Tibetan
། །མ་དུལ་བ་དག་ཁྱོད་ཀྱིས་བཏུལ། །དེ་དག་མཛའ་སྡུག་བརྟན་གྱུར་ཏེ། །དབྱེར་མི་ཕྱེད་ཅིང་ལེགས་པར་གནས། །ལྟ་བ་སྣ་ཚོགས་གནས་པ་ཡི། །སེམས་ཅན་སྡུག་བསྔལ་གཟིགས་ནས་ནི། །སྡུག་དང་མི་སྡུག་མེད་པ་ཡི། །བདག་མེད་ཆོས་ནི་ཁྱོད་སྟོན་ཏེ། །མ་བསླབས་པ་ཡི་བྱིས་པ་དག །ལོག་པའི་ལམ་ལ་སྤྱོད་པ་རྣམས། །འདྲེན་པ་གང་ནས་གཤེགས་པ་ཡི། །ལམ་ཡང་རབ་ཏུ་ཁྱོད་ཀྱིས་བསྟན། །བདག་ཏུ་འཛིན་ལ་སུ་གནས་པ། །དེ་དག་སྡུག་བསྔལ་ཉིད་ལ་གནས། །གང་ལ་སྡུག་བསྔལ་མེད་པ་ཡི། །བདག་མེད་དེ་དག་མི་ཤེས་སོ། །འཁྲུལ་པ་མེད་པའི་ཆོས་ཚིག་ཁྱོད་སྟོན་ཏེ། །ཁྱོད་ལ་འཁྲུལ་བ་མི་རྙེད་འཇིག་རྟེན་མགོན། །ཁྱོད་ནི་མ་ལོག་པ་ཡི་ཚིག་གསུང་སྟེ། །སྡུག་བསྔལ་མང་ཐར་མཛད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ལྷ་ཀླུ་གནོད་སྦྱིན་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་ཕྲག། བརྒྱ་སྟོང་མང་པོ་མཁའ་ལ་འཁོད་པ་རྣམས། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་དོན་ལྡན་གསུང་ཐོས་ནས། །ཐམས་ཅད་འདྲེན་ལ་རབ་ཏུ་དགའ་བ་སྐྱེད། །ཚིག་ནི་རབ་ཏུ་སྙན་ཅིང་བཟང་ལ་འཐད། །མཉེན་ཞིང་འཇམ་ལ་ཡིད་འོང་དུས་དང་འབྱོར། །གསུང་གི་ཡན་ལག་དཔག་ཏུ་མེད་དང་ལྡན། །ཕན་བྱེད་སྐྱེ་བོ་མང་པོ་ཐར་བྱེད་པ། །སིལ་སྙན་བརྒྱ་སྟོང་དཔག་ཏུ་མེད་པ་དང་། །ལྷ་ཡི་དབྱངས་སྒྲ་དགའ་བར་འགྱུར་བའི་མཆོག །ཤིན་ཏུ་སྙན་པ་དུས་གཅིག་འབྱོར་གྱུར་ཀྱང་། །བདེ་གཤེགས་གསུང་གཅིག་གིས་ནི་ཟིལ་གྱིས་ནོན། །ཁུ་བྱུག་བྱ་མང་འཇམ་པའི་སྒྲ་འབྱིན་དང་། །ཀུན་ལ་ཤིན་ཏུ་ཡིད་འཐད་དབྱངས་སྙན་དག །བྱ་ཚོགས་མང་པོ་ཐམས་ཅད་སྒྲ་འབྱིན་པ། །སངས་རྒྱས་གསུང་གི་ཆར་ ཡང་དེས་མི་ཕོད། །ལྷ་ཡི་བུ་མོ་སྒྲ་དབྱངས་སྙན་པ་དང་། །སིལ་སྙན་རོལ་མོ་གླུ་དབྱངས་འཇམ་པ་དང་། །པི་བང་རྫ་རྔ་རྔ་ཆེན་དུང་གི་སྒྲ། །དེ་དག་སངས་རྒྱས་གསུང་གི་ཆར་མི་ཕོད། །ཁུ་བྱུག་ནེ་ཙོ་རི་སྐེགས་སྒྲ་རྣམས་དང་། །ཁྲུང་ཁྲུང་རྨ་བྱ་མི་འམ་ཅི་ཡི་སྒྲ། །སྒྲ་དབྱངས་ཡིད་འོང་སྙན་པ་ཅི་ཡོད་པ། །དེ་དག་སངས་རྒྱས་གསུང་གི་ཆར་མི་ཕོད། །སྙན་ཅིང་མཉེན་ལ་ཡིད་འོང་དགའ་བ་དང་། །ཤིན་ཏུ་མཉེན་ལ་རབ་བསྔགས་ཞི་བའི་ཚིག །དབྱངས་རྣམས་ཐམས་ཅད་དུས་གཅིག་བསྒྲགས་པ་བས། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་གསུང་མཆོག་དགར་འགྱུར་ཡིན། །ལྷ་མི་མི་དབང་ལྷ་མ་ཡིན་རྣམས་དང་། །སྲིད་གསུམ་སེམས་ཅན་མཐའ་དག་ཅི་ཡོད་པ། །འོད་བྱེད་རྣམས་ཀྱི་འོད་སྣང་དེ་དག་ནི། །བདེ་གཤེགས་འོད་ཟེར་གཅིག་གི་ཟིལ་གྱིས་ནོན། །བདེ་གཤེགས་སྐུ་ནི་མེ་ཏོག་རྒྱས་པ་བཞིན། །མཚན་རྣམས་ཀུན་གྱིས་སྣ་ཚོ
Chinese
您已调伏未驯服者， 他们之间的友爱变得牢固， 不可分离且安住于善。 您看到安住于各种见解的， 众生的痛苦， 您宣说无苦乐的， 无我之法。 未经教导的孩童们， 行于邪道之上， 您也善妙地指示了， 导师所行之路。 谁安住于我执， 他们就安住于痛苦之中， 那些没有痛苦的， 他们不了解无我。 您宣说无谬误的佛法之语， 世间怙主，在您身上找不到谬误， 您说的是不颠倒之语， 向救度众多痛苦者顶礼！ 天、龙、夜叉，百千俱胝兆， 成百上千众多安住于虚空者， 听闻世尊具有意义之语后， 皆对导师生起极大欢喜。 语词极其悦耳、美好且恰当， 柔和、温顺、悦意、应时且富饶， 具足无量语支， 利益众生，救度众多。 无数百千的乐器声， 以及天人的妙音，令人喜悦之最， 纵然一时齐发极其悦耳， 亦被善逝一语所压倒。 杜鹃鸟及众多鸟发出柔和之声， 以及一切极其悦意之妙音， 众多鸟群皆发声， 亦不能及于佛陀之语。 天女之妙音， 以及乐器之声，柔和之歌声， 琵琶、陶鼓、大鼓、海螺之声， 彼等不能及于佛陀之语。 杜鹃、鹦鹉、山鹧鸪之声， 以及鹤、孔雀、人非人之声， 凡所有悦意妙音， 彼等不能及于佛陀之语。 悦耳、柔和、悦意、欢喜， 极其柔和、极赞、寂静之语， 一切音声一时宣说， 亦不如如来之殊胜语。 天、人、人王、非天等， 三有众生所有一切， 放光者们的所有光芒， 亦被善逝一光所压倒。 善逝之身如花朵盛开， 一切相好庄严。
