Tibetan
ཚལ་ནས། དེ་དག་གིས་མུ་ཏིག་དང་། མེ་ཏོག་གིས་གཏོར་ཏོ། །གཏོར་མ་ཐག་ཏུ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཐུས་འོངས་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྱི་གཙུག་གི་མཚམས་སུ་མེ་ཏོག་གི་ཁང་པ་བརྩེགས་པ་ཆེན་པོར་གནས་པར་ཀུན་ཏུ་སྣང་ངོ་། །དེ་ནས་བདུད་སྡིག་ཅན་གྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བདུད་རབ་ཏུ་འཇོམས་པ་དེ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་མི་མཇེད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་སུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པའི་གན་དུ་མཆིའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དེས་བཀའ་སྩལ་པ། རིགས་ཀྱི་བུ་དེའི་དུས་ལ་དབབ་པར་ཤེས་ན་ཁྱོད་སོང་ཤིག ། དེ་ནས་བདུད་སྡིག་ཅན་གྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེའི་ཞབས་ལ་མགོ་བོས་ཕྱག་འཚལ་ཏེ་ལན་བདུན་བསྐོར་བ་བྱས་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེ་ནས་མི་སྣང་བར་གྱུར་ཏེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བློ་གྲོས་རྒྱ་མཚོའི་བྱིན་གྱི་རླབས་དང་། རྫུ་འཕྲུལ་གྱིས་སྐད་ཅིག་ཐང་ཅིག་ཡུད་ཙམ་དེ་ལ་མི་མཇེད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདིར་གནས་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ག་ལ་བ་དེར་སོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་ལ་མགོ་བོས་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། ལན་ བདུན་བསྐོར་བ་བྱས་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ཏེ་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འདུག་གོ །དེ་ནས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུས་བདུད་སྡིག་ཅན་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །གྲོགས་པོ་ཁྱོད་ཀྱིས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་བདེ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ་དེ་མཐོང་ངམ། སྨྲས་པ། བཙུན་པ་ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་བདག་གིས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཇི་ཙམ་དུ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དེ་མཐོང་སྟེ། ཇི་ལྟར་དག་ཅིང་དྲི་མ་མེད་པའི་སེམས་ཅན་མཆོག་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་གནས་དེ་ངོ་མཚར་ཏོ། །བདག་གིས་དེ་མཐོང་ནས་ཀྱང་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །སྨྲས་པ། གྲོགས་པོ་ཁྱོད་ཀྱིས་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་ནས། ཁྱོད་ཀྱང་བདུད་ཀྱི་ལས་ལྟ་བྱེད་དམ། སྨྲས་པ། བཙུན་པ་ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་ལྷག་པའི་བསམ་པ་ལ་ཡང་དག་པར་ཞུགས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ལ་གང་གིས་ཀྱང་བདུད་ཀྱི་ལས་བྱེད་མི་ནུས་སོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། ལྷག་པའི་བསམ་པ་ལ་ཡང་དག་པར་ཞུགས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ལ་ཇི་ལྟ་ཇི་ལྟར་བདུད་ཀྱི་ལས་བྱེད་པ་དེ་ལྟ་དེ་ལྟར། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཆེས་སྟོབས་དང་ལྡན་ཞིང་བརྩོན་འགྲུས་རྩོམ་མོ། །བཙུན་པ་ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་ཁྱོད་ཀྱིས་རྣམ་གྲངས་འདིས་ཀྱང་གང་དག་བྱང་ཆུབ་སེམས་ད
Chinese
从茨尔（ཚལ་）处，他们用珍珠和鲜花供养。刚一供养完毕，就因佛陀的威力而来，在世尊的头顶处，鲜花堆砌成巨大的房屋，处处显现。然后，恶魔波旬向世尊、如来、降伏魔怨者这样祈请道：世尊，我将前往娑婆世界的世尊释迦牟尼佛处。世尊说：善男子，如果你知道该去的时间，你就去吧。然后，恶魔波旬以头顶礼世尊的足，绕了七圈后，从佛土中隐没，凭借菩萨智慧海的加持和神变，在顷刻之间就到达了娑婆世界。然后，他前往世尊所在之处，到达后以头顶礼世尊的足，绕了七圈后，向世尊顶礼，然后坐在一旁。然后，具寿舍利弗对恶魔波旬说道：朋友，你看到了那一切安乐所庄严的世间了吗？他说：尊者舍利弗，我看到了世间是多么的清净，清净无垢的殊胜有情菩萨们所居住的地方真是稀有啊！我见到后也生起了无上正等菩提之心。说道：朋友，你生起了无上正等菩提之心后，还要做魔业吗？说道：尊者舍利弗，对于进入殊胜意乐的菩萨们，谁也不能做魔业。这是为什么呢？对于进入殊胜意乐的菩萨们，越是做魔业，菩萨们就越是具有力量，越是精进。尊者舍利弗，你也可以用这种方式来理解，凡是菩萨
English
