Tibetan
མཆིས། །ཤཱཀྱ་སེང་གེ་མི་མཆོག་དྲི་བའི་ཕྱིར། ། བདེ་བ་ཅན་གྱི་འཇིག་རྟེན་ཁམས་མཆོག་ནས། །མཐུ་ཆེན་ཐོབ་དང་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཡང་། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཁྲག་ཁྲིག་ལྷན་ཅིག་མཆིས། །གང་དག་སྔན་ཆད་བསྐལ་པ་བྱེ་མང་སྙེད། །ཡེ་ཤེས་དམ་པ་མཆོག་འདི་ཚོལ་བའི་ཕྱིར། །རྒྱ་མཚོ་ཀུན་གྱི་བྱེ་མ་མཉམ་པ་ཡི། །བདེ་གཤེགས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་བསྙེན་བཀུར་བགྱིས། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱིས་བསྟོད་ཅིང་རབ་བསྔགས་པ། །ཆོས་རྣམས་ཀུན་གྱི་ཡོན་ཏན་ཕ་རོལ་ཕྱིན། །འཇིག་རྟེན་ཕྱོགས་རྣམས་ཀུན་ཏུ་རབ་གྲགས་པ། །འཇམ་དབྱངས་ལེགས་པར་ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ་མཆིས། །སངས་རྒྱས་ཞིང་དུ་ཁྲག་ཁྲིག་སྤྱད་བགྱིས་ཀྱང་། །འདི་འདྲ་རྣམས་ནི་མཐོང་བ་རྙེད་དཀའ་སྟེ། །ལེགས་བསླབས་སངས་རྒྱས་སྲས་པོ་ཡོན་ཏན་ཅན། །ཐམས་ཅད་ཐལ་མོ་རབ་སྦྱར་གུས་པར་འཁོད། །སྟོན་པ་ཀུན་གྱི་ཆོས་ཀྱི་མཛོད་འཛིན་པ། །མཁས་པ་འདིར་མཆིས་ཅི་འདྲ་དེ་ལྟ་བུ། །སྣོད་དུ་གྱུར་པ་འདི་ན་གཞན་མ་མཆིས། །འདྲེན་པ་འཇམ་པའི་དབྱངས་སུ་བརྗོད་པ་གསུངས། །རྒྱལ་བ་རྣམ་འདྲེན་གླེང་གཞི་མ་མཆིས་པར། །གང་ཟག་དམ་པ་འཛུམ་པ་མི་སྟོན་ན། །གང་གི་སླད་དུ་འཛུམ་པ་འདི་བསྟན་པ། །རྔ་མཆོག་སྒྲ་ལྡན་གསུང་དབྱངས་དབྱུང་དུ་གསོལ། །ངང་པ་ཁུ་བྱུག་རྨ་བྱ་ས་ར་ས། །འབྲུག་གི་སྒྲ་སྐད་ཁྱུ་མཆོག་སྒྲ་འབྱིན་བཞིན། །ལྷ་ཡི་རོལ་མོ་སྙན་པའི་སྒྲ་འབྱིན་པ། །སེམས་ཅན་གྲོལ་མཛད་གསུང་གིས་ལུང་སྟོན་ཅིག །བྱམས་པ་སྐྱེད་ཅིང་དགའ་བ་འཕེལ་བར་བགྱིད། ། ཡེ་ཤེས་སྟོན་ཅིང་མ་རིག་སེལ་བ་སྟེ། །དོན་ལ་རྟོག་ཅིང་ཤེས་རབ་འཕེལ་བགྱིད་ཅིང་། །བསྐལ་པ་ཁྲག་ཁྲིག་བྱེ་བར་རྣམ་སྦྱོང་བ། །རྟོགས་པས་ངེས་བགྱིས་དངོས་པོ་རྣམ་པར་བཤིག །སྡུག་བསྔལ་འགོག་པའི་ཚིག་དོན་ངེས་པར་སྟོན། །མུ་སྟེགས་ཀུན་གྱི་སྨྲ་བ་རྣམ་པར་འཇོམས། །སྟོང་པ་སྲོག་མེད་སེམས་ཅན་མེད་པ་སྒོམ། །བསོད་ནམས་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱ་ཡིས་ལེགས་པར་བརྒྱན། །སངས་རྒྱས་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱ་ཡིས་འདིར་སྤྱད་དེ། །ལྷ་རྣམས་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱ་ཡིས་རབ་ཏུ་བསྟོད། །ཚངས་པ་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱ་ཡིས་ཕྱག་ཀྱང་བགྱིས། །གནོད་སྦྱིན་སྲིན་པོ་གྲུལ་བུམ་དད་བགྱིད་དེ། །ཀླུ་དང་ལྟོ་ འཕྱེ་འདབ་བཟངས་གྲོལ་བར་བགྱིད། །རྟག་ཏུ་མ་ཆགས་ཤིན་ཏུ་ལྡན་པ་སྟེ། །ལས་དགེའི་འབྲས་བུས་འཕགས་པ་གསུང་ཕྱུང་ཤིག །རྒྱལ་བ་ཇི་སྙེད་མྱ་ངན་འདས་པ་དང་། །གང་དག་མ་བྱོན་པ་དང་བཞུགས་པ་རྣམས། །ཐམས་ཅད་ཁྱོད་ཀྱིས་མཁྱེན་ཅིང་ཐོགས་མི་མངའ། །འདྲེན་པ་ཡོན་ཏ
