Tibetan
ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་འོད་ཀྱིས་འོད་མཛེས་པ། །འཛུམ་པ་མཛད་དེ་བདག་ལ་བསྟན་དུ་གསོལ། །ཚུལ་ཁྲིམས་འཕགས་ཤིང་སྤྱོད་པ་ལེགས་སྤྱད་པ། །ཏིང་འཛིན་ཤེས་རབ་བསགས་པའི་ཡེ་ཤེས་འོད། །རྣམ་གྲོལ་སྙིང་པོ་སྟོབས་ལྡན་ཡང་དག་གཟིགས། །འཛུམ་པ་མཛད་དེ་བདག་ལ་བསྟན་དུ་གསོལ། །བཟོད་པའི་སྟོབས་ལྡན་སྟོབས་ཀྱི་ཤུགས་མངའ་བ། །བརྩོན་འགྲུས་མངོན་པར་འཕགས་ཏེ་མི་བསྐྱོད་པ། །མིག་ཏུ་སྡུག་ཅིང་བདེན་པ་བཞི་གཟིགས་པ། །འཛུམ་པ་མཛད་དེ་བདག་ལ་བསྟན་དུ་གསོལ། །རྡོ་རྗེའི་སྐུ་མངའ་སྲ་བརྟན་མི་ཤིགས་པ། །སྲེད་མེད་བུ་མཐུ་སྲེད་མེད་བུ་བས་མཆོག ། ཚངས་དབྱངས་སྒྲ་སྙན་འཇམ་པའི་དབྱངས་ལྡན་པ། །འཛུམ་པ་མཛད་དེ་བདག་ལ་བསྟན་དུ་གསོལ། །བཞུགས་ཀྱང་ཚངས་དང་དེ་བཞིན་ལྷ་ཚོགས་ཀྱིས། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྤྱི་གཙུག་མ་མཐོང་ལ། །གུས་དང་བཅས་པས་ཀུན་ནས་བལྟ་བགྱིད་པ། །འཛུམ་པ་མཛད་དེ་བདག་ལ་བསྟན་དུ་གསོལ། །ཁྱོད་ཀྱིས་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་དམ་པ་བསྐོར། །མི་རྟག་སྒྲས་ནི་ལྷ་དང་ལྷ་མིན་དང་། །དེ་བཞིན་ཀླུ་དང་གནོད་སྦྱིན་རབ་བསྐྱོད་པ། །འཛུམ་པ་མཛད་དེ་བདག་ལ་བསྟན་དུ་གསོལ། །སྣང་བ་མཉེས་ཤིང་མུན་པ་རྣམས་བྲལ་བ། །ཀུན་ནས་སྤྱན་མངའ་མཉམ་པ་ཉིད་བཞུགས་པ། །ཡོན་ཏན་མཆོག་མངའ་ཡོན་ཏན་སྙིང་པོ་བསྟན། །འཛུམ་པ་མཛད་དེ་བདག་ལ་བསྟན་དུ་གསོལ། ། དེ་སྐད་ཅེས་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཀུན་དགའ་བོ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །ཀུན་དགའ་བོ་ཁྱེའུ་སྣང་བ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་ཤིང་ཏ་ལ་བདུན་སྲིད་ཀྱི་སྟེང་གི་བར་སྣང་ལ་འདུག་པ་མཐོང་ངམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་མཐོང་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཀུན་དགའ་བོ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་སྣང་བ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་འདི་བསྐལ་པ་གྲངས་མེད་པ་བརྒྱའི་འོག་ཏུ་བསྐལ་པ་ཀུན་ཏུ་སྣང་བྱེད་ཅེས་བྱ་བ་ལ། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་རྣམ་པར་སྤྱོད་པ་ཞེས་བྱ་བར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རིག་པ་དང་། ཞབས་སུ་ལྡན་པ། བདེ་བར་གཤེགས་པ། འཇིག་རྟེན་མཁྱེན་པ། སྐྱེས་བུ་འདུལ་བའི་ཁ་ལོ་བསྒྱུར་བ། བླ་ན་མེད་པ། ལྷ་དང་མི་རྣམས་ཀྱི་སྟོན་པ། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་སྣང་བ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཉིད་དུ་འཇིག་རྟེན་དུ་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །ཀུན་དགའ་བོ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་རྣམ་པར་སྤྱོད་པ་དེ་ནི་འདི་ལྟ་བུར་ཡོངས་སུ་དག་པར་འགྱུར་ཏེ། དཔེར་ན་གཞན་འཕྲུལ་དབང་བྱེད་
Chinese
