Tibetan
བཅུ་དྲུག་པ། བསོད་ནམས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་ཀྱི་ལེའུ། བཅུ་དྲུག་པ། བསོད་ནམས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་ཀྱི་ལེའུ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་ཚེའི་ཚད་བསྟན་པ་བཤད་པ་ན། སེམས་ཅན་གྲངས་མེད་དཔག་ཏུ་མེད་པ་རྣམས་ཀྱི་དོན་བྱས་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་བྱམས་པ་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། མ་ཕམ་པ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཚེའི་ཚད་བསྟན་པའི་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་བཤད་པ་ན། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་གང་གཱའི་ཀླུང་དྲུག་ཅུ་རྩ་བརྒྱད་ཀྱི་བྱེ་མ་སྙེད་དག་མི་སྐྱེ་བའི་ཆོས་ལ་བཟོད་པ་སྐྱེས་སོ། །དེ་སྟོང་དུ་བསྒྲེས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དག་གིས་གཟུངས་ཐོབ་པར་གྱུར་ཏོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་གཞན་ཡང་སྟོང་གི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཀྱི་རྡུལ་སྙེད་དག་གིས་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་ཐོས་ནས། ཐོགས་པ་མེད་པའི་སྤོབས་པ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཏོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་གཞན་ཡང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཀྱི་རྡུལ་སྙེད་དག་གིས་བྱེ་བ་བརྒྱ་སྟོང་དུ་ཡོངས་སུ་བསྒྱུར་བའི་གཟུངས་ཐོབ་པར་གྱུར་ཏོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་གཞན་ཡང་སྟོང་གི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཀྱི་རྡུལ་སྙེད་དག་གིས། ཆོས་ ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་ཐོས་ནས་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པའི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་ཏོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་གཞན་ཡང་སྟོང་བར་མའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཀྱི་རྡུལ་སྙེད་དག་གིས་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་ཐོས་ནས། དྲི་མ་མེད་པའི་སྣང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་ཏོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་གཞན་ཡང་སྟོང་ཆུང་ངུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཀྱི་རྡུལ་སྙེད་དག་གིས་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་ཐོས་ནས། བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སྐྱེ་བ་བརྒྱད་ཀྱིས་ཐོགས་པར་གྱུར་ཏོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་གཞན་ཡང་གླིང་བཞི་པ་བཞིའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཀྱི་རྡུལ་སྙེད་དག་གིས་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་ཐོས་ནས། བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སྐྱེ་བ་བཞིས་ཐོགས་པར་གྱུར་ཏོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་གཞན་ཡང་གླིང་བཞི་པ་གསུམ་གྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཀྱི་རྡུལ་སྙེད་དག་གིས་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས
Chinese
第十六品，功德之品。 第十六品，功德之品。 当宣说如来寿量时，已成办无量无数众生之义。此后，薄伽梵告菩萨摩诃萨慈氏曰：弥勒，当宣说如来寿量所示之此法类时，恒河沙六十八倍百千俱胝之菩萨众，得无生法忍。其千倍之菩萨摩诃萨众，得陀罗尼。另有如千世界之微尘数之菩萨摩诃萨众，闻此法类后，得无碍辩才。另有如世界之微尘数之菩萨摩诃萨众，得百千俱胝之转变陀罗尼。另有如千世界之微尘数之菩萨摩诃萨众，闻此法 类后，转不退转法轮。另有如中千世界之微尘数之菩萨摩诃萨众，闻此法类后，转名为无垢光明之法轮。另有如小千世界之微尘数之菩萨摩诃萨众，闻此法类后，于无上正等菩提得八生所系。另有如四四大洲之世界之微尘数之菩萨摩诃萨众，闻此法类后，于无上正等菩提得四生所系。另有如三四大洲之世界之微尘数之菩萨摩诃萨众，闻此法类