Chinese
在。（为了）向释迦狮子人中之王提问的缘故。 从极乐世界胜妙刹土中，大势至和观世音自在，与无数菩萨在一起。 他们过去为了寻找这殊胜的清净智慧， 曾供养过如所有海洋之沙粒般无数的善逝。 被一切佛赞叹和极度称扬， 是诸法一切功德的彼岸， 在世间各处广为流传， 文殊以合掌的姿势站立。 即使在无数佛土中修行， 像这样的人也很难见到和找到， 善于学习、具有功德的佛子们， 全都合掌恭敬地坐着。 持有诸佛之法的宝藏， 像这样的智者在这里， 能成为法器者，此处没有其他人， 导师说出了文殊菩萨的名字。 诸佛导师没有开示话题的缘由， 不会轻易对殊胜之人展现笑容， 为了什么缘故而展现这个笑容？ 请发出如妙鼓般悦耳的声音。 如天鹅、布谷鸟、孔雀、沙罗鸟， 如龙的鸣叫般发出殊胜的声音， 发出如天乐般美妙的声音， 请以能解脱众生的声音来预言。 生起慈爱，使喜悦增长， 显示智慧，消除无明， 思考意义，使智慧增长， 在无数劫中清净。 以证悟来确定，分解事物， 明确地显示出能阻止痛苦的词句和意义， 摧毁所有外道的言论， 修习空性、无生命、无情众生。 以千百种福德来完美装饰， 千百尊佛在此修行， 千百位天神极度赞叹， 千百位梵天也顶礼膜拜。 夜叉、罗刹、鸠盘荼都心生信仰， 使龙和腹行、妙翅鸟得到解脱。 恒常不执着，极其具足， 请以善业的果实发出殊胜的声音。 无论多少已逝的诸佛， 以及未来和现在的一切佛， 您都了知且毫无阻碍， 导师，功德
English
Are present. For the sake of questioning the supreme Shakya Lion, the best of men. From the supreme realm of Sukhavati, Mahasthamaprapta and Avalokiteshvara, too, are present together with countless Bodhisattvas. Those who, in the past, for countless eons, For the sake of seeking this supreme, sacred wisdom, Have revered countless Sugatas, equal to the sands of all the oceans. Praised and highly extolled by all the Buddhas, Transcending the qualities of all Dharmas, Widely renowned in all directions of the world, Manjushri is present with palms joined. Even having practiced in countless Buddha-fields, Such ones are difficult to see and find, Well-trained, virtuous sons of the Buddhas, All sit respectfully with palms joined. Holding the treasury of the Dharma of all the teachers, How is such a wise one present here? There is no other here who can be a vessel, The guide speaks of being Manjushri. Without the Victorious Ones, the guides, having a basis for discussion, They do not show a smile to a sacred person, For what reason is this smile shown? Please utter a sound like a supreme drum with sound. Like swans, cuckoos, peacocks, and sarasas, Like the sound of a dragon, emitting a supreme sound, Emitting a beautiful sound like divine music, Predict with a voice that liberates beings. Generating love and increasing joy, Showing wisdom and dispelling ignorance, Contemplating meaning and increasing intelligence, Purifying in