其坛城光芒四射，请您面露微笑，向我显现吧！ 持戒殊胜，行为端正，积累禅定智慧的智慧之光。 解脱之精华，具力，如实观照，请您面露微笑，向我显现吧！ 具足忍耐之力，拥有力量之势，精进显着，不可动摇。 悦人眼目，照见四谛，请您面露微笑，向我显现吧！ 拥有金刚之身，坚固不坏，无欲之子胜过无欲之子。 具足梵音妙乐，语调柔和，请您面露微笑，向我显现吧！ 即使安住，梵天和天众也无法见到如来之顶髻。 以恭敬之心，从各方瞻仰，请您面露微笑，向我显现吧！ 您转动殊胜之法轮，以无常之声，令天、非天、龙和夜叉震动。 请您面露微笑，向我显现吧！ 光明喜悦，驱散黑暗，具足一切眼，安住于平等性。 拥有殊胜功德，开示功德之精华，请您面露微笑，向我显现吧！ 如是祈请之后，世尊对具寿阿难陀如是说道：阿难陀，你见到童子无边光芒，安住在七多罗树高度之上的虚空中吗？ 阿难陀回答：世尊，我见到了。 世尊说道：阿难陀，这位菩萨摩诃萨无边光芒，于无数百千劫之后，在名为一切光明劫中，于名为行境世界中，将出现如来、应供、正等觉者，具足明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊，名为无边光芒。阿难陀，那个行境世界将如此清净，譬如他化自在
English
Whose mandala is radiant with light, please smile and show yourself to me! Whose discipline is supreme and whose conduct is well-practiced, the light of wisdom that accumulates samadhi and wisdom. The essence of liberation, powerful, truly sees, please smile and show yourself to me! Possessing the power of patience, possessing the strength of power, diligence is manifest and immovable. Pleasing to the eye and seeing the four truths, please smile and show yourself to me! Possessing a vajra body, solid and indestructible, the desireless son is superior to the desireless son. Possessing the sweet sound of Brahma, with a gentle voice, please smile and show yourself to me! Even when dwelling, Brahma and the assembly of gods cannot see the ushnisha of the Tathagata. With reverence, they look from all directions, please smile and show yourself to me! You turn the supreme wheel of Dharma, with the sound of impermanence, you shake the gods, asuras, nagas, and yakshas. Please smile and show yourself to me! Light is pleasing and darkness is dispelled, possessing all eyes, dwelling in equality. Possessing supreme qualities, revealing the essence of qualities, please smile and show yourself to me! After praying thus, the Blessed One said to the venerable Ananda: Ananda, do you see the boy Immeasurable Light, dwelling in the sky above the height of seven Tala trees? Ananda replied: Blessed One, I see him. The Blessed One said: Ananda, this Bodhisattva Mahasattva Immeasurable Light, after countless hundreds of thousands of kalpas, in a kalpa called All Light, in a world called Conduct, will appear as the Tathagata, Arhat, Samyaksambuddha, endowed with knowledge and conduct, Sugata, Knower of the World, Unsurpassed, Tamer of Beings, Teacher of Gods and Humans, Buddha, Blessed One, named Immeasurable Light. Ananda, that world of Conduct will be so pure, like Paranirmitavasavartin.