English
Chapter Sixteen: The Chapter on the Categories of Merit. Chapter Sixteen: The Chapter on the Categories of Merit. When the measure of the Tathagata's lifespan was explained, the purpose of countless immeasurable beings was accomplished. Then, the Bhagavan addressed the Bodhisattva Mahasattva Maitreya, saying: Maitreya, when this category of Dharma, which reveals the measure of the Tathagata's lifespan, is explained, Bodhisattvas, as many as the sand grains in sixty-eight Ganges Rivers multiplied by a hundred thousand kotis, will attain forbearance of the Dharma of non-origination. Bodhisattva Mahasattvas, a thousand times that number, will attain dharanis. Furthermore, Bodhisattva Mahasattvas, as many as the dust particles in a thousand worlds, will, upon hearing this category of Dharma, attain unobstructed eloquence. Furthermore, Bodhisattva Mahasattvas, as many as the dust particles in a world, will attain dharanis that transform into a hundred thousand kotis. Furthermore, Bodhisattva Mahasattvas, as many as the dust particles in a thousand worlds, will, upon hearing this category of Dharma, turn the irreversible wheel. Furthermore, Bodhisattva Mahasattvas, as many as the dust particles in a middle-sized thousand worlds, will, upon hearing this category of Dharma, turn the wheel of Dharma called Immaculate Light. Furthermore, Bodhisattva Mahasattvas, as many as the dust particles in a small thousand worlds, will, upon hearing this category of Dharma, be bound by eight births to unsurpassed, perfect, and complete enlightenment. Furthermore, Bodhisattva Mahasattvas, as many as the dust particles in a world of four great continents multiplied by four, will, upon hearing this category of Dharma, be bound by four births to unsurpassed, perfect, and complete enlightenment. Furthermore, Bodhisattva Mahasattvas, as many as the dust particles in a world of three great continents multiplied by four, will, upon hearing this category of Dharma,
Tibetan
་འདི་ཐོས་ནས། བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སྐྱེ་བ་གསུམ་གྱིས་ཐོགས་པར་གྱུར་ཏོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་གཞན་ཡང་གླིང་བཞི་པ་གཉིས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཀྱི་རྡུལ་སྙེད་དག་གིས་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་ཐོས་ནས། བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སྐྱེ་བ་གཉིས་ཀྱིས་ཐོགས་པར་གྱུར་ཏོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་གཞན་ཡང་གླིང་བཞི་པ་གཅིག་གི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཀྱི་རྡུལ་སྙེད་དག་གིས་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་ཐོས་ནས། བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སྐྱེ་བ་གཅིག་གིས་ཐོགས་པར་གྱུར་ཏོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་བརྒྱད་ཀྱི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཀྱི་རྡུལ་སྙེད་དག་གིས་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་ཐོས་ནས། བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དེ་དག་ལ་ཆོས་མངོན་པར་རྟོགས་པའི་གནས་བསྟན་མ་ཐག་ཏུ། དེའི་མོད་ལ་སྟེང་གི་ནམ་མཁའ་བར་ སྣང་ལས། མེ་ཏོག་མན་དཱ་ར་དང་མན་དཱ་ར་ཆེན་པོའི་མེ་ཏོག་གི་ཆར་ཆེན་པོ་མངོན་པར་བབ་སྟེ། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་དེ་དག་ན། སངས་རྒྱས་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་རིན་པོ་ཆེའི་ཤིང་ལྗོན་པའི་དྲུང་དག་ན་སེང་གེའི་ཁྲི་ལ་བཞུགས་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ལ་འཐོར་མངོན་པར་རབ་ཏུ་འཐོར་རོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་དང་། ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདས་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རིན་ཆེན་མང་སེང་གེའི་ཁྲི་ལ་བཞུགས་པ་ལ་ཡང་འཐོར་མངོན་པར་རབ་ཏུ་འཐོར་རོ། ། ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཚོགས་དེ་དང་། འཁོར་བཞི་པོ་དེ་དག་ལ་ཡང་འཐོར་མངོན་པར་རབ་ཏུ་འཐོར་རོ། །བར་སྣང་ལས་ལྷའི་ཙན་དན་དང་ཨ་ག་རུའི་ཕྱེ་མ་ཡང་རབ་ཏུ་བབ་པོ། །སྟེང་གི་ནམ་མཁའི་བར་སྣང་ལས་རྔ་དག་ཀྱང་མ་བརྡུངས་པར་ཡིད་དུ་འོང་བ་སྙན་ཅིང་འཇམ་པའི་སྒྲ་འབྱིན་ཏོ། །སྟེང་ནས་ལྷའི་རས་བཅོས་བུ་ཟུང་བརྒྱ་སྟོང་དག་ཀྱང་ལྟུང་ངོ་། །སྟེང་གི་ནམ་མཁའ་བར་སྣང་ལས་རྒྱན་ཕྲེང་དང་། སེ་མོ་དོ་དང་། མུ་ཏིག་གི་ཕྲེང་བ་དང་། ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་དང་། ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་ཆེན་པོ་དག་ཀྱང་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་དུ་ཀུན་ནས་རབ་ཏུ་འཕྱང་ངོ་། །རིན་ཐང་མེད་པའི་བདུག་པའི་པོག་ཕོར་རིན་པོ་ཆེ་ལས་བྱས་པ་བརྒྱ་སྟོང་དག་ཀྱང་ཀུན་ནས་རང་རྒྱུའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རེ་རེ་ལ་ཡང་རིན་པོ་ཆེའི་གདུགས་ཀྱི་ཕྲེང་བ་ཚངས་པའི་འཇིག་རྟེན་ལ་ཐུག་པ། སྟེང་གི་ནམ་མཁའ་བར་སྣང་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་འཛིན་ཏོ། །རྣམ་གྲངས་འདིས་སངས་རྒྱས་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་དཔག་ཏུ་མེད་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ལ་ཡང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དེ་དག་རིན་པོ་ཆེའི་གདུགས་ཀྱི་ཕྲེང་བ་ཚངས་པའི་འཇིག་རྟེན་ལ་ཐུག་པ་སྟེང་གི་ནམ་མཁའ་བར་སྣང་ལ་འཛིན་ཏོ། །སོ་སོ་ནས་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པ་ཡང་དག་པར་སངས་རྒྱས་ལ་བསྟོད་པ་དག་གིས་ཀྱང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་དག་ལ་མངོན་པར་བསྟོད་དོ། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་བྱམས་པས་དེའི་ཚེ་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདི་དག་གསོལ་ ཏོ། །བདེ་བར་གཤེགས་པས་ངོ་མཚར་ཆོས་བསྒྲགས་པ། །འདྲེན་པ་རྣམས་ཀྱི་མཐུ་ཆེན་ཅི་འདྲ་དང་། །ཇི་ལྟར་སྐུ་ཚེའི་ཚད་ཀྱང་མཐའ་ཡས་པ། །བདག་ཅག་རྣམས་ཀྱིས་འདི་སྔོན་ཡོང་མ་ཐོས། །བདེ་བར་གཤེགས་པས་མངོན་དུ་རྣམ་ཕྱེ་བ། །འདི་འདྲའི་ཆོས་དེ་དེ་རིང་ཐོས་པས་ན། །སྲོག་ཆགས་བྱེ་བ་སྟོང་རྣམས་དགའ་བས་ཁྱབ། ། འཇིག་རྟེན་རྣམ་པར་འདྲེན་གྱི་ཐུགས་སྲས་ནི། །ཁ་ཅིག་མི་ལྡོག་བྱང་ཆུབ་མཆོག་ལ་འཁོད། །ཁ་ཅིག་གཟུངས་རྣམས་ཀྱི་ནི་མཆོག་ལ་གནས། །ཁ་ཅིག་སྤོབས་པ་ཐོགས་པ་མེད་ལ་འཁོད། །ཁ་ཅིག་བྱེ་བ་སྟོང་གི་གཟུངས་ལ་གནས། །དེ་བཞིན་གཞན་ཡང་ཞིང་རྡུལ་ཕྲ་རབ་རྙེད། །དེ་དག་སངས་རྒྱས་ཡེ་ཤེས་མཆོག་ལ་གནས། །དེ་བཞིན་ཁ་ཅིག་སྐྱེ་བ་བརྒྱད་ཀྱིས་ན། །མཐའ་ཡས་གཟིགས་པ་རྒྱལ་བ་རྣམས་སུ་འགྱུར། །རྣམ་པར་འདྲེན་པའི་ཆོས་འདི་ཐོས་ནས་སུ། །ཁ་ཅིག་སྐྱེ་བ་བཞི་ལས་རབ་ཏུ་འདས། །གཞན་དག་ཁ་ཅིག་གསུམ་དང་གཉིས་ཀྱིས་ན། །དོན་དམ་གཟིགས་པ་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་པར་འགྱུར། །ཁ་ཅིག་དེ་ན་སྐྱེ་བ་གཅིག་གནས་ནས། །སྲིད་པ་གཞན་ལ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་དུ་འགྱུར། །འདྲེན་པའི་སྐུ་ཚེའི་ཚད་འདི་ཐོས་པས་ན། །འབྲས་བུ་ཟག་མེད་དེ་འདྲ་རབ་ཏུ་ཐོབ། །སེམས་ཅན་བྱེ་བ་གང་རྣམས་ཆོས་ཐོས་ནས། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ལ་ནི་སེམས་བསྐྱེད་པ། །ཞིང་བརྒྱད་དག་གི་ཕྲ་རབ་རྡུལ་སྙེད་དེ། །བགྲངས་ན་དཔག་མི་ལང་བ་དེ་སྙེད་དོ། །སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་འདི་ནི་རབ་བསྟན་པས། །མཐའ་ཡས་གང་ལ་ཚད་ཀྱང་མ་མཆིས་པ། །ནམ་མཁའི་ཁ
Chinese
听闻此后，于无上正等觉，被三生所阻碍。其他菩萨摩诃萨，如二四洲之世界的微尘数般，听闻此法类后，于无上正等觉，被二生所阻碍。其他菩萨摩诃萨，如一四洲之世界的微尘数般，听闻此法类后，于无上正等觉，被一生所阻碍。菩萨摩诃萨，如三千大千世界八个世界的微尘数般，听闻此法类后，发起了无上正等觉之心。此后，世尊为那些菩萨摩诃萨开示证悟之所后，随即，从上方的虚空中，降下了曼陀罗花和大曼陀罗花的盛大花雨。在那些百千俱胝的世界中，百千俱胝的佛陀在珍宝树下狮子座上安坐，花雨普降，纷纷扬扬。世尊如来应供正等觉释迦牟尼佛，以及圆寂的世尊如来应供正等觉宝积佛安坐在狮子座上，花雨也普降，纷纷扬扬。 具足一切的菩萨众，以及那四众眷属，花雨也普降，纷纷扬扬。从虚空中也降下了天界的旃檀和沉香粉末。从上方的虚空中，天鼓不击自鸣，发出悦耳动听的柔和之声。从上方也落下了百千对天界的丝绸。从上方的虚空中，花环、瑟摩朵、珍珠项链、珍宝、大珍宝
English
Having heard this, they were obstructed by three births in unsurpassed, perfect and complete enlightenment. Other Bodhisattva-Mahasattvas, as many as the atoms of the world of two four continents, having heard this Dharma category, were obstructed by two births in unsurpassed, perfect and complete enlightenment. Other Bodhisattva-Mahasattvas, as many as the atoms of the world of one four continents, having heard this Dharma category, were obstructed by one birth in unsurpassed, perfect and complete enlightenment. Bodhisattva-Mahasattvas, as many as the atoms of eight worlds of the three thousand great thousand world systems, having heard this Dharma category, generated the mind of unsurpassed, perfect and complete enlightenment. Then, as soon as the Bhagavan showed those Bodhisattva-Mahasattvas the place of Dharma realization, immediately, from the sky above, a great rain of Mandarava flowers and great Mandarava flowers fell manifestly. In those hundreds of thousands of billions of world systems, hundreds of thousands of billions of Buddhas seated on lion thrones under jeweled trees, were scattered and manifestly scattered. The Bhagavan Tathagata Arhat Samyaksambuddha Shakyamuni, and the completely passed away Bhagavan Tathagata Arhat Samyaksambuddha Ratnakara, seated on a lion throne, were also scattered and manifestly scattered. That assembly of Bodhisattvas endowed with all, and those four retinues, were also scattered and manifestly scattered. From the sky, the powder of heavenly sandalwood and agarwood also fell abundantly. From the sky above, drums also sounded without being struck, producing a pleasing, melodious and gentle sound. From above, hundreds of thousands of pairs of heavenly silk garments also fell. From the sky above, garlands, semodos, pearl necklaces, jewels, and great jewels
Chinese
而且那些帷幔也向所有方向完全悬挂着。成百上千个用珍宝制成的无价熏香炉也到处都是。同样，每一位如来都有珍宝伞的串联，直达梵天世界。上方的天空和空间中，菩萨摩诃萨们拿着。以这种方式，对于所有无数亿万不可估量的佛陀，那些菩萨摩诃萨们拿着珍宝伞的串联，直达梵天世界，在上方的天空和空间中。他们还用各自的偈颂来赞美那些如来，以实现和赞颂圆满正等觉。然后，菩萨摩诃萨弥勒在那时说了这些偈颂： 如来宣说了奇妙的法， 导师们的神力是何等伟大， 他们的寿命又是如何的无量， 我们以前从未听闻过这些。 如来显明地阐述了， 今天听闻了这样的法， 亿万众生都充满了喜悦。 世间导师的佛子们， 有些安住于不退转的无上菩提， 有些安住于陀罗尼的殊胜之处， 有些安住于无碍的勇气。 有些安住于亿万陀罗尼， 同样还有其他找到的微尘数刹土， 他们安住于佛陀的殊胜智慧。 同样，有些通过八次转生， 将成为具有无量见地的胜者。 听闻了导师的这个法之后， 有些超越了四次转生， 其他有些通过三次和两次转生， 将获得证悟真谛的菩提。 有些在那里安住一次转生， 将在另一个存在中成为一切智者。 听闻了导师的这个寿命之后， 将获得如此无漏的果实。 凡是听闻了法的亿万有情， 都发起了菩提心， 八个刹土的微尘数， 数也数不清。 由于佛陀如此善说菩提， 对于无边无际者，没有尺度， 虚空的
English
And those canopies are also completely hanging in all directions. Hundreds of thousands of priceless incense burners made of jewels are also everywhere. Likewise, for each and every Tathagata, there are strings of jewel umbrellas reaching up to the Brahma world. In the sky and space above, the Bodhisattva Mahasattvas are holding them. In this way, for all those countless billions of immeasurable Buddhas, those Bodhisattva Mahasattvas are holding strings of jewel umbrellas reaching up to the Brahma world, in the sky and space above. They also praise those Tathagatas with their respective verses, in order to accomplish and praise the perfectly enlightened Buddhas. Then, the Bodhisattva Mahasattva Maitreya at that time spoke these verses: The Tathagata proclaimed the wondrous Dharma, How great is the power of the guides, And how immeasurable is their lifespan, We have never heard of these before. The Tathagata has clearly explained, Having heard such Dharma today, Billions of beings are filled with joy. The spiritual children of the world's guides, Some abide in the supreme, irreversible Bodhi, Some abide in the excellence of Dharanis, Some abide in unobstructed courage. Some abide in billions of Dharanis, Likewise, others find realms as numerous as fine dust, They abide in the supreme wisdom of the Buddhas. Likewise, some through eight rebirths, Will become victorious ones with immeasurable vision. Having heard this Dharma of the guide, Some will transcend four rebirths, Others, some through three and two rebirths, Will attain enlightenment, seeing the ultimate truth. Some, abiding in one rebirth there, Will become all-knowing in another existence. Having heard this lifespan of the guide, They will attain such undefiled fruit. Whatever billions of sentient beings hear the Dharma, And generate the mind of Bodhicitta, As many as the fine dust particles of eight realms, Are countless and immeasurable. Because the Buddha has so well taught this Bodhi, For the boundless, there is no measure, The sky of