Tibetan
འཕགས་པ་བློ་གྲོས་རྒྱ་མཚོས་ཞུས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མདོ་ལས། དང་པོ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་སེམས་རིན་པོ་ཆེ་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བའི་ལེའུ། འཕགས་པ་བློ་གྲོས་རྒྱ་མཚོས་ཞུས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མདོ་ལས། དང་པོ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་སེམས་རིན་པོ་ཆེ་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བའི་ལེའུ། རྒྱ་གར་སྐད་དུ། ཨཱཪྱ་སཱ་ག་ར་མ་ཏི་པ་རི་པྲཱིཙྪཱ་ནཱ་མ་མ་ཧཱ་ཡཱ་ན་སཱུ་ཏྲ། བོད་སྐད་དུ། འཕགས་པ་བློ་གྲོས་རྒྱ་མཚོས་ཞུས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མདོ། བམ་པོ་དང་པོ། སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འདི་སྐད་བདག་གིས་ཐོས་པ་དུས་གཅིག་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་རྒྱལ་པོའི་ཁབ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྤྱོད་ཡུལ་རིན་པོ་ཆེ་བཀོད་པའི་འཁོར་གྱི་ཁྱམས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་གནས། བསོད་ནམས་ཆེན་པོའི་རྒྱན་གྱི་ཚོགས་བསགས་པ། སྤྱོད་པ་ཆེན་པོའི་རྒྱུ་འཐུན་པ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྣམ་པར་སྨིན་པས་མངོན་པར་གྲུབ་པ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་གནས། བསྟན་པ་མཐའ་ཡས་པ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་རྣམ་པར་སྤྲུལ་པས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ། ཆགས་པ་མེད་པའི་སྤྱོད་ཡུལ་གྱི་ཡེ་ཤེས་ལ་འཇུག་པ། དགའ་བ་རྒྱ་ཆེན་པོ་བསྐྱེད་པ། དྲན་པ་དང་། བློ་གྲོས་དང་། རྟོགས་པས་འཇུག་པ། ཀུན་ནས་མ་སྨད་པ། ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་རྣམ་པར་དཔྱད་པ་དེ་ལ་མ་ཆགས་པར་རྟོགས་པས་འཇུག་པ། བསྐལ་པ་མུ་མེད་པར་མངོན་པར་བསྟོད་པ། ཡོན་ཏན་གྱི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ན་བཞུགས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཆོས་ཐམས་ཅད་ནི་མཉམ་པ་ཉིད་དུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས། ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ནི་ཤིན་ཏུ་བསྐོར། སློབ་མ་ཤིན་ཏུ་དུལ་བ་མཐའ་ཡས་པའི་ཚོགས་ནི་མངའ། ཆོས་ཐམས་ཅད་ལ་མངའ་དབང་ནི་བརྙེས། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བསམ་པ་སྒྲུབ་པ་ནི་ལེགས་པར་མཁྱེན། དབང་པོའི་དམ་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ནི་བརྙེས། བག་ཆགས་ཀྱི་མཚམས་སྦྱོར་བ་ཡང་དག་པར་འཇོམས་པ་ལ་ནི་མཁས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཛད་པ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པ་ནི་རྒྱུན་མ་ཆད་ཅིང་། དགེ་སློང་འབུམ་ཕྲག་དྲུག་ཅུའི་དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་ཆེན་པོ་དང་ཐབས་ཅིག་སྟེ། ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཅང་ཤེས་ཀྱི་སེམས་དང་ལྡན་པ། ཉོན་མོངས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བག་ཆགས་ཀྱི་མཚམས་སྦྱོར་བ་ཡང་དག་པར་འཇོམས་པ་ལ་བརྩོན་པ། ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྲས། ཆོས་ཟབ་མོ་ལ་གནས་པ། དམིགས་པ་མེད་པའི་ཆོས་ཀྱིས་ངེས་པར་བྱུང་བ། སྤྱོད་ལམ་མཛེས་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ། སྦྱིན་གནས་ཆེན་པོར་གྱུར་
Chinese
《圣者慧海所问大乘经》中，第一品，完全清净一切智心宝。 《圣者慧海所问大乘经》中，第一品，完全清净一切智心宝。 印度语：Ārya Sāgara Mati Paripṛcchā Nāma Mahāyāna Sūtra。 藏语：《圣者慧海所问大乘经》。 第一卷。顶礼一切佛和菩萨！ 我如是听闻：一时，薄伽梵住在王舍城，如来行境珍宝庄严的回廊，如来之所，积聚广大福德庄严之聚，顺应广大行持之因，由一切佛法之圆满成熟而显现成就，大菩萨之所，无边之教法，如来以种种化身加持，进入无染行境之智慧，生起广大欢喜，以忆念、智慧和证悟而进入，完全不被诽谤。 以智慧详细观察，不执着于此，以证悟而进入，于无量劫中显现赞叹，安住于一切无量功德之聚中。薄伽梵于一切法之平等性中现证圆满正等觉，法轮极善转动，拥有极其调顺的无边弟子之众，于一切法获得自在，善知一切有情之意乐，获得殊胜诸根之彼岸，善巧于如实摧毁习气之连接，如来之事业任运成就，相续不断。与六十万比丘的比丘僧团大众多在一起，一切都具有觉知之心，精勤于如实摧毁一切烦恼之习气连接，为法王如来之子，安住于甚深之法，以无相之法而决定生起，行为美好圆满，成为大布施处。
English