countless billions of eons. Determining with realization, destroying objects, Clearly showing the words and meaning that stop suffering, Destroying the speech of all heretics, Meditating on emptiness, lifelessness, and absence of sentient beings. Perfectly adorned with a hundred thousand merits, A hundred thousand Buddhas have practiced here, A hundred thousand gods highly praise, A hundred thousand Brahmas also prostrate. Yakshas, Rakshasas, and Kumbhandas have faith, Liberating Nagas, reptiles, and Garudas. Always unattached and highly endowed, Please utter a noble voice with the fruit of virtuous actions. However many Buddhas have passed into Nirvana, And those who have not yet come and those who are present, You know all and have no obstruction, Guide, qualities
Tibetan
ན་ཀུན་གྱིས་ཤིན་ཏུ་འཕགས། །འབྱུང་པོ་འཛིན་པ་རི་དང་རྒྱ་མཚོར་བཅས། །ས་འདི་ཐམས་ཅད་རྣམ་པ་དྲུག་ཏུ་གཡོས། །ལྷ་ཡི་ཚོགས་རྣམས་མཁའ་ལས་མེ་ཏོག་འཐོར། །ལྷ་ཡི་སྤོས་ངད་ཡིད་དུ་འོང་བ་ལྡང་། །འདོད་ཆགས་ཞེ་སྡང་རབ་རིབ་མ་ལུས་བསལ། །ཚུལ་ཁྲིམས་ཡོངས་དག་ཡིད་ཀྱང་ཡོངས་སུ་དག །མཚན་མེད་རབ་ཏུ་ཞི་བའི་སྟོང་ལ་དགྱེས། །སེང་གེའི་སྒྲ་སྐད་སྒྲོགས་ཤིག་ཐུགས་རྗེ་ཅན། །སྤོབས་དང་ལྡན་ཞིང་ཤིན་ཏུ་སྙན་པ་ཡངས། །རྒྱལ་བའི་ཤེས་རབ་རྫོགས་ཤིང་ཡེ་ཤེས་རྫོགས། །ཐུགས་རྗེ་ལྡན་པ་ཁྱོད་འདྲ་འཇིག་རྟེན་མེད། །གང་གི་དོན་དུ་འཛུམ་པ་འདི་བསྟན་གསུངས། །རྨ་བྱ་ཁུ་བྱུག་ཀ་ལ་པིང་ཀའི་སྒྲ། །ཤང་ཤང་ཏེའུའི་སྒྲ་ཡང་ཡིད་འོང་བ། །དགའ་འགྱུར་སྐད་ཀུན་དུས་གཅིག་ཚོགས་པས་ཀྱང་། །བདེ་གཤེགས་གསུང་གི་ཆར་ནི་དེས་མི་ཕོད། །རྔ་དང་རྫ་རྔ་འཁར་རྔ་དེ་བཞིན་ཏེ། །དུང་དང་གླིང་བུ་དེ་བཞིན་པི་བང་དང་། །སིལ་སྙན་སྟོང་གི་སྒྲ་རྣམས་གཅིག་ཏུ་འདུས། །དེ་དག་བདེ་གཤེགས་སྒྲ་ཡི་ཆར་མི་ཕོད། ། ལྷ་ཡི་སིལ་སྙན་དམ་པ་སྟོང་གི་སྒྲ། །ལྷ་ཡི་བུ་མོ་གླུ་དབྱངས་སྙན་པ་དང་། །རོལ་མོའི་སྒྲ་རྣམས་དགའ་བ་སྐྱེད་བགྱིད་པ། །དེ་དག་བདེ་གཤེགས་གསུང་གི་ཆར་མི་ཕོད། །འཇིག་རྟེན་ཕན་པ་ཁྱོད་ཀྱི་གསུང་གཅིག་ལས། །མོས་པ་ཐ་དད་བཞིན་དུ་སྒྲ་འབྱུང་སྟེ། །རྒྱལ་བ་བདག་ལ་སྟོན་སྙམ་སོ་སོ་སེམས། །གང་གི་སླད་དུ་ཁྱོད་ཀྱིས་འཛུམ་མཛད་བསྟན། །ལྷ་ཡི་སྒྲ་དང་དེ་བཞིན་ཀླུ་ཡི་སྐད། །མི་འམ་ཅི་ཡི་སྒྲ་སྙན་ཅི་མཆིས་པ། །དེ་དག་ནམ་ཡང་ཉོན་མོངས་ཞི་མི་བགྱིད། །སངས་རྒྱས་གསུང་ནི་རྟག་ཏུ་ཉོན་མོངས་སེལ། །དགའ་བ་སྐྱེད་ཅིང་འདོད་ཆགས་དགའ་མ་ལགས། །བྱམས་པ་སྐྱེད་ཅིང་ཞེ་སྡང་བློ་མ་ལགས། །ཤེས་རབ་སྐྱེད་ཅིང་གཏི་མུག་བློ་མ་ལགས། །སངས་ རྒྱས་གསུང་གིས་དྲི་མ་ཐམས་ཅད་སེལ། །འཁོར་ལས་སླད་རོལ་ཏུ་ནི་སྒྲ་མི་འབྱུང་། །ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡང་ནེམ་ནུར་བརྒྱ་མང་གཅོད། །མཐོ་བ་མ་ལགས་དམའ་བ་མ་ལགས་པ། །ཐུབ་པའི་གསུང་ནི་སྙོམས་ཤིང་བདེ་བ་སྟོན། །རི་དང་ནགས་བཅས་ས་འདི་གས་གྱུར་ཅིང་། །རྒྱ་མཚོའི་ཆུ་དག་དེ་བཞིན་གས་གྱུར་ལ། །ཟླ་བ་ཉི་མ་ས་ལ་ལྷུང་གྱུར་ཀྱང་། །རྒྱལ་བས་བཤད་པ་རྣམ་པ་གཞན་མི་འགྱུར། །ཚིག་གི་ཡན་ལག་ཐམས་ཅད་དག་པའི་གསུང་། །སེང་གེའི་སྒྲ་སྐད་འཇམ་ཞིང་མཉེན་པའི་དབྱངས། །ཚངས་པའི་དབྱངས་མངའ་བདེ་གཤེགས་ཐུགས་རྗེ་ཅན། །གང་གི་སླད་དུ་འཛུམ་མཛད་བསྟན་དུ་གསོལ། །འདས་དང་མ་འོངས་པ་དང་ད་ལྟར་གྱི
Chinese
ན་ཀུན་中最为殊胜。 有情所依山与大海等， 此地一切六种震动。 天众从空中散花， 天香令人心旷神怡。 贪嗔痴的迷雾全部消除， 戒律清净，心也完全清净， 喜悦于无相寂静的空性。 具悲者，请发出狮子吼声！ 具足勇气，极其悦耳洪亮， 圆满胜者的智慧，圆满俱生智， 具足慈悲，世间没有像您一样的。 请问，为了什么缘故而展现笑容？ 孔雀、布谷鸟、迦陵频伽的鸣叫， 以及鹦鹉的鸣叫也悦耳动听， 所有令人喜悦的声音一时聚集， 也无法比得上善逝的妙音之雨。 鼓、陶鼓、手鼓等， 海螺、笛子以及琵琶等， 成千上万的乐器声汇聚一起， 也无法比得上善逝的妙音之雨。 成千上万的天界神圣乐器的声音， 天女美妙的歌声， 以及令人欢喜的乐器声， 也无法比得上善逝的妙音之雨。 您的一个妙音利益世间， 随着意乐的不同而发出不同的声音， 各自心想胜者在为我宣说。 为了什么缘故您展现笑容？ 天人的声音以及龙的声音， 以及人非人美妙的声音， 那些声音永远无法平息烦恼， 佛陀的妙音能恒常消除烦恼。 生起欢喜，并非贪欲之乐， 生起慈爱，并非嗔恨之心， 生起智慧，并非愚痴之心， 佛
English
Na is supremely excellent among all. This entire earth, along with mountains and oceans, which are the abode of beings, Shakes in six ways. The assembly of gods scatters flowers from the sky, The pleasant fragrance of the gods arises. All the haze of desire and hatred is completely dispelled, Morality is completely pure, and the mind is also completely pure, Delighting in the emptiness that is supremely peaceful and without characteristics. O compassionate one, roar the lion's roar! Endowed with courage, and exceedingly pleasant and vast, Perfecting the wisdom of the victorious ones, and perfecting primordial wisdom, There is no one in the world like you, who possesses compassion. Tell us, for what reason do you show this smile? The sounds of peacocks, cuckoos, and kalavinkas, And the sound of parrots are also pleasing, Even if all the joyful sounds gather at once, They cannot match the rain of the Sugata's speech. Drums, clay drums, hand drums, and the like, Conches, flutes, and lutes as well, The sounds of thousands of cymbals gathered together, Those cannot match the rain of the Sugata's speech. The