English
You have tamed the untamed, their friendship has become firm, inseparable and dwelling in goodness. Having seen the suffering of beings dwelling in various views, you teach the Dharma of no-self, free from suffering and non-suffering. The children who have not been taught, who walk on the wrong path, you have also clearly shown the path taken by the guide. Whoever dwells in self-grasping, they dwell in suffering itself. Those who have no suffering, they do not understand no-self. You teach the unerring words of Dharma, World Protector, no error is found in you. You speak the words that are not inverted, I prostrate to the one who liberates from much suffering! Gods, nagas, yakshas, billions of trillions, many hundreds and thousands dwelling in the sky, after hearing the meaningful words of the Blessed One, all generate great joy for the guide. The words are extremely melodious, good, and appropriate, gentle, soft, pleasing, timely, and rich. Endowed with immeasurable limbs of speech, benefiting beings, liberating many. Hundreds of thousands of immeasurable cymbals, and the supreme sound of the gods that brings joy, even if they all arrive at once and are extremely melodious, they are overpowered by a single word of the Sugata. The cuckoo and many birds emit gentle sounds, and all the extremely pleasing and melodious sounds, all the many flocks of birds emit sounds, but they cannot match the rain of the Buddha's speech. The melodious sounds of the daughters of the gods, and the sounds of cymbals, music, and gentle songs, the sounds of lutes, clay drums, large drums, and conches, they cannot match the rain of the Buddha's speech. The sounds of cuckoos, parrots, and partridges, and the sounds of cranes, peacocks, and kinnaras, whatever pleasing and melodious sounds there are, they cannot match the rain of the Buddha's speech. Melodious, gentle, pleasing, joyful, extremely gentle, highly praised, peaceful words, compared to all the sounds proclaimed at once, the supreme speech of the Thus-Gone One is superior. Gods, humans, human rulers, asuras, and whatever sentient beings there are in the three realms, the light of all the luminaries, is overpowered by a single ray of light from the Sugata. The body of the Sugata is like a blooming flower, beautiful with all the marks.
