'well-collected' in other places. What is called 'tranquility' and 'insight' here is called 'near peace' and 'seeing reality' in other places. What is called 'liberation' here is called 'meaningful' in other places. What is called 'merit' here is called 'benefit' in other places. What is called 'wisdom' here is called 'that which understands' in other places. What is called 'renunciation' here is called 'following the path' in other places. What is called 'full ordination' here is called 'that which should not be transgressed' in other places. What is called 'Nirvana' here is called 'near peace' in other places. What is said here, 'The Buddhas, the Bhagavad-s, possess endless praise,' is said in other world realms, 'The Buddhas, the Bhagavad-s, possess the nature of being without obstacles.' O Lord of Nagas, these words of definitive meaning and words of convention appear in different Buddha-fields, and the Bodhisattva who abides in the Dharani of the Inexhaustible Treasury speaks these definitive words in all Buddha-fields. O Lord of Nagas, the aspect of teaching the words of definitive meaning and the words of convention
Tibetan
བཅུ་དག་ཏུ་འབྱུང་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་དག་ནི་བསྐལ་པའམ། བསྐལ་པ་ལས་ལྷག་པར་ངས་བསྟན་ཀྱང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་གི་ངེས་པའི་ཚིག་གི་ཚིག་དང་། བརྡའི་ཚིག་གི་ཚིག་བསྟན་པ་རྣམས་མཐར་ཐུག་པ་གང་ཡང་མེད་དོ། །མི་ཟད་པའི་ཟ་མ་ཏོག་གི་གཟུངས་འདི་བསྟན་པ་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དྲུག་ཁྲིས་གཟུངས་ཐོབ་པར་གྱུར་ཏོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བརྒྱད་སྟོང་གིས་ནི་མི་སྐྱེ་བའི་ཆོས་རྣམས་ལ་བཟོད་པ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཏོ། །མི་སུམ་ཁྲི་ཉིས་སྟོང་གིས་ནི་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཡང་ཀླུའི་རྒྱལ་པོ་རྒྱ་མཚོ་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། ཀླུའི་བདག་པོ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ནི་མུན་པ་མུན་ནག་དང་བྲལ་བའི་ལམ་འདིས་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཡང་དག་པར་སྒྲུབ་པར་བྱེད་དོ། །མི་ཟད་པའི་ཟ་མ་ཏོག་གི་གཟུངས་ཀྱི་ལེའུ་སྟེ་གསུམ་པའོ།། །། གསུམ་པ། མི་ཟད་པའི་ཟ་མ་ཏོག་གི་གཟུངས་ཀྱི་ལེའུ།
Chinese
凡是十方所出现的，无论是劫，还是超过劫数，我所开示的佛土的决定之词的语句，以及表诠之词的语句，都没有穷尽。当开示此《无尽宝藏陀罗尼》时，六万菩萨获得了陀罗尼。八千菩萨获得了对不生之法的忍。三万二千人发起了对无上正等觉的菩提心。然后，薄伽梵又对龙王海说道：龙王，菩萨们以这远离黑暗和昏暗的道路，如实地成就一切智智。 《无尽宝藏陀罗尼》第三品完毕。 第三，《无尽宝藏陀罗尼》之品。
English
Whatever appears in the ten directions, whether it be kalpas or more than kalpas, the definitive words of the Buddha-field that I have taught, and the words of expression, are without end. When this 'Inexhaustible Treasury Dharani' was taught, sixty thousand Bodhisattvas attained dharani. Eight thousand Bodhisattvas attained forbearance of the uncreated dharmas. Thirty-two thousand people generated the mind for unsurpassed, perfect, and complete enlightenment. Then, the Bhagavan again spoke to the Naga King Ocean: Naga King, the Bodhisattvas, through this path free from darkness and gloom, truly accomplish all-knowingness. The third chapter, 'Inexhaustible Treasury Dharani,' is complete. Third, the chapter of the 'Inexhaustible Treasury Dharani.'