Tibetan
འཕགས་པ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡུལ་ལ་འཇུག་པའི་ཡེ་ཤེས་སྣང་བའི་རྒྱན་ཅེས་བྱ་བ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མདོ། འཕགས་པ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡུལ་ལ་འཇུག་པའི་ཡེ་ཤེས་སྣང་བའི་རྒྱན་ཅེས་བྱ་བ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མདོ། རྒྱ་གར་སྐད་དུ། ཨཱཪྱ་སརྦ་བུད་དྷ་བི་ཥ་ཡ་ཨ་པ་ཏཱ་རཛྙཱ་ན་ཨཱ་ལོ་ཀ་ཨ་ལྃ་ཀ་ར་ནཱ་མ་མ་ཧཱ་ཡཱ་ན་སཱུ་ཏྲ། བོད་སྐད་དུ། འཕགས་པ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡུལ་ལ་འཇུག་པའི་ཡེ་ཤེས་སྣང་བའི་རྒྱན་ཅེས་བྱ་བ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མདོ། བམ་པོ་དང་པོ། སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འདི་སྐད་བདག་གིས་ཐོས་པ་དུས་གཅིག་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་རྒྱལ་པོའི་ཁབ་ན་བྱ་རྒོད་ཕུང་པོའི་རིའི་རྩེ་མོ་བཞིའི་ཤིང་དྲུང་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་སྙིང་པོའི་ཁང་བཟངས་ན། འདི་ལྟ་སྟེ། ཉན་ཐོས་ཆེན་པོ་བརྒྱད་དང་ཀུན་ཤེས་ཀོོཎྜི་ནྱ་ལ་སོགས་པ་དགེ་སློང་ཉི་ཁྲི་ལྔ་སྟོང་གི་དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་ཆེན་པོ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་དགྲ་བཅོམ་པ་ཟག་པ་ཟད་པ། ཉོན་མོངས་པ་མེད་པ་དབང་དང་ལྡན་པར་གྱུར་པ། སེམས་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་གྲོལ་བ། ཤེས་རབ་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་གྲོལ་བ། ཅང་ཤེས་པ་གླང་པོ་ཆེན་པོ་བྱ་བ་བྱས་པ། བྱེད་པ་བྱས་པ། ཁུར་བོར་བ་བདག་གི་དོན་རྗེས་སུ་ཐོབ་པ། སྲིད་པ་ཀུན་ཏུ་སྦྱོར་བ་ཡོངས་སུ་ཟད་པ། ཡང་དག་པའི་ཤེས་པས་སེམས་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་གྲོལ་བ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དབང་གི་དམ་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་སོན་པ་ཤ་སྟག་དང་འདི་ལྟ་སྟེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུར་གྱུར་པ་དང་། ནོར་དཔལ་དང་། སངས་རྒྱས་དཔལ་དང་། སྨན་གྱི་རྒྱལ་པོ་དང་། སྨན་ཡང་དག་འཕགས་ལ་སོགས་པ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གཞན་དང་གཞན་དག་གི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་དག་གིས་ཀུན་ནས་བཀྱེ་བའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་ཕྲག་བདུན་ཅུ་རྩ་གཉིས་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པའི་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རབ་ཏུ་བསྐོར་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཤིན་ཏུ་རྒྱས་པའི་སྡེ་དཀོན་མཆོག་བརྩེགས་པའི་མདོ་ཡོངས་སུ་ཞུ་བ་ལ་མཁས་པ། ཐམས་ཅད་ཀྱང་ས་བཅུ་པ་ཆོས་ཀྱི་སྤྲིན་ཐོབ་པ། ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཤེས་རབ་ཀྱིས་རི་རབ་ལྟར་གྱུར་པ། ཐམས་ཅད་ཀྱང་སྟོང་པ་ཉིད་དང་། མཚན་མ་མེད་པ་དང་། སྨོན་པ་མེད་པ་དང་། སྐྱེ་བ་མེད་པ་དང་། འབྱུང་བ་མེད་པ་དང་། དངོས་པོ་མེད་པའི་སེམས་སུ་བསྒོམས་པའི་སེམས་དང་ལྡན་པ། ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཆོས་ཟབ་མོའི་སྣང་བ་ཆེན་པོ་ཐོབ་པ། ཐམས་ ཅད་ཀྱང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྤྱོད་
Chinese