Tibetan
ཀྱི་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་ལོངས་སྤྱོད་དང་། ཡོངས་སུ་སྤྱོད་པ་ལྟ་བུར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་ནི་བར་གྱི་བསྐལ་པ་ཉི་ཤུར་གནས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལ་ཉན་ཐོས་བརྒྱད་ཁྲིའི་དགེ་འདུན་ཡོད་པར་འགྱུར་རོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སུམ་ཁྲི་ཉིས་སྟོང་གི་དགེ་འདུན་ཡོད་པར་འགྱུར་རོ། །ཀུན་དགའ་བོ་ཅིའི་ཕྱིར་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དེ་རྣམ་པར་སྤྱོད་པ་ཞེས་བྱ་ཞིང་། བསྐལ་པ་ཀུན་ཏུ་སྣང་བྱེད་ཅེས་བྱ་བར་འགྱུར་ཞེ་ན། ཀུན་དགའ་བོ་བར་གྱི་བསྐལ་པ་བརྒྱ་སྟོང་མང་པོར་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེར་སྔོན་ནམ་ཡང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མ་བྱུང་སྟེ། དེར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སྣང་བ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་དེ་འབྱུང་བར་འགྱུར་བ་དེ་ན། གནས་གཙང་མའི་རིས་ཀྱི་ལྷ་རྣམས་འདི་སྐད་དུ་བསྐལ་པ་འདི་ནི་ཀུན་ཏུ་སྣང་བ་མེད་པ་ཀུན་ཏུ་སྣང་བ་མེད་པ་སྟེ། དེ་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བྱུང་ངོ་། །ཞེས་ཆེད་དུ་རྗོད་པ་ཆེད་དུ་བརྗོད་པར་འགྱུར་བའི་ཕྱིར་རོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སྣང་བ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་ལུང་ བསྟན་པ་བརྗོད་པ་འདི་བཤད་པ་དང་། ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་བཤད་པ་ན། ལྷ་དང་མིའི་སྲོག་ཆགས་སུམ་ཁྲི་ཉིས་སྟོང་ནི་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་སྐྱེས་སོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དྲུག་ཅུ་ནི་མི་སྐྱེ་བའི་ཆོས་ལ་བཟོད་པ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཏོ། །ཉན་ཐོས་ལྔ་བརྒྱ་ནི་ལེན་པ་མེད་པར་ཟག་པ་རྣམས་ལས་སེམས་རྣམ་པར་གྲོལ་ལོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཀུན་དགའ་བོ་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། ཀུན་དགའ་བོ་ཁྱོད་ཀྱིས་ངའི་དམ་པའི་ཆོས་ཡོངས་སུ་གཟུང་བ་དང་། ད་ལྟར་དང་། མ་འོངས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ལ་ཕན་གདགས་པའི་ཕྱིར་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་ཟུང་ཤིག །ཀུན་དགའ་བོས་གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་གིས་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་གཟུང་ལགས་ན། ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདིའི་མིང་ཅི་ལགས། འདི་ཇི་ལྟར་གཟུང་བར་བགྱི། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། འདི་ལས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་རྣམ་པར་སྦྱོང་བ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། སངས་རྒྱས་རྣམ་པར་རོལ་པ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། སྣང་བ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པས་བསྟན་པ་ཞེས་བྱ་བར་ཟུང་ཤིག །ཀུན་དགའ་བོ་གང་ལ་ལ་ཞིག་གིས་ཇི་སྲིད་འཚོའི་བར་དུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བཞུགས་པ་ལ་བསྟི་སྟང་བྱེད། བླ་མར་བྱེད། རི་མོར་བྱེད། མཆོད་པར་བྱེད་ཅིང་། མེ་ཏོག་གི་ཕུར་མ་རི་རབ་ཙམ་གཏོར་བ་དང་། སྤོས་དང་། ཕྱེ་མ་དང་། བྱུག་པ་དང་། གོས་དང་། གདུགས་དང་། རྒྱལ་མཚན་དང་། བ་དན་དང་
