Tibetan
ཞོམ་པའི་སླད་དུ་བཀའ་སྩལ་ཏེ། །དོན་འདི་ཅི་བཞིན་ཁྱོད་ཀྱིས་འདིར་བཤད་གསོལ། །དཔེར་ན་འདི་ན་སྐྱེས་བུ་ལ་ལ་ཞིག །བཙས་ནས་ལོ་ནི་ཉི་ཤུ་ལྷག་ལོན་པ། །གཞོན་ནུ་ཐོར་བུ་ལང་ཚོ་སྐྲ་གནག་དེས། །བཙས་ནས་ལོ་བརྒྱ་ལོན་ལ་བུར་སྟོན་ཅིང་། །སྐྲ་སྐྱ་གཉེར་མ་ཅན་དག་འདི་སྐད་དུ། །འདི་ནི་བདག་ཅག་ལུས་སྐྱེད་ཡིན་མཆི་ན། །ཐོར་བུའི་བུ་ནི་འདི་འདྲ་འདི་དག་ལ། །འཇིག་རྟེན་མགོན་པོ་ཤིན་ཏུ་ཡིད་ཆེས་དཀའ། །དེ་བཞིན་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱང་སྐུ་གཞོན་ལ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མཁས་པ་མང་པོ་འདི། །དྲན་དང་ལྡན་ཞིང་མི་འཇིགས་ཤེས་རབ་ཅན། །བསྐལ་པ་བྱེ་བ་སྟོང་དུ་ལེགས་པར་བསླབས། །བརྟན་དང་ལྡན་ཞིང་ཤེས་རབ་མཁས་གྱུར་པ། །ཐམས་ཅད་བྱད་བཞིན་བཟང་ཞིང་བལྟ་ན་སྡུག །ཆོས་རྣམས་གཏན་ལ་དབབ་ཅིང་མི་འཇིགས་པ། །འཇིག་རྟེན་རྣམ་པར་འདྲེན་པས་ཡོངས་སུ་བསྟོང་། །རླུང་ལྟར་ཆགས་པ་མ་མཆིས་རྒྱུ་བ་སྟེ། །ནམ་མཁའི་ཁམས་ལ་རྟག་ཏུ་གནས་མ་ལགས། །སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་འདི་ནི་ཡོངས་ཚོལ་ཞིང་། །བདེ་བར་གཤེགས་ཀྱི་སྲས་རྣམས་བརྩོན་འགྲུས་སྐྱེད། །འཇིག་རྟེན་མགོན་པོའི་མངོན་སུམ་ཐོས་པས་ན། །བདག་ཅག་ལ་ནི་ཐེ་ཚོམ་གཞར་མ་མཆིས། །འཇིག་རྟེན་རྣམ་འདྲེན་མྱ་ངན་འདས་པ་ན། །འདི་ལ་ཇི་ལྟ་བུར་ནི་ཡིད་ཆེས་འགྱུར། །གནས་འདི་ལ་ནི་ཐེ་ཚོམ་འཚལ་བ་ཡིས། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ངན་འགྲོར་མཆིས་ས་རེ། །བཅོམ་ལྡན་ཇི་ལྟར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས། །སྨིན་མཛད་ཇི་བཞིན་དེ་ནི་ལུང་བསྟན་གསོལ། །དམ་པའི་ཆོས་པད་མ་དཀར་པོ་ལས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ས་རུམ་ནས་འཐོན་པའི་ལེའུ་ཞེས་བྱ་བ་སྟེ་བཅུ་བཞི་པའོ།། །། བཅུ་བཞི་པ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ས་རུམ་ནས་འཐོན་པའི་ལེའུ།
Chinese
为了息灭疑虑而作开示：这个道理如何，请你在此如实宣说。 譬如在此，有某个人，出生后年过二十有余，年轻发黑，青春年少，却称呼出生已百岁，头发花白，满脸皱纹的老者说：“此人乃是养育我等之人。”对于这种发黑少年的话，世间怙主是极难相信的。 同样，世尊虽然年轻，但这些众多的菩萨，具足正念，无畏且具有智慧，于千百万劫中精进修学，稳固且具足智慧，精通一切，全都相貌端庄，见者喜悦，通达诸法，无所畏惧，世间导师以清净之身示现，如风一般来去无定，不在虚空界中常住。 为了寻觅佛陀菩提，善逝之子们精进不懈。听闻世间怙主亲口所说，我等已无任何怀疑。世间导师入灭之后，对此如何才能相信呢？ 于此生疑之人，菩萨将堕恶趣。世尊，菩萨如何才能成熟，请如实宣说此事。 《妙法莲华经》中，名为菩萨从地涌出品第十四。
English
To dispel doubts, he spoke: "Please explain this matter here as it is. For example, here is a person who, having been born for more than twenty years, a young man with black hair, youthful, calls to one who has lived for a hundred years, with white hair and wrinkles, saying, 'This one is the one who raised us.' It is very difficult for the protector of the world to believe such words of a young man with black hair. Likewise, although the Bhagavan is young, these many Bodhisattvas, endowed with mindfulness, fearless and wise, have trained well for billions of kalpas, are stable and endowed with wisdom, skilled in all things, all with excellent features and pleasing to behold, mastering the dharmas and fearless, the guide of the world is completely empty. Like the wind, there is no formation, it flows, it does not always abide in the realm of space. Seeking this Buddha enlightenment, the sons of the Sugata exert diligence. Having heard the protector of the world speak directly, we have no further doubts. When the guide of the world passes into nirvana, how can one believe in this? Those who doubt in this place, Bodhisattvas will go to bad destinies. Bhagavan, how do Bodhisattvas mature, please explain that as it is." From the Lotus Sutra, the fourteenth chapter, entitled "Emerging from the Earth."