From Tshal, they offered pearls and flowers. As soon as the offering was completed, by the power of the Buddha, a great house of flowers, stacked high, appeared everywhere at the crown of the Blessed One's head. Then, the evil demon Mara requested the Blessed One, the Tathagata, the Subduer of Mara, saying: "Blessed One, I will go to the Blessed One Shakyamuni in the world of Saha." The Blessed One said: "Son of good family, if you know when the time is right, then go." Then, the evil demon Mara bowed his head at the feet of the Blessed One, circumambulated seven times, and disappeared from that Buddha-field. By the blessings and miraculous power of the Bodhisattva Ocean of Wisdom, in an instant, he was in this world of Saha. Then, he went to where the Blessed One was, and having arrived, he bowed his head at the feet of the Blessed One, circumambulated seven times, prostrated to the Blessed One, and sat to one side. Then, the venerable Sharadvatiputra said to the evil demon Mara: "Friend, have you seen that world adorned with all happiness?" He said: "Venerable Sharadvatiputra, I have seen how pure that world is, and how wonderful is the abode of the supreme beings, the pure and stainless Bodhisattvas! Having seen it, I have also generated the mind of unsurpassed, perfect, and complete enlightenment." He said: "Friend, having generated the mind of unsurpassed, perfect, and complete enlightenment, will you still perform the deeds of Mara?" He said: "Venerable Sharadvatiputra, no one can perform the deeds of Mara on Bodhisattvas who have entered into superior intention. Why is that? The more the deeds of Mara are performed on Bodhisattvas who have entered into superior intention, the more powerful and diligent the Bodhisattvas become. Venerable Sharadvatiputra, you can also understand in this way, that whoever is a Bodhisattva
Tibetan
པའ་རྣམས་ལ་བདུད་ཀྱི་ལས་བྱེད་པ་དེ་ཉིད། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་སུ་བརྗོད་ཀྱི་བདུད་ཀྱི་ལས་ནི་མ་ཡིན་པ་དེ་ལྟར་རིག་པར་བྱའོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཀུན་ཏུ་བསྟན་པ་དང་། བདུད་ཀྱི་ཆོ་འཕྲུལ་བསྟན་པ་འདི་བཤད་པ་ན་འཁོར་དེ་ལས་སྲོག་ཆགས་ཉི་ཁྲིས་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །བདུད་ཀྱི་འཁོར་དེ་ལས་ཀྱང་བདུད་ཀྱི་བུ་ཁྲིས་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་ནས་མགྲིན་གཅིག་ཏུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་ཅག་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་བདེ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ་དེར་སྐྱེ་བར་གྱུར་ཅིག་ཅེས་ཚིག་དེ་སྐད་ཅེས་སྨྲས་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཀྱང་དེ་དག་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེར་སྐྱེ་བར་ལུང་བསྟན་ཏོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཀུན་དུ་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་གཅིག་པའོ།། །། བཅུ་གཅིག་པ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཀུན་ཏུ་བསྟན་པའི་ལེའུ།
Chinese
对于那些，做魔的事业，那本身就被称为佛的事业，应当知道那不是魔的事业。当讲述佛的刹土全部显现，以及魔的幻术显现时，从那个眷属中，两百万众生发起了无上正等觉之心。从魔的眷属中，也有百万魔子发起了无上正等觉之心，然后异口同声地说：世尊，愿我们都生于一切安乐庄严的世间界。说完这些话后，世尊也授记他们将生于那个佛刹。佛刹全部显现品第十一结束。 第十一、佛刹全部显现品。
English
For those, the very act of doing the work of demons is called the work of the Buddha. It should be understood that it is not the work of demons. When explaining the complete manifestation of the Buddha's realms and the manifestation of the magic of demons, two million beings from that retinue generated the mind of unsurpassed, perfect, and complete enlightenment. From the retinue of demons, a million sons of demons also generated the mind of unsurpassed, perfect, and complete enlightenment, and then, with one voice, they said: Blessed One, may we be born in a world system adorned with all happiness. After saying these words, the Blessed One also prophesied that they would be born in that Buddha-field. The eleventh chapter, the chapter on the complete manifestation of the Buddha's realms, is complete. Eleventh, Chapter on the Complete Manifestation of the Buddha's Realms.