Chinese
就像诸天众神的享受和完全使用一样。那位如来将住世二十个中期劫。他将拥有八万比丘的僧团。他将拥有三万二千菩萨的僧团。阿难，为什么那个世界被称为“种种享用”，又被称为“劫中普照”呢？阿难，在许多百千中期劫中，那个佛土从未有如来出现过。当如来无量光在那儿出现时，净居天的天神们会这样说：这个劫是无普照，是无普照，但其中出现了如来。因此，他们会特别地说，特别地宣说。当宣说这个无量光菩萨的授记，以及讲述这个法类时，三万二千天人和人类众生生起了对无上正等觉的希求之心。六十位菩萨获得了不生法忍。五百声闻从诸漏中，心无所取而得解脱。然后，世尊告诉具寿阿难：阿难，为了你能够完全受持我的圣法，并且为了利益现在和未来的菩萨们，受持这个法类吧！阿难说：世尊，我将受持这个法类。这个法类的名字是什么？我应当如何受持它？世尊说：受持它为“清净业障”，也受持它为“诸佛游舞”，也受持它为“无量光所宣说”。阿难，无论谁，只要在他有生之年，都对如来住世表示敬意，尊重，作画，供养，并散布如须弥山般的花朵，以及香，粉，涂香，衣服，伞，幢，幡等。
English
like the enjoyment and complete use of the gods. That Tathagata will remain for twenty intermediate kalpas. He will have a sangha of eighty thousand bhikshus. He will have a sangha of thirty-two thousand bodhisattvas. Ananda, why is that world called "Various Enjoyments" and also called "Illuminating Throughout the Kalpa"? Ananda, for many hundreds of thousands of intermediate kalpas, no Tathagata has ever appeared in that Buddha-field before. When that Tathagata, Immeasurable Light, appears there, the gods of the Pure Abodes will say this: This kalpa is without illumination, without illumination, but a Tathagata has appeared in it. Therefore, they will specifically say, specifically proclaim. When this prophecy of the Bodhisattva Immeasurable Light is spoken, and when this Dharma category is taught, thirty-two thousand gods and human beings will generate the mind for unsurpassed, perfect, complete enlightenment. Sixty bodhisattvas will obtain the tolerance of non-arising dharmas. Five hundred shravakas will be liberated from the outflows without taking anything. Then, the Blessed One said to the venerable Ananda: Ananda, in order for you to fully uphold my holy Dharma, and in order to benefit the bodhisattvas of the present and the future, uphold this Dharma category! Ananda said: Blessed One, I will uphold this Dharma category. What is the name of this Dharma category? How should I uphold it? The Blessed One said: Uphold it as "Purifying Karmic Obscurations," also uphold it as "The Play of the Buddhas," and also uphold it as "Declared by Immeasurable Light." Ananda, whoever, for as long as he lives, shows respect to the Tathagata's presence, honors him, paints him, makes offerings to him, and scatters flowers as large as Mount Sumeru, as well as incense, powder, anointing oil, clothes, umbrellas, banners, and flags.