Tibetan
གས་སྤྲས་ཤིང་བརྒྱན། །བསོད་ནམས་བརྒྱས་གྲུབ་དག་ཅིང་རྣམ་པར་དང་། །རྒྱལ་བའི་སྐུ་ནི་འཇིག་རྟེན་ཀུན་ཏུ་ལྷན། །དུང་གི་སྒྲ་དང་འཁར་རྔ་སྒྲ་སྙན་དང་། །རྔའི་སྒྲ་དེ་བཞིན་ཀིམ་པ་ལ་ཡི་སྒྲ། །རབ་ཏུ་འཇམ་ཞིང་འཐད་པའི་སྒྲ་དེ་ཀུན། །སངས་རྒྱས་དབྱངས་ཀྱི་བརྒྱ་ཡི་ཆར་མི་ཕོད། །སིལ་སྙན་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་སྟོང་གི་སྒྲ། །སྒྲ་སྐད་གསལ་ཞིང་མཉེན་པ་ལྷ་ཡི་འདྲ། །ལྷ་དང་ལྷ་མོའི་སྒྲ་དབྱངས་དགར་འགྱུར་བ། །སངས་རྒྱས་དབྱངས་ཀྱི་བརྒྱ་ཡི་ཆར་མི་ཕོད། །ཁྲུང་ཁྲུང་རྨ་བྱ་ངུར་པ་ཁུ་བྱུག་དང་། །ངང་པ་ཀུ་ནལ་རྣམ་མང་བྱ་ཡི་ཚོགས། །དེ་དག་སྒྲ་སྙན་དུས་གཅིག་ཚོགས་པས་ཀྱང་། །སངས་རྒྱས་དབྱངས་ཀྱི་བརྒྱ་ཡི་ཆར་མི་ཕོད། །ཀླུ་དང་གནོད་སྦྱིན་ལྷ་མིན་ལྟོ་འཕྱེ་དང་། །ལྷ་དབང་ཚངས་པ་ལྷ་ཡི་བདག་པོའི་སྒྲ། །སྲིད་གསུམ་ཡིད་འོང་འཐད་པ་ཅི་ཡོད་པ། །དེ་དག་སངས་རྒྱས་དབྱངས་ཀྱི་ཆར་མི་ཕོད། །ཚངས་པའི་འོད་དང་ལྷ་ཡི་དབང་པོ་དང་། །ཉི་མ་དང་ནི་ནོར་བུ་རིན་ཆེན་འོད། །ཀུན་གྱི་འོད་ནི་རྣམ་པ་དུ་མ་དག །འོད་ཀུན་རྒྱལ་བའི་འོད་ཀྱིས་ཟིལ་གྱིས་ནོན། །ལུས་དང་ངག་དང་ཡིད་ཀྱང་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག །ཡེ་ཤེས་དག་པ་སྲིད་པ་གསུམ་ན་གོས་པ་མེད། །མི་དབང་ཡོན་ཏན་དབྱིག་ ཚོགས་ཡོན་ཏན་རིན་ཆེན་མངའ། །རང་འབྱུང་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ནི་མཉམ་མེད་མཉམ། །དེ་ལྟར་སྟོབས་བཅུ་བདེན་པ་གསུང་ལ་བསྟོད་ནས་ནི། །གཞོན་ནུ་ཡིད་ཀྱང་རབ་ཏུ་དགའ་བས་ཚིག་སྨྲས་པ། །སངས་རྒྱས་གཞལ་མེད་དཔག་ཡས་ལ་ནི་མཆོད་པ་ཡིས། །ཤཱཀྱ་ཐུབ་བཞིན་བདག་ཀྱང་སངས་རྒྱས་གྱུར་ཅིག་སྨྲ། །བདེ་བར་གཤེགས་པས་དེ་ཡི་སྤྱོད་པ་མཆོག་མཁྱེན་ནས། །མི་དབང་ཆགས་མེད་ཡེ་ཤེས་མངའ་བ་འཛུམ་པ་མཛད། །སྟོབས་བཅུ་སྲས་ཀྱི་ཐུ་བོ་བྱམས་པས་དེ་ཞུས་ཏེ། །འདྲེན་པས་གང་གི་སླད་དུ་འདི་ལྟར་འཛུམ་པ་མཛད། །ས་འདི་དག་ཀྱང་རྣམ་པ་དྲུག་ཏུ་ཡོངས་སུ་གཡོས། །ལྷ་དང་ཀླུ་རྣམས་མཁའ་ལ་འདུག་ཅིང་རབ་དགའ་སྟེ། །ཤིན་ཏུ་སེམས་རངས་མགུ་བས་སངས་རྒྱས་ལྟ་ཞིང་མཆིས། །བདེ་གཤེགས་ཟིལ་གྱིས་མ་ནོན་དེ་དག་ལུང་བསྟན་གསོལ། །སྐྱེས་བུ་མཆོག་གི་ཡེ་ཤེས་གང་ལ་ཞུགས་པ་ནི། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཉན་ཐོས་དག་གི་ས་མ་ལགས། །རྒྱལ་བ་ཁྱོད་ཀྱིས་གང་གི་སླད་དུ་འཛུམ་མཛད་པ། །ཡེ་ཤེས་རྣམ་དག་དཔེ་མེད་ཡེ་ཤེས་མ་ལུས་གསུངས། །ཤཱཀྱའི་སེང་གེ་སྟོབས་བཅུ་མངའ་ཞིང་རྣམ་འདྲེན་པ། །རྐང་གཉིས་གཙོ་བོ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཡང་ཕ་རོལ་ཕྱིན། །འདོད་ཆགས་དང་ནི་ཞེ་སྡང་ཐ་བ་གཏི་
Chinese
以伞装饰且庄严，以百福成就清净且极清澈，胜者之身与世间一切同在。 海螺之声与手鼓、琵琶之声，以及鼓声，同样金巴拉之声，极其柔和悦耳之声，所有这些，不及佛陀妙音的百分之一。 钹声百千俱胝之声，声音清晰柔和如天神，天神与天女之音声各异，不及佛陀妙音的百分之一。 仙鹤、孔雀、鸿雁、布谷鸟和天鹅、妙音鸟等各种鸟类，它们的声音美妙同时聚集，也不及佛陀妙音的百分之一。 龙族、夜叉、非天、腹行类，以及天王、梵天、天主之声，三有中悦意适宜的一切，这些不及佛陀妙音的百分之一。 梵天之光和天界之主，以及太阳和珍宝的光芒，一切的光芒有多种，一切光芒都被胜者的光芒所压倒。 身语意也极其清净，智慧清净三有中无染污，人王功德财富圆满具足功德珍宝，自生功德以一切无等同等。 如是赞叹十力真语后，童子内心也极欢喜而说此语：以供养无量无边的佛陀，愿我如释迦牟尼一样成佛。 善逝知晓其殊胜行持后，人王无染智慧具足而微笑，十力之子长子慈氏请问：导师因何缘故如此微笑？ 此地也六种震动，天神和龙族安住于虚空极欢喜，极其心满意足地瞻仰佛陀，祈请莫能胜过善逝者，请您授记。 殊胜士夫的智慧融入何处，非为薄伽梵声闻之境，胜者您因何缘故而微笑？请您宣说清净无垢无与伦比的一切智慧。 释迦狮子具足十力且为善引导者，二足之尊已达智慧的彼岸，贪欲以及嗔恨愚