In the Mahāyāna Sūtra entitled "The Questions of the Noble Sāgaramati," the first chapter is entitled "Completely Purifying the Jewel-like Mind of Omniscience." In the Mahāyāna Sūtra entitled "The Questions of the Noble Sāgaramati," the first chapter is entitled "Completely Purifying the Jewel-like Mind of Omniscience." In Indian language: Ārya Sāgara Mati Paripṛcchā Nāma Mahāyāna Sūtra. In Tibetan language: The Mahāyāna Sūtra entitled "The Questions of the Noble Sāgaramati." Volume One. Homage to all Buddhas and Bodhisattvas! Thus have I heard: At one time, the Blessed One was dwelling in Rājagṛha, in the Tathāgata's realm, in a jeweled and adorned cloister, the Tathāgata's abode, having accumulated a great collection of merit, conforming to the cause of great conduct, manifestly accomplished by the complete maturation of all the Buddha's teachings, the abode of great Bodhisattvas, the endless teachings, blessed by the Tathāgata's various emanations, entering the wisdom of the unattached realm of conduct, generating great joy, entering through mindfulness, intelligence, and realization, completely unblamed. Examining in detail with wisdom, not clinging to it, entering through realization, manifestly praised for immeasurable eons, dwelling in an immeasurable collection of all qualities. The Blessed One manifestly awakened to complete perfect enlightenment in the equality of all dharmas. The wheel of Dharma was exceedingly well turned. He possessed an immeasurable assembly of extremely tamed disciples. He had obtained mastery over all dharmas. He perfectly knew how to accomplish the thoughts of all sentient beings. He had obtained the transcendence of the supreme faculties. He was skilled in completely destroying the connections of habitual tendencies. The deeds of the Buddha were spontaneously accomplished, continuously. Together with a great Sangha of sixty hundred thousand monks, all of whom possessed a knowing mind, diligent in completely destroying the connections of habitual tendencies of all afflictions, sons of the Dharma King, the Tathāgata, abiding in the profound Dharma, definitely arising from the Dharma without characteristics, with conduct that was beautiful and perfect, having become a great field of giving.
Tibetan
པ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་བཀའ་ལ་ཤིན་ཏུ་ཞུགས་པ་ཤ་སྟག་གོ །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་དགེ་འདུན་ཆེན་པོ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དམིགས་པ་མེད་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་བཟོད་པ་རབ་ཏུ་ཐོབ་པ། དབང་བསྐུར་བ་དང་ལྡན་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ས་ལ་ཞུགས་པ། མངོན་པར་འདུ་བྱེད་པ་མེད་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་མངོན་པར་ཤེས་པས་རྣམ་པར་རྩེན་པ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་གཟུངས་ མི་ཟད་པའི་ཟ་མ་ཏོག་རབ་ཏུ་ཐོབ་པ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དཔའ་བར་འགྲོ་བ་ལ་དབང་ཐོབ་པ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཚིམ་པར་བྱེད་པ་རྗེས་སུ་ཐོབ་པ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པས་ངེས་པར་བྱུང་བ་བཀོད་པའི་རྒྱན་གྱི་ལྷག་པའི་བསམ་པ་ལ་ཤིན་ཏུ་གནས་པ། ཚད་མེད། གྲངས་མེད། བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ། མཚུངས་པ་མེད། གཞལ་དུ་མེད། དཔག་ཏུ་མེད་པ་ལ་འདི་ལྟ་སྟེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་མཛོད་མི་ཟད་པ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་བློ་གྲོས་ཚད་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་སྤོབས་པ་མཐའ་ཡས་ཞེས་བྱ་བ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དམིགས་པ་མེད་པའི་བསམ་གཏན་པ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་བརྩོན་འགྲུས་གོང་ན་མེད་ཅེས་བྱ་བ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་བརྩོན་འགྲུས་བློ་གྲོས་ཞེས་བྱ་བ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་བློ་གྲོས་རྒྱུན་མི་འཆད་པ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཆགས་པ་མེད་པའི་མི་འཇིགས་པ་བརྩེགས་པ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དོན་ངེས་པར་བརྟགས་ཏེ་བལྟ་བ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། དེ་དག་ལ་སོགས་པ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཚད་མེད། གྲངས་མེད། བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ། མཚུངས་པ་མེད། གཞལ་དུ་མེད། དཔག་ཏུ་མེད་པ་དག་དང་ཡང་ཐབས་ཅིག་གོ །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པས་ངེས་པར་འབྱུང་བ་སྒྲིབ་པ་མེད་པའི་སྒོ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ལམ་བཀོད་པ་ལ་དམིགས་པ། སྟོབས་དང་། མི་འཇིགས་པ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་འགྲུབ་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འབྱུང་གནས་ཆོས་ཐམས་ཅད་ལ་དབང་སྒྱུར་བའི་གཟུངས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱའི་སྒོར་འཇུག་པ། སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པས་རྣམ་པར་གདོན་ མི་ཟ་བ་ལ་འཇུག་པའི་སྒོ། མངོན་པར་ཤེ
Chinese
པ། 都是完全进入如来教诲的。大菩萨僧团，菩萨摩诃萨，获得无缘菩萨的极忍，进入具有灌顶的菩萨地，以无造作菩萨的神通而嬉戏，菩萨的陀罗尼，获得无尽宝藏，菩萨的等持获得勇猛行，菩萨的各别正智获得令一切有情满足，菩萨的行持任运成就，安住于决定生起庄严的殊胜意乐。无量，无数，不可思议，无等，无量，无数，例如：名为菩萨摩诃萨无尽藏，名为菩萨摩诃萨无量慧，名为菩萨摩诃萨无边勇，名为菩萨摩诃萨无缘禅定者，名为菩萨摩诃萨无上精进，名为菩萨摩诃萨精进慧，名为菩萨摩诃萨慧常不断，名为菩萨摩诃萨无染无畏积聚，名为菩萨摩诃萨决定观察义，以及其他菩萨摩诃萨无量，无数，不可思议，无等，无量，无数者，也在一起。然后，薄伽梵进入菩萨行所决定的无障碍之门，专注于菩萨道之庄严，进入力量和无畏以及圆满一切佛法的智慧之源，自在一切法的陀罗尼手印之门，进入各别正智所调伏的 不食之门，显现了知
English
Pa. They are all completely engaged in the teachings of the Tathagata. The great Bodhisattva Sangha, Bodhisattva Mahasattvas, who have attained the supreme forbearance of the Bodhisattva of non-objectification, who have entered the Bodhisattva ground endowed with empowerment, who sport with the supernormal knowledge of the Bodhisattva without manifestation, the Bodhisattva's dharani, having attained the inexhaustible treasury, having obtained power over the Bodhisattva's samadhi, which goes to bravery, having attained the Bodhisattva's individual perfect knowledge that satisfies all sentient beings, the Bodhisattva's conduct is spontaneously accomplished, and they abide greatly in the superior intention of the arrangement of ornaments that are definitely produced. Immeasurable, countless, inconceivable, incomparable, immeasurable, innumerable, such as: Bodhisattva Mahasattva named Inexhaustible Treasury, Bodhisattva Mahasattva named Immeasurable Wisdom, Bodhisattva Mahasattva named Boundless Courage, Bodhisattva Mahasattva named Non-Objective Contemplative, Bodhisattva Mahasattva named Unsurpassed Diligence, Bodhisattva Mahasattva named Diligence and Wisdom, Bodhisattva Mahasattva named Wisdom Uninterrupted, Bodhisattva Mahasattva named Undefiled Fearless Accumulation, Bodhisattva Mahasattva named Definitely Examining the Meaning, and other Bodhisattva Mahasattvas immeasurable, countless, inconceivable, incomparable, immeasurable, innumerable, are also together. Then, the Bhagavan enters the door of unobstructed arising determined by the conduct of the Bodhisattva, focusing on the arrangement of the Bodhisattva's path, entering the source of wisdom that perfects all the powers, fearlessness, and all the Buddha's dharmas, the door of the dharani mudra that controls all dharmas, entering the door of individual perfect knowledge that tames the non-eating, manifesting knowledge.