Tibetan
། ལྷའི་དང་མིའི་མཆོད་པ་རྣམ་པ་མང་པོ་གཞན་དག་གིས་མཆོད་པ་བས། རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ཞིག་སྣང་བ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པས་བསྟན་པའི་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་འཛིན་ཅིང་ཀློག་ལ། ཀུན་ཆུབ་པར་བྱེད་ཅིང་། གཞན་དག་ལ་ཡང་རྒྱ་ཆེར་ཡང་དག་པར་སྟོན་ལ། དེ་བཞིན་དུ་ནན་ཏན་དུ་བྱེད་ན་འདི་ནི་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཕུང་པོ་དེ་བས་ཆེས་མང་དུ་བསྐྱེད་དོ། །ཀུན་དགའ་བོ་དེ་ལྟ་བས་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་ཆོས་ཀྱི་མཆོད་པས་མཆོད་པར་འདོད་པ་དང་། ཤེས་རབ་ཀྱི་སྣང་བ་ཆེན་པོ་བྱེད་པར་འདོད་པས་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་གཟུང་ བར་བྱ། བཀླག་པར་བྱ། ནན་ཏན་གྱིས་བསྒྲུབ་པར་བྱ། གཞན་དག་ལ་ཡང་རྒྱ་ཆེར་ཡང་དག་པར་རབ་ཏུ་བསྟན་པར་བྱའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དེ་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ནས། ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཀུན་དགའ་བོ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་སྣང་བ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་དང་། ཡུལ་ཀོ་ས་ལའི་རྒྱལ་པོ་གསལ་རྒྱལ་འཁོར་དང་བཅས་པ་དང་། ལྷའི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་དང་། མི་མཇེད་ཀྱི་བདག་པོ་ཚངས་པ་དང་། འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་བཞི་དང་། ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པའི་འཁོར་དེ་དང་། ལྷ་དང་། མི་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་དང་། དྲི་ཟར་བཅས་པའི་འཇིག་རྟེན་ཡི་རངས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གསུངས་པ་ལ་མངོན་པར་བསྟོད་དོ། །འཕགས་པ་ཁྱེའུ་སྣང་བ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པས་བསྟན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་རྫོགས་སོ།། །།རྒྱ་གར་གྱི་མཁན་པོ་སུ་རེན་དྲ་བོ་དྷི་དང་། ཞུ་ཆེན་གྱི་ལོཙྪ་བ་བན་དེ་ཡེ་ཤེས་སྡེས་བསྒྱུར་ཅིང་ཞུས་ཏེ་གཏན་ལ་ཕབ་པ། ། འཕགས་པ་ཁྱེའུ་སྣང་བ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པས་བསྟན་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས།
Chinese
比之于天与人的众多其他供养，无论善男子或善女子，若能受持、读诵、通晓这部由不可思议光所宣说的法类，并且广为他人如实宣说，如此精勤，则能更加增生福德之聚。阿难陀，因此，若欲以法供养如来，若欲成就大智慧之光，则当受持此法类，应当读诵，应当精勤修习，也应当广为他人如实宣说。世尊如是宣说之后，具寿阿难陀，以及菩萨摩诃萨不可思议光，拘萨罗国的光明王及其眷属，天主帝释，娑婆世界之主梵天，四大天王，以及一切具足的眷属，天、人、阿修罗、乾闼婆等世间众生皆大欢喜，对世尊所说深表赞叹。《圣不可思议光童子所说经》法类圆满。 印度堪布苏仁扎菩提，以及校正者译师班智达智军共同翻译、校订并确定。 《圣不可思议光童子所说经》法类。
English
Compared to the many other offerings of gods and humans, whichever son or daughter of good family holds, reads, comprehends this category of Dharma taught by Inconceivable Light, and also extensively and accurately shows it to others, if they diligently do so, then this will generate an even greater accumulation of merit. Ananda, therefore, if you wish to make offerings to the Tathagata with Dharma offerings, and if you wish to bring about great light of wisdom, then this category of Dharma should be taken up. It should be read. It should be diligently practiced. And it should also be extensively and accurately shown to others. After the Bhagavan had spoken thus, the venerable Ananda, and the Bodhisattva Mahasattva Inconceivable Light, and King Clear of the country of Kosala together with his retinue, and the Lord of the Gods Indra, and the Lord of the World of Endurance Brahma, and the Four Great Kings, and that entire retinue complete with all, and the world with gods, humans, asuras, and gandharvas, rejoiced and highly praised what the Bhagavan had said. The category of Dharma called "The Holy Teaching of the Boy Inconceivable Light" is complete. The Indian Abbot Surendrabodhi and the reviser, the translator-monk Yeshe De, translated, revised, and finalized it. The category of Dharma called "The Holy Teaching of the Boy Inconceivable Light."