English
Adorned and decorated with umbrellas, accomplished with a hundred merits, pure and utterly clear, the body of the Victorious One is always present in all the worlds. The sound of conches, the sound of hand drums, lutes, and the sound of drums, as well as the sound of kimpalas, all those sounds that are exceedingly gentle and pleasing, are not worth one hundredth part of the Buddha's voice. The sound of billions of cymbals, the sound clear and soft, like that of gods, the distinct sounds of gods and goddesses, are not worth one hundredth part of the Buddha's voice. Cranes, peacocks, swans, cuckoos, and geese, kunalas, and various flocks of birds, even when their melodious sounds gather at once, are not worth one hundredth part of the Buddha's voice. The sounds of nagas, yakshas, asuras, pythons, and the voices of Brahma, Indra, and the lords of gods, whatever is pleasing and agreeable in the three realms, these are not worth one hundredth part of the Buddha's voice. The light of Brahma and the lord of gods, as well as the sun and the light of precious jewels, all kinds of light in various forms, all lights are subdued by the light of the Victorious One. Body, speech, and mind are also exceedingly pure, wisdom is pure, without defilement in the three realms, the lord of men possesses qualities, wealth, and a collection of virtues, a treasure of qualities, the self-arisen qualities are equal to the unequaled in all respects. Having praised the ten powers and the truth of speech in this way, the youth, with a greatly joyful mind, spoke these words: By offering to the immeasurable and boundless Buddhas, may I also become a Buddha like Shakyamuni. The Sugata, knowing his supreme conduct, the lord of men, possessing unattached wisdom, smiled. The eldest son of the ten powers, Maitreya, asked him: For what reason does the guide smile in this way? This earth also shook in six ways, the gods and nagas dwell in the sky, greatly rejoicing, with exceedingly pleased and satisfied minds, they gaze upon the Buddha, and request a prophecy from those who cannot be overcome by the Sugata. Where does the wisdom of the supreme being enter, which is not the realm of the Shravakas of the Bhagavan? For what reason do you smile, O Victorious One? Please speak of all the pure, immaculate, and incomparable wisdom. The Shakya lion, possessing the ten powers and being the supreme guide, the chief of bipeds, has gone beyond even wisdom. Attachment, hatred, and thick