sounds of thousands of sacred celestial cymbals, The sweet songs of celestial maidens, And the sounds of musical instruments that create joy, Those cannot match the rain of the Sugata's speech. From one word of yours that benefits the world, Sounds arise according to different inclinations, Each one thinks that the Victorious One is teaching me. For what reason do you show your smile? The sounds of gods and also the voices of nagas, And whatever sweet sounds there are from kinnaras, Those sounds never pacify afflictions, The Buddha's speech always eliminates afflictions. It generates joy, but it is not the pleasure of desire, It generates love, but it is not the mind of hatred, It generates wisdom, but it is not the mind of ignorance, The Buddha's
Tibetan
། །འཇིག་རྟེན་སེམས་ཅན་ཇི་སྙེད་ཀུན་གྱི་ཡང་། །སེམས་དང་སྤྱོད་པ་ཀུན་ལ་རབ་ཏུ་མཁས། །གང་གི་སླད་དུ་འཛུམ་བསྟན་བཤད་དུ་གསོལ། །རྒྱལ་བ་ཇི་སྙེད་སུ་དག་ཐུགས་རྗེ་ཅན། །དབང་དང་ཡེ་ཤེས་ཀུན་གྱི་ཕ་རོལ་ཕྱིན། །དྲི་མེད་ཟླ་ཞལ་རྒྱལ་བ་དེ་དག་ནི། །རྟག་ཏུ་རྒྱུ་མེད་འཛུམ་པ་མི་མཛད་དོ། །བསྐལ་པ་བྱེ་བར་བརྗོད་ཀྱང་མཚུངས་མེད་པ། །གང་གཱའི་བྱེ་སྙེད་ཡོན་ཏན་བརྗོད་བགྱིས་ཀྱང་། །ཡོན་ཏན་དག་གི་ཚད་བརྗོད་མི་ནུས་པ། །གང་གི་སླད་དུ་འཛུམ་བསྟན་བཤད་དུ་གསོལ། །འཛུམ་པ་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་བཞི་པའོ།། །། བཅུ་བཞི་པ། འཛུམ་པ་བསྟན་པའི་ལེའུ།
Chinese
对于世间所有的一切有情众生， 对一切心与行为都极为精通。 为了什么缘故而显露微笑，请您讲述。 所有一切的胜者，谁是具有慈悲心的？ 已达权能与智慧的一切彼岸。 无垢如月容颜的那些胜者们， 恒常不会无缘无故地显露微笑。 纵然以亿万劫来述说也无与伦比， 纵然述说如恒河沙数般的功德， 也无法述说那些功德的限度， 为了什么缘故而显露微笑，请您讲述。 显露微笑品第十四。 第十四，显露微笑品。
English
For all sentient beings in the world, Extremely skilled in all minds and behaviors. For what reason do you show a smile, please tell us. All the victors, who are compassionate? Having reached the other shore of all power and wisdom. Those victors with immaculate moon-like faces, Do not always show smiles without a reason. Even if described for billions of kalpas, it is incomparable, Even if describing virtues like the sands of the Ganges, The extent of those virtues cannot be described, For what reason do you show a smile, please tell us. The fourteenth chapter, revealing the smile. Fourteenth, Chapter on Revealing the Smile.