《圣者诸佛境界入智慧光明庄严名为大乘经》。 《圣者诸佛境界入智慧光明庄严名为大乘经》。 印度语：Ārya Sarva Buddha Viṣaya Avatāra Jñāna Āloka Alaṃkāra Nāma Mahāyāna Sūtra。 藏语：འཕགས་པ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡུལ་ལ་འཇུག་པའི་ཡེ་ཤེས་སྣང་བའི་རྒྱན་ཅེས་བྱ་བ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མདོ། 第一卷。 向所有佛和菩萨顶礼！ 如是我闻，一时，薄伽梵在王舍城鹫峰山顶四树下，于法界藏精妙楼阁中。如此，与八大声闻和具寿憍陈如等二万五千比丘的比丘僧团，全部是阿罗汉，漏尽者，无烦恼者，已得自在者，心极解脱者，慧极解脱者，调御丈夫大象，应作已作，已舍重担，已获自身利益，已尽所有生存之系缚，以正智心极解脱者，已达一切有情自在之彼岸者，全部都是，如此，与菩萨摩诃萨，童子文殊师利和，财吉祥和，佛吉祥和，药王和，药殊胜等其他世界的无数百千万俱胝如来所派遣的七十二俱胝菩萨，全部都是不退转法轮的善转者，全部都是精通广大的圣教宝积经的请问者，全部都是获得十地法云者，全部都是以智慧如须弥山者，全部都是具有于空性，无相，无愿，无生，无起，无物的心中修习的心，全部都是获得甚深法的广大光明者，全部 都是如来之行
English
The Noble Mahāyāna Sūtra called 'The Adornment of the Light of Wisdom Entering the Realm of All Buddhas'. The Noble Mahāyāna Sūtra called 'The Adornment of the Light of Wisdom Entering the Realm of All Buddhas'. In Sanskrit: Ārya Sarva Buddha Viṣaya Avatāra Jñāna Āloka Alaṃkāra Nāma Mahāyāna Sūtra. In Tibetan: འཕགས་པ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡུལ་ལ་འཇུག་པའི་ཡེ་ཤེས་སྣང་བའི་རྒྱན་ཅེས་བྱ་བ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མདོ། Volume One. Homage to all Buddhas and Bodhisattvas! Thus have I heard. At one time, the Blessed One was in Rājagṛha, on the peak of Vulture Mountain, under the four trees, in the exquisite pavilion of the essence of the Dharmadhātu. Namely, with a great Saṅgha of twenty-five thousand monks, including the eight great Śrāvakas and the Venerable Kauṇḍinya, all of whom were Arhats, exhausters of defilements, without afflictions, having become masters, their minds utterly liberated, their wisdom utterly liberated, tamed elephants, having done what was to be done, having accomplished what was to be accomplished, having cast off their burdens, having attained their own benefit, having completely exhausted all ties to existence, their minds utterly liberated by perfect knowledge, having reached the far shore of the power of all sentient beings, all of them. And namely, with seventy-two koṭi Bodhisattva-mahāsattvas, including Mañjuśrīkumārabhūta, Ratnaśrī, Buddhaśrī, Bhaiṣajyarāja, and Bhaiṣajyasamudgata, sent forth from countless hundreds of thousands of koṭis of Tathāgatas from other world realms, all of whom were skilled in thoroughly turning the wheel of Dharma from which there is no turning back, all of whom were skilled in requesting the extensive teachings of the Ratnakūṭa Sūtra, all of whom had attained the tenth bhūmi, the cloud of Dharma, all of whom were like Mount Meru in wisdom, all of whom possessed minds cultivated in emptiness, signlessness, wishlessness, birthlessness, arisinglessness, and objectlessness, all of whom had attained the great light of profound Dharma, all of whom were the conduct of the Tathāgatas.
Tibetan
ལམ་དང་ལྡན་པ། ཐམས་ཅད་ཀྱང་མངོན་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་སྦྱངས་པས་ངེས་པར་འབྱུང་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱི་རང་བཞིན་ལ་གནས་པ་ཤ་སྟག་དང་ཐབས་ཅིག་ཏུ་བཞུགས་སོ། །དེའི་ཚེ་ན་བཅོམ་ལྡན་འདས་འདི་སྙམ་དུ་བདག་གིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་ཀྱི་མྱུར་བ་དང་། སྟོབས་དང་ཤུགས་ཆེན་པོ་ཡང་དག་པར་བསྐྱེད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། ཆོས་ཀྱི་གཏམ་བརྗོད་པར་བྱ་ཞིང་། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གང་གཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་དག་ནས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་གཟི་བརྗིད་ཆེ་བ་གཟི་བརྗིད་ཆེ་བ་དག་བསྡུ་བར་ཡང་བྱ། བདག་གིས་ཆོས་བསྟན་པ་ཆེན་པོའི་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་བཤད་པའི་ལྟས་སྣང་བ་ཆེན་པོའང་བསྟན་པར་བྱ། བདག་གིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་ལྷགས་ནས་བདག་ལ་ཆོས་བསྟན་པ་ཆེན་པོ་ཡོངས་སུ་ཞུ་བར་འགྱུར་བར་ཡང་བྱའོ་སྙམ་དུ་དགོངས་སོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དེའི་ཚེ། ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གྲངས་མེད་ཅིང་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་དག་གི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཀྱི་རྡུལ་སྙེད་དག་འོད་ཟེར་ཆེན་པོའི་སྤྲིན་དག་གིས་སྣང་བར་མཛད་དོ། །དེའི་ཚེ་ན་ཕྱོགས་བཅུའི་ཕྱོགས་རེ་རེ་ནས་ཀྱང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་ཕྲག་འབུམ་ཕྲག་བརྗོད་དུ་མེད་པ་བཅུའི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཀྱི་རྡུལ་སྙེད་དག་ལྷགས་སོ། །དེ་དག་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རེ་རེ་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་དག་གིས་འོངས་ཏེ་ལྷགས་ནས་ཀྱང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཚུལ་དང་འཐུན་པའི་མཆོད་པ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་དག་བྱས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་རང་རང་གི་སྨོན་ལམ་གྱི་སྟོབས་ལས་བྱུང་བའི་པད་མའི་སྟན་དག་ལ་འཁོད་དེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་མིག་མི་འཛུམས་པར་ལྟ་ཞིང་སྡོད་པར་གྱུར་ཏོ། །དེའི་ཚེ་ན་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་སྙིང་པོའི་ཁང་བཟངས་དེའི་དབུས་སུ་སེང་གེའི་ཁྲི་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་ཆེན་པོའི་པད་མའི་སྙིང་པོ་ཅན་རྒྱར་དཔག་ཚད་བྱེ་བ་ཕྲག་གྲངས་མེད་པ་ཡོད་པ། རིམ་གྱིས་མཐོ་བ་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་ཀུན་ཏུ་སྣང་བ་ལས་གྲུབ་པ། ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་གློག་གི་སྒྲོན་མའི་ཁ་ཁྱེར་གྱིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བ། ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་འོད་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་ལན་ཀན་གྱིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བ། ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་དཔེ་མེད་པས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བ། ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་སྣ
Chinese
具足道者，一切亦以现证智圆满修习，安住于一切定生之自性本体，并与其同处。尔时，世尊作是念：我为诸菩萨摩诃萨速疾，及大力与大势之生起，当说妙法，亦当集聚恒河沙数世界中，具大威光之诸菩萨摩诃萨。我亦当示现宣说大法之法类之大相。我亦当令诸菩萨摩诃萨来集，向我请问大法。如是思维已。其后，世尊于彼时，以大光明云照耀十方世界三千大千世界无量无数之微尘数世界。其时，于十方每一方，亦有菩萨摩诃萨如来刹土百千俱胝那由他无数十之微尘数来集。彼等中每一菩萨，亦以无数不可思议之菩萨化身而来集，亦以无数不可思议之如法供养供养世尊已。于世尊前，各各安坐于由自愿力所生之莲花座上，目不瞬视而观瞻世尊。尔时，于法界藏殿之中央，有大宝狮子座，具莲花心，广有无数俱胝踰缮那。
English
The one endowed with the path, also abides together with all those who are fully trained in direct knowledge, dwelling in the very nature of the essence of all certain occurrences. At that time, the Bhagavan thought to himself: 'In order to generate speed, strength, and great power in the Bodhisattva Mahasattvas, I shall speak the Dharma, and I shall also gather the Bodhisattva Mahasattvas of great splendor from the worlds as numerous as the sands of the Ganges. I shall also show the great omen of explaining the categories of the Dharma of the great Dharma teaching. I shall also cause the Bodhisattva Mahasattvas to come and completely ask me about the great Dharma teaching.' Thus he thought. Then, at that time, the Bhagavan illuminated the ten directions of the world, the three thousand great thousand worlds, the countless and inconceivable worlds, as many as the atoms of the fine dust, with clouds of great light. At that time, from each of the ten directions, Bodhisattva Mahasattvas, as many as the atoms of the fine dust of ten times the inexpressible number of hundreds of thousands of billions of Buddha fields, came together. Among them, each Bodhisattva also came and gathered with inconceivable emanations of Bodhisattvas, and also made inconceivable offerings in accordance with the Dharma to the Bhagavan. In front of the Bhagavan, they each sat on lotus seats arising from the power of their own vows, gazing at the Bhagavan without blinking their eyes. At that time, in the center of the palace of the essence of the sphere of Dharma, there was a great jewel lion throne with a lotus heart, with a width of countless billions of yojanas.
Tibetan
ང་བ་དཔེ་ལས་འདས་པའི་ཕྲེང་བས་མཛེས་པར་བྱས་པ། ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་དབང་གི་རྒྱལ་པོའི་དྲ་བས་ཀུན་ནས་གཡོགས་པ། ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་སྤྲས་པ། གདུགས་དང་རྒྱལ་མཚན་དང་། བ་དན་བསྒྲེང་བ་དང་ལྡན་པ་ཞིག་བྱུང་བར་གྱུར་ཏོ། །སེང་གེའི་ཁྲི་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་ཆེན་པོའི་སྙིང་པོ་ཅན་དེའི་ཁོ་ར་ཁོར་ཡུག་ནས་འོད་ཟེར་གྲངས་མེད་པ་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་འབུམ་ཕྲག་བཅུ་བྱུང་སྟེ། འོད་ཟེར་དེ་དག་གིས་ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གཞན་དང་གཞན་དག་སྣང་བ་ཆེན་པོས་ཁྱབ་པར་གྱུར་ཏོ། །ཡང་དེའི་ཚེ་ན་ཕྱོགས་བཅུའི་ཕྱོགས་རེ་རེ་ནས་ལྷ་དང་། ཀླུ་དང་། གནོད་སྦྱིན་དང་། དྲི་ཟ་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་དང་། ནམ་མཁའ་ལྡིང་དང་། མིའམ་ཅི་དང་། ལྟོ་འཕྱེ་ཆེན་པོ་དང་། བརྒྱ་བྱིན་དང་། ཚངས་པ་དང་། འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་འབུམ་ཕྲག་བརྗོད་དུ་མེད་པ་བཅུའི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཀྱི་རྡུལ་སྙེད་དག་ཀྱང་ལྷགས་པར་གྱུར་ཏེ། དེ་དག་ལས་ཁ་ཅིག་ནི་རིན་པོ་ཆེའི་ཁང་པ་བརྩེགས་པ་དག་ན་འཁོད་ལ། ལྷའི་བུ་མོ་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་འབུམ་ཕྲག་གྲངས་མེད་ཅིང་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་གླུ་དབྱངས་དང་། རོལ་མོའི་སྒྲ་འབྱིན་པ་དག་དང་ལྷགས་སོ། །ཁ་ཅིག་ནི་མེ་ཏོག་ལས་བྱས་པ་དག་དང་། ཁ་ཅིག་ནི་ཙན་དན་སྦྲུལ་གྱི་སྙིང་པོ་ལས་བྱས་པ་དག་དང་། ཁ་ཅིག་ནི་མུ་ཏིག་ལས་བྱས་པ་དག་དང་། ཁ་ཅིག་ནི་རྡོ་རྗེ་ལས་བྱས་པ་དག་དང་། ཁ་ཅིག་ནི་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་རྡོ་རྗེ་ལྟར་སྣང་བ་ལས་བྱས་པ་དག་དང་། ཁ་ཅིག་ནི་འཛམ་བུའི་ཆུ་བོའི་གསེར་ལས་བྱས་པ་དག་དང་། ཁ་ཅིག་ནི་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་འོད་ཐམས་ཅད་ཡང་དག་པར་འདུས་པ་ལས་བྱས་པ་དག་དང་། ཁ་ཅིག་ནི་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་དབང་གི་རྒྱལ་པོ་ལས་བྱས་པ་དག་དང་། ཁ་ཅིག་ནི་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུ་ལས་བྱས་པ་དག་དང་། ཁ་ཅིག་ནི་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་བརྒྱ་ བྱིན་ཐོགས་པ་ལས་བྱས་པ་དག་དང་། ཁ་ཅིག་ནི་རྒྱ་མཚོའི་རྟེན་རྣམ་པར་དག་པའི་རིན་པོ་ཆེའི་བཀོད་པ་སྟོང་ལྟ་བུ་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་ཆེན་པོ་ཀུན་ནས་འོད་ཟེར་སྣང་བ་ལས་བྱས་པའི་ཁང་པ་བརྩེགས་པ་དག་ལ་འཁོད་ལ། ལྷའི་བུ་མོ་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་འབུམ་ཕྲག་གྲངས་མེད་ཅིང་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་གླུ་དབྱངས་དང་རོལ་མོའི་སྒྲ་འབྱིན་པ་དག་ལྷགས་སོ། །ལྷགས་ནས་ཀྱང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་དང་། མཚུངས་པ་མེད་པ་དང་། གཞལ་དུ་མེད་པ་དང་། དཔག་ཏུ་མེད་པ་ལས་ཀྱང་ཤིན་ཏུ་འདས་
Chinese
以超越范畴的串珠美化，珍宝自在王的网覆盖各处，以各种珍宝装饰，出现了具备伞和胜幢以及幡旗悬挂之物。狮子宝座，那具有大珍宝精华的周围，涌现出无数光芒，十亿万亿兆十垓。那些光芒以巨大的显现遍布十方世界的其他世界。又于彼时，从十方每一方，天神、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、大腹行、帝释天、梵天、世间守护神，以及不可说十方微尘数之多的佛刹也降临了。他们中的一些安住在珍宝楼阁中，与无数不可思议的天女一同降临，发出歌声和乐器的声音。一些是用鲜花制成的，一些是用檀香蛇心制成的，一些是用珍珠制成的，一些是用金刚制成的，一些是用看起来像金刚的珍宝制成的，一些是用瞻波迦河的金子制成的，一些是用所有光芒完全聚集的珍宝制成的，一些是用珍宝自在王制成的，一些是用珍宝如意宝制成的，一些是用帝释天手持的珍宝制成的，一些是安住在犹如清净大海之基的千种珍宝庄严，从大珍宝各处发出光芒显现所制成的楼阁中，与无数不可思议的天女一同降临，发出歌声和乐器的声音。降临后，也对薄伽梵作了不可思议、无等、无量、无数，乃至远远超越的供养。
English
Adorned with a rosary that transcends categories, covered everywhere by a net of precious jewel lords, decorated with various kinds of precious jewels, there appeared something possessing umbrellas, victory banners, and hoisted flags. From the vicinity of the lion throne, which possessed the essence of great precious jewels, countless rays of light, ten billion trillion quadrillion, arose. Those rays of light pervaded other realms of the ten directions with great appearances. Moreover, at that time, from each of the ten directions, gods, nagas, yakshas, gandharvas, asuras, garudas, kinnaras, mahoragas, Indra, Brahma, world protectors, and Buddhafields, as many as the dust motes of ten billion trillion inexpressible realms, also arrived. Some of them resided in layered precious jewel palaces, arriving with countless and inconceivable billions of trillions of goddesses, emitting songs and the sounds of musical instruments. Some were made of flowers, some were made of sandalwood snake heart, some were made of pearls, some were made of vajra, some were made of precious jewels that appeared like vajra, some were made of Jambudvipa river gold, some were made of precious jewels that perfectly gathered all lights, some were made of precious jewel lords, some were made of precious jewel wish-fulfilling jewels, some were made of precious jewels held by Indra, and some resided in layered palaces made of a thousand kinds of precious jewel ornaments, like the pure foundation of the ocean, from which the great precious jewels emitted light appearances everywhere, arriving with countless and inconceivable billions of trillions of goddesses, emitting songs and the sounds of musical instruments. Having arrived, they also made offerings to the Bhagavan that were inconceivable, incomparable, immeasurable, innumerable